Особенности национального характера немцев

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной курсовой работе мы рассмотрели понятие национального характера. В национальном характере зафиксированы типичные свойства характера, присущие в различных сочетаниях большинству представителей этноса, не являющиеся простой суммой качеств отдельных людей, а представляющих собой определенный образ представителя нации, существующий в умах людей данной или другой нации. Национальный характер выражает не только «народный дух» той или иной нации, он, вместе с тем, является одним из механизмов сохранения этнического своеобразия в условиях многочисленных контактов с внешним миром и развёртывания процессов глобализации. Кроме того, национальный характер является «коллективной волей» народа для преодоления катаклизмов социальной жизни или экстремального состояния, в котором оказал ...

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3
ГЛАВА 1. Теоретические аспекты изучения национального характера……5
§ 1. Подходы к определению и трактовке национального характера……….5
§ 2. Типичные национальные качества немцев, их периодизация и изменчивость…………………………………………………………………..…8
§ 3.Стереотипы восприятия национальных черт немцев русскими…………10
ГЛАВА 2. Исследование стереотипных характеристик немцев в сознании русских людей…………………………………………………………………..17
§ 1. Методическая характеристика исследования……………………………17
§ 2. Анализ результатов и основные выводы исследования………………..18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….24
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………….26
ПРИЛОЖЕНИЯ…………………………………………………………………

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Человек воспринимает окружающих определенным способом, через призму собственных знаний, своего опыта и т.д. формирование национального характера своей или другой этнической группы происходит постепенно, на восприятие других влияет информация, которую мы получаем из различных источников.
В данный момент происходит развитие отношений между Россией и другими странами, из-за частых контактов с представителями других наций наши представления о «чужих» изменяются, поэтому актуальным становится изучение национального характера, сформировавшегося за последнее десятилетие в умах русских людей. Отношения с Германией у России всегда были трудными, но в настоящее время возможны новые вехи в развитии межличностных отношений русских и немцев, именно поэтому нас интересует эта тема.
Целью данной работы является обосновать реальность существования феномена национального характера как важного этнообразующего признака нации и на этой основе выявление и систематизация типических черт характера немецкого народа.
Объектом исследования является феномен национального характера, а также национального стереотипа, а предметом – особенности его проявления.
Исходя из цели, объекта и предмета исследования были поставлены следующие задачи:
- проанализировать и раскрыть сущность и содержание национального характера как социально-философской категории;
- выявить социально-экономические, культурно-исторические и естественно-биологические истоки формирования национального характера;
- проанализировать различные формы проявления и опредмечивание национального характера в различных сферах уклада жизни, их взаимосвязь и взаимодействие;
- провести исследование стереотипных характеристик немцев в сознании русских людей;
Теоретико-методологической основой данной работы послужили исследования философов, психологов, социологов, этнологов, этнопсихологов, антропологов, культурологов, литературоведов и искусствоведов, а также видных отечественных и зарубежных специалистов в области этнонациональных и межэтнических отношений [см, например 5, 11, 13, 14].
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.
В первой главе описаны теоретические аспекты изучения национального характера, во второй главе приведены результаты мини-исследования, проведенного нами в рамках курсовой работы, в заключении представлены основные выводы, сделанные по работе.
 

Тем не менее, воинственный менталитет немцев, сложившийся ещё в раннем Средневековье, после пережитой Второй мировой войны стал меняться в сторону открытости и терпимости к другим народам. Формирование строгой иерархии в средневековом обществе и точное следование правилам поведения, жесткое разграничение прав и обязанностей каждого сословия являются предпосылками зарождения такой национальной черты как любовь к порядку, которая со временем стала одним из основополагающих черт немецкой культуры – любовь к порядку. С одной стороны, культура формирует ментальность, а с другой стороны, её степень развитости является выражением ментальности народа.Порядок охватывает все сферы общественной и духовной жизни немцев. Это понятие имеет следующие значения: 1) упорядоченное состояние, упорядоченный образ жизни, 2) следование правилам, установленным государством и контролируемым им, 3) общественная иерархия, 4) особая форма объединения людей, 5) религиозная, космическая организация мира.В немецкой культуре сложилось отношение к порядку как к высшей добродетели, нравственному долгу, как к Богу. Такое понимание порядка отчасти сохранилось и в сегодняшней Германии. Немцы не относятся к эмоциональным народам, со времен Средневековья они не привыкли выражать свои эмоции ярко, у всех на виду. Чаще всего конфликты в семье решаются за закрытыми дверьми, без посторонних взглядов. Несмотря на это, немцы всегда любезно относились к другим людям и проявляли заботу о более слабых. Одной из наиболее ярких черт немецкой ментальности является экономность, которая во многом определяет всю их жизнь. В одних случаях она граничит с жадностью, а в других приводит к эффективности и целесообразности.О пунктуальности жителей Германии известно всему миру. Немец всегда приходит вовремя, того же он ожидает и от остальных. Поэтому опоздав на встречу, пусть даже незначительно, пусть даже по уважительной причине, Вы можете поставить себя в невыгодное положение. Даже общественный транспорт в Германии всегда приходит четко без опозданий.Отличительными чертами немецкого национального характера являются трудолюбие, прилежание, пунктуальность, рациональность, бережливость, организованность, педантичность, серьезность, расчетливость, стремление к упорядоченности[ REF _Ref388196057 \r \h 5].§ 3.Стереотипы восприятия национальных черт немцев русскимиРусских и немцев связывает длительная и непростая история взаимоотношений, менявшихся от полного неприятия и ненависти до равнодушия, а затем уважения и признательности. Менялись и представления этих двух народов друг о друге. Первые эмпирические исследования представлений, сложившихся у русских о немцах, то есть изучение этнических стереотипов, появились в 20х годах ХХ века. Их главной целью было доказательство того, что определенные стереотипы действительно существуют[ REF _Ref388196068 \r \h 11]. Для подобных исследований авторы создавали специальные методики, которые позволили бы воссоздать образ представителя другой нации, сложившегося в умах людей. Методы, опирающиеся на использование осознаваемой информации о себе и о других людях получили название «эксплицитные», к ним относят методики оценки степени выраженности качеств, методики приписывания качеств из заданного набора, процентные методики Дж.Брайема, диагностический коэффициент К.Макколи и К.Ститта, семантический дифференциал (с использованием преимущественно биполярных шкал) [ REF _Ref388196068 \r \h 11].Вместе с тем в последние годы при проведении психологических исследований этнических стереотипов как особого вида социальных установок значительно вырос интерес к применению особой подгруппы косвенных методов измерения – так называемых «имплицитных» методов. Например, имплицитный ассоциативный тест (сокращенно ИАТ) Гринвальда и др.; «Go/No-Go» ассоциативный тест (ГНАТ) Б.Носека, аффективный тест (ЕАСТ) Де Хоувер [ REF _Ref388196068 \r \h 11].Тем не менее, в русской культуре образ немца долгое время, особенно после Второй мировой войны являлся устойчивым гетеростереотипом, поскольку во многих поговорках и рассказах русский мужик часто сравнивался с немцем. Немец – это собирательный образ европейца, «чужого» человека.В исследовании С.В. Давыдова была использована методика Д. Пибоди, четырехполюсная методика, в которой каждый респондент должен оценить «чужого» ему человека, представителя другой нации. В исследовании принимали участие как студенты Германии, так и России. В итоге С.В. Давыдов получил такой образ немцев, созданный русскими респондентами: практичный, бережливый, серьезный, осторожный, уверенный, организованный, критичный. Исследование автором было проведено в 2006 году, С.В. Давыдов сравнивал свои результаты с данными, полученными в исследовании 15 – 20 лет назад, но крупных изменений в национальном характере немцев им замечено не было. Исторически так сложилось, что подавляющее большинство исследований стереотипов как у нас в стране, так и за рубежом посвящено именно этническим стереотипам. Однако, несмотря на огромное количество собранного эмпирического материала, до сих пор существует неопределенность относительно ряда принципиальных вопросов, в том числе не решены проблемы истинности стереотипов, соотношения между стереотипом и предубеждением, стереотипом и поведением.Одной из причин того, что эти проблемы до сих пор не получили удовлетворительного решения, является недостаточная методическая вооруженность социальных психологов. Впрочем, этнические стереотипы или, по крайней мере, их отдельные компоненты исследовались и исследуются самыми разными способами — начиная с применения метода наблюдения и заканчивая использованием проективных тестов. Классификацию техник изучения этнических стереотипов предложил В. С. Агеев[Агеев, 1990]:метод свободного описания в нескольких его разновидностях;метод прямого опроса (список личностных черт, диагностический тест отношений и др.);проективные методы;психосемантические методы.Конечно, как и при изучении любого другого социально-психологического феномена, не существует универсального метода, позволяющего выявить все компоненты этнических стереотипов, все их характеристики. Каждое методическое средство имеет свои достоинства и недостатки. В настоящее время большое внимание уделяется психосемантическим методам, которые позволяют получить количественное измерение составляющих образа того или иного этноса, а значит, подойти к собственно психологическому его изучению.В качестве примера использования одного из наиболее известных психосемантических методов — частного семантического дифференциала — можно привести исследование этнических стереотипов американцев, афганцев, индийцев, кубинцев, поляков, русских, финнов и японцев у советских студентов, проведенное Е. Л. Коневой под руководством В. С. Агеева [ REF _Ref388196441 \r \h 1]. Сравнительный анализ этнических стереотипов был проведен по десяти выделенным факторам, в соответствии с которыми по всей выборке дифференцировались образы восьми исследуемых народов. Метод построения субъективных семантических пространств позволил изучить стереотип на уровне образа. Однако метод семантического дифференциала и факторного анализа пригоден не для выявления содержания стереотипов, а для глубинного исследования механизма стереотипизации, то есть процесса становления стереотипа.При изучении этнических стереотипов чаще всего используются методы прямого опроса, намного более простые и доступные, но имеющие серьезный недостаток, заключающийся в возможном влиянии на результаты социальной желательности тех или иных личностных черт.Наиболее популярны среди социальных психологов следующие опросные техники:приписывание качеств из набора личностных черт;биполярные шкалы;процентная методика Дж. Бригема;выявление «диагностического коэффициента» К. Макколи и К. Ститта.Первую методику типа «Приписывание качеств» предложили Д. Кац и К. Брейли в 30-е гг. XX века [ REF _Ref388196075 \r \h 13]. В результате Кац и Брейли выделили 12 чаще всего приписываемых каждому народу черт.Методика получила широкое распространение как в США, так и в других странах Европы и Азии. Некоторые исследователи не видят недостатков в данной методике и в настоящее время, хотя есть и критика за ограничение описания групп предварительно составленным списком черт, который может не содержать качества, релевантные той или иной группе. В последнее десятилетие XX века появились биполярные шкалы, мало отличающиеся от методики семантического дифференциала. Однако ббиполярные шкалы имеют то преимущество, что позволяют выявлять не только качества, по которым группа высоко оценивается, но и антистереотипные характеристики. Современные исследователи считают такую методику наиболее применительной для изучения как стереотипов, так и процесса стереотипизации. Поэтому данный метод особенно продуктивен при проведении сравнительного исследования стереотипов двух, а чаще всего своей и чужой этнических групп, так как позволяет выявить то, в какой форме, сопоставления или противопоставления, протекает их дифференциация.Тем не менее, в данной методике также присутствуют недостатки. Например, и в этом случае респонденты при выборе качеств, характерных для народа, вынуждены ограничиваться стандартным, чаще всего, небольшим списком. Еще один недостаток биполярных шкал, состоит в том, что исследователи сами выбирают полюса шкалы, при этом используют они не те слова, которыми респондент может описать представителя той или иной нации. Создатель процентной методики Дж. Бригем также использовал набор качеств, но просил испытуемых указать, какой процент индивидов определенной этнической группы обладает каждым из них [ REF _Ref388196467 \r \h 6]. Преимуществом процентной методики можно считать имплицитное допущение, что представители любой общности различаются по своим психологическим характеристикам. Эта методика решает проблему, связанную с нерешительностью многих респондентов назвать качества, присущие всем представителям нации. Стереотип в этом случае состоит из черт, которыми, по мнению испытуемых, обладает наибольший процент членов изучаемой группы. Однако часто респонденты затрудняются указать процент всех людей в мире, обладающих той или иной чертой. Такие результаты исследования могут быть связаны с процессом глобализации в современном мире. Наряду с позитивными моментами, такими как использование высокотехнологических средств, компьютерных сетей, развитие коммуникационных сетей и др., несёт в себе также и угрозу нивелирования, а порой и упадка, исчезновения национально-этнического своеобразия и самобытности, стандартизации повседневной жизни, падение нравов, культ силы и наживы в межличностных отношениях. В этих условиях необходимо предпринять меры по сохранению и развитию национального своеобразия народов, самобытности их культуры и языка, а также их религиозных верований и образа жизни. В этой связи важную роль играет учёт специфики этнического характера, его сохранение и развитие.Таким образом, национальный характер выражает не только «народный дух» той или иной нации, он, вместе с тем, есть один из механизмов сохранения этнического своеобразия в условиях участившихся контактов с внешним миром и развёртывания процессов глобализации. Кроме того, национальный характер является «коллективной волей» народа для преодоления катаклизмов социальной жизни или экстремального состояния, в котором оказалась нация в тот или иной период своей истории. На данный момент среди национальных черт характера немцев мы можем выделить любовь к порядку, пунктуальность, серьезность, отсутствие сильной эмоциональности. ГЛАВА 2. Исследование стереотипных характеристик немцев в сознании русских людей§ 1. Методическая характеристика исследованияС целью изучения представления русскими людьми национального характера немцев нами в мае 2014 года было проведено пилотажное исследование. В исследовании участвовали 10 респондентов, это были русские мужчины и женщины в возрасте от 18 до 60 лет. В качестве метода сбора информации нами было выбрано персональное очное анкетирование. Главной целью исследования стало выявление наиболее ярких национальных черт немцев, выделяемых русским населением формирование гетеростереотипного образа.Для достижения поставленной цели решались следующие задачи:Изучение основных характеристик, приписываемых типичному немцу, Изучение степени сформированности этнических стереотипов немцев.Применение нескольких методик для изучения национального характера немцев.Объектом исследования стали стереотипные национальные черты характера немцев. Предметом исследования стали особенности восприятия и отражения в умах русских людей черты характера немцев. Эмпирической базой исследования стало взрослое русское население.Сбор информации осуществлялся с помощью социологической анкеты, состоящей из 3 блоков.В первый блоке анкеты мы использовали тесты, которые позволяют определить стереотипы национального характера, использованные в исследовании И.М.Кобозевой[ REF _Ref388196467 \r \h 6]. Во второй блоке анкеты мы использовали методику исследования этнической идентичности и стереотипов, а также методику исследования стереотипов, сконструированную на основе процентной методики Дж. Бригема и методики «Диагностический коэффициент» К. Макколи и К. Ститта представленные в работе Т.Г. Стефаненко [ REF _Ref388196550 \r \h 8]. В третий (социально-демографический) блок вошли гендерно-возрастные и социально-статусные переменные. Основными гипотезами исследования стали:В глазах русских людей немцы обладают такими характеристиками, как любовь к порядку, пунктуальность, консервативность.Респонденты считают, что большинство немцев обладают теми характеристиками, которые они отнесли к национальным чертам народа.Старшие респонденты отмечают, что национальными чертами обладает меньшее количество представителей культуры.§ 2. Анализ результатов и основные выводы исследованияВ результате опроса 10 русских людей нами были получены следующие результаты. Анкета, использованная в исследовании, представлена в прил. 1. В опросе приняли участие 5мужчин и 5 женщин, в возрасте от 18 до 60 лет.Для установления контакта с респондентами первым им задавался вопрос о том, чувствуют ли они дружелюбное отношение к ним со стороны немцев, на этот вопрос положительно ответили 80 % респондентов. На вопрос о том, как респондент бы воспринял фразу о том, что человек является настоящим немцем, нам были даны следующие ответы. Во-первых, лишь 60 % ответили на этот вопрос, дав определенную характеристику человека. Среди характеристики были даны следующие ответы: педантичный, скурпулезный, агрессивный, воинственный, целеустремленный, трудолюбивый. Другие респонденты дали такие ответы, как «приехал из Германии», «имеет родственников немцев» и подобные. характеристик человека Во втором вопросе область поиска ответа была сужена, в формулировке вопроса было указано, что в ответе нужно указать именно свойство характера человека.