Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
| Код |
281230 |
| Дата создания |
07 октября 2014 |
| Страниц |
25
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 25 декабря в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Духовное наследие – нетленные ценности, определяющие смысл жизни человека и социума. Учитывая специфику цивилизационного развития и межцивилизационные отличия, целесообразно говорить об уникальном духовном наследии России (или исторической России - с учетом межгосударственных отношений на « построссийском » пространстве). Проблем сохранения уникальности культуры российской нации с ее этнонациональной спецификой более чем достаточно. При проживании более 80% только представителей русской национальности в городах действительно происходит размывание народных традиций, национальной самобытности. Еще в большей степени эта проблема актуальна для других народов современной России. Вопросы содержания духовного наследия являются действительно многогранной проблемой и обозначенными в статье к ...
Содержание
Введение
Глава 1. Понятие духовного наследия
1.1 Определение понятия духовного наследия
1.2 Методы сохранения и развития духовного наследия народа
1.3 Социокультурная проблема сохранения духовного развития в учреждениях культуры
Глава 2. Народное хоровое пение Росси как одна из форм духовного наследия
2.1 Народное хоровое пение в истории культуры России
2.2 Методы сохранения и развития данного вида культурного наследия (Проект популяризации народного хорового пения среди молодежи)
2.3 Рекомендации
Заключение
Список литературы
Введение
Т енденции последнего десятилетия в социально-политическом развитии современного российского общества свидетельствуют об утверждении в его сознании двух полярных и противоречивых взглядов на проблему содержания духовного наследия. Два полюса в ее разрешении отражены в крайних и объективно непримиримых позициях: с одной стороны, в национал-шовинистической , прикрываемой псевдопатриотическими лозунгами об исключительности «русской национальности», с другой - вульгарно-космополитической, строго ориентированной на западные традиции в экономике, политике и культуре. Уже в самой постановке вопроса видно, что проблема содержания духовного наследия для российской ментальности имеет исторические корни, лежащие в революционных преобразованиях Петра I и развившихся в XIX в ека в общественно-пол итич еских движениях, известных как « сла вянофильство» и «западничество» . В дискуссии по этим теоретическим концепциям на десятилетия были вовлечены лучшие интеллектуальные и творческие силы России прошлого века. К сожалению, на сегодня существующие противоречия в проблеме содержания духовного наследия Отечества или сознательно обходятся, или игнорируются из-за отсутствия их теоретического разрешения. Зачастую популистские амбиции превалируют над историческими фактами в доказательствах правомерно сти той или иной точки зрения. Фронт борьбы крайних позиций, в лучшем случае, проходит в далекой от науки и истории полемике на экранах телевидения или в печатных изданиях. За последнее десятилетие, за редким исключением, мы не найдем в научной и общественно-политической литературе методологических разработок по проблеме содержания духовного наследия. Актуальность данной работы состоит в обращении к историческим и теоретическим аспектам проблемы духовного наследия в России представляется одним из средств выхода из существующего кризиса, преодоления вакуума, образовавшегося в сознании целого поколения о прошлом Отечества и перспектив заимствования его исторических достижений. Целью работы является создание проекта предложения по организации мероприятия в учреждении культуры способствующего сохранению не материального духовного наследия в социокультурной сфере. Предметом исследования является народное хоровое пение и методы его сохранения и популяризации. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: Во-первых, необходимо определить понятие не материального духовного наследия, а также определиться с современными методиками его сохранения. Во-вторых, нужно обозначить социокультурную проблему сохранения духовного развития в учреждениях культуры. В-третьих, определить роль народного хоров ого пения в исто рии культуры России. В-четвертых, рассмотреть ме тоды сохранения и развития данного вида культурного наследия в форме п роект популяризации народного х орового пения среди молодежи. Работа состоит из введения, двух глав и заключения. В первой главе рассматривается современное отношение с точки зрения теории и практики к нематериальным формам духовного наследия страны. Во второй главе рассматривается народное хоровое пение в точки зрения его развития в истории и культуре страны, и предлагается форма популяризации данного культурного наследия среди молодежи через организацию досуговой деятельности.
Список литературы
1 Акимова Л. А. Социология досуга /Л.А. Акимова. – М.: МГУКИ, 2003.–123 с.
2. Ариарский М. А. Прикладная культурология. – 2–е изд., испр. и доп. – СПБ.: Изд–во «ЭГО», 2001. – 288 с.
3. Асафьев Б. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании.- Л., 1973.
4. Галаева Е. В. Современные тенденции в развитии социально–культурной сферы /Е.В. Галаева // Культура: управление, экономика, право.–2004.–№3.–26–31.
5. Жарков А. Д. Культурно–досуговая деятельность как общественный феномен /А.Д. Жарков //Вестник МГУКИ.–2003.–№2.–С.72–80.
6. Жаркова Л. С. Деятельность учреждений культуры.– М., 2003.
7. Жданова Е. П.. Сорокин В. В. Культурологический аспект маркетинга // Культура: управление, экономика, право. – 2004. – №4.
8. Заседание Государственного совета Российской Федерации «Об опыте деятельности Государственного совета Российской Федерации по обсуждению основных вопросов внутренней и внешней политики, обеспечению единства государственной власти и развитию федерализма».
9. Келдыш Ю., Левашева J/ История русской музыки. Вып. –1, М. 1990 г.
10. Киселева Т. Г. Основы социально–культурной деятельности: Учеб.пособие / Т. Г. Киселева, Ю. Д. Красильников.– М.: МГУКИ, 2004.
11. Козлова Т. Как спланировать пиар–кампанию // Клуб.– 2006.– №6.–С. 30–31.
12. Марков А. П. Маркетинговые технологии и социальная ответственность специалиста социокультурной сферы /А.П. Марков //Социально–культурная деятельность: теория, технология, практика.–Ч.1.–Челябинск, 2006.–С. 211–223.
13. Новаторов В. Е. Развитие маркетинговых технологий в учреждениях культуры //Вестнк МГУКИ.– 2004.–№4.–С.67
14. Новаторов В. Е. Маркетинговые исследования в сфере культуры /В.Е. Новаторов.– Иркутск, 2005.–255с.
15. Подкина С. В. Особенности маркетинга и планирования в учреждениях культуры // Культура, экономика, право.– 2004.–№1.– С.25–28.
16. Скребков С. Русская хоровая музыка 17-18 в. М., -1969 г.
17. Социально–культурная деятельность: история, теоретические основы, сферы реализации, субъекты, ресурсы, технологии.–М.,2001.–136 с.
18. Чижиков В. М., Чижиков В. В. Введение в социокультурный менеджмент: Учеб. пособ. – М.: МГУКИ, 2003.
19. Успенский Н. Древнерусское певческое искусство. М., 1971г.
20. Шекова Е. Л. Особенности удовлетворения спроса на услуги сферы культуры /Е.Л. Шекова// Экономист. – 2002. – №5
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00478