Политическая тематика в самарских печатных СМИ.

Современные средства массовой коммуникации играют очень большую роль в жизни общества. Это обусловлено тем, что именно они репрезентируют модели поведения современного общества, наполняя его псевдокультурными ценностями.
Ссовременные средства массовой информации, хоть и отрицают свою идеологическую наполняемость, все же воздействуют на общество в этом пласте сознания. Проявляется это через формирование мировоззрения, определенных стереотипов поведения, которые считаются единственно приемлемыми в обществе, в то время как остальные модели воспринимаются как девиантные. Политика становится при этом одним из ведущих направлений деятельности.
«Самарское Обозрение» - еженедельник, освещающий экономическую и политическую жизнь г. Самары и области. С ноября 2005 г. выходит по понедельникам и четв ...

Введение 3
Глава 1. Понятие о политике в средствах массовой коммуникации 4
1.1. Характеристика СМИ 5
1.2. Масс-медиа и политика 11
Глава 2. Характеристика политических тем в «Самарском Обозрении» 19
2.1. Общая характеристика издания 19
2.2. Политические темы в газете «Самарское Обозрение» 21
Заключение 28
Список литературы 29

Современное состояние общества во многом определяется политикой. Политическое взаимодействие требует переосмысления всех сфер деятельности, в особенности тех ее элементов, которые относятся к предвыборной конкурентной борьбе.
Политика является предметом изучения многих, казалось бы, несвязанных между собой наук – социологии, политологии, психологии, лингвистики. Политическому дискурсу в последнее время уделяется значительное внимание в имиджелогии и лингвистике. Теорией политического дискурса в свое время занимались В.Н. Базылев, 2000; Д.А. Бокмельдер, 2000; Р. Водак, 2000; О.В. Дитрих, 1998; Е.А. Репина, 2001 и др., особенности определенных сторон политического дискурса рассматривались Е.Н. Бакумовой, 2002; М.Р. Желтухиной, 2000; В.Б. Кашкиным, 2000; М.В. Новиковой-Грунд, 2000; Е.А. Попов ой, 1995; Е.И. Шейгал, 2000.
Данное исследование посвящено вопросам функционирования политического дискурса, представленном в средствах массовой информации Самары.
Целью исследования является рассмотрение особенностей политического дискурса на страницах изданий Самары. Для реализации поставленной в работе цели необходимо решить следующие исследовательские задачи:
1. Определить понятие СМИ в современном обществе;
2. Рассмотреть понятие соотнесение СМИ и политики;
3. Описать особенности самарских СМИ;
4. Проанализировать особенности политического дискурса в СМИ Самары
Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Это обусловлено тем, что именно они репрезентируют модели поведения современного общества, наполняя его псевдокультурными ценностями.Масс-медиа и политикаИзучение взаимовлияния средств массовой информации и идеологии тесно связано с двумя функциями средств массовой информации – культурной и социально-политической. Специфика эта базируется на том, что СМИ, с одной стороны – это пространство отражения идеологии, а с другой стороны – это пространство создания этой идеологии путем воздействия на реципиента при помощи определенных образов, как словестных, так и визуальных или слуховых.И, если раньше искусство выражалось как самовыражение отдельной личности, то в настоящее время – это прикладная область, рассчитанная на формирование потребленческого идеала: «Во всех своих формах, в виде информации или пропаганды, рекламы или прямого потребления развлечений, спектакль представляет собой современную модель общественно доминирующей жизни. Он есть постоянное подтверждение выбора, который уже произошел в производстве, и его прямого потребления». Отчуждение зрителя и подчинение его созерцаемому объекту, который является не совсем тем, что преподносят средства массовой информации, а, скорее, продуктом деятельности самого телезрителя, выражается следующим образом: чем больше он созерцает, тем меньше он живет. Данное утверждение нельзя опровергнуть, ведь стремление смотреть телевизионные передачи или видеопотоки YouTube в большинстве своем похоже на уход в виртуальную реальность – потребителю становится неинтересна собственная жизнь во всех аспектах ее развития, гораздо важнее для него то, как развивается жизнь на экране. Эта жизнь становится для него своеобразным ориентиром, который определяет все его поведение. В чем и проявляется идеологичность средств массовой коммуникации. Причем здесь реализуется следующая закономерность – собственные потребности индивидуума становятся подчинены требованиям телевидения. Он начинает узнавать их в образах, транслируемых в передачах, отчуждаясь от настоящих потребностей и желаний. По сути, даже сами поступки человека с настоящего времени не принадлежат ему самому, а диктуются требованиями ТВ. Как следствие, дискомфорт от существования – потребитель нигде не может ощущать себя как дома, так как все, что происходит вокруг него – не более, чем спектакль.Сущность разворачивающегося перед глазами телезрителя действа заключается в том, что он, воспринимая образы, пропускает их через себя, забывая о собственных ценностях. Спектакль, при этом, ведётся с целью уничтожить даже в мыслях людей различия между товарами и жизненными ценностями, между развлечениями и выживанием. Эту мысль французский социолог Ги Дебор выразил к капиталистическому обществу в целом, однако, она как нельзя лучше подходит к нашему исследованию, ведь потребительское общество создает не только культ товара, но и культ поведения и ценностей. В этом случае идеология очень близка к мировоззрению, которое создается у воспринимающего субъекта, но, тем не менее, идеология все же шире последнего, так как создает у воспринимающего субъекта понимание путей достижений этих ценностей. Отсюда возникает порождение идеологических средств массовой манипуляции сознанием, которое приобретает ужасающие формы. Это и предвыборные ролики, многочисленные рекламные кампании, преподнесение новостей, избирательно освещаемых в интересах определенного круга лиц, которые создают в стране так называемый дискурс катастрофы, формирующий ощущение нестабильности в мире, страха перед будущим. Все это приводит к возникновению у широкого круга лиц политической апатии, многочисленных депрессивных неврозов и асоциального поведения у подростков. С. Г. Кара-Мурза приводит в своей книге интересный подход к формированию идеологической потребности населения, которая одновременно порождает у потенциального потребителя систему ценностей, основанную на подсознательном воздействии. Это явление получило название сублиминальной рекламы, или рекламы, влияющей на наше сознание скрыто, – именно она формирует потребность в конформизме существования. Процесс восприятия не может быть описан линейно, так как он имеет четко выраженные пороги. Сознание работает избирательно – в него начинают попадать только те сигналы, которые выходят за пределы порога восприятия, все остальные отсеиваются как ненужные. Таким образом, можно говорить о том, что средства массовой информации в современном обществе все чаще понимаются как поставщики определенной идеологии. При этом следует говорить о доминировании или одной точки зрения, которая наблюдается в авторитарных режимах, или же нескольких точек зрения, порождаемых в обществах демократических в том случае, когда мы говорим об идеологии демократических обществ, все же следует отметить, что в определенный момент функционирования этого спектра в демократическом обществе, на первый план все же выходит какая-то одна модель, что позволяет сформировать определенные ценности у общества. Однако, в данном случае все же учитывается оппозиция, которая имеет свою аудиторию и противопоставляет собственный взгляд на события официальной идеологии. Дж.Хантер в данном случае говорит о таком термине, как информационная война, или война медиальная, которая создает определенное восприятие действительности. По сути, следует говорить о преподнесении обществу образов социального взаимодействия и социальных институтов, которые во многом определяют, что в конкретном обществе считается нормальным, а что выходит за пределы нормы. Тенденция к артикуляции минимального набора стереотипов, при этом, оказывается более, чем очевидной. Чаще всего деятельность социальных групп, которые выпадают за рамки осевых медиа-стандартов попросту замалчивается.В своей работе Д. Крото говорит не только о посланиях, способных нормировать поведение индивидуумов, но и устанавливать лимит и диапазон приемлемых для общества идей. Как правило, политический дискурс, при этом выстраивается на основе легитимных идей. Те же идеи, которые порицаются в данном дискурсе, имеют меньшую легитимность. Иными словами, реализация идеологии в средствах массовой коммуникации происходит не только за счет систематически повторяемых положительных идеалов, транслируемых во многих средствах массовой информации, но и периодическом исключении тех идеалов, которые выбиваются из общего контекста. Обычно говорится о том, что идеология, распространяемая в СМИ лишь проецирует общественные стандарты. В частности, достаточно часто отмечается, что главное в СМИ – это коммерческая составляющая, рейтинговость, а не идеологическое содержание. Оно даже в том случае, если мы будем принимать на веру подобные высказывания, отменить воздействие СМИ на здравый смысл не получится, так как все равно будет обнаруживаться влияние определенного контекста, репрезентируемого через образ жизни проводника идей – чаще всего это политики или звезды шоу-бизнеса. Имидж знаменитости целиком, репрезентирующей ту или иную идею, зависит от текущей роли, тем самым, она выражает исключительную банальность. Зачастую, человек, изображенный в средствах массовой информации подстраивается под определенный стереотип. Удел звезды – мнимое проживание жизни.Знаменитости для того и созданы, чтобы обладать отличительными идеологическими чертами, они могут свободно выражать свой взгляд на мир – всего этого лишено остальное общество, которое может лишь ассоциировать себя со звездой. Знаменитости воплощают результат общественного труда, к которому не может прикоснуться обычный человек. Это своеобразная продажа собственного образа, помогающая прожить жизнь, не доступную для остальных. При этом звёзды имитируют побочные продукты этого труда: они правят и развлекаются, принимают решения и потребляют – всё это представляет собой одностороннюю коммуникацию, глумление над трудящимся, который может лишь издалека наблюдать за пиршеством на звёздном Олимпе. Однако, нельзя забывать о том, что любая роль, которой наделяется звезда – надуманная, она не характерна для человека, эту роль играющего. Зачастую даже экстраординарные люди, попадающие на экраны телевидения и в глобальную сеть, теряют свое собственное «я», так как начинают соответствовать той роли, которую им предписывает шоу. А потребительское общество считает их жизнь наиболее подходящей для человека и стремится на нее равняться. Звезда, выставленная на сцену в средствах массовой коммуникации является противоположностью любого отдельно взятого индивида. Звезда входит на экраны как объект для подражания, чтобы стать характерной для сложившегося порядка. В данном случае необходимо говорить о таком термине, как симулякр - (от лат. simulo, «делать вид, притворяться») — «копия», не имеющая оригинала в реальности. Иными словами, семиотический знак, не имеющий означаемого объекта в реальности.В наше время под симулякром понимают обычно термин, введенный в науку Бодрийяром: под симулякром понимается изображение, внедренное в сознание, но никогда не имеющее своего воплощения в действительности. В Интернете стали достаточно широко распространены фотографии, которые изображают вещи не имевшие никогда места в реальности. К примеру, изображение якобы найденного в озере Лох-Несс чудовища, о котором легенды ходили давно, но воплощение в реальность которого стало достижимо только после создания Adobe Photoshop. То же происходит и при формировании идеологии общества, выраженном в отражении различных личностных типов. В частности, звезда потребления будет пользоваться всеми материальными благами, репрезентируя, что именно в них человек может обрести свое счастье,а волевая знаменитость, на стереотипе которой выстраиваются образы политиков, обладает только набором человеческих достоинств. Получается, что, несмотря на кажущиеся отличия между типами, они будут выстроены по одному сценарию, лишая их отличительных черт, так как типажность делает их безупречными с точки зрения потребителя. Тем не менее, право выбора у потребителя средств массовой коммуникации все же есть – он может выбирать между спектаклями, которые разворачиваются на разных телеканалах или разных сайтах. Сущность этого выбора заключается не в проявлении свободной воли, когда мы обращаемся к тому или иному шоу, а в стремлении соответствовать определенному психотипу, реализующемуся в конкретной обстановке. Роль эта, приобретаемая в процессе потребления продукта, актуализируется, не пуская другие роли и не пересекаясь с ними, в то же время, каждая из ролей – не больше, чем стереотип, заурядность. Если говорить о репрезентации действительности, то здесь будут действовать те же категории. В частности, если вспомнить события, происходящие в Ливии, то можно увидеть, что в средствах массовой коммуникации с самого начала репрезентировалась модель борьбы за демократию. При этом альтернативные точки зрения, которые не вписывались в контекст – муляжи, размещенные в Катаре и создающие макет главной площади Триполи, несостыковки в изображении материала, всячески ретушировались и замалчивались, так как они выбивались из единственно приемлемой точки зрения. Таким образом, можно говорить о том, что современные средства массовой информации, хоть и отрицают свою идеологическую наполняемость, все же воздействуют на общество в этом пласте сознания. Проявляется это через формирование мировоззрения, определенных стереотипов поведения, которые считаются единственно приемлемыми в обществе, в то время как остальные модели воспринимаются как девиантные.Выводы по первой главеМожно говорить о том, что современные средства массовой коммуникации играют очень большую роль в жизни общества. Это обусловлено тем, что именно они репрезентируют модели поведения современного общества, наполняя его псевдокультурными ценностями.Ссовременные средства массовой информации, хоть и отрицают свою идеологическую наполняемость, все же воздействуют на общество в этом пласте сознания. Проявляется это через формирование мировоззрения, определенных стереотипов поведения, которые считаются единственно приемлемыми в обществе, в то время как остальные модели воспринимаются как девиантные. Политика становится при этом одним из ведущих направлений деятельности. Глава 2. Характеристика политических тем в «Самарском Обозрении»2.1. Общая характеристика издания«Самарское Обозрение» - еженедельник, освещающий экономическую и политическую жизнь г. Самары и области. С ноября 2005 г. выходит по понедельникам и четвергам. Формат А3, 64 полосы. Тираж сертифицирован 10000 экземпляров в понедельник и 9000 в четверг.Концепция издания – обозрение и анализ главных событий недели в 5 тетрадках: «Время», «Деньги», в понедельник «Личное дело», «Личные деньги», «Спорт&Отдых», в четверг «Другой взгляд», «Личное время», «Дом&Недвижимость».Целевая группа: руководители и топ-менеджеры предприятий, собственники крупного, среднего и малого бизнеса; руководители властных структур, финансовых структур и т.д.«Самарское Обозрение» распространяется по подписке и через киоски «Роспечать» и «Печать» в городах: Самара, Москва, Санкт-Петербург, Н.Новгород, Ульяновск, Саратов, Тольятти, Сызрань, Жигулевск, Новокуйбышевск, Чапаевск, Отрадный и в почтовых отделениях области. Через сеть магазинов «Перекресток», «Патэрсен». Подписка на газету «Самарское Обозрение» осуществляется на почте, либо в киосках «Роспечать», ЗАО «Печать» и с помощью подписных карточек, которые можно приобрести в «Роспечати», Евросети, Телефон.Ру. Реклама на страницах газеты «Самарское Обозрение» включает в себя рекламную поддержку и корпоративную рекламу.Рекламная поддержка:- размещение рекламных объявлений о товарах и услугах в газете «Самарское Обозрение»;- участие в тематических коммерческих вкладках «Самарское Обозрение», темы которых совпадают с интересами клиентов;- разработка долгосрочной совместной рекламной и информационной программ в рамках тетрадок «Личное время» и «Личные деньги»;- долгосрочная программа по участию в полноцветных обложках «Самарское Обозрение».Корпоративная реклама. Возможна разработка индивидуального медиа–плана для предприятий, входящих в сферу влияния бизнеса клиента. Корпоративный подход к рекламе, как правило, даёт возможности для эффективного маневрирования информационными и рекламными потоками для получения максимального положительного результата от рекламной (информационной) кампании в целом. 2.2. Политические темы в газете «Самарское Обозрение»Примечательно, что политические темы в издании поднимаются в контексте политики города. Чаще всего, это связано с общими характеристиками осуществления деятельности политиков – действиями ЖКХ. В этом плане повествование осуществляется чаще всего со ссылкой на политиков. К примеру: «С конца февраля в Самаре ведется аварийно-ямочный ремонт дорог. Всего литым асфальтобетоном планируется отремонтировать 32 тыс. квадратных метров автополотна. Как сообщил на совещании в мэрии руководитель Департамента благоустройства и экологии Иван Филаретов, днем на ямочный ремонт улиц Самары выходят восемь бригад. Ночью их число увеличивается до двенадцати. Запланированный объем ямочного ремонта выполнен примерно на треть. С прошлой недели началась приемка работ, в которой обязательно участвуют члены общественного совета, созданного при Департаменте - сообщает официальный сайт администрации г.о Самара».Данная статья освещает тот факт, что власти осуществляют деятельность по облагораживанию города. Вполне естественно, что сводки об осуществлении деятельности в городе не освещаются с позиции определенной подачи информации. Нет оценок, нет характеристики. Думается, это связано с тем, что региональные СМИ не могут в полной мере освещать деятельность политиков. По сути, перед нами отчет о деятельности политиков, доказательство того, что все обещания, данные населению выполняются. В какой-то мере речь идет о формировании имиджа политиков – они заботятся о народе и о собственном городе. Или еще одна статья: «На станциях метро «Московская» и «Кировская» завершен ремонт гидроизоляции. Работы проводились и на самих платформах, и в технических помещениях. Замена гидроизоляции необходима для устранения течи грунтовых вод, что крайне важно для обеспечения безопасности движения поездов и пассажиров, после замены гидроизоляции в течение этого года на станциях будут проведены отделочные ремонтные работы - сообщает официальный сайт администрации городского округа Самары».Данная статья отсылает к основным проблемам, которые возникают в жизни города. В настоящее время городские коммуникации при недостаточной заботе переживают сложность – недостаточно развита поддержка строений, недостаточное финансирование обеспечения. Траты максимально объяснены для населения. это связано с тем, что самарский регион относится к дотационным, а потому расходование федерального бюджета становится одной из самых животрепещущих проблем. Решение проблемы метро относится к важным для городской инфраструктуры.