Англосаксонские добавочные антропонимы

Имена собственные играют огромную роль в языке, т.к. содержат в себе гигантский объем экстралингвистической и социолингвистической информации. Ономастика, сформировавшаяся как наука совсем недавно, уже заняла прочное место среди лингвистических наук и обозначила довольно широкий круг исследуемых вопросов. Антропонимика сегодня является не только самой развитой часть ономастики, но и актуальной дисциплиной. Вопросы антропонимики занимают умы современных ученых, исследующих не только семантику личных имен, но и их структуру.
Особое место в антропонимике занимают прозвища, которые имеют более широкое семантическое обоснование и более интересную структуру. Особенно интересны прозвища древнеанглийского периода, т.к. система добавочного именования была очень разветвленная.
В ходе исследования у ...

Содержание
Введение_________________________________________________________3
Глава 1. Имена собственные в системе языка. Прозвища как вид антропонимов_____________________________________________________5
1.1. Из истории изучения имен собственных____________________________5
1.2. Антропонимы в системе имен собственных________________________10
1.3. Прозвища: определение, признаки_______________________________ 12
1.4. Лингвокультурный контекст англосаксонских прозвищ_____________ 15
Глава 2. Семантическая и структурная классификации добавочных антропонимов____________________________________________________16
2.1. Семантическая классификация прозвищ__________________________16
2.1.1.Оттопонимические добавочные антропонимы____________________ 17
2.1.2. Генеалогические добавочные антропонимы_____________________ 19
2.1.3. Профессиональные добавочные антропонимы____________________20
2.1.4. Характерологические добавочные антропонимы__________________21
2.1.5. Перево́дные добавочные антропонимы__________________________ 23
2.1.6. Нумеративные добавочные антропонимы_______________________ 24
2.2. Структурная классификация добавочных антропонимов англосаксонского периода__________________________________________27
2.2.1. Добавочные антропонимы, образованные способом аффиксации____ 27
2.2.2. Добавочные антропонимы, образованные по конверсии____________27
2.2.3. Добавочные антропонимы, образованные словосложением_________28
2.2.4. Добавочные антропонимы, образованные без использования словообразовательных моделей_____________________________________ 28
Заключение______________________________________________________30
Список использованной литературы_________________________________ 31
ПРИЛОЖЕНИЕ 1_________________________________________________34

Имена собственные интересуют ученых уже давно. Историю возникновения, значение, формы, связь с обществом и его историей, с мировосприятием и религиями, а также изменения различного характера изучали и продолжают изучать представители различных наук. В последнее время ученых все больше интересуют не только топонимы и стандартные антропонимы, но и прозвища людей, которые, несомненно, больше связаны с социальной сферой деятельности человека. Именно этот факт обусловливает актуальность данной темы.
Предметом исследования являются прозвища англосаксонской эпохи, на примере прозвищ представителей знати в древнеанглийский период.
Объект исследования: принципы дополнительного именования в древнеанглийский период.
Целью работы является установление особенностей структуры и мотивированности прозвищ в англоязычной культуре в англосаксонский период.
Для достижения данной цели определяются и решаются следующие задачи:
• Конкретизировать определение имен собственных и их характеристики;
• Дать определение прозвищу и выявить его характеристики;
• Исследовать словообразовательные модели, используемые при создании средств дополнительного именования;
• Проанализировать развитие прозвищ в древнеанглийской культуре в историческом и культурном аспектах;
• Охарактеризовать мотивационный аспект образования английских прозвищ;
• Выявить структуру прозвищ определенного периода;
• Классифицировать древнеанглийские прозвища по признаку мотивированности
Теоретическая значимость работы обусловливается наличием определенной информации об основных исследованиях, проведенных ранее по данному направлению, определений и ключевых характеристик имен собственных в целом и прозвищ в частности, а также результатов исследований, которые имеют и практическую значимость.
Практическая значимость, в свою очередь, заключается в возможности использования результатов исследования в курсах лексикологии, стилистики, лингвокультурологии.

к. именно она предполагает наличие лексического фона. Лексический фон, в свою очередь, состоит из трех частей: социолингвистическую, экстралингвистическую и лингвистическую. Социолингвистический элемент содержит основную часть сигнификативного значения. Именно этот элемент помогает определить национальность человека, которому принадлежит имя, его пол и языковую принадлежность. Лингвистический элемент представляет непосредственно графическую и фонетическую формы имени собственного. Экстралингвистический элемент определяет деривации имени собственного в контексте конкретной ситуации. Делая выводы, необходимо сказать о том, что вопрос о семантике имен собственных до сих пор не решен. Однако, в данном исследовании принимается точка зрения лингвокультурологической теории имени собственного, в частности, положение о наличии лексического фона, определяющего сигнификат, денотат и коннотат. 1.3. Прозвища: определение, признаки. Прозвища – это целый пласт традиций номинации, которые отличаются от этноса к этносу, отражающий связь языка, мышления и культуры, а также взаимоотношения в социуме и типы социальных связей. Изучение прозвищ, как и официальных номинативов, позволяет выделить характерные для конкретной социальной группы особенности восприятия как мира и социума (а также его частей), так и отдельных индивидуумов; оно актуально как в синхроническом, так и в диахроническом аспекте.Так как понятие «прозвище» является центральным понятием данной работы, необходимо дать ему определение, от которого в дальнейшем мы будем отталкиваться.ПРО́ЗВИЩЕ, прозвища, ср. Названье, данное человеку помимо его имени и содержащее в себе указание на какую-нибудь заметную черту характера, наружности, деятельности данного лица. [38]Прозвище, -а, ср. Название, даваемое человеку по какой-н. характерной его черте, свойству. Обидное п. Человек по прозвищу Чужак. [27]Прозвище — это данное человеку (помимо основного имени и фамилии) название, происходящее преимущественно от какой-либо черты характера, внешности, рода занятий или по созвучию с подлинным именем и фамилией. [28]Из данных определений мы видим, что прозвище – разновидность имени собственного, даваемое человеку в дополнение к имени, данному ему при рождении, а также родовому имени (фамилии) и патрониму (отчеству). Исходя из данных определений, прозвище даётся на основании внешних (профессия, внешность) либо внутренних (характер) черт конкретного индивидуума. Следовательно, прозвище даётся в социуме, основывается на характерной черте внешнего или внутреннего характера, не замещает прочие номинативы и всегда относится к человеческому существу, то есть имеет следующие характерные признаки:1) принадлежность человеку (антропонимичность);2) социальный генез (т.е. прозвище не является аутономинативом, всегда даётся извне на основании социально (профессия) или индивидуально (характер, внешность) значимых факторов);3) добавочность (прозвище не замещает уже имеющиеся у конкретного индивидуума антропонимы);4) маркирование (через выделение особенной, характерной черты конкретного индивидуума он сам выделяется из прочих).Таким образом, мы можем уточнить понятие «прозвище», учитывая вышеприведённые признаки, и ввести термин «добавочный антропоним», семантически более полно передающий присущие данному понятию признаки. Современные добавочные атропонимы являются неофициальными, они не указываются в документах и являются употребительными только в определённых социальных неформальных группах (семья, субкультурные группы, уличные компании etc). В исследуемый же период прозвища служили для идентификации конкретной личности в связи с практическим отсутствием патронимов и фамилий, а также сравнительно небольшим официальным ономастиконом, и указывались в различных документах, в частности, договорах между частными лицами, церковных списках и летописях. К сожалению, не весь древнеанглийский период зафиксирован документально в достаточной степени, и потому приходится пользоваться более поздними источниками – основным источником материала для данного исследования послужил наиболее полный список прозвищ, содержащийся в историческом документе, известном на русском как «Книга Судного дня» («Domesday book»). Данный документ содержит результаты всеобщей поземельной переписи населения, учреждённой Вильямом Завоевателем (William the Conqueror) в 1085-1086 году. Язык как система очень устойчив, на изменения формальной и семантической структуры требуется много времени (к примеру, для адекватного вхождения нового слова в лексикологический состав языка требуется от полувека до века минимум); соответственно, за двадцать лет устоявшаяся структура добавочных антропонимов в английском языке не успела измениться под влиянием норманнской культуры, и потому Domesday Book не имеет нареканий как источник материала для исследования прозвищ, относящихся к древнеанглийскому периоду, т.к. все добавочные антропонимы, зафиксированные там, несут черты, полностью наследующие традициям именования интересующего нас времени. Кроме того, это наиболее доступный источник, к тому же имеющий перевод на современный английский язык, что немаловажно, т.к. Domesday Book записана на латыни, а церковные списки и договора практически целиком отсутствуют в доступе как в сети, так и в библиотеках.1.4. Лингвокультурный контекст англосаксонских прозвищ.Англосаксонский язык представляет собой совокупность диалектов, на которых говорили германские племена, предположительно, в V веке нашей эры. Среди всех племен особо выделялись англы, саксы и юты. Особенности их говоров отразились в наиболее изученных диалектах: мерсийском, нортумбрийском, уэссекском и кентском. Древнеанглийский (англосаксонский) язык имел более разветвленную грамматическую систему, а также более сложную фонологическую форму.Документы англосаксонского периода, дошедшие до наших дней, имеют датировку не ранее VI века. Безусловно, это не означает отсутствия необходимости в письменности до этого момента, и объясняется утерей рукописей и списков по различным причинам (бедствия, войны); кроме того, сыграло свою роль христианство. Широкое распространение письменные документы получают с VIII-IX века, то есть в основном уже после начала нашествия викингов.Основные письменные источники англосаксов созданы уже после 793 года, то есть после начала войн с викингами. Тем не менее, нельзя говорить о чисто скандинавской традиции дополнительного именования и превалировании именно скандинавских прозвищ: к моменту нашествия викингов у англосаксов уже имелась сложившаяся традиция дополнительного именования; чисто скандинавские по структуре прозвища в древнеанглийский период встречаются только у собственно скандинавов, играющих заметную роль в англосаксонском обществе. Отсюда мы видим, что англосаксонских прозвищ больше в силу уже сложившейся аутентичной традиции номинации, которую скандинавские народы изменить в достаточной степени не могли. Глава 2. Семантическая и структурная классификации добавочных антропонимов. 2.1. Семантическая классификация прозвищ.Традиция двойного именования в англосаксонской Британии сложилась уже к VII веку. К личному имени в рамках индивидуализирующей функции прозвищ добавлялся статус (титул) или патроним, личные отличительные черты проявились в добавочных антропонимах позднее. Перед началом классификации следует очертить её границы и рамки и объяснить принцип отбора номинативов для статистического материала, который, в свою очередь, обусловлен культурными реалиями англосаксонского периода.Необходимо помнить, что христианство пришло в Англию и прижилось там довольно рано – уже к VII веку христианизация была завершена. Основные письменные источники, дошедшие до нашего времени – манускрипты, создававшиеся именно монахами, и в большинстве своём эти манускрипты на интересующий нас период представляют собой исторические труды («О разорении Британии», 40-е годы VI в., «Церковная история народа англов», VIII в.). При этом, стоит учитывать, что до VI в. данных нет практически совсем – только устные предания, зафиксированные в большинстве своём монахами. Наибольшую сложность представляет тот факт, что прозвища были очень популярны именно в простонародье, а персоналии из низших слоёв общества (крестьяне) в исторических трудах не упоминались. Соответственно, богатейший по количеству и разнообразию классификационных признаков пласт добавочных антропонимов для нас, к сожалению, практически утерян, что создаёт определённые проблемы при создании выборки. Кроме того, число аутентичных англосаксонских имён сравнительно невелико, и потому имена часто повторялись как в низших, так и в высших слоях общества, соответственно, требовалась некая дефиниция для определения конкретного человека в юридическом документе. Для индивидуализации персоналии в официальных записях применялись дополнительное указание на родственные связи (HeringHussansunu – Херинг сын Хусана; таким образом, ранние патронимы тоже можно считать отдельной семантической категорией прозвищ), сан, должность, титул (Waddapresbyter – Вадда пресвитер), генеалогическое наименование (ByrhtwaruAelfriceslaf – Бюртвару, вдова Элфрика), а также оттопонимические наименования (Ида Берницийский).Семантически добавочные антропонимы можно разделить на оттопонимические, генеалогические, профессиональные, характерологические, переводные, нумеративные. 2.1.1.Оттопонимические добавочные антропонимы.Оттопонимические прозвища представляют собой наиболее крупную группу англосаксонских добавочных антропонимов. Данная группа состоит в основном из прозвищ правителей различных территорий в эпоху английской гептархии:Леофрик Мерсийский;Сивард Нортумбрийский;Анна Восточноанглийский;Кенвал Уэссекский.В эту же группу входят и представители духовенства:Августин Кентерберийский (архиепископ Кентерберийский);Вильфрид Йоркский (архиепископ Йоркский);Лаврентий (Лоренс) Кентерберийский (англ. LaurenceofCanterbury, VIвек.Феологильд Кентерберийский (англ. Feologild; умер 30 августа 832).Особую часть этой группы представляют собой оттопонимические добавочные антропонимы, образованные не от места правления или служения, а места, так или иначе связанного с жизнью человека – места рождения, обитания или смерти. Феодор Тарсийский (Theodore of Tarsus; умер в Тарсусе 19 сентября 690);Роберт Жюмьежский (англ. Robert of Jumièges; умер около 1070) — архиепископ Кентерберийский в 1051—1052 гг.;Пега Мерсийская (примерно 673 –719, родилась в Мерсии) — отшельница Мерсийская, святая Католической церкви;Эльфрик Эбингдонский (Ælfric of Abingdon) – архиепископ Кентерберийский (995—1005).Wada of OllertonWulfheah of PlumtreeК данной подгруппе относится и специфический пласт женских добавочных антропонимов, которых, как уже говорилось выше, дошло до нашего времени куда меньше, чем мужских. В основном данная группа представлена добавочными антропонимами супруг англосаксонских правителей. Как показала выборка, все данные прозвища представляют собой добавочные антропонимы по месту рождения:Эльфгифу Нортгемптонская (англосакс.:Ælfgifu; англ. Aelgif) — неофициальная супруга Кнуда Великого, короля Англии, Дании и Норвегии в начале XI века;Эдита Уэссекская (англ. Edith; ок. 1029 — 19 декабря 1075) — супруга Эдуарда Исповедника, короля Англии;Эмма Нормандская (ок. 982 — 6 марта 1052) — королева Англии (1002—1013, 1014—1016 и 1017—1035) в качестве супруги королей Этельреда II и Кнуда Великого;Сексбурга Эльская, дочь Анны Восточноанглийской, супруга кентского короля Эрконберта;Энфледа Дейрская, супруга короля Мерсии Этельреда, 7й век.Позволим себе привести отдельно любопытный исторический пример. Существует исторический персонаж Агата Киевская. О ней практически ничего не известно, кроме того, что она вышла замуж за Эдуарда Изгнанника в Киеве. Современники наверняка знали о ней больше, но в историю она вошла с прозвищем, отражающим лишь место её рождения.Таким образом, в группе оттопонимических добавочных антропонимов можно выделить две подгруппы: подгруппа добавочных антропонимов оттопонимических служебных (прозвища, даваемые человеку, привязанного к конкретному месту по долгу исполнения там обязанностей главы);подгруппа локальных добавочных антропонимов (прозвища, даваемые человеку по месту его рождения, проживания или смерти). 2.1.2. Генеалогические добавочные антропонимыПатронимы и родовые имена в англосаксонский период не имели ни устоявшейся формы, ни устойчивой традиции употребления в отношении именования каждого человека. Тем не менее, мы находим множество случаев употребления номинативов генеалогического генеза в качестве добавочных антропонимов в их индивидуализирующей функции, причём кроме патронимов можно наблюдать и другие семейные связи как принцип индивидуализирующего добавочного именования:Гирт Годвинсон (др.-англ. Gyrð; англ. Gyrth; ок. 1032 — 14 октября 1066) — англосаксонский аристократ, эрл Восточной Англии (с 1055 г.), представитель дома Годвина.Свен Годвинсон (англ. Sweyn; ок. 1023 — 1052) — англосаксонский аристократ, эрл Херефордшира (1043—1051), старший сын Годвина;Эдвард Этелинг;Oswulf son of Frani;Wulfwaru the widow;Brictric father of Aelfric;Healfdene's two brothers;Healfdene's mother.Нетрудно заметить, что в двух последних примерах личное имя вытесняется прозвищем и индивидуализация осуществляется не через уточнение признаков конкретного индивида, а через его генеалогические связи. Очевидно, это связано с оценкой социума конкретной фигуры, через отсылку к которой происходит дефиниция индивида.Разумеется, следует разделять собственно патронимы и патронимические прозвища. К концу англосаксонского периода традиция двойного именования только начала зарождаться, и вторым именем часто всё так же становился добавочный антропоним, а не фиксированный генеалогический или локальный номинатив. Следовательно, в англосаксонском периоде патронимы могут рассматриваться как разновидность добавочных антропонимов, а не как самостоятельный устоявшийся номинатив. Говорить о патронимах как о прозвищах в случаях, когда имеется устойчивая традиция двойного именования с использованием генеалогического номинатива (фамилии или патронима), разумеется, некорректно.2.1.3. Профессиональные добавочные антропонимы.Эта группа добавочных антропонимов характеризуется добавлением к личному имени названия профессии конкретного индивидуума. Объединение этой группы с группой статусных номинативов (элдормен, эрл, тан и т.д.) спорно, но в данной работе предлагается рассматривать то или иное социальное занятие без разделения на профессии и собственно статусы.Примеры профессиональных прозвищ:Aelfric Small, a royal thaneAethelwold the priestAelfric the hunterAelfric the deaconEccha the reeveEdeva the nunEarl EdwinWulfwin the mead-keeperИз данных примеров видно разнообразие этой группы. Любопытно, что впереди личного номинатива всегда стоит только прозвище «эрл», все остальные профессиональные именования находятся в постпозиции к личному имени. Как несложно заметить из примеров, наиболее распространённая составляющая добавочных антропонимов, основанных на профессии или статусе – различные церковные саны. Это обусловлено тем, что наиболее грамотными среди населения были монахи и священники, т.к. первые работали с летописями, ведя и переписывая хронику, а вторые вели церковные книги и помогали прихожанам составлять различные документы. Так или иначе, авторы документов упоминали своих коллег либо оставляли свои подписи на бумагах, что и объясняет превалирующий процент священнослужителей в группе профессиональных добавочных антропонимов.2.1.4. Характерологические добавочные антропонимы.Характерологические прозвища – это крупная семантическая группа дополнительных номинативов, включающая в себя такие добавочные антропонимы, основой для которых служит наиболее выдающийся внешний или внутренний признак индивидуума. В данной группе не может быть самоназваний, т.к. во времена раннего средневековья, когда выжить возможно было только коллективно, индивида оценивал социум сообразно его личным качествам и мере той пользы, которую он мог принести и приносил конкретному локальному сообществу.Данную группу можно подразделить на две подгруппы: 1. характерологические добавочные антропонимы по внешнему признаку.Как ни странно, но это не самая распространённая подгруппа – в отличие от скандинавов, англосаксонская традиция предпочитает другие основы для добавочной антропонимики, в большинстве своём уже рассмотренные выше. Тем не менее, данный феномен имеет место быть. Ниже рассмотрены примеры внешних характерологических добавочных антропонимов:Eadwig All-Fair (955-959) (Эдвиг Красивый);Эдуард Старший (900-924);Eadmund I the Magnificent (939-946) (Эдмунд Великолепный);Sweyn I Forkbeard (1013-1014) Свен Вилобородый;Edmund Ironside (между 988 и 993 — 30 ноября 1016), Эдмунд Железнобокий;Bede the Venerable (др.-англ. Bǣda или Bēda) (ок. 672 или 673 — 27 мая 735),Беда Достопочтенный;Wulfward White, Вульфард Белый;Олаф Реде (Красный);(634—642) Освальд Святой.В данную подгруппу были отобраны такие добавочные антропонимы, которые отображают не только физические внешние признаки (фенотипические особенности индивида), но и прозвища, отображающие общественное отношение к индивиду в целом, семантически не затрагивающие его личные качества. 2. характерологические добавочные антропонимы по внутреннему признаку. В данную подгруппу были объединены такие прозвища, которые основаны на личных качествах индивида и семантически не выражают прямо отношение социума к нему.Примеры внутренне-характерологических добавочных антропонимов:(978-1016) Этелред II Нерешительный, также возможны варианты Неразумный, Неготовый;(959-975) Эдгар Мирный; (1016-1035) Кнуд I Великий (Могучий);(1035-1040) Гародд (Харальд) I Заячья Нога;Эта подгруппа тоже весьма разнообразна по семантике. Неоднозначность её заключается в образности именования, построенного на личных чертах индивида. Зачастую трудно разделить характерологические добавочные антропонимы на внутренние и внешние, поэтому, изучив материал по общехарактерологическим прозвищам, следует сразу вывести критерий дифференциации на внутренние и внешние добавочные антропонимы. Здесь используется критерий экстернальности (является ли признак чисто внешним, т.е. существует ли он объективно в физической реальности или в восприятии социума).2.1.5. Перево́дные добавочные антропонимы.