Идеологические основы антифашизма

Уникальная работа по политологии с высоким процентом оригинальности (более 90%). Нигде в сети ничего подобного нет, была защищена на 5. ...

Введение ……………………………………………………………………….…3
Раздел I. Теоретико-методологические основы идеологии фашизма и антифашизма …………………………………………………………….………6
Раздел II. Идейные истоки и направления антифашизма……….……..…14
Раздел III. Развитие антифашистской идеи на современном этапе….…..23
Заключение ……………………………………………………………….…….28
Список литературы……………..………………………………………….......31

Степень изученности темы. Вопросы изучаемой темы достаточно хорошо освещены в литературе, однако присутствует неравномерность раскрытия проблем антифашизма между историческими этапами его развития и современным состоянием. При выполнении курсовой работы полезными оказались труды таких авторов, как А.С. Бланк, А.А. Галкин, Г.В. Згурский, Н.И.иКондакова, С.В. Кулик, П.мМилза, П.Ю.иРахшмир, Е. Смыслов, А.Н. Усов, И.М. Фрадкин, О. Хлопинский, Е.Н. Шагалова.
Целью курсовой работы является изучение идеологических основ антифашизма. Для достижения поставленной цели предлагается решить ряд задач:
- рассмотреть теоретико-методологические основы и понятие идеологии и политической идеологии;
- провести обзор работ авторов о фашизме и антифашизме;
- выявить идейные истоки антифашизма;
- описать напр авления антифашизма: либеральное и социалистическое;
- описать особенности развития антифашисткой идеи на современном этапе с обозначением перспективных приоритетов, целей и задач.

Антифaшизм — «совокупность политических идеологий, которые составляют оппозицию фашистским идеологиям, организациям и правительствам».8
Имеется разница между определением антифaшизма как политического движения и как индивидуального выбора отдельного человека. В широком смысле, антифашистом является любой человек, который не согласен с идеологией фашизма или участвует в антифашистских акциях. Условно антифaшизм можно подразделить на: левый антифашизм, возражающий фашизму под флагом левых идеологий (социализма, коммунизма и анархизма); либеральный антифашизм, который выступает с точки зрения антитоталитаризма и классического либерализма; христианский антифашизм, лицезреющий в фашизме, в первую очередь, врага традиционных христианских ценностей. Необходимо различать политизированных антифaшистoв и людей, которые имеют общечеловеческие и антирасистские убеждения, которых нельзя называть антифашистами по причине отсутствия у них определенных политических воззрений.
Сегодня антифашизм стал неотделимой частью многих политических и культурных течений, например анархизма, многих ветвей субкультуры скинхедов, а также других течений, родственных культуре панк. Термин «антифа», который является сокращенным вариантом от слова антифашист, был введен журналистами и предстает своеобразным мемом, которым они обозначают современных антифашистов.
Фашизм, будучи предметом изучения гуманитарных наук, был всегда несвободен от идеологически предвзятых подходов, как и от политических манипуляций, хотя в основном изучение фашизма протекало в русле антифашистской традиции, являясь сближающим фактором для большинства авторов. Однако сама тема зачастую становилась аргументом конкретно-политической конфронтации, обеднявшей и лишавшей научной важности многие труды.
Несмотря большое количество литературы о фашизме, проблема человека поднята в ней тускло. Человек этой эпохи анализируется в контексте мифологического мышления. Миф о борьбе добра и зла, который характеризовал эпоху фашизма, облегчал проблему, а его содержание можно изъяснить при помощи следующего изречения: «Очень много плохих людей противостояли большому количеству хороших людей. Победили хорошие».9
Но все-таки фашизм создал абсолютно новый подход к пониманию человека, основал собственную эволюционную теорию, определил человеческие перспективы, обосновал собственную иерархию «человеческих типов».
Построив государство с особыми свойствами и характеристиками, фашизм создал, можно сказать, некую новую реальность, и наполнил жизнь обновленным содержанием. Это поспособствовало формированию особого стиля жизни, а также нового человека, иначе говоря, человека фашизма. Здесь у исследователя может возникнуть интерес к двуединой задаче: анализирование специфичных свойств и характеристик человека фашизма, а также насколько соответствовал этот человек тому типу совершенного человека, «арийца», сотворившего в своих теоретических конструктах фашизм.
По сей день аспект культурного базиса фашизма представляется малоизученным: нельзя определить является ли фашизм чем-то абсолютно новым или же его оригинальность и своеобразность основывается на национальной традиции. Фашизму было посвящено множество ранних работ марксистов, которые рассматривали его как социально-классовое явление. В послевоенный период интерес исследователей-марксистов сосредотачивался по большей части на изучении конкретных политических проблем фашистских государств, на исследовании военно-исторического аспекта фашизма и антифашистского движения.
Вскоре после Второй Мировой Войны неонацистская литература разделилась на два направления: одно из них лишилось политико-пропагандистской направленности и продолжает традицию оккультной литературы (конец XIX — начало XX вв.), второе же представляет из себя публичный вызов современному обществу, имея довольно очевидный пропагандистский характер.
В последнее время появилось множество различных публикаций в отечественной и зарубежной литературе: монографий, публицистических изданий, статей, диссертационных исследований, воспоминаний, и даже мемуаров, которые посвящены проблеме фашизма и антифашизма. Это расширяет границы возможностей современного исследователя в изучении данного явления.
Среди трудов в сфере фашизма и антифашизма чрезвычайно интересными являются труды таких отечественных мыслителей какиС.С.иАвeринцeв, Б.Ф. Калачев, Т.Т. Тимофеев, Г.П. Федотов, Ю.В.иБрoмлeй, а также зарубежных мыслителей, таких как Р.иГepцштeйн, Е. Дюринг, В.bКлeмпepeр, Ф. Ницше, Х.иОртeгa-и-Гacceт,иА.иТойнби, Э.иХобсбаум,иЭ.bФрoмм, Ф. Энгельс, К.-Г. Юнг, К.bЯспeрс и др. Преимущественно важным является то, что некоторые из произведений вышеперечисленных авторов имеют прямое отношение к исследуемой проблеме. К примеру, психологические и духовные особенности развивающегося сознания фашизма подвергаются анализу в работах «Вотан» и «Эпилог» К.-Г. Юнга, равно как в работе Эриха Фромма «Бегство от свободы». Довольно оригинальные взгляды на проблему фашизма изложены в работах Г.П. Федотова «Социальный вопрос и свобода», «Новый идол», «Судьба империй». В работе «Нации и национализм после 1780 года» Э. Хобсбаума рассматривается проблема возникновения европейского национализма.
Среди огромного количества трудов о фашизме и антифашизме представляют большой интерес те, которые были написаны и опубликованы в период, когда происходило еще только установление фашизма. Еще ничего не знающие о грядущих трагических последствиях фашизма, равно как и не предполагающие о его губительной сущности, авторы 30-х годов XX века беспристрастно изучали его различные аспекты и рассматривали фашизм как на нечто новое. Как раз в это время начали появляться работы, которые были посвящены структуре формирующегося тогда фашистского государства, его конкретно-политическим, пропагандистским и экономическим акциям, а также его политике. Ввиду этого следует с особым вниманием отнестись к произведениям К.fГeйдeнa «История германского фашизма», Н. Корнева «Третья империя в лицах», А.Н. Сидорова «Фашизм и городские средние слои», Н. Сегаля «Аграрная политика германского фашизма». Данные книги стали отправной точкой в исследовательской разработке проблемы правовых основ и государственной структуры фашистской диктатуры. Книга И.П. Трaйнинa «Механизм фашистской диктатуры», которая была опубликована в 1942 году, продолжила эту линию и по сей день является в этом направлении одним из глубочайших исследований.
Особое место среди прочих изданий аналитического, исторического и исследовательского содержания занимают работы В.jВиппeрмaнa «Европейский фашизм в сравнении», а также диссертационные исследования B.Х.fСaхибгoряeва и А.В. Авксентьева.
Большой интерес представляют, конечно же, первоисточники. В их числе всем известная книга А. Гитлера «Майнbкампф», воспоминания Оттo Штрacceрab«Гитлер и я», еще следует выделить «Доктрину фашизма» Б. Муссолини, а также воспоминания и дневники других фашистских деятелей.
В свете становления механизма фашистской пропаганды, сущность культурных процессов освящена в работе Роберта Герцштейна «Война, которую выиграл Гитлер». В своей книге «ЯзыкvТретьего Рейха» немецкий филолог, профессор Виктор Клeмпepeр размышляет над психологией обывателя периода национал-социализма, над миром его повседневной жизни. В этой книге представлены образцы символики, продемонстрирован процесс адаптирования традиционной логосферы к явлениям нацистской диктатуры.10
Таким образом, мы рассмотрели понятие, сущность и провели обзор авторских подходов в сфере фашизма и aнтифaшизмa.
Раздел II. Идейные истоки и направления антифашизма
Термин «антифашистское движение» впервые появился в Италии, где использовался для обозначения противников Бенито Муссолини, лидера фашистской партии. Но еще до того, как идеология фашизма была впервые сформирована и на ее основе появились первые фашистские партии, существовала и постепенно радикализировалась идеология национализма. В России сторонниками данной право-радикальной идеологии были, к примеру, черносотенцы, - консервативно настроенные монархисты, активно выступавшие против завоеваний русской революции 1905 года. Именно борцы с правым радикализмом стали предшественниками антифашистов.11
Что касается черносотенцев, то период их особой активности протекал с 1905 по 1914 годы, когда против различных революционных групп они проводили рейды, а также когда осуществлялись еврейские погромы. Их действия становились возможными в большинстве случаев из-за неофициального одобрения царского правительства, в основном они были направлены против протестных выступлений студентов и рабочих. Ответным действием на эти нападения было формирование отрядов самообороны, которые защищали от нападений царской полиции и националистов рабочие и студенческие демонстрации. В этих отрядах самообороны сражались плечом к плечу эсеры, анархисты и марксисты.
В 20-е гг. начинают проявляться фашистские тенденции в правящих классах ряда стран для сохранения своего господства, которое было поставлено под угрозу из-за революционного подъёма, начавшимся после потрясений Великой Октябрьской революции и 1-й Мировой войны. С развитием фашизма возникает и антифашизм, который направлен равным образом и против полу-фашистских, право-радикальных сил.
Изначально термин «антифашистское движение» использовался, как уже говорилось, для обозначения противников Муссолини. К тому моменту основной силой антифашистского движения был рабочий класс, начавший активно участвовать в разных странах в антифашистской борьбе со времени появления на политической арене фашизма.
Антифашистское движение развернулось в Италии в 1921 году. Его основой были рабочие организации и профсоюзы, которые возглавляли анархисты и коммунисты. Итальянские рабочие начали с антифашистских демонстраций и забастовок, а в дальнейшем перешли к вооружённому сопротивлению членами военизированных группировок Муссолини. Венцом итальянского антифашистского движения были кровопролитные бои, которые сопровождали всеобщую национальную забастовку, объявленную в августе 1922. Но во время фашистского переворота 27 октября, проходившего в том же году, анархистам и коммунистам не удалось поднять на вооруженную борьбу массы рабочих — по большему счету из-за разногласий левых сил. Когда в Италии установился фашистский режим, антифашистское движение ушло в подполье, однако при этом свою деятельность не прекратило.
Активное развитие антифашистское получило также и в других странах, где формировались террористические диктаторские режимы. К примеру, в Болгарии в сентябре 1923 года анархистами, коммунистами и сторонниками крестьянской партии Болгарского земледельческого народного союза было возглавлено крестьянское восстание против авторитарного режима премьер-министра А.Ц. Цанкова. Предводители восставших это восстание считали антифашистским, поскольку опыт Муссолини начали перенимать и диктаторы Восточной Европы.
Самой знаменитой Германской антифашистской организацией того периода являлась Roter Frontkämpferbund (Ротер Фронткэмпфэр), которая более известна как «Рот Фронт».
В Германии в то время каждая уважающая себя политическая сила имела собственную боевую организацию. У НСДАП (Национал-Социалистическая Немецкая Рабочая Партия) это были Штурмовики, у СДПГ (Социал-демократическая партия Германии) — Железный фронт, у КПГ (Коммунистической Партии Германии) — Союз Красных Фронтовиков.
Общее число «Пролетарских сотен» (объединенной организации антифашистов, включавшей в свой состав беспартийных людей и социал-демократов, которые являлись членами Железного фронта) близилось к цифре в пятьсот тысяч человек. Левые силы боролись не только против фашизма, но и против друг друга, облегчив тем самым приход к власти Гитлера в январе 1933 года.
1933 год закрыл своими событиями, можно сказать, первую главу существования в Германии антифашистского движения. 27 февраля того же года Лейпцигский процесс нанес моральный удар нацистам, когда во главе с эмиссаром Коминтерна Георгием Димитровым лидерам коммунистов удалось опровергнуть версию нацистских следователей о заговоре коммунистов при поджоге рейхстага. Благодаря этому процессу авторитет антифашистов значительно вырос, и нацистам в 1934 г. пришлось выпустить Димитрова из Германии. Прибыв в СССР, он начал добиваться создания союза левых сил против фашизма, а в 1935 году стал главой Коминтерна, провозгласив политику антифашистского народного фронта.
Остатки коммунистов и социал-демократов в Германии ушли в подполье, где практически никак себя не проявляли, однако продолжали устраивать забастовки в концлагерях и поднимать восстания. По большему же счету сопротивление фашизму в Европе лишь усиливалось.
В феврале 1934 году фашисты и правые радикалы попытались захватить власть во Франции. Пройдя маршем по Парижу, они вплотную подошли к зданию парламента и потребовали передать власть правому «Национальному фронту». В составе многотысячной толпы, которая была настроена против фашистской угрозы и бросилась на штурм парламентского здания, выступали по-боевому настроенные активисты анархистов и социалистов, а затем и коммунистов. Когда возникла угроза перехода власти к правым, социалисты, анархисты и коммунисты вывели на улицы своих сторонников, тем самым показав, что трудящиеся Франции находятся на стороне левой политики и Республики. Чуть позднее, а именно в январе 1936 г. коммунистами, социалистами и либералами был создан антифашистский избирательный союз, ставший позднее известным как Народный фронт.
В феврале 1936 года в Испании к власти пришел Народный фронт, победивший на парламентских выборах, в котором состояли либералы, коммунисты и социалисты. 17 июля того же года в Испании начался военный переворот под руководством генерала Санхурхо (после его смерти власть на мятежной территории была передана генералу Франсиско Франко). Организаторы переворота сообщили о родственности их идеи итальянскому фашизму, Испанская фаланга, являвшаяся организацией с фашистской идеологией, стала правящей партией Франко. Развернуть наступление против республиканцев Франко помогла рука помощи Гитлера и Муссолини.
Ответом на фашистский мятеж Испании стала начавшаяся революция: крестьяне и рабочие захватывали землю и фабрики, создавая при этом органы самоуправления и прогоняя, зачастую и убивая сторонников правых сил, помещиков. В Испанию ехали антифашисты со всего света, которые шли на фронт и выступали в интернациональных бригадах. Всего их было около 40 тысяч человек, в том числе известный писатель Джордж Оруэлл, написавший впоследствии об этих событиях книгу «Памяти Каталонии».
Остановить наступление фашистов республиканцам удалось у Мадрида. Весной 1937 г. республиканцы уничтожили итальянский фашистский экспедиционный корпус под Гвадалахарой. Вокруг правительства левого социалиста Ларго Кабальеро сплотились партии Народного фронта, а также анархо-синдикалисты, чьи представители вошли в правительство. Анархистские и социалистические коллективы поставляли на фронт продовольствие, снаряды, а кроме того, даже броневики и военные самолеты. После первых успехов Республики конфликты между анархистами и коммунистами усилились, а впоследствии вылились в мае 1937 года в братоубийственные столкновения в Барселоне. На место правительства широкого антифашистского фронта Ларго Кабальеро пришло более авторитарное правительство Хуана Негрина, опиравшегося на коммунистов. Выяснилось, чтобсталинисты, в числе которых были и сотрудники НКВД СССР, готовы арестовывать и убивать своих оппонентов, не исключая и лидера aнтиcтaлинcкoй Объединенной марксистской рабочей партии Андреаса Нина. В связи с этими событиями в республике стало подавляться движение за революционное самоуправление, угасал энтузиазм среди антифашистов. В апреле 1939 г. пришел конец республике, фашисты вошли в Мадрид. Однако это была лишь первая крупная битва против фашизма, вдохновившая антифашистов на продолжение борьбы.12
Начало новому этапу истории антифашистского движения положила Вторая мировая война. Сложившаяся после вступления в войну Советского Союза, антигитлеровская коалиция объединила все народы и государства, которые сражались против фашистского блока. Главную тягость борьбы с фашистскими агрессорами принял СССР. Повсюду развернулось Движение Сопротивления, являвшееся продолжением антифашистского движения довоенного периода.
Во многих странах наиболее массовой формой Движения Сопротивления была забастовочная борьба пролетариата. Немалое значение имели саботажи на транспорте и на предприятиях, которые работали на гитлеровскую Германию, а также антифашистские акции, во время которых, кстати, распространялась антифашистская литература и листовки. В оккупированных странах была развернута вооружённая партизанская борьба против оккупантов, а также их пособников. В партизанских отрядах, как когда-то и в Испании, сражались коммунисты, анархисты, социалисты, левые либералы. Вместе с участниками антифашистского движения оккупированных стран сражались немецкие антифашисты, антифашисты Италии, Румынии, Венгрии и ряда других стран. Сумевшие бежать из фашистских концлагерей, советские люди также принимали участие в Движении Сопротивления во многих странах.
О масштабах антифашистского движения в период войны свидетельствуют следующие крупные выступления: вооружённые восстания в Париже, Варшаве и Словакии в 1944, в Праге в 1945, борьба итальянских трудящихся против гитлеровцев и итальянских фашистов, оккупировавших в то время часть территории Италии. В странах, где развернулось Движение Сопротивления, своей целью трудящиеся массы ставили помимо восстановления национальной независимости еще и уничтожение внутренних сил, которые порождали фашизм, — крупного землевладения и монополистического капитала.
Позиции фашизма резко подорвал разгром гитлеровской Германии и её союзников. Однако капиталистические монополии сохранились в западных странах, отделались лёгкими наказаниями или же вовсе остались на свободе многие военные преступники, активнейшие деятели итальянского фашизма, нацизма. В Испании сохранился фашистский режим Франко, а западная буржуазия с ним спокойно мирилась.
Мало-помалу фашисты возобновили свою деятельность, маскируясь обновленной фразеологией и несколько другими вывесками, но не меняя при этом своих основных целей. Неофашистские организации возникли в Австрии, Италии, Франции, Западной Германии, в США. Поведение и действия фашистов носили все тот же характер: многочисленные нападения, избиения и убийства социальных активистов, срывы рабочих и студенческих демонстраций. Именно в качестве сопротивления, противодействия и формируется антифашистское движение, существующее в этом «обновленном» виде до сих пор.
Сегодня антифашистское действие — это боевые, находящиеся вне парламента, группы молодежи, противостоящие фашизму во всех его формах и проявлениях. К составным частям убеждений участников движения можно отнести отрицание классовой дискриминации, сексизма и расизма. По отношению к ультраправым насилие используется лишь в самых крайних случаях, в частности, в качестве самообороны, поскольку современные нацисты от своих предшественников не отличаются и все так же предпринимают попытки нападения на антифашистские политические мероприятия.
Что касается атрибутики антифашистов, то нередко на различных политических демонстрациях можно увидеть следующие символы. Антифашистский круг — логотип, созданный Сергеем Степановичем Чахотиным для Железного Фронта, являвшегося военизированной антимонархической, антисталинистской и антинацистской организацией, которая, как уже говорилось ранее, была сформирована Социал-Демократической Партией в Германии.
В 20-30 годы XX века организацией Рот Фронт был создан и начал использовался логотип антифашистского действия. Его несколько видоизмененная версия используется до сих пор: красный и черный флаги символизируют союз борьбы марксистов и анархистов.