Вход

Дегесты

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 254619
Дата создания 03 ноября 2015
Страниц 20
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 1 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
850руб.
КУПИТЬ

Описание

В работе рассмотрены вопросы: Свод гражданского права Юстиниана, Свод гражданского права Юстиниана, Дигесты, Кодекс Юстиниана, Институции и новеллы

...

Содержание

Оглавление
Введение 3
Глава 1. Свод гражданского права Юстиниана 5
§1. Свод гражданского права Юстиниана 5
§ 2. Дигесты 8
§ 3. Кодекс Юстиниана 10
Глава 2. Институции и новеллы 13
§ 1. Институции 13
§ 2. Новеллы 16
Заключение 19
Список литературы 20

Введение

В процессе своей жизнедеятельности, люди, с древнейших времен между собой вступают в определенные отношения, большинство из которых получило регулирование нормами права, а соответственно, и называются правовыми отношениями. Значительная часть правовых отношений возникают по поводу создания, отчуждения, приобретения, использования, передачи различного рода имущества и т.п. Преимущественно, это отношения имущественного характера, которые по своей природе неоднородны, и в настоящее время регулируются различными отраслями права, в т.ч. и гражданского. Именно Римскому гражданскому праву было суждено стать основным источником гражданского права, из которого свое начало берет мировая правовая культура.
Римское право представляет собой систему права, которая сложилась в наиболее развитом на тот мо мент государстве древнего мира – Древнем Риме. Данная правовая система для большинства современных правовых систем европейских государств, стала основной.
На всем протяжении истории человеческого общества не встречается другой системы частного права, которая достигла бы такой детализации и столь высокого уровня юридической формы и юридической техники, как римское частное право. Именно знание основ римского права позволяет глубже усвоить основы гражданского права, что является важным аспектом для каждого юриста, в какой бы отрасли он ни работал. Именно в этом, на взгляд автора настоящего исследования заключается его актуальность.
Наибольший интерес в связи с этим представляет одна из кодификаций Римского права – кодификация Юстиниана или Дигесты.
Целью настоящей работы является рассмотрение вопроса «Дигесты Юстиниана. Историко-правовой анализ».
Структура работы включает введение; основную часть, состоящую из двух глав, разделенных на параграфы; заключения и списка используемых источников.

Фрагмент работы для ознакомления

По замыслу Юстиниана, который был изложен в специальной Конституции от 12 декабря 530 г., его дигесты должны были стать всеобъемлющим сборником, охватывающим правовое наследие классической эпохи. Подготовка Дигест была поручена специальной комиссии, которую возглавил Трибониана. В эту комиссию вошли помимо видных чиновников и практиков известные профессора константинопольской (Феофил, Грациан) и бейрутской (Дорофей и Анатолий) правовых школ.Составители дигест (позднее они стали называться компиляторами) были наделены широкими полномочиями по отбору и сокращению текстов классических юристов («древних юристов»), по устранению в них противоречий, повторений и устаревших положений, по внесению в них иных изменений с учетом императорских конституций.Комиссия, в процессе работы над дигестами просмотрела и использовала 2 тыс. сочинений, всего было обработано 3 млн. строчек. Комиссия, в случае возникновения спорных вопросов за разъяснениями обращалась непосредственно к Юстиниану. В свою очередь, им издавались соответствующие конституции, которые составили «50 решений». Учитывая масштабность материала, использованного в них, Дигесты были подготовлены в значительно короткий срок, и специальной Конституцией были опубликованы 16 декабря 533 г..Дигесты (Пандекты) (в 50 книгах) представляют собой монументальное собрание отрывков из сочинений православных римских юристов. По сути, это неисчерпаемый источник самых разнообразных сведений о Поздней Римской и Византийской империи. В дигестах, как в цитадели, по словам кодификаторов «было заключено все античное право». Что касается термина «Дигеста», то по определению исследователей, он обозначал сочинение, которое собой представляет систематически расположенное изложение права – другими правами, систему права. В Дигестах центральное место занимают вопросы права: частного и публичного. Значительное внимание в соответствующих разделах уделяется наследованию, завещанию, регулированию семейных отношений, делам имущественного характера, а также различным частноправовым сделкам. Здесь рассматриваются также вопросы уголовного права и процесса. Дигесты, кроме того, касаются многих проблем международного права (так называемого права народов - jus gentium). К ним относятся: объявление войны и заключение мира, разделение народов и образование новых государств, статуса послов и порядка отправления посольств, защиты прав чужеземцев, положения лиц, захваченных в плен и возвратившихся из плена, и т.п.В Византии VI в. широкое распространение и законодательное оформление получил институт пекулия. Данный институт был достаточно древним и основывался на таком принципе как: «все, что приобретено моим рабом, принадлежит мне». Теория пекуля юридическое оформление получала именно в Дигестах.Пекулий, в соответствии с определением Дигест – это все то, что господин не по обязанности, а по воле своей дает рабу с целью ведения данным рабом самостоятельного хозяйства. Вместе с тем, пекулий оставался собственностью господина, при этом, закон ничем не ограничивал право хозяина на то, чтобы отнять пекулий у раба.В Дигестах, помимо чисто практических правовых вопросов, затрагивались также и общие юридические принципы – определение права, закона, правосудия, обычая и т.д. Историческое значение, как памятника, Дигест, заключается в том, что, отражая изменения римского права и состояние византийской юрисдикции, дает возможность выявления эволюции общественных отношений в IV-VI вв. Что касается научного значения Дигест, то оно заключается в том, что они не столько разрушив, сколько сохранив для последующих поколений классическое римское право, до наших дней являются основной сокровищницей сведений о прославленной римской юриспруденции. Практическое значение Дигест заключалось в том, что они послужили главным источником рецепции римского права, имевшего силу закона в некоторых странах Западной Европы в феодальный и капиталистический период их развития.§ 3. Кодекс ЮстинианаКодекс Юстиниана является второй частью Свода. Кодекс представляет собой обширное собрание конституций императоров за достаточно большой период времени – с 117 по 534 гг. Кроме того, им охватывается весьма широкий круг вопросов правового характера.Первым хронологически явился старый (первый) Кодекс. 13 февраля 528 г. время издания данного Кодекса. Комиссия по его созданию состояла из 10 членов, перед которыми стояла задача сведения воедино всех действующих императорских конституций, для того, чтобы заменить три прежних кодекса - Григорианский, Гермогенианский и Феодосия. Члены комиссии были наделены исключительно широкими полномочиями. Они имели право опускать вводные части, не затрагивающие существа конституций, систематически распределять законы в соответствующие разделы, устранять противоречия в действующих конституциях путем изъятия более старых, лишь формально действующих, включать лишь один из нескольких повторных законов и т.п. Законы и распоряжения, адресованные определенным лицам, комиссия имела право объявлять имеющими всеобщее обязательное значение.В нем, знаменательное место занимает частное право. Административному и уголовному праву отнесено несколько меньшее место. Очень большое внимание, в отличие от предыдущего времени, уделялось делам церковным. Здесь получают определение права церкви, привилегии епископов и клириков, разбираются чисто теологические вопросы. Также, в Кодекс были включены достаточно суровые постановления направленные против еретиков, язычников, манихеев, самаритян. Чрезвычайно важны постановления Кодекса, которые касаются рабов.По сравнению с римским правом классической эпохи серьезным нововведением являются постановления, которые касались колоната. В Кодексе особо говорится об источниках права, а также об обязанностях высших чиновников. Уже само многообразие содержания Кодекса Юстиниана делает его первоклассным историческим источником. 16 ноября 534 г. Юстиниан, обратился к Константинопольскому сенату, распорядившись о публикации измененного издания Кодекса. В соответствии с § 5 данной конституции, Кодекс получил законную силу 29 декабря 534 г. Во второй комиссии, подготовившей, соответственно, второе издание этого Кодекса, участвовали Трибониан, Дорофей и три члена, принадлежавшие к числу адвокатов: Мена, Константин и Иоанн. Названные адвокаты приняли участие также и в подготовке Дигест. В качестве задачи данной комиссии было включение в Кодекс тех новых законов, вышедших в свет после издания первого Кодекса. Также, комиссия должна была распределять эти законы в соответствующие места. Кроме того, комиссия была наделена правом изменения текстов, устранения повторений, противоречий, исключения всего устарелого, замененного новыми конституциями. Этот Кодекс исследователи характеризуют как «обновленный и очищенный». В то же время, запрещалось одновременно в дальнейшем ссылаться на старый кодекс.Книги Кодекса (которых насчитывалось двенадцать) содержат еще далеко не исчерпанные византинистами сведения о различных сторонах византийского гражданского, процессуального, уголовного и государственно-административного права. Кодекс, в отличие от Дигест, дает богатейший материал для суждения о степени самостоятельности византийской юридической мысли по отношению к унаследованным ею суждениям классических юристов.Глава 2. Институции и новеллы§ 1. ИнституцииИнституции Юстиниана, включенные в Свод, по своей сути являлись элементарным руководством по римскому праву. Как исторический источник, по своей ценности, Институции сильно уступали другим частям Свода. При всех своих достоинствах (сжатость изложения в соединении с большим юридическим диапазоном, сохранение рациональной основы Институций римских юристов с учетом изменений постклассического права и законодательной реформы Юстиниана) Институции занимают в Своде гражданского права подчиненное и весьма скромное место: они дают сравнительно мало для изучения общественных сдвигов в IV-VI вв. Институции, для истории собственно классического римского и византийского права VI в. полезны также значительно меньше, чем Кодекс и Дигесты. Между тем, благодаря указанным, достоинствам именно Институции получили широкое практическое применение как в преподавании права, так и в судебной практике, т.к. сформулированные в них положения имели силу закона. Они стали практическим руководством для юристов со времен Юстиниана и оставались таковым в течение всего средневековья.В кодификации Юстиниана Институции занимают особое место. Как говорит сам Юстиниан, они были призваны служить вводным полугодичным курсом для начинающих студентов, дабы подготовить их к дальнейшему, более углубленному изучению римской юриспруденции по текстам Дигест.Институции включают 4-ре книги, которые делятся, в свою очередь, на титулы и параграфы. Первая книга, после общей характеристики системы римского права, а также его источников, дает определения различных статусов лиц и излагаются институты семейного права.Вторая книга рассматривает категории вещей, права собственности и владения, сервитуты и узуфрукт, а также завещания.В третьей книге рассматривается наследование по закону, а также обязательственное право, в том числе различного вида контракты и квазиконтракты.Четвертая книга содержит обязательства из деликтов, систему исков, преторские интердикты, экстрадиционный судебный процесс, а также государственные преступления.Институции, по своему содержанию, охватывают те же вопросы, что и Институция Гая.Первая книга Институций открывается введением, которое дает общие положения о праве и юстиции, естественном праве и праве народов. Также, в данной книге содержатся данные о праве лиц - свободных, рабов, о семейном праве, браке, фамилии, опеке, попечительстве. Во второй книге рассматриваются вопросы о разделении вещей, повинностях, узуфруктах, давности владения, дарениях, отчуждении вещей, завещаниях, легатах, кодициллах и т.д. В третьей книге содержатся сведения о наследовании без завещания, о наследовании агнатов и когнатов, о приобретениях путем усыновления, об обязательствах и формах их заключения. Четвертая книга содержит данные об обязательствах, происходящих из преступлений или как бы из преступлений, об исках, о лицах, через которых их можно возбуждать, об обеспечении исков, о возражениях против исков, об интердиктах, обязанностях судьи и т.д.

Список литературы

1. Бородин О.Р. Памятники права в Равеннском экзархате. – Византийские очерки. Труды сов. ученых к XVIII международному конгрессу византинистов. – М., 1991.
2. Византия между Западом и Востоком. Опыт исторической характеристики / Отв. ред. Г.Г. Литаврин. – СПб., 1999.
3. Всеобщая история государства и права: Учебник. / Под ред. К.И. Батыра. – М., 1998.
4. Галанза Н.П. Государство и право Древнего Рима. М., 1963.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00644
© Рефератбанк, 2002 - 2024