Принципы права

Работа защищена была на отлично ...

Содержание

Введение ………………………………………………………….… 3
I. Принципы права: основные подходы к понятию ……..…..….. 5
§1.1 Подходы к сущности понятия «принципы права» ….. 5
§1.2 Правовые принципы прошлого …………………........ 10
§1.3 Классификации принципов права ……………………...12
II. Характеристика отдельных принципов права …………….… 14
§2.1 Принцип законности ……………………………….....…14
§2.2 Принцип равенства граждан перед законом ……...…. 17
§2.3 Принцип справедливости …………………………...…. 19
§2.4 Принцип гуманизма ……………………………………..21
§2.5 Принцип единства прав и обязанностей …………....… 23
Заключение ……………………………………………………….…26
Список использованной литературы …………………………….…27

Что такое принцип в научном смысле? Это исходная руководящая идея, лежащая в основе любой организации, деятельности, права как социальной реальности, отрасли знания. Во всех этих областях существует и действует целая система принципов.
Принципы, даже закреплённые в законодательстве, гораздо шире простых правовых норм. Принципы отражают правовой подход юридической системы с учётом нравственных основ конкретного общества, его национальных, исторических традиций, философской, религиозной и мировоззренческой основы, а не закрепляют какое-то конкретное правило.
Установление и действие принципа единства прав и обязанностей в России будут способствовать грамотному, логичному, последовательному оперированию правами и обязанностями; правильной расстановке стимулов и ограничений ; организации системы гарантий (информационных, мотивационных, процедурных) исполнения обязанностей; последовательному закреплению в законодательстве требования добросовестного и разумного осуществления прав и исполнения обязанностей; конкретизации в Основном законе обязанностей и ответственности государственных органов и должностных и лиц с целью максимального гарантирования осуществления важнейших прав и свобод личности.
Цель курсовой работы –....

Данте как приверженец идеи монархического правления основой считал такие принципы, как справедливость, свободу, разум, отделение светской власти от церковной, верховенство права. Фома Аквинский, говоря, например, о законотворческой деятельности, в основу её вкладывал принцип общего блага («человеческие законы должны соответствовать общему благу»). «Назначение правовых принципов состоит в обеспечении идеологического и практического единства правотворчества, интерпретации и реализации правовых норм. Они пронизывают всю правовую систему общества, ориентируя её на общезначимые идеалы социального развития. Поэтому в историческом плане основные принципы предшествуют во времени формированию определенного исторического типа права. Таковы, например, идеи-принципы ренессанса и просветительства в виде критического анализа эпохи феодализма и провозглашения идеалов «справедливого» буржуазного государства и права, идеи социалистического права». В эпоху Просвещения особое значение имел принцип справедливости в системе государственного управления, осуждался принцип частной собственности (Ж.-Ж. Руссо: «Плоды земли – для всех, а сама она – ничья»), негативное отношение к которому выражалось еще в античную эпоху (Платон). В Российской империи, как известно, в системе принципов государственного управления ведущим был принцип, инициатором которого стал Николай I. В основе этого принципа были православие, самодержавие, народность. Идеологическую особенность имели принципы социалистической системы государственного управления. Советские учёные выработали определение принципов права в качестве основополагающих руководящих положений, которые должны выражать существующие общественные отношения и классовую сущность социалистического права и определять общую направленность и наиболее существенные черты правового регулирования социалистических общественных отношений. В советском периоде социалистическими принципами права считали исходные руководящие начала, которые пронизывают все правовые явления в новом обществе. При этом принципы права формируются под воздействием всех социально-экономических и политических факторов, возникают как часть марксистско-ленинской идеологии, постепенно превращаются в нормы жизни новых общественных отношений, впитывают в себя всё то прогрессивное, что было накоплено в передовом правовом мышлении на протяжении долгого времени. В своё время К. Маркс высказал мысль: «Те же самые люди, которые устанавливают общественные отношения соответственно развитию их материального производства, создают также принципы, идеи и категории соответственно своим общественным отношениям». Из сказанного становится понятно, что по мере смены эпох изменяются взгляды учёных на то, какие именно принципы используются в праве. Следовательно, и смена общественного строя в России повлекла за собой пересмотр многих положений. §1.3 Классификации принципов права Важный метод исследования объекта – классификация составляющих его элементов. Как пишет С.С. Алексеев: «Классификация тех или иных предметов, явлений имеет значимость не только первичной обработки, упорядочения соответствующего материала. Помимо систематизационных задач классификация выполняет и другие сложные функции: она позволяет вовлечь в поле зрения исследователя весь объем классифицируемого материала, охватить большой диапазон изучаемых объектов и, следовательно, избежать односторонности их научной интерпретации. Главное – классификация дает возможность при определении ее критериев выявить новые черты, качественные особенности данных предметов и явлений». Одна из лучших классификаций принципов права принадлежит разработке Матузова Н.И. и Малько А.В. Принципы права – это ключевые, исходные начала, положения, идеи, выражающие сущность права как специфического социального регулятора. Они воплощают закономерности права, его природу, социальное назначение, представляют собой наиболее общие правила поведения, а они либо имеют прямую формулировку в законе, либо выводятся из его смысла (см. Приложение №1 таблицу 1). Существует другая классификация принципов, она разработана Абдуллаевым М.И., который выделяет:* приоритет прав и свобод человека и гражданина, их непосредственное юридическое значение,* верховенство закона,* обеспечение соответствия закона праву,* закрепление основных принципов права в конституции,* единство права,* равенство перед законом и судом,* возможность судебной защиты субъективных прав и свобод,* неотвратимость юридической ответственности.II. Характеристика отдельных принципов права§2.1 Принцип законности Одним из важнейших принципов права является принцип законности. Александров А.С. сформулировал следующую мысль: «Законность – это форма наивысшего развития публичной целесообразности, осознавшей для себя необходимость в самоограничении. Законность - это средство самоограничения обвинительной власти государства». С точки зрения юриспруденции, законность – точное и неуклонное соблюдение юридических норм всеми субъектами права, в этом случае речь о законности может идти лишь тогда, когда все, без исключения, субъекты права будут соблюдать или в полной мере воплощать содержание правовых норм. С точки зрения юридической практики, законность – требование соблюдения действующих законов государства и их реальное исполнение. Законность – основная категория всей юридической науки и практики, а её уровень и состояние служат главными критериями оценки правовой жизни общества, его граждан. Принцип законности был провозглашён в глубокой древности, однако он не проявлялся в тот период в своём современном многообразии. Но в качестве основополагающей идеи уголовного права и правосудия он был разработан в XVIII веке в работах Монтескье, Беккариа, Вольтера, Марата и других мыслителей. Вот некоторые определения законности. Бабаев В.К.: «Законность означает идею, требование и систему (режим) реального выражения права в законах государства, в самом законотворчестве», «Законность есть система реально действующего права». Матузов Н.И.: «Законность – политико-правовое явление, характеризующее процесс совершенствования государственно-правовой формы организации общества и реализации идей социальной справедливости путем строгого и неуклонного соблюдения и исполнения действующего законодательства». Хропанюк Н.Н.: «Законность – строгое и полное осуществление предписанных правовых законов и основанных на них юридических актов всеми субъектами права». Законность в своём содержании в первую очередь имеет требования по точному и неуклонному соблюдению законов. Суть этих требований заключается в адресности, иерархичности и непререкаемости законов. Под адресностью нужно понимать требование точного и неуклонного соблюдения законов теми лицами, учреждениями и должностными лицами, которыми они адресованы. Иерархичность, составляющая законность, обусловлена тем обстоятельством, что любой закон обладает определённой юридической силой. В то же время этот закон может содержать требования, которые противоречат другому закону. В этом случае требование иерархичности ставит вопрос о применении того или иного закона. Непререкаемость означает требование того, что отменить закон имеет полномочия тот орган, который его издал. Нарушение данного принципа сводит на нет значение всей системы права, нарушает права и свободы граждан, подрывает авторитет государства. Часть 2 ст. 54 Конституции РФ гласит: «Никто не может нести ответственность за деяние, которое в момент его совершения не признавалось правонарушением». Это положение полностью соответствует ст. 11 Всеобщей декларации прав человека 1948 г. С формулировкой части первой данной статьи согласны практически все авторы. Её содержание отражает смысл классической римской формулы: «Нет преступления, нет наказания без указания на то в законе». Принцип законности проявляясь в верховенстве закона, в обязательности и исполнимости законов, в реализации норм права, являясь универсальным общеправовым принципом, нашёл своё нормативное воплощение во многих статьях Конституции РФ. Особенно ценно, что применительно к уголовно-процессуальной деятельности Конституция РФ содержит положения, которые определяют специальные требования законности – требования, направленные на её обеспечение непосредственно в уголовном процессе. В этом смысле следует отметить ч. 3 ст. 56 Конституции РФ, устанавливающую запрет на ограничение прав и свобод человека и гражданина при производстве по уголовному делу в условиях чрезвычайного положения. Необходимо подчеркнуть также установление конституционных требований сохранения в любых условиях гарантий неприменения пыток, насилия (ст. 21); соблюдения прав на рассмотрение дела в том суде и тем судьей, к подсудности которых оно отнесено законом (ч. 1 ст. 47), оказания юридической помощи (ст. 48) и презумпции невиновности. До некоторого времени в юриспруденции было распространено понимание принципа законности как обязанности участников процесса соблюдать все требования материальных и процессуальных законов. По Платону, законность – это «повиновение правильным законам». Сформулированный в таким образом принцип законности охватывает всё содержание процесса, а все остальные принципы в нём растворяются. При этом возникает трудность отграничения принципа законности от других принципов, тем самым ускользает собственное содержание данного принципа: оно есть везде и его нигде нет. Принцип законности способен воздействовать и на позицию законодателя, поскольку при принятии новых норм, внесении изменений и дополнений в уже существующие уголовно-правовые положения он вынужден руководствоваться не только объективными потребностями общества, государства и граждан, но и нравственно-этическими представлениями и правовыми взглядами, господствующими в обществе и отражёнными в принципах права. Понятие законности соотносится с понятием справедливости. По мнению О.В. Олейника, законность и справедливость связаны между собой как два взаимодополняющих друг друга явления. Справедливость должна определять содержание права. Когда нормативное закрепление получает несправедливая идея, то она становится уже не правом, а законом. Достаточно непростой вопрос о соотношении законности и целесообразности. Решать эту проблему нужно в рамках конкретно-исторической ситуации с учётом условий жизни конкретного общества. Так, одним из путей решения противоречий, которые возникают между законностью и нецелесообразностью, является пересмотр правовых норм при условии, что вытекающие из них последствия приобретают негативную оценку социума по причине конфликта с целесообразностью. Принцип законности реализуется в правотворческой деятельности, связанной с законодательной техникой, состоящей из законодательной терминологии и законодательной стилистики. Требования, предъявляемые к ним, разработаны в теории права. В ряде случаев в тексте уголовного закона имеют бывают нарушения. К ним относятся использование терминов, которые малоизвестны большинству правопользователей; применение неясных, сложных, многозначительных, расплывчатых и нечётко сформулированных терминов; некорректное изложение норм.§2.2 Принцип равенства граждан перед законом Что же означает принцип равенства граждан перед законом? Это значит, что каждый гражданин (имеется в виду не только России, но и иностранный, а также лицо, не имеющее гражданства), нарушивший уголовный закон, должен быть привлечён к ответственности, если его действия содержат состав преступления. Равенство граждан – важнейший конституционный принцип, закреплённый в ст. 19 Конституции. В соответствии с ней все равны перед законом и судом. «Равенство граждан гарантируется государством независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Нарушение конституционного принципа равенства само по себе составляет преступление» (ст. 136 УК РФ). Анализ соотношения принципов равенства и гуманизма позволяет говорить об их ограничении друг для друга. Так, равенство и гуманизм можно обозначить как выражение разных сторон справедливости – уравнивающей и распределяющей соответственно. В научной литературе отмечалось, что в уголовном праве каждый граждан равен перед законом. Принципом равенства можно назвать не только единую юридическую квалификацию поведения лиц при совершении ими деяний одного вида, но и точную меру ответственности, учитывающую внутривидовые свойства деяния. И исключительно полным считается равенство лишь при последовательно правильной оценке общественной опасности совершённого деяния. По мнению Семеновой И.С., принцип равенства при всём многообразии и различии его проявлений значимо для всех исторических типов и форм права. В процессе исторического развития принцип равенства и обогатился, и усложнился: он прошел путь от установления слишком ограниченного понимания между людьми до всеобщего равенства между любыми субъектами права, в том числе уголовно-правовых отношений, и на сегодняшний день является общепризнанным принципом международного права, основой правового государства и гражданского общества. При всем историческом многообразии и различии его проявлений принцип равенства имеет универсальное значение для всех исторических типов и форм права. Везде, где действует принцип формального равенства, есть правовое начало и правовой способ регуляции. Отсутствие принципа равенства влечёт за собой и отсутствие права. В целом историческая эволюция содержания, объёма, сферы действия принципа равенства подкрепляет значение данного принципа в качестве основного и регулирующего стержня права. Современное понимание правового равенства предполагает не фактическое равенство, а равенство возможностей, то есть отсутствие в законе необоснованных льгот и привилегий, а также любых форм дискриминации.§2.3 Принцип справедливости Один из самых сложных и противоречивых принципов уголовного права – принцип справедливости. Справедливость – категория этического, морального и социально-правового характера, важнейшая категория социально-философской мысли, морального, правового и политического сознания. Понятие справедливости пронизывает почти все аспекты деятельности людей. Трудно найти какую-либо сферу человеческого бытия, в которой не существовало бы критерия справедливости. Понятия «справедливость» и «правосудность», по мнению Аристотеля, близки. Философ отметил, что правосудность в широком смысле совпадает с нравственностью вообще, как и несправедливость – с безнравственностью; а правосудность в узком смысле есть справедливость, как неправосудность – несправедливость. Арендаренко А.В. предпочитает использовать понятие «социальная справедливость». Он пишет: «Современной системой уголовного права России общеправовой принцип социальной справедливости воспринят как свойство, воплощённая в праве идея, а также как норма-принцип, детализируемый и конкретизируемый в отдельных положениях Общей и Особенной частей Уголовного кодекса России. И ценность общеправового принципа социальной справедливости (а через неё – всей системы права) проявляется в том или ином результате правоприменения, то есть в справедливом характере судебного решения. Социальная справедливость – общеправовой принцип права, пронизывающий все «этажи» правовой системы, от отдельных норм до права в целом. Когда принцип социальной справедливости воплощается в праве, последнее тем самым приобретает свойство социальной справедливости, иными словами, определенный принцип деятельности становится свойством ее результатов». Он же формулирует следующие выводы:справедливость является формой общественного сознания, выявляющей такое соотношение между действиями, событиями в обществе и государстве, при котором обеспечивается наилучшее сосуществование индивидов, реализация их возможностей, в соответствии с чем каждому воздаётся должное за его поступки в виде наступления тех или иных последствий.