Сектантство

ВНИМАНИЕ: работа прошла проверку по системе ЕТХТ!!!

Если нужно повысить оригинальность по системе антиплагиат.ру,

то пишите лично Неназванный
...

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕНОМЕНА ПРЕСТУПНОСТИ НА РЕЛИГИОЗНОЙ ПОЧВЕ
1.1 Религия и религиозность как средства воздействия на преступность…4 - 6
1.2 Проблемы детерминации преступлений, совершенных на религиозной почве или связанных с религией……………………………………………...7 - 8
1.3 Тоталитарная секта как структурная основа распространения религиозного экстремизма…………………………………………………..9 - 11
ГЛАВА 2. КРИМИНОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРЕСТУПЛЕНИЙ, СОВЕРШЕННЫХ НА РЕЛИГИОЗНОЙ ПОЧВЕ ИЛИ СВЯЗАННЫХ С РЕЛИГИЕЙ
2.1 Криминологический и уголовно-правовой аспекты определения лица преступника, совершившего преступление на религиозной почве……..12 - 17
2.2 Криминологический анализ преступлений, совершаемых членами религиозных тоталитарных сект…………………………………………...18 - 19
ГЛАВА 3. ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ ПРЕСТУПНОСТИ НА РЕЛИГИОЗНОЙ ПОЧВЕ
3.1 Мировой опыт предотвращения преступлений, совершенных по мотивам религиозной ненависти или вражды………………………………………20 - 27
3.2 Субъекты предупреждения преступлений, совершенных на религиозной почве…………………………………………………………………………28 - 36
3.3 Мероприятия общесоциального, специально-криминологического и индивидуального предупреждения преступности на религиозной почве37 - 40
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………..41 - 42
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………..43

В современной России сложилась социально-политическая, экономическая, духовно-нравственная ситуация, в которой неспособность во многих случаях государственных структур решать поставленные перед ними задачи, способствуют поляризации и дифференциации общества, его расслоению, делению на социальные группы разной, в том числе деструктивной направленности. В таких группах, в основном декларирующих приверженность идейно привлекательным традициям и поиску новаций во всех сферах социальной жизни, личность стремится найти защиту от всего негативного, что её окружает в обществе, при этом, пытаясь реализовать своё стремление к идентификации и самосовершенствованию.
Развитие сектантства - это объективный процесс, связанный с духовными и материальными интересами и потребностями людей. Криз ис в духовной жизни общества, вакуум в идеологии и отсутствие общегосударственной национальной идеи ведёт не только к росту преступности, но и деградации общественных институтов и личности. Этот вакуум стремятся заполнить представители различных сект, которые получили широкое распространение в России в последние годы.
Эта проблема касается каждого гражданина, ведь угроза сектантства может затронуть любого из нас.
Сектантство - это сложный и противоречивый, уникальный социальный феномен. С одной стороны - не вызывает сомнений, что социальная напряженность в современном мире вызвана, в том числе и деятельностью организаций и групп, являющихся сектами. С другой стороны же наоборот. Одна из ветвей традиционного ислама (ваххабизм) являлась одним из основных источников распространения терроризма на Северном Кавказе. Примером социально опасной деятельности сект является также организация газовой атаки в токийском метро в марте 1995 г. и других терактов представителями секты АУМ Синрикё, именующих себя «буддийской общиной».