Система нормативного регулирования общественных отношений

Курсовая работа по ТГП. Оценена на "отлично". Оригинальность работы порядка 80%. ...

Оглавление
Введение 4
1. Понятие системы нормативного регулирования общественных отношений. Социальные и технические нормы: их соотношение 6
2. Понятие и классификация социальных норм 9
3. Соотношение норм права с другими социальными нормами: единство, различие, взаимодействие, возможные противоречия 20
Заключение 25
Библиография 27

Введение(не раскрываю здесь из-за процента оригинальности)

Рассматривая последнее К.С. Бельский подразделяет их на:- административно – юрисдикционные;- процедурно – защитные;- регистрационные;- разрешительные.Для права, как социального явления, характерно обладание рядом признаков, которые позволяют отличать их от других социальных институтов. К их числу относятся:а) Право – это нормативные установки. Нормативность означает упорядоченность в общественной жизни, и в мышлении, подчиненные определенным правилам; б) Правом, как правило, выражаются идеи свободы и справедливости. В таком случае справедливым считаться будет то, что служит на и ради человеческого блага, не наносит обществу вреда, а также не ущемляет интересов других людей.в) Наличие своего предмета отражения. В качестве такого предмета выступают: государство, общественный порядок и власть. Именно данными ценностными институтами наполняется реальное содержание идей справедливости и свободы. От иных форм сознания и сфер социальной жизни (религии, морали, экономики и т.п.) право отличается именно предметом своего отражения;г) Правом осуществляется регулирование поведения человека, а также, в определенной мере оказывается воздействие на его чувства и мысли. Что касается данной способности права, то она определяется идеями справедливости и свободы, им выражаемыми. Внешняя обязанность права выражается в применении внешнего принуждения к личности, выражающееся либо в психической, либо в физической форме. Стоит отметить, что данное положение касается исключительно поведения и не затрагивает сознания.д) Для права присуща специфическая форма выражения, именуемая «законодательство».Рассматривая вопрос о социальной норме, необходимо отметить, что под данным явлением понимается правило поведения, сложившееся в обществе, и получившее распространение в самых разнообразных отраслях социальной сферы.Под социальными нормами в юриспруденции общие правила, а также образцы поведения в обществе людей, которые обусловлены общественными отношениями и являющиеся результатом сознательной деятельности людей. Все правила поведения, созданные людьми, условно подразделяются на две группы:В первую группу входят правила наиболее рационального обращения людей с орудиями труда, а также природными ресурсами. Во вторую группу входят нормы, которыми регулируются общественные отношения. Такие нормы получили название социальных норм.Что касаемо классификации социальных норм, то можно сказать, что они достаточно разнообразны и многочисленны. Это обусловлено богатством и неоднородностью общественных отношений, выступающих предметом регулирования. В юриспруденции указанные нормы классифицируются, в основном, исходя из таких критериев, как способы формирования, сферы действия, социальная направленность. С этой точки зрения выделяются нормы: 1) правовые; 2) моральные; 3) политические; 4) эстетические; 5) религиозные; 6) семейные; 7) корпоративные; 8) нормы обычаев, традиций, привычек; 9) деловые обыкновения; 10) правила этикета, корректности, приличия, обрядов, ритуалов.Приведенная классификация является наиболее распространенной и общепринятой. Здесь, в качестве объединяющего начала всех этих норм выступает их социальный, а не технический характер. Они, несмотря на различия, между собой тесно взаимосвязаны, изолировано друг от друга не действуют и в «рафинированном» виде не существуют.Рассматривая вопрос о классификации социальных норм, необходимо отметить, что в юридической литературе выделяются различные способы их классификации. Наиболее предпочтительным для автора является классификация на нормы обычаев, морали, этики, корпоративные, религиозные и, наконец, правовые. Говоря об обычаях, а точнее о нормах, которые они закрепляют, необходимо отметить, что они представляют собой правила поведения, которые вошли в привычку в результате многократного их повторения. Возникновение и складывание обычаев правоведы относят еще к эпохе родового строя. Формирование обычаев обусловило конкретную потребность людей. Так, напр., появление такого обычая как обычай кровной мести вызвано необходимостью мести за вред, который был нанесен роду. Характерной особенностью обычаев являлось то, что они регулировали наиболее устойчивые общественные отношения, которые складывались в течение длительного периода времени, в течение жизни десятков поколений. Исторический процесс развития общества приводил к тому, что одни обычаи отмирали, в то время как другие, напротив, рождались.На ранних этапах развития человечества особая роль в регулировании отношений между людьми принадлежала такой разновидности обычая, как ритуал.В юридической литературе под ритуалом понимается правило поведения, в котором самым главным является строго заданная заранее форма его исполнения. Само содержание ритуала не имеет особого значения, в то время, как особое внимание уделяется его форме. В древности, ритуалами сопровождались многие события жизни людей первобытного общества. До наше времени дошли исторические сведения о существовании таких ритуалов как проводы соплеменников на охоту, преподнесение даров вождям, вступление в должность вождя и т.п. Обряды составляли особую группу ритуальных действий.Обряд представляет собой правило поведения, которое заключается в выполнении некоторых символических действий. Проводя различия между ритуалом и обрядом, необходимо отметить, что последний имеет определенные воспитательные (идеологические) цели и оказывает весомое влияние на человеческую психику. Обычай, в котором заложен нравственный характер, в юриспруденции получил название нравов. Как правило, в данных обычаях выражается психология определенных социальных групп. Чаще всего, в нравах отражаются пережитки прошлого в области морали. Используя правовые, культурные, организационные и иные меры, прогрессивное общество ведет с неприемлемыми, устаревшими нравами своеобразную борьбу. Традиции также являются разновидностью обычаев, которые представляют собой элементы культурного и социального наследия человечества, которые передаются от поколения к поколению и сохраняются в определенных обществах, социальных группах и классах в течении длительного времени. Преемственность в развитии общества, а также бережное отношение к истории своего государства и народа является основой жизненности традиций.Рассматривая вопрос о нормах морали, необходимо отметить, что в юриспруденции под данным социальным явлением понимаются правила поведения, которые являются производными от представлений народа о добре и зле, хорошем и плохом, о справедливом и несправедливом. Моральные нормы предписывают людям особенности их поведения в соответствии с данными представлениями и формируются, а также воспроизводятся практически ежедневно, в рамках человеческого общежития. Общество, при помощи морали, оценивает не только практические действия людей, но также и их побуждения, мотивы и намерения. Особую роль в моральной регуляции играет формирование в человеке способности относительно самостоятельно вырабатывать и оценивать свою линию поведения в обществе без повседневного внешнего контроля. Данная способность выражается в таких понятиях, как честь, совесть, чувство собственного достоинства. Моральные требования, предъявляемые к людям, а также контроль за их исполнением осуществляется в основном посредством духовного воздействия через чувство долга, а также через оценку и самооценку поступков человека.Говоря о санкциях, необходимо отметить, что за нарушение моральных норм предусмотрено укорение совести, а также переживании нарушителем за содеянное чувства вины. Вместе с тем, за нарушение общепризнанных моральных норм возможно также и осуждение со стороны общества человека.Рассматривая вопрос о нормах этикета, необходимо отметить, что этикет представляет собой правила поведения, в которых так или иначе проявляется отношение человека к другим людям. Нормы этикета, как правило, призваны показать другому человеку благожелательное, располагающее к нему отношение. На сегодняшний день различают речевой этикет, этикет письма, повседневный этикет, деловой этикет, гостевой этикет, воинский этикет и т.п. Необходимо отметить также и корпоративные нормы, под которыми понимаются правила поведения, установленные общественными организациями. Корпоративные нормы представляют собой особую разновидность социальных норм, призванных регулировать отношения, складывающиеся в общественных организациях, предпринимательских союзах, ассоциациях.Данные нормы содержатся, прежде всего, в уставах соответствующих организаций. Напр., деятельность Московского политехникума регулируется его Уставом. Большая часть корпоративных норм представляют собой правила организационного характера. Они закрепляют порядок формирования, построения, функционирования общественных организаций, а также права, обязанности, ответственность членов этих организаций. Исполнение корпоративных норм обеспечивается самими организациями; их нарушение влечет за собой организационное наказание - исключение из организации, общественное порицание и т. д.Под религиозными нормами понимаются правила поведения, содержащиеся в различных священных книгах (Библии, Коране и др.) либо установленные церковью. В средневековых и теократических государствах религиозные нормы играли ведущую роль в регулировании общественных отношений, тесно переплетаясь с обычаями, моралью и правом. В современных светских государствах религиозные нормы регулируют частную жизнь и внутренний мир верующего человека.В самом общем виде право представляет собой систему общеобязательных правил поведения, установленных или санкционированных государством, имеющих общеобязательный характер и обеспечиваемых принудительной силой государства.Говоря о праве в повседневной жизни, большинство людей имеют ввиду конкретные права, такие как право на труд, на образование, какие-либо предметы, принадлежащие конкретным людям. Вместе с тем, как юридический институт право характеризуется рядом специфических признаков, позволяющих отличать его от других социальных норм (традиций, морали, обычаев и т.п.). К числу таких признаков относятся:а) информативность;б) общеобязательность;в) формальная определенность;г) системность;д) многократность применения;е) гарантированность государства.Информативность представляет собой изложение в правовой норме необходимых и достаточных сведений для правоприменяющих субъектов.Под общеобязательностью понимается содержание в норме общеобязательного правила поведения, распространяющегося на всех, кто вступает в сферу ее действия. Норма права должна восприниматься как руководство к действию, не подлежащее, с точки зрения целесообразности, обсуждению. Формальная определенность понимает под собой определенную форму (письменная, документальная) и содержание (представительно – обязывающее, выражающееся в предоставлении права какому – либо субъекту, одновременно возлагая на данный субъект соответствующие обязанности. В норме права закрепляются права и соответственно обязанности участников общественных отношений. Кроме того, может предусматриваться ответственность (санкция), применяемая в случаях нарушения. Свою формальную определенность норма права приобретает после ее изложения в источниках права (законах и иных актах). Системность означает, что право представляет собой не случайную совокупность правил поведения, а стройную, целостную систему норм, то сеть организованное множество структурных элементов, взаимосвязанных и взаимодействующих между собой определенным образом. В целом, такая система обладает внутренним единством, структурированностью, непротиворечивостью. Многократность применения подразумевает под собой, что нормы права обладают определенной неисчерпаемостью, рассчитаны на неограниченное количество случаев.Гарантированность государством – это признак, вытекающий из общеобязательности правовой нормы и дополняющий его. Право охраняется и гарантируется государством, а в случае необходимости обеспечивается государственным принуждением. При нарушении правовых норм, их неисполнении применяются государственные санкции.Под функцией права понимаются обусловленные социальным назначением права направления правового воздействия на общественные отношения. В юриспруденции понятие «функция» применяется и используется как социальная роль государства и права.Выделяются две группы функций: общесоциальные и специально-юридические. К общесоциальным относятся: экономическая (напр., гражданско-правовые договоры обеспечивают процесс перемещения материальных благ), политическая (право регулирует деятельность субъектов политической системы), коммуникативная (посредством права обеспечивается связь между объектами управления) и экологическая функции. К специально-юридическим относятся: регулятивная (выражающаяся в воздействии права на общественные отношения путем определения правил поведения субъектов в различных ситуациях, а также обеспечение общественного порядка); охранительная (направленная на охрану наиболее значительных общественных отношений и реализующаяся в применении специальных охранительных норм); оценочная (выступающая в качестве критерия правомерности либо неправомерности поступков); воспитательная (отражающая определенную идеологию, воздействующая на поведение субъектов); гуманистическая (выражающаяся в смягчении правом возникающих в обществе социальных противоречий и конфликтов); воспитательная (проявляющаяся в подготовке подрастающего поколения и восприятия идеалов и ценностей, существующих в обществе); идеологическая (способствующая формированию в общественном сознании представлений о необходимых и желаемых правилах поведения). Таким образом, говоря о месте права в системе социальных норм, стоит сказать, что право в данной системе является ее подсистемой и во взаимодействии с иными нормами регулирует общественные отношения.