Вход

Библейские сказания в кругу семейного чтения

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 217230
Дата создания 02 марта 2017
Страниц 20
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 330руб.
КУПИТЬ

Описание

Курсовая работа 20 стр., оригинальность 54%. Отчет от проверки в конце работы. ...

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ
Введение--------------------------------------------------------------------------------------3
ГЛАВА I
1. Библия и Христианство------------------------------------------------------------5
2. Чему учат библейские сказания-------------------------------------------------6
3. Семья в Библии----------------------------------------------------------------------8
4. Библейские сказания в кругу семейного чтения------------------------------8
5. Выводы по Главе I------------------------------------------------------------------9
ГЛАВА II
1. Как христиане должны воспитывать своих детей? Что об этом говорит Библия?-------------------------------------------------------------------------------10
2. Влияние раннего христианства на воспитание и обучение----------------12
3. Как учить детеймолится----------------------------------------------------------14
4. Выводы по Главе II-----------------------------------------------------------------17
Заключение--------------------------------------------------------------------------------18
Библиография-----------------------------------------------------------------------------20

Введение

ВВЕДЕНИЕ
Христианство, бесспорно, представляет одно из самых величественных явлений в истории человечества. Нами невольно овладевает чувство удивления, когда мы изучаем историю христианской церкви: она насчитывает уже два тысячелетия и все еще стоит перед нами, полная жизни, а в некоторых странах более могущественная чем, чем государственная власть. Вот почему все, что, так или иначе способствует лучшему пониманию этого грандиозного явления приобретает громадное практическое значение. Для христианских общин были характерны забота о духовном благе личности и особое внимание к воспитанию детей и юношества обоего пола.
Христиане выдвинули новые взгляды на цели, методы и содержание воспитания. Воспитание в ранних христианских общинах было ориентировано на Библию. Философские и педагогически е воззрения авторов Нового Завета вобрали в себя ветхозаветные и эллинистические взгляды на воспитание, в основе которых лежит любовь к людям и идея самосовершенствования для спасения и вечной жизни.
Для христианского воспитания были характерны приоритет веры над знанием и наукой, связь обучения с нравственным религиозным воспитанием, осознание высокой важности трудового воспитания. Раннее христианство придавало особое значение семейному воспитанию, продолжив тем самым педагогическую традицию уходившей эпохи. В этом и состоит актуальность выбранной мной темы, которое является объектом изучения данной курсовой работы.
Курсовая работа состоит из двух глав. В первой главе мы произведем обширное изучение связей между семьей и Библией, а во второй главе изучена тема чтения библии дома как метод воспитания детей, ее влияние на психологическое и социальное развитие ребенка. Как говорил Иисус:
«Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него».
Следуя этому указанию, надо проводит постоянные семейные чтения Библейских сказаний, что бы сформировать у детей нужные знания, которые нужны на всю жизнь и даже после него. Во второй главе также даны примеры Библейских сказаний и анализировано их влияние на детей, и чему они учат. Семья является базовой ячейкой общества, но она также является базовой ячейкой церкви. У семьи и Церкви общая миссия - быть общиной любви, где старшие евангелизируют младших, и таким образом продолжается их собственная евангелизация. Только при виде таких семей мир может воскликнуть: "Смотрите, как они любят друг друга!" Здоровая, духовно крепкая церковь состоит из здоровых, духовно крепких семей. Подкрепите дух своей семьи, читайте Библию. Живите с богом.

Фрагмент работы для ознакомления

Христос, понимая, что люди вокруг него собирались простые, умом не великие, использовал в обучении Царству этот народный язык метафор, запоминающихся и узнаваемых образов, наделяя их необходимым значением, говорил с людьми притчами. Из Евангелий прочитывается, что притчи не только народом, но и учениками почти никогда сразу не понимались, так что ученикам приходилось дополнительно разъяснять. Из чего становится ясно, что цель притчи выявить понимающих или хотя бы просто заинтересовавшихся. И это правильно, потому как если религиозные провокаторы чего и поймут, то может всем не поздоровиться. Понимать должен тот, кто хочет понять, и кого никуда силком не гонят.3. Семья в БиблииВ первом тексте Книги Бытия, где мужчина и женщина нам явлены как вершина и венец творения, подчёркивается роль человеческой пары (семьи) как продолжательницы дела, начатого Богом. Не одного Адама, а Адама и Евы, составляющих, по сути, семью, назначение которой наполнять землю и подчинить её себе; существование семьи, даже если её члены не связаны между собою юридически, предусматривается планом Бога; это определённый способ исполнения Божественного замысла: "И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь". Семья является базовой ячейкой общества, но она также является базовой ячейкой церкви. Здоровая, духовно крепкая церковь состоит из здоровых, духовно крепких семей. Невозможно иметь духовно здоровую церковь, состоящую из духовно слабых и больных семей. Христианская семья является, своего рода, церковью в миниатюре.4. Библейские сказания в кругу семейного чтенияОстрое неблагополучие, характерное для состояния культуры в нашем обществе, особенно проявляется в сфере книжной культуры детства. Чтение - один из наиболее сильных факторов формирования личности, кристаллизации ее индивидуальной модели культурного образования. Семейное чтение имеет глубокие исторические корни: первые воспоминания о нем мы находим в записях египетских фараонов, на папирусе того периода имеется обращения отца к сыну «обратить свое сердце к книгам». Семейное чтение было распространенной практикой и во времена античности. Традиции семейного чтения уходят корнями в далёкое прошлое и в истории нашей страны. О них можно говорить, начиная примерно с IX века, с процесса воспитания в семьях древних восточных славян. Постепенно семейное чтение входит в быт русской семьи. Замечательный этап в развитии семейного чтения и расширении его традиций начинается с середины XVIII века. XIX век стал свидетелем уже закрепившейся традиции семейного чтения. Значительным явлением в русской народной традиции явились вечера семейных чтений. Можно сказать, что семейное чтение стало традицией именно трудами религий ведь духовное развитие и обучение своему религии, особенно в те времена, было главнейшей заботой семьи.5. Выводы по Главе IПосле проведенных изучений первой Главы мы получили следующие выводы:Библия и церковь неотъемлемая часть человеческого бытия.Библейские сказания в кругу семейного чтения имеют наиважнейшую роль в обучении людей религиозной грамотности.Семейное чтение (особенно библейских сказаний) являются одним из наиболее сильных факторов формирования личности.ГЛАВА IIКак христиане должны воспитывать своих детей? Что об этом говорит Библия?«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» Верующие родители должны со всей серьезностью и с молитвой взять на себя ответственность, описываемую в этом стихе. Бог желает, чтобы родители, дети этих родителей и дети этих детей следовали Ему. Но чтобы передать наследие веры, требуются целенаправленность, молитва и воспитание. И поскольку совершенных родителей не бывает, надо чтобы они всю жизнь были готовы извлекать уроки из собственных ошибок. Перед тем как начать рассматривать тему воспитания детей, следует отметить, что теория – это одно, а реальная жизнь – несколько другое. Горе тем родителям, которые, прочитав пособие, подумают, что теперь они уже все знают о воспитании детей. Трехлетний ребенок, который вроде бы должен с искренней детской верой внимать библейской истории о Данииле, брошенном в ров со львами, может вдруг швырнуть недоеденное пирожное прямо в книгу, которую ему читают родители. Мало того, что такое отношение может нарушить благоговейное состояние остальных членов семьи в данный момент и подвергнуть испытанию родительское терпение, оно, возможно, пойдет вразрез с их теориями, почерпнутыми из пособий. Родители не должны отчаиваться, т. к. кроме книг есть еще и другие источники. В книгах можно найти достаточно ценные советы, однако в них нет совершенного описания особенностей личности каждого ребенка. Воспитание детей семейными чтениями не так уж и легко прочитал значит передал благо, как и было дано в примере чтение, всего лишь начало, надо еще и донести смысл, а как донести если и сам еще не понял. Мудрые родители, стараясь применить Божьи принципы воспитания на деле, будут ежедневно полагаться на Господа: «У кого же из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь…» (Иак. 1:5-6). Заметьте, что на веру обращено особое внимание. Воспитание детей – это не просто передача веры, а требование веры со стороны родителей. Иногда в суете забот, связанных с несколькими детьми дошкольного возраста Божьи принципы воспитания могут показаться нереальными и даже неверными. В таком случае родители должны просить о мудрости. Даже еще не получив просимого, они должны твердо верить в Бога, ибо пути Господни всегда верны (Пс. 118:128). Часто именно готовность повиноваться, несмотря на некоторое недопонимание, приводит к более глубокому разумению путей Господних. А что говорится о воспитании детей в Библии? Книга книг придает воспитанию детей огромное значение. Давайте объединим все библейские наставления о воспитании в три группы: Родители должны наставлять своих детей.Родители должны быть примером для своих детей.Родители должны исправлять своих детей. Родители! Всегда помните о важности состояния вашего сердца, т. к. зная все правильные методы и подходы в воспитании детей, но имея ложное состояние сердца, вы не добьетесь успеха и останетесь разочарованными.Бог возложил на родителей ответственность за воспитание детей в послушании. Он желает, чтобы эти дети стали Его послушными слугами. То поведение, которому дети научены в детстве, будет основой их поведения в зрелом возрасте. Таким образом, родители, неправильно воспитавшие детей, несут ответственность пред Богом.Влияние раннего христианства на воспитание и обучениеХристианство, бесспорно, представляет одно из самых величественных явлений в истории человечества. Нами невольно овладевает чувство удивления, когда мы изучаем историю христианской церкви: она насчитывает уже два тысячелетия и все еще стоит перед нами, полная жизни, а в некоторых странах более могущественная чем, чем государственная власть. Вот почему все, что так или иначе способствует лучшему пониманию этого грандиозного явления приобретает громадное практическое значение. Для христианских общин были характерны забота о духовном благе личности и особое внимание к воспитанию детей и юношества обоего пола. Христиане выдвинули новые взгляды на цели, методы и содержание воспитания. Воспитание в ранних христианских общинах было ориентировано на Библию. Философские и педагогические воззрения авторов Нового Завета вобрали в себя ветхозаветные и эллинистические взгляды на воспитание, в основе которых лежит любовь к людям и идея самосовершенствования для спасения и вечной жизни. Для христианского воспитания были характерны приоритет веры над знанием и наукой, связь обучения с нравственным религиозным воспитанием, осознание высокой важности трудового воспитания. Раннее христианство придавало особое значение семейному воспитанию, продолжив тем самым педагогическую традицию уходившей эпохи. Евангелие дало людям нравственные ориентиры, облеченные в форму заповедей: не убий, не укради, возлюби ближнего своего и другие, которые легли в основу воспитания общин ранних христиан. Собственно христианское воспитание и образование осуществлялось лишь в замкнутых общинах или же в кругу семьи. Коллективные формы обучения сочетались с индивидуальными, такими, например, как «духовное очищение» и «внутреннее покаяние», что считалось пропедевтикой умственной работы и основой успеха в умственном развитии.Основными способами обучения являлись устные и письменные назидания, совместное чтение отрывков из библейских книг, составление и произнесение проповедей, разучивание молитв, псалмов, притч, чтение вслух переводов священных текстов с древнееврейского на арамейский и греческий и т.д. Особое значение в христианских общинах придавалось созданию у их членов внутреннего настроя, эмоциональной приподнятости, мотивации учения как богоугодного дела.Содержание образования ориентировалось на Библию - собрание канонических сочинений, состоящее из двух частей - Ветхого зав и Нового завета. В первых веках нашей эры сохранялась практика воспитательного воздействия и книжного учения со стороны странствующих учителей, теперь уже христиан. Сам Иисус Христос являлся странствующим учителем своего времени, чья задача состояла в проповеди нового учения о человеке и Боге. 3. Как учить детей молитсяБольшинство родителей думают, что маленького ребенка не стоит учить молиться. Можно услышать такое: «Вот подрастет, научится читать, а тогда можно научить ребенка молиться». Однако правильна ли такая мысль? Ведь молитва - это наш разговор с Богом.

Список литературы

Библиография
1. https://www.bibleonline.ru/
2. Джуринский А.Н. История педагогики: Учеб. пособие для студ. педвузов.- М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999.-432 с.
3. Жураковский Г.Е. Очерки по истории античной педагогики.- М., 1963.
4. Очерки истории школы и педагогик за рубежом.- М., 1988.
5. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца XVII в.- М., 1989.
6. Антология педагогической мысли христианского Средневековья 6 В 2-х т. - М., 1994
7. Антипова И. А. Образ читающего ребенка в русской литературе ХХ века // Школьная библиотекака. - 2004. - № 1. - С.19-23.
8. Голубева Е. И. Поддержка семейного чтения - общая задача специалистов. // Недетские проблемы детского чтения. - М.: Российская государственная детская библиотека, 2002
9. Гришина С. М. Книга в современной семье по итогам библиотечного мониторинга. М.: Российская государственная детская библиотека, 2006
10. Карпова, Н. Л. Семейное чтение - семейная библиотерапия // Школьная библиотека. - 2004. - № 5. - С. 53-57
11. Холодницкая Т. Возрождение традиций семейных чтений и их роль в формировании личности ребенка, воспитании нравственности и культуры.// Новая библиотека. - 2003. - № 9. - С. 16 - 19.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00536
© Рефератбанк, 2002 - 2024