Вход

Культурная революция « в Китае . Причины и последствия.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 207472
Дата создания 04 мая 2017
Страниц 35
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 6 мая в 16:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 600руб.
КУПИТЬ

Описание

Заключение

Знаменитая пролетарская культурная революция в 1966-1976 гг. стала одним из более драматических периодов в ситуации прогрессивного Китая. Китайская компартия позже нарекла данный период "10-ти летней катастрофой". В интервью югославскому корреспонденту, бывший партийный секретарь Ху Яобан, сказал: "В то время было затронуто в пределах 100 млн. человек, что составляет 1/10 часть населения Китая". По официальным данным за десять лет было арестовано 4 млн. 200 тыс. человек; более 7 млн. 730 тыс. человек погибли противоестественной гибелью, более 135 тыс. человек казнены как контрреволюционеры; более 237 тыс. человек были убиты; более 7 млн. 30 тыс. человек были искалечены в вооруженных нападениях; более 71200 семей вполне распались".
В сфере науки Китай заплатил высшую стоимость з ...

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 3
ГЛАВА 1 Культурная революция в Китае 5
1.1 Первый этап развития культурной революции в Китае 5
1.2 Второй этап развития культурной революции в Китае 13
1.3 Третий этап развития культурной революции в Китае 16
1.4 Наука и ученые во время культурной революции 19
Глава 2 Причины и последствия культурной революции в Китае 27
2.1 Исследования основных причин революции 27
2.2 Последствия революции в Китае 30
Заключение 34
Список литературы 36
Приложение А 40


Введение

Введение

Культурная революция – в Китае под этим понятием классифицируют действия 1960-1870-х гг., повлиявшие на изменения в социальной, политической, культурной и научной жизни Китая. Культурную революцию ассоциируют с групповым террором, полным нарушением прав человека, включая убийства, а также гонения на классическую культуру.
Актуальность курсовой. Культурная революция представляет собой одну из самых ужасных трагедий в ситуации минувшего века, подобно геноциду евреев в нацистской Германии, и сталинским чисткам, которые на сегодня не могут остаться без внимания. Культурная революция была развязана Мао Цзэдуном с целью сохранить собственную деспотическую власть над китайским народом.
Ужасные действия мрачных 10 лет "культурной революции" показали, в какой степени непредсказуемы и жест оки могут быть воздействия молодых людей, зомбированных диктатором. Начиная "культурную революцию", Мао стремился ликвидировать в руководящих органах партии всех несогласных с его политикой создания китайского казарменного коммунизма.
В целях расправы с собственными возможными противниками он цинично использовал политически незрелых молодых людей, которые создавали штурмовые группы хунвейбинов – "красных охранников". Философия Мао Цзэдуна считается наиболее высочайшими указаниями во всех наших поступках.
Предметом изучения является культурная революция Китая.
Объектом изучения – причины и последствия революции.
Задачи заключаются в изучении следующих вопросов:
1. этапы развития китайской культурной революции;
2. развитие науки во время революции;
3. причины революции;
4. итоги революции;
Структура: содержание, введение, две главы, заключение, список литературы, приложение.


Фрагмент работы для ознакомления

ставшего одним из заместителей председателя ЦК КПК. В коммюнике съезда были опущены какие-либо левацкие установки 1966-1969 гг., осуществление которых нанесло тяжелый урон экономике страны.Культурная революция повлекла за собой большое количество жертв, которое негативно сказалось на развитии Китая в целом. Разруха и нищета царили в Китае во время революции. Появилось много течений, в которых бунтовали люди за справедливость и отстаивали свои права. Много негативных последствий было из-за революции. В стороне не осталась и СССР, волна и негодование людей захватили некоторые республики тоже. Моа пытался урегулировать сложившуюся обстановку, но на ранних порах безрезультатно. Можно много говорить о революции и о том, что явилось ее причиной. Но неизменным остается тот факт, что она повлиялана судьбы людей и унесла много жизней. Второй этап характеризуется тем, что революция обрела вторую волну бунтов среди людей. Были сняты с постов многие деятели искусств, многие ученые были подвергнуты критике из-за своих взглядов. Второй период длился до конца 1973 года. Это уже начало 3 периода культурной революции в Китае, которая являлась решающей. 1.3 Третий этап развития культурной революции в КитаеТретий этап "культурной революции" отсчитывает свое начало с сентября 1973 г. и длится вплоть до октября 1976 г., т.е. от Х съезда КПК до разгрома "контрреволюционной" "банды четырех", возглавляемой Цзян Цином, который ознаменовал собой конец "культурной революции".На Х съезде между разными силами в КПК был достигнут компромисс, однако ситуация в стране оставалась нестабильной. Цзян Цин, Ван Хунвэнь и их приверженцы, получив одобрение Мао Цзэдуна, в начале 1974 г. развернули новую общенациональную политико-идеологическую кампанию "критики Линь Бяо и Конфуция". Началось все с концертов в печати, нацеленных на развенчание конфуцианства и восхваление легизма – древнекитайского идейного течения, преобладавшего при императоре Цинь Шихуане, который был главой первой общекитайской деспотии (III в. до н.э.). Особая черта кампании, как и каких-либо прошлых, заключалась в обращении к историческим аналогиям, к аргументам из области китайской политической идеи в целях решения злободневных идеологических и политических проблем.Спустя десятилетний перерыв в январе 1975 г. была созвана первая сессия ВСНП четвертого созыва, на которой приняли новую Конституцию КНР. Конституция давала собой итог компромисса: с одной стороны, в нее были интегрированы установки 1966-1969гг. (включая призывы "готовиться на вариант войны"), с другой – она закрепляла право членов "коммун" на приусадебные участки, не принимала производственную бригаду (а не "коммуну") главной хозрасчетной единицей, предугадывала надобность постепенного увеличения уровня материальной и культурной жизни народа, оплаты труда.Сессия ВСНП создала высочайшие муниципальные органы власти КНР. В Неизменный комитет ВСНП вошли председатель – Чжу Дэ и двадцать два его заместителя, во множестве собственном старейшие кадровые труженики (Дун Биу, Лю Бочэн, Не Жунчжэнь, Сюй Сянцянь, Сун Цинлин, Чэнь Юнь, Тань Чжэньлинь). В это же время в состав правительства были включены любители Цзян Цин (Каи Шэн, У Дэ). Высшие посты в армии помимо прочего заняли представители соперничавших группировок в китайском руководстве.Вскоре после окончания работы сессии ВСНП выдвиженцы "культурной революции" предприняли еще одну попытку упрочить собственные позиции. В 1974-1975 гг. с данной целью по инициативе Мао Цзэдуна организована кампания под девизом борьбы "за исследование доктрины диктатуры пролетариата". Актуальная задача данной кампании заключалась в борьбе против тех адептов управления КПК (Чжоу Эньлай, Чэнь Юнь, Дэн Сяопин), что защищали надобность привлечения внимания к развитию экономики, использованию более здравой политики руководства этническим хозяйством.Новая политическая кампания считала распределение по труду, право на приусадебные участки, товарно-денежные дела "буржуазным правом", которое нужно "ограничивать", т.е. вводить уравниловку. Практически на всех промышленных предприятиях и в "коммунах" стали ущемляться финансовые интересы рабочих, при чем делалось это под прикрытием новой кампании: во некоторых случаях отменили меры материального одобрения, стали практиковать работу в сверхурочные часы, ликвидировали приусадебные участки. Эти события стали вызывать групповые возмущения рабочих, забастовки трудящихся, волнения крестьян.После тяжелой болезни в начале января 1976 г. погиб премьерных показов Госсовета КНР Чжоу Эньлай. В апреле такого же года в период церемонии, посвященной его памяти, случились глобальные выступления на основной площади Пекина - Тяньаньмэнь. Соучастники выступлений осудили деятельность Цзян Цин и прочих членов Группы по делам культурной революции и настоятельно попросили их отстранения. Позже, оценивая данные действия, Дэн Сяопин предписывал, что групповые выступления на площади Тяньаньмэнь, хотя и носили стихийный нрав, все-таки давали собой перемещение, поддерживающее партийное управление и выступало против "четверки".Данные события вызвали новую волну репрессий. Дэна Сяопина сняли со всех постов, пост премьера Госсовета КНР назначили министра социальной безопасности Хуа Гофэна. В Китае началась новая политическая кампания "борьбы с правоуклонистским поветрием пересмотра верных выводов культурной революции", которая была ориентирована против Дэн Сяопина и его приверженцев. Стартовал следующий этап борьбы с "лицами, облеченными властью и идущими по капиталистическому пути". После концертов на площади Тяньаньмэнь издание "Жэньминь жибао" написала: "Инцидент еще больше настоятельно доказал, что буржуазия пребывает как раз внутри самой Коммунистической партии. Если ранее некоторые люди не знали, что идущие по капиталистическому пути – это как раз и есть внутрипартийная буржуазия, являющуюся основным объектом продолжения революции при диктатуре пролетариата, тогда контрреволюционный политический конфликт на площади Тяньаньмэнь вынудил их осознать это".9 сентября 1976 г. в Пекине умер Мао Цзэдун, ему было 83 года. Погибель Мао Цзэдуна и следующие действия (инициированные маршалом Е Цзяньином), связанные с арестом и уничтожением от власти "четверки" – Цзян Цина, Чжан Чуньцяо, Яо Вэньюаня и Ван Хунвэня, стали главным рубежом в ситуации Китая. Они поставили точку в "культурной революции" – наикрупнейшей политической кампании в КНР, которая длилась десять лет и принесла столько бед людям Китая. Стартовал новейший шаг становления страны. Этими действиями и закончилась культурная революция данного периода. Оказывалось существенное воздействие на народ. Многочисленные жертвы, которые коснулись не одной семьи, еще долгое время давали о себе знать. В последующие годы не однократно, эти события будут встречаться в истории Китая, как самые страшные события в их истории.1.4 Наука и ученые во время культурной революцииОсобым нападкам в период культурной революции подвергались ученые. Также, как и другие представители интеллигенции ученые, которые работали до 1949 г. (во время правления националистов) и получили образование в первые семнадцать лет существования Китайской Народной Республики, были осуждены как "белые специалисты". Из-за этого их услуги отвергались, и они должны были быть "очищены" и "реформированы".Документы КПК, а именно "Циркуляр 16 мая" и "16 пунктов", в которых провозглашалась культурная революция, содержали нападки на "буржуазные позиции так именуемых "авторитетных ученых" и критику реакционных взглядов на теоретическом фронте естествознания". Но в то же время в "16 пунктах" говорилось, что культурная революция не обязана затрагивать науку и технику. В итоге в конце зимы и летом 1966 г. преследования научных работников практически прекратились, а научно-исследовательские центры были на время ограждены от грубых вторжений. Впрочем, "банда четырех", радикальная группа в партии, сделала вывод: "Чем больше вы обучались, особенно вы реакционны". Конечно, научные работники были определены к данной "реакционной" группе. Ее винили без веры в партию, нежелании предназначить себя делу социализма, а еще в том, что почти все ее представители получили образование в западных государствах и в "ревизионистском" СССР.В разгар культурной революции почти все научные работники и другие представители интеллигенции подверглись нападкам в дацзыбао за отход от политических деятелей, производства и от масс, и еще за приписываемую им бессильность связать теорию с практикой. Интеллигенты подвергались унижениям на общественных собраниях, их допрашивали и держали под арестом красноватые гвардейцы и другие радикальные функционеры, их здания обыскивались, а собственность была конфискована; их изгоняли в ньюпенги, оскорбляли, изнуряли физически и психологически. Университетских профессоров обвиняли в "отравлении молодых студенческих умов" в период изучения, а на тех, кто обучался за границей, наклеивали ярлык южноамериканских либо русских шпионов. Научные труды множества научных работников были утеряны, оказавшись в руках, мародерствовавших хунвэйбинов.* Дацзыбао давали собой великие баннеры с заявлениями, прописанными солидными иероглифами на широких полосах бумаги, и размещались на стене или же щитах, чтоб их имел возможность прочесть каждый. Ожидалось, что они будут краткими и излагать лишь сущность, но почти все дацзыбао больше напоминали бессвязные настенные печатные издания, чем на концентрированное изложение позиции.* Красные гвардейцы состояли из студентов Институтов в период между 1966-1968 гг., они верили, что считаются гвардией Мао Цзэдуна и опорой социализма. Изыскание возникновения бардовых гвардейцев и их роли в культурной революции.* Помещения, использующиеся для санкции классовых противников. Термин образован от "niu" (запугивать, усмирять), объединенного со словом "gui" (чудовище, изверг) и "she" (змея, злой человек) и "shen" (дьявол, демон).В Китайской академии наук (КАН) была создана Специализированная группа расследования, прошедшего Чжу Кэчжэна и By Юсуна, двух вице-президентов КАН, что получили докторские степени и трудились в Соединенных Штатах. Чжу и By допрашивали по последней мере 200 раз о прошедшем их официальных учеников и научных последователей. Из 170 старших научных работников КАН в Пекине 131 подвергался нападкам; в Шанхае 40% служащих ВУЗа физиологии растений КАН обвинены в том, что они считаются вражескими агентами, на них возложили обязанность за антикоммунистический заговор в период правления националистов.106 научных работников, в том числе 27 старших научных служащих, либо 0.41% от совокупного количества научного персонала в КАН, были замучены до погибели. Практически никто из членов академических филиалов КАН (т.е. научные работники, участвовавшие в ключевых муниципальных научных программах) не сумел не допустить преследований, из них по наименьшей мере 9 человек были замучены смертельное или же заставлены были покончить жизнь самоубийством. Какие-либо члены КАН умерли после культурной революции в следствии страданий, пережитых в период политических репрессий.* Так именуемое "движение за социалистическое образование" стартовало во всех сельских территориях Китая сначала 1960-х гг. с целью возобновления и развития коллективного сельского хозяйства после проигрыша "большого скачка".* Позже Сай принудили вычищать туалеты в институте и, в окончательном счете, сослали в сельскую территорию (интервью с Сай Сайд в Шанхае 16 ноября 1995 г.).Рядовые научные работники ежели и вовсе не становились объектами злых нападок, тогда критиковались за продолжение изысканий узкоспециальных задач, за тогда, что они в собственных изысканиях больше оперируют "подсказками" мировой науки, чем практическими трудностями становления Китая. Позже более чем 300 тысяч ученых совместно с иными интеллигентами и экспертами были сосланы на фермы, вышеназванные "школой кадров 7 мая"*, или их отправляли в сельскую территорию, чтоб они прошли "идеологическую революционизацию". От научных служащих настоятельно просили помимо прочего работать на заводах. Таким образом, их заставляли пройти перевоспитание у трудящихся и фермеров, чтоб трансформировать собственную "буржуазную идеологию".* "Школы кадров 7 мая" делались в деревенской территории согласно с директивой Мао Цзэдуна от 7 мая 1966 г. о ликвидации расхождений меж умственным и физическим трудом.Еще больший вред культурная революция принесла китайской науке, уничтожив научные университеты, существовавшие с начала XX в. В числе первых атаковали глав науки. 30 июля 1966 г. состоялось собрание в Большом замке народа, на котором было выдвинули десять обвинений начальства ГКНТ в ревизионизме. В дальнейшие месяцы острие критики было ориентировано против Ни Рончжэн за компанию им в Гуанчжоу в 1962 г. конференции по задачам интеллигенции и выдвижение "Четырнадцати задач в сфере науки". Для того чтоб сдержать выпады на Ни и его служащих и отстоять их, в период культурной революцииЧжоу Эньлай принял на себя обязанность за ГКНТ и не признал требования радикалов сдвинуть с постов основных членов бюро ГКНТ. однако радикалы смогли захватить власть в ГКНТ. By Хеня – заместителя председателя ГКНТ, подвергли обыску (у него забрали все имущество, в том числе предметы с автографом Мао Цзэдуна), пыткам, а затем заключили в ньюпенг на одиннадцать месяцев, а далее сослали в "школу кадров 7 мая". Научная администрация больше не имела возможности работать буфером между учеными и бушевавшими красными гвардейцами.Академические филиалы КАН, объединявшие фаворитов научного общества, оценивалась красными гвардейцами как помеха. В январе 1967 г. радикалы в ГКНТ отпустили собственный 1-ый циркуляр, в котором требовали "раздавить" академические филиалы, что, по их воззрению, обеспечивали власть реакционным кругам. Работа филиалов КАН вполне прекратилась более чем на 10 лет вследствие хождений по мукам ее членов.И исследовательские университеты, и КАН перевернули вверх дном. В данных условиях институциональные перемены, по-видимому, были неминуемы. В 1967 г. из-за потребности защитить исследования, связанные с обороноспособностью державы, 47 ВУЗов были отданы под контроль армейских и год спустя стали долею армейской структуры; через 2 года еще 743 ВУЗа стали справляться КАН общо с районными властями, чтоб децентрализовать исследования и подстегивать инициативу районных правительств.К 1973 г. вследствие катастрофического уменьшения под прямой юрисдикцией КАН осталось лишь 13 ВУЗов из 7016 (в 1965 г.). Фундаментальные исследования свернули. Позже КАН понадобилось восстанавливать многие университеты, занимавшиеся основательными изысканиями, отданные боевым и провинциальным правительствам.Чтобы изменить ситуацию радикальные лидеры отдали приказ КАН "повернуться лицом" к практике. В 1971 г. от КАН потребовалась ориентация своих исследований на подготовку к войне, нужды рабочих, крестьян и солдат, и проблемы сельского хозяйства и промышленности, что, в итоге превратилось в политику "открытых дверей": ученых посылали на работу в сельскую местность и на заводы, рабочих и крестьян приглашали работать с учеными в лабораториях КАН. Несмотря на изменения политики, главная цель была не развитие исследований, а перевоспитание научных работников.Хотя научных работников, работавших над армейскими планами, старались защищать от преследований, они помимо прочего не были полностью уверены в безопасности, поскольку культурная революция вскоре распространилась и на армейскую сферу, где научные исследования и создания остановились вследствие бесчинств красных гвардейцев. Хотя Ни Рончжен и сохранил контроль над НКОНТ, под давлением красных гвардейцев центральные отделы НКОНТ обещали в начале декабря 1966 г. из осажденного Министерства защиты переехать в ВУЗ авиации. Заместитель председателя НКОНТ Чжао Эрлу был замучен до погибели. Партийное начальство старалось остановить произвол красных гвардейцев в оборонных учреждениях, но не получилось. В результате 9 августа 1969 г. Чжоу Эньлай не смог ничего сделать: одобрить перечень научных работников и инженеров, занятых изысканиями в сфере государственной защиты, которых нужно было оберегать. Жестокая межфракционная борьба отражалась на участии множества армейских исследовательских и учебных ВУЗов, аналогично, как и на VII Министерстве машиностроения, которое управляло ракетными и аэрокосмическими программами. В том числе и программа существа ядерного пистолета, которую Мао Цзэдун энергично оберегал, получила травмы от культурной революции*.* Писатель Фэн Икай так обрисовывает действия культурной революции в сфере разработки ядерного оружия: мобилизация масс, сессии политического изучения, дацзыбао и казни.Культурная революция парализовала систему образования Китая. В 1966 г. держава категорически отказалась от формального высшего образования, заявленного "системой культивирования ревизионистской рассады". Студентов старших курсов и аспирантов принудительно послали в сельскую местность, в армейские лагеря на "перевоспитание", а исследовательскую работу быстро сократили. Когда институты опять распахнули собственные двери в конце 1970 г. (аспирантура была восстановлена лишь в 1978 г.), как и прежде превалировала деструктивная политического деятеля. Так как Мао Цзэдун объявил, что период изучения надо уменьшить, обычный курс изучения продлился три года; а самым продолжительным образование было теперь не шесть, а четыре года.В согласовании с указанием Мао о приеме студентов из трудящихся, фермеров и солдат с практическим навыком ожидалось, что все старшеклассники проработают от двух до трех лет на фермах и заводах, и лишь после этого появлялась возможность рассматривать вопрос об их приеме в университеты, решение которого обязано было основываться на наставлениях коммуны или же завода, но не на итогах некоторых вступительных экзаменов. И когда студенты из трудящихся, фермеров и солдат приезжали в институт, им требовалось какое-либо время, чтоб обновить собственные простые знания. Так как Мао выдвинул тезис, что образование должно служить политике пролетариата и будет объединено с производительным трудом, научные ориентации были более прагматичными и менее профессиональными. К примеру, в институте Квинхуа, который стал не столько центром преподавания, какое количество центром трудовой подготовки студенты 80% собственного времени расходовали на исследование научных дисциплин и техники, 15% – на заучивание мыслей марксизма-ленинизма и Мао Цзэдуна, 5% – на сельскохозяйственный труд и исследование опыта Этнической освободительной армии. Помимо того, доктора и студенты интенсивно навещали фабрики и коммуны, чтоб исследовать практические трудности и улаживать прикладные задачи. Подобная организация не могла обеспечить условия для подготовки последующего поколения научных работников. Считается, что вследствие культурной революции Китай растерял по наименьшей мере 1 миллион выпускников и 100 тысяч аспирантов. Китайские научные учреждения не пополнялись в это время квалифицированным персоналом, что длительное время еще будет оказывать воздействие на становление науки Китая.Внешняя политика в годы культурной революции, террор внутри державы дополнялся брутальной внешней политикой. Мао вовсе выступил против разоблачения культа персоны Сталина, против всей политики хрущевской оттепели. С конца 50-х гг. китайская пропаганда винила фаворитов КПСС в великодержавном шовинизме, в поползновениях вмешиваться во внутренние дела Китая и контролировать его воздействия.Мао подчеркивал, что на международной арене Китай должен бороться против любых проявлений великодержавного шовинизма и гегемонизма.Мао стал свертывать всякое сотрудничество с СССР, предусмотренное уговором о дружбе 1950г. Была развернута кампания против русских профессионалов с целью сделать невыполнимым их последующее присутствие в Китае.

Список литературы

Список литературы

1. Белов Б.А. О характере Синьхайской революции // Народы Азии и Африки, №3, 1972, с. 77-89.
2. Белоусов С.Р. Китайская версия "государственного социализма". М., 1989
3. Березный Л.А. Сунь Ятсен и неувязка творения новой государственной государственности (к постановке вопроса) // Глобальная ситуация и Восток. М., 1989, с. 132-140.
4. Борох Л.Н. Развитие принципа "минь шэн" (народное благоденствие) в програмке Сунь Ятсена // Народы Азии и Африки, № 1, 1975, с. 84- 96.
5. Борох Л.Н. Сунь Ят-сен о задаче ускоренного становления Китая // Народы Азии и Африки, №5, 1976, с. 54-66.
6. Васильев Л.С. Ситуация Востока. В 2 томах. Изд. 3. М., 2003.
7. Волков М.Я. О генезисе капитализма в сельском хозяйстве Китая // Народы Азии и Африки, №6, 1967, с. 108-118.
8. Воронцов В. Участь китайского Бонапарта. М., 1989.
9. Восстание ихэтуаней. М., 1968.
10. Гельбрас В.С. К вопросу о становлении военно-бюрократической диктатуры в Китае // Народы Азии и Африки, 1968, с. 21-35.
11. Далин С.А. Китайские воспоминания (1921-1927 гг.). М., 1982.
12. Делюсин Л.П., Костяева А.С. Революция 1925-1927 гг. в Китае: трудности и оценки, М., 1985.
13. Ермашев И. Сунь Ят-сен // Серия ЖЗЛ. М., 1964.
14. Ефремов Г.В. Очерки по новой и новой ситуации Китая. М., 1949.
15. Ефремов Г.В. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ятсен 1911-1913 гг. М., 1974.
16. Иванов Ю., Меликян О. По отпечаткам позабытой дискуссии // Азия и Африка сейчас. №2, с. 19-23; № 3, С. 4-7.
17. Ипатова А.С. Политического деятеля "закрытых дверей" Цинов // Глобальная ситуация и Восток. М., 1989, с. 242-252.
18. Ситуация Китая с старейших деньков до наших дней. М., 1974.
19. Ситуация Китая (под ред. А.В. Меликсетова). М., МГУ, 2002.
20. Калюжная Н.М. Восстание ихэтуаней 1898-1901 гг. М., 1976.
21. Китай: правительство и сообщество. М., 1977.
22. Ковалев Е.Ф. Сунь Ятсен о "предупреждении капитализма" в Китае // Народы Азии и Африки, №2, 1963, с. 60-73.
23. Китай в свежее и свежайшее время. М., 1981.
24. Меликсетов А.В. К оценке взоров Сунь Ятсена. Народы Азии и Африки, №5, 1969, с. 80-92.
25. Меликсетов А.В. Бюрократический капитал в Китае. М., 1972.
26. Меликсетов А.В. Социально-экономическая политического деятеля Гоминьдана 1927-1949 гг. М., 1977.
27. Меликсетов А.В. Социально-экономические взоры Сунь Ят-сена: происхождение, становление, сущность // Китай: правительство и сообщество. М., 1977, с. 121-152.
28. Меликсетов А.В. Историческое значение Синьхайской революции в Китае // Китай в свежее и свежайшее время. М., 1981, с. 95-120.
29. Меньшиков В.Б. К дилемме своеобразия исторического становления Китая.// Китай: правительство и сообщество. М., 1977, с. 5-28.
30. Мухмутходжаева М.Х. Государственная политического деятеля Гоминьдана. М., 1986.
31. Непомнин О.Е. О методике исследования переходного периода в Китае (ХIХ - нач. ХХ в.) // Народы Азии и Африки, №4, 1968, с. 98-108.
32. Непомнин О.Е. Социально-экономическая ситуация Китая 1894-1914 гг. М., 1980.
33. Непомнин О. Е. Податное и частно-зависимое крестьянство Китая на этапе ХIХ-ХХ вв. // Общественные организации в Китае. М., 1981, с. 100-124.
34. Непомнин О.Е. Синтез традиционалистической реакции и антиимпериализма в восстании ихэтуаней в Китае // Народы Азии и Африки, №6, 1982.
35. Непомнин О.Е. Классическое и прогрессивное в экономике Китая 2 половины ХIХ в. - нач. ХХ в. // Финансовая ситуация. М., 1987, с. 144-167.
36. Никифоров В.Н. Обсуждение вопроса русских историков о общественно-экономическом строе Китая 1925-1931 гг. // Народы Азии и Африки, №5, 1965, с. 75-92.
37. Никифоров В. Сунь Ятсен и 2 пробы творения всекитайской революционной партии // Народы Азии и Африки, 1978, №2, с. 43-54.
38. Никифоров В.Н. Китай в годы пробуждения Азии. М., 1982.
39. Новая ситуация Китая (1917-1970 гг.) М., 1972.
40. Новая ситуация Китая (1917-1927 гг.). М., 1983.
41. Новая ситуация Китая (1928-1949 гг.). М., 1989.
42. Свежайшая ситуация государств Азии и Африки. В 3-х томах. М., 2001.
43. Панцов А.В. Из ситуации идейной борьбы в китайском революционном перемещении 20-40-х гг. М., 1985.
44. Писарев А.А. Гоминьдан и аграрно-крестьянский вопрос в Китае в 20-30-х гг. ХХ в. М., 1986.
45. Самойлов Н.А. Борьба веяний в общественно-политической думы Китая периода политические деятели "самоусиления".// Восток и глобальная ситуация. М., 1989, с. 115-124.
46. Титов А.С. Из ситуации борьбы за единичный фронт в Китае (1935- 1937 гг.) // Китай в свежее и свежайшее время. М., 1981, с. 151-168.
47. Тихвинский С.Л. Ситуация Китая и современность // Свежая и свежайшая ситуация. М., 1976.
48. Тихвинский С.Л. Китайский буржуазный национализм – идеология Синьхайской революции // Новенькая и новая ситуация, №1, 1980
49. Тихвинский С.Л. О соотношении государственного и соц вопросов в Синьхайской революции.// Китай в свежее и свежайшее время. М., 1981, с. 7-18.
50. Тяпкина Н.И. О классической общественной организации китайской деревни в 1 полов. ХХ в. // Правительство и сообщество в Китае. М., 1978, с. 207-228.
51. Чудодеев Ю.В. За день до этого революции 1911 г. в Китае. М., 1966.



Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00569
© Рефератбанк, 2002 - 2024