Образ Елены в трагедиях Еврипида

Заключение


Проанализировав образ Елены в трагедиях Еврипида, мы пришли к следующим выводам:
Еврипид устами Андромахи проклинал Спарту и спартанцев. Среди них на первом месте Елена – виновница троянской войны, царица Спарты, с которой идет у афинян война. Правда, воюют не с женщинами, но Еврипиду надо опорочить и женщин враждебного лагеря: как могут спартанские девушки сохранить скромность, когда они вместе с юношами участвуют в гимнастических состязаниях, говорит у него Пелей. И не стоило из-за презренной Елены затевать войну. Пелей укоряет Менелая в том, что по взятии Трои он не убил Елену, но чуть только увидел ее грудь, выронил меч, позволил себя целовать и стал ласкать эту изменницу – псицу.
В «Троянках» Елена изображена резко отрицательно. Спустя три года Еврипид в «Елене» рисует ее ...

Содержание


Введение 3
1. Образ Елены Прекрасной в древнегреческой мифологии и литературе 5
2. Место и функции образа Елены в творчестве Еврипида 11
2.1. Еврипид – «трагичнейший» поэт Эллады 11
2.2. Образ Елены в трагедии «Троянки» 15
2.3. Образ Елены в трагедии «Елена» 18
2.4. Образ Елены в трагедии «Орест» 27
Заключение 32
Список использованной литературы 32

Введение

Елена Прекрасная, в древнегреческой мифологии дочь Зевса и Леды, славившаяся необыкновенной красотой. Выданная замуж за спартанского царя Менелая, Елена была похищена троянским царевичем Парисом, что и послужило якобы поводом к Троянской войне.
Миф о Елене нашёл широкое отражение в художественной литературе. Образ Елены выведен в гомеровском эпосе, трагедиях Софокла «Похищение Елены, или Елена», «Свадьба Елены», Еврипида «Троянки», «Елена» и «Орест», Диогена и Феодекта «Елена», Сенеки «Троянки», комедиях Алексида «Женихи Елены» и «Похищение Елены». В трагедии Гете «Фауст» главный герой с помощью Мефистофеля отправляется в загробный мир и вызволяет Елену. Генри Лайон Олди в рамках «Ахейского цикла» посвятил ей грустный рассказ «Она и её мужчины».
Поразительно глубокое психологичес кое истолкование миф о Елене получил в трагедиях Еврипида. Наибольшее количество работ в отечественном литературоведении посвящено анализу трагедии «Елена» [8, 9, 16, 17], практически неисследованными являются «Троянки» и «Орест» и, как выяснилось, почти не затрагивается сопоставительный аспект анализа образа Елены во всех трех трагедиях – этим объясняется актуальность данной курсовой работы.
Итак, основная цель исследования – сопоставительный анализ образа Елены в трагедиях Еврипида «Троянки», «Елена» и «Орест».
Для реализации поставленной цели необходимо решить ряд задач:
- определить своеобразие представления о Елене в древнегреческой мифологии и литературе;
- проанализировать трагедии Еврипида, в которых упоминается Елена Прекрасная, выявить отношение к ней персонажей;
- дать сопоставительную характеристику образа Елены в трагедиях «Троянки», «Елена» и «Орест»;
- выявить особенности проявления авторской позиции в оценке Елены.
В качестве теоретической основы курсовой работы использовались труды по классической филологии Б.В. Варнеке, М.Л. Гаспарова, Д.П. Каллистова, С.И. Радцига, А.А. Тахо-Годи, В.Н. Ярхо.
Материал исследования – древнегреческие мифы и трагедии Еврипида.
Структура работы: исследование состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.