Права человека: понятие и классификация

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении можно сказать что исследуя институт права, теории возникновения права, можно еще раз убедиться в том что право существует с момента возникновения государства и оно так же подлежит развитию как и государство.
Так же можно отметить то что в современном мире не существует единой классификации прав человека и гражданина, и каждая классификация имеет место быть.
Актуальность работы была обоснована в том что, права человека и гражданина, являются самым важным элементов жизнедеятельности человека не только в обществе но и в государстве. При изучении вопроса возникновения права осуществляется на протяжении длительного времени, существует большое количество теорий, которые были рассмотрены в данной работе.
Так же само при исследовании понятие и общая характеристика права, ...

СОДЕРЖАНИЕ
1. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАВА 4
2. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА ПОНЯТИЕ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА 12
3. КЛАССИФИКАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 22

ВВЕДЕНИЕ
Данная работа является актуальной, так как затрагивает тему права человека и гражданина. На протяжении всего существования государства существовало и право, только отличалось оно степенью осозноваемости и уровня развития гуманных норм.
Актуальность работы заключается в том что, права человека и гражданина, являются самым важным элементов жизнедеятельности человека не только в обществе но и в государстве. Изучение вопроса возникновения права осуществляется на протяжении длительного времени, существует большое количество теорий, которые будут рассмотрены в данной работе.
Так же важно исследовать само понятие и общую характеристику права, она позволит более детально рассмотреть сущность и содержание прав человека и гражданина.
Объектом исследуемой работы является положение свободы и человека в обществе которое ограничивается общепринятыми нормами. А предметом данной работы является непосредственные характеристики такого явление как права человека.
Так же важно отметить, что выделение и рассмотрения классификации прав человека является важной частью работы, так как это способствует более глубокому изучению всей специфики данной работы и рассматриваемой темы.
Современное состояние права во многих чертах отличается от того какое оно было например в средневековье или в древнем Риме, но можно отметить то что свои общие элементы право сохранило и по сей день, а смысл права сохранился в полной мере, он заключается в первую очередь в защите и сохранности прав и интересов лиц, а так же оно содержит меры принуждения и порицания за нарушение таких прав и интересов.
Так же в данной работе представляет интерес рассмотрение и установление понятия и общей характеристики права. Этот вопрос является не менее значимым в отношении других, так как при его раскрытии есть возможность определить основные черты и особенности права человека.

д.).1. Теологическая концепция возникновения права. Право — это постоянное явление, созданное Богом. Представители данной доктрины считают, что есть высший священный закон, который обязан лежать в базе позитивного права, создаваемого государством.Мощная сторона предоставленной теории в том, что в ее базе лежат, христианская мораль, христианские заповеди: "Не убий", "Не укради". Недостаток состоит в том, что наличие Господа никак не поддается научному подтверждению, потому постоянно найдутся сомневающиеся в предоставленной доктрине.2. Естественно-правовая школа.Сообразно предоставленной доктрине есть две системы права — естественное и позитивное:• естественное право есть объективно, независимо от государства (к примеру, право на жизнь, на свободу, на достоинство и др.) — потому оно никак не нуждается в государственном закреплении и регулировке. Оно исходит от природы (Высшего Разума, Бога) и, следственно, воплощает в себе высшую справедливость;• позитивное право — совокупность общепризнанных норм, создаваемых государством. Оно не должно противоречить естественному праву.Признание естественных неотъемлемых прав человека — величайшее достижение юридической науки XVIII в. В то же время в данной доктрине не предусматриваются экономические предпосылки возникновения права.3. Историческая концепция возникновения права. Возникновение права — стихийный исторический процесс. Оно формируется в ходе жизни общества, считается продуктом становления цивилизации. Право развивается подобно растению, языку, на котором говорят народы. Среди источников права главнейшую роль сторонники исторической школы отдавали традициям, закрепившимся в нормах права с течением времени, а не законам.Сторонники предоставленной теории защищали необходимость исследования истории права. При этом они оберегали устаревшие обычаи, феодально-крепостнические институты.4. Нормативистская концепция возникновения права. «При нормативном подходе право рассматривается как система регулирующих человеческое поведение правил, исключительно исходящих от государства и охраняемых им. Нормативное правопонимание базируется на доктрине позитивного права, отождествляющего право и закон». Нормы законов составляют иерархическую пирамиду. Ее верхушка — конституция. Предоставленная концепция считается полностью противоположной доктрине естественного права (все право — только от государства).Плюсом доктрине считается то, что предоставленной теорией доказывается:• связь права и государства;• его обязательное исполнение всеми субъектами;• иерархическая соподчиненность нормативно-правовых актов.Недочеты доктрине в том, что:• отрицаются естественные права человека;• концепция может работать обоснованием всевластия государства.5. Марксистская концепция возникновения права базирована на материалистической философии. Она соотносит происхождение права прежде всего с экономическими переменами, произошедшими в первобытном сообществе в взаимосвязи с неолитической революцией, происхождением частной собственности и т. д. Под правом понимается свобода господствующего класса, возведенная в закон, т. е. согласно марксизму буржуазное право не служит интересам только общества, поэтому с ним можно не считаться как с пережитком прошлого. Отсюда идея диктатуры пролетариата, т. е. власти, по ленинским же словам, не ограниченной законодательством.Предоставленная концепция недалека к жизненным реалиям (право действительно во многом формируется представителями главенствующих классов в собственных интересах, отличных от интересов основной массы общества).Недочетами доктрине считаются:• восприятие права как отжившего явления;• обоснование идеи диктатуры (буржуазному праву противопоставляется рабоче-крестьянская диктатура).6. Социологическая концепция возникновения права. Представители данной школы права проводят границу между правом и законодательством. Предписания закона становятся живым, действующим правом, когда они практически начинают применяться на практике. Важное значение имеет судебная и арбитражная практика, свобода судейского решения, право в контексте социальных взаимоотношений. Концепцию расценивают с точки зрения ее полезности.Сильная сторона теории в том, что огромное значение придается исследованию эффективности права, правоприменительной практике.Ее недочет в том, что она не предусматривает опасности произвола со стороны судебных и административных органов.7. Психологическая концепция возникновения. В эмоциональном состоянии в нервной системе людей лежат предпосылки происхождения права. Человеку характерно, вступая в разные отношения, испытывать конкретные правовые чувства: что он обязан сделать, что от него ожидают. Данные эмоциональные переживания человека Петражицкий именовал императивно - атрибутивными. Комплекс данных переживаний составляет так называемое интуитивное право. Всякое право, существующее за пределами сознания человека, есть фиктивное, недействующее право. Право никак не соединено с государством и с другими социальными явлениями, обществом.Достоинство данной доктрине состоит в том, что в процессе создания права предусматриваются:• психологические факторы;• правосознание общества;• правовая культура;• социальная психология.Недостаток теории содержится в преувеличении роли психологических факторов, недостаточном внимании общественно-экономическим факторам как причинам возникновения права.2. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА ПОНЯТИЕ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКАОсновными элементами правового статуса считаются права, свободы и обязанности. Содержание прав, свобод и обязанностей, как правило, базируется на единстве и сочетании публичных и личных интересов и в итоге в определяется реальными общественными отношениями. Конституции и остальные нормы конституционного (государственного) права зарубежных государств провозглашают права и свободы разного характера и содержания. Эта категории я получила название "права человека". Они представляют естественные неотчуждаемые социальные блага и возможности, которые принадлежат лицам в силу рождения. Не считая того, принято отделять права гражданина, которые связаны с фактом гражданства и считаются правами личности как участника политического общества и государства.Так же можно выделить такие особенные черты которые характеризуют право:они возникают и развиваются на основе природной и социальной сущности человека с учетом постоянно изменяющихся условий жизни общества;складываются объективно и не зависят от государственного признания;принадлежат индивиду от рождения;имеют неотчуждаемый, неотъемлемый характер, признаются как естественные (как воздух, земля, вода и т.п.);являются непосредственно действующими;признаются высшей социальной ценностью;выступают необходимой частью права, определенной формой выражения его главного содержания;представляют собой принципы и нормы взаимоотношений между людьми и государством, обеспечивающие индивиду возможность действовать по своему усмотрению или получать определенные блага;их признание, соблюдение и защита являются обязанностью государства.Для реализации таких прав человека, как право на жизнь, на достойное сосуществование, достаточно лишь факта рождения человека и совсем не обязательно, чтобы он обладал качествами личности и гражданина, а для реализации остальных прав это требуется.Права гражданина - это охраняемая законом мера юридически возможного поведения, направленная на удовлетворение интересов не всякого человека, а лишь того, который находится в устойчивой правовой связи с конкретным государством. В отличие от прав граждан, права человека не всегда выступают как юридические категории. Они могут являться и моральными, и социальными категориями, могут существовать независимо от их государственного признания и законодательного закрепления, вне связи человека с конкретной страной.3. КЛАССИФИКАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКАНе существует признанной всеми номенклатуры прав человека, так же как и не существует и единой признанной всеми их классификации. Можно подразделить права человека на материальные и процессуальные, на ограничиваемые и не подлежащие практически никаким ограничениям и т.д. Некоторые из возможных раскладов весьма наглядно представлены в такой классификации.По времени возникновения:Первое поколение (конец XVIII в.) Гражданские и политическиеВторое поколение (середина XX.) Социально-экономические праваТретье поколение (70-е годы XX в.) Коллективные права (права солидарности)По сферам публичных взаимоотношений:ГражданскиеПолитическиеЭкономическиеСоциальныеКультурныеПо принадлежности к соц. нормам-регуляторам:ЕстественныеМоральные нормыПозитивныеПисаное право, юридические нормыПо политико-правовому статусу личности:Права человека, т.е. права каждого индивидуумаПрава гражданина, т.е. права лица, имеющего устойчивую правовую связь с государствомПо степени персонификации субъекта:Индивидуальные, права отдельного человекаКоллективные, права социальных общностейСообразно специальному субъекту-носителю прав:Права беженцевПрава женщинПрава ребенкаПрава инвалидовПрава апатридовПрава лиц в вооруженных конфликтахПрава заключенныхПрава трудящихся-мигрантов и др.По универсальности и закреплению в конституциях и интернациональных нормах:Основные (конституционные) права человекаПроизводные (неосновные) праваПо возможности временного ограничения:АбсолютныеОтносительныеПо роли страны в обеспечении прав и свобод:НегативныеПозитивныеСамо понятие «права человека» изменялось и меняется со временем. Не случайно разработчики Всеобщей декларации прав человека отказались от попытки определить постоянный список прав, признали вероятность появления новейших прав человека.Одной из причин классификации может быть время признания прав человека обществом. Именно это лежит в основе понятия «поколения прав человека».К первому поколению прав человека относят права и свободы, в основном сформулированные в период Просвещения и окончательно сформировавшиеся в начале ХХ века. В основном это гражданские свободы, устанавливающие пределы вмешательства страны в личную жизнь человека, включая разряд процессуальных прав, а также политические права, обеспечивающие воплощение личных прав. К ним относят свободы от унижения человеческого достоинства, пыток и жестокого обращения, неправомерного ареста и заключения, несправедливого суда, мысли и убеждений, передвижения и проникновения в личную жизнь, слова и собраний, участия в управлении государством и т.д. Их нередко именуют фундаментальными правами человека.К середине XX века равномерно оформились представления о социальных, экономических и культурных правах, которые нередко называют правами человека второго поколения. В сути это — обязательства, которые берет на себя государство для обеспечения благоприятного уровня жизни человека. К ним относят право на достойный уровень жизни, на образование, на труд, на охрану здоровья, на социальное обеспечение и т.д. Появлению данного поколения прав, а потом и закреплению их в разных международных документах, человечество обязано развитию социалистического и социал-демократического движений, нацеленных на достижение социальной справедливости и социального равенства, а еще деятельности коммунистических режимов на международной арене.Заметим, что права человека первого и второго поколений имеют концептуально различное возникновение. Если первое поколения прав основывается на фундаменте естественного нрава прав человека, то второе – на концепции общественного договора. В связи с этим, разумеется, что права человека первого поколения не зависят от благополучия государства. Обеспечение этих прав, в главном, не требует особенных затрат со стороны страны; власть безусловно должна это сделать. Права человека второго поколения нешуточно зависят от степени благосостояния страны.