Н. Хомский и Л.С. Выготский и их вклад в развитие психолингвистической теории

Заключение

Единицей психолингвистического анализа является не «элемент» той или иной языковой единицы в психике носителя языка, а элементарное речевое действие и речевая операция (в предельном случае – акт речевой деятельности), что было определено в деятельностной теории Л.С.Выготского.
Свои теоретические обобщений, которые касаются закономерностей развития психики в онтогенезе, Л.С. Выготский изложил в данной теории, где определяется, что у человека есть две линии развития: натуральная (психическая) и культурная (историческая).
Л.С. Выготский пытается соединить натуральную и историческую линии. Историческое изучение означает применение категории развития к исследованию явления. Все современные ему теории трактовали развитие с биологизаторской точки зрения. Выготский впервые перешел от ...

Содержание

Введение 3
Глава 1. Изучение речевой деятельности как специализированное направление в психологии и лингвистике 5
1.1 Понятие речевого воздействия в речевой деятельности 5
1.2 Взаимосвязь языковой и когнитивной картин мира 11
Глава 2. Вклад Л.С. Выгодского и Н. Хомского в развитие психолингвистической теории 19
2.1 Особенности деятельностного подхода Л.С. Выгодского 19
2.2 Особенности когнитивного подхода Н. Хомского 23
Заключение 28
Список литературы 30

Введение

Психолингвистика представляет собой научное направление, которое сегодня изучает природу и функционирование языка и речи, используя подходы двух наук — психологии и лингвистики.
Обе науки со своими теориями, историей, предметом и методами исследований кроме несовпадающих областей имеют также и некоторую «общую зону» интересов.
Так, в психологии среди многих ее разделов существует раздел, изучающий речь и язык, а лингвистика, является наукой, занимающейся языком и, в известной мере, речью. Таким образом, оказывается, что обе науки имеют во многом совпадающий объект исследования.
В современной научной литературе выделяют семь основных контекстов, в которых сегодня употребляется термин «понимания языка»: когнитивный, методологический, логический, лингвистический, семантический, ко ммуникативный и психологический.
Если говорить о речевой деятельности, то это понятие было введена в научную терминологию, на фоне интереса к процессу порождения речи и передачей внутренних переживаний человека.
Согласно психолингвистике человек не может заглянуть в душу другого человека, а можем знать о его переживаниях только исходя из двух критериев - его поведения и его свидетельств о собственных внутренних процессах, то внутренняя речь есть совершенная вещь в себе и советские психологи были идеалистами в традиционном смысле слова.
Актуальность данной работы состоит в том, что в современном информационно насыщенном пространстве социума понимание речи является важным элементом в цепочке принятия решения и выполнения конкретных действий индивидуумом в социуме. Понимание сегодня является ключевым этапом в коммуникации на самых разных уровнях.
Объектом данного исследования является представление о речевой деятельности в рамках психолингвистических исследований.
Предметом данного исследования является вклад в развитие психолингвистической теории Н. Хомским и Л.С. Выгодским.
Целью данной работы является выделение основных черт, в представлении о понимании речевой деятельности и её особенностей Н. Хомским и Л.С. Выгодским.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть особенности речевого воздействия в речевой деятельности.
2. Определить взаимосвязь языковой и когнитивной картин мира.
3. Выявить особенности деятельностного подхода Л.С. Выгодского
4. Рассмотреть особенности когнитивного подхода Н. Хомского
По своей композиционной структуре данная работа состоит из введения, двух глав и заключения.
В первой главе рассматривается изучение речевой деятельности как специализированное направление в психологии и лингвистике. Во второй главе определяется значение вклада Л.С. Выгодского и Н. Хомского в развитие психолингвистической теории. В заключении приведены краткие итоги исследования. В списке литературы представлена теоретическая база исследования.

Промежуточным звеном в коммуникации, а именно, воздейственным текстом, непосредственно воплощаются потенциальные смыслы для адресата в языковой форме.
Этот процесс происходит в комплексе различных лингвистических средств убеждения, а также путем внушения и побуждения.
Речевое воздействие в современной науке доступно к изучению в трех модусах повседневного своего существования, причем современные результаты данных исследований, как правило, взаимно подтверждают друг друга.
1.2 Взаимосвязь языковой и когнитивной картин мира
Когнитивную картину мира можно определить как своего рода обобщенный портрет мироздания, который предполагает непосредственное описание того, как устроен окружающий мир, как и при помощи каких законов он развивается. Она отвечает на вопрос о том, что находиться в его основе и каким образом он управляется, как в нем выглядят время и пространство, как непосредственно взаимодействуют самые различные объекты этого мира, какое место в мире занимает человек.
Когнитивная система, в этой связи, представляет собой систему познания человека, которая сложилась в его сознании в результате поэтапного в течение развития поколений становления характера, обучения, воспитания, наблюдения и размышлений об окружающем мире.
Именно на основе этой когнитивной системы человек ставит перед собой определеные цели и непосредственно принимает решения о том, как необходимо действовать, стараясь избежать в своей жизни когнитивного диссонанса.
«Когнитивная система основана на взаимодействии сознания, мышления, языка и памяти, а непосредственным носителем данной системы является мозг человека».7
Цели, которые преследуются в процессе создания когнитивных систем, это постоянное получение новых знаний о мире, интеллектуальная обработка полученных данных., и затем, принятие решений в различного рода ситуациях.
К числу ключевых признаков когнитивной системы человека относятся:
- «Вербализуемость системы посредством языка.
- Ориентация на быстрое и, при этом, эффективное решение непосредственных практических задач;
- Приверженность системы к решению задач при помощи определенных алгоритмов;
- Усвояемостью человеком в результате обучения;
- Адаптируемые возможности системы через принятие эффективных решений в конкретной ситуации».8
В свою очередь, аккумулированные знания об окружающей действительности, которые выражаются в определённых знаковых системах, существующих в рамках определённой культуре или этноса, называются концептами, непосредственно сочетающимив себе универсальные представления о мире, которые свойственны как всему человечеству, так и субъективно-национальным, обусловленным культурными и ментальными особенностями этносам, говорящим на конкретном языке.
В структуре концепта находится все то, что делает его определенным фактом культуры конкретного общества в исходной форме, которая сжата до её основных признаков в историческом содержании; современных ассоциациях; оценках и т.д. Концепту присущи следующие признаки:
- «Основная единица обработки, хранения, а также передачи знаний;
- Минимальная единица опыта в идеальном представлении, которая вербализуется при помощи слова и имеет полевую структуру;
- Единица языка, которая имеет очень подвижные границы и сохраняет конкретные функции;
- Социальная единица в силу своего ассоциативного поле, котрое обусловливает его прагматику;
- Основная ячейка культуры».9
Так как концепт обладает сложной и многоплановой структурой, в нем как единице языка можно выделить как конкретное значение, так и абстрактное, как рациональное видение явления, так и эмоциональный его окрас, как универсальное применение, так и особое этническое видение, как общенациональное использование, так и индивидуально-личностное освоение.
Концептосфера, которая представляет собой совокупность концептов репрезентуется языковой картиной мира. Термин «языковая картина мира» был введен в обиход находки немецким лингвистом Йоханном Лео Вайсгербером в 30-е годы XX века. «В своей статье, которая называлась «Связь между родным языком, мышлением и действием» он писал, что словарный запас любого отдельно взятого языка включает в себя в целом совокупность понятийных мыслительных средств, которыми располагает данное языковое сообщество, наряду с совокупностью языковых знаков».10
По мере того, как непосредственно каждый носитель определенного языка изучает данный словарь, «все остальные члены этого языкового сообщества в разной мере овладевают данными мыслительными средствами, таким образом, в этом смысле можно констатировать, что возможности родного языка состоят в том, что язык непосредственно содержит в своих понятиях и форме мышления определенную целостную картину мира, основанную на социальном опыте и, в свою очередь, передает ее членам языкового сообщества в зависимости от степени овладения ими данного языка».11
В более поздних работах Вайсгербера картина мира уже вписывается не только в его словарный состав, но уже и в содержательную сторону в целом, и включает в себя уже не только его лексическую семантику, но так же семантику его грамматических форм, а также категорий языка и его морфологических и синтаксических структур.
Вайсгербер, при этом, в своих работах допускал значительную свободу непосредственно человеческого сознания от навязываемой языковой картины мира, но, тем не менее в её собственных рамках, определял своеобразие того или иного индивида по степени её ограниченности в когнитивной картине мира: так, француз не сможет воспринимать мир таким, каким его воспринимает русский или индус.
Вайсгербер пишет о том, что люди имеют дело с языка в свои воззрения: даже там, где личный опыт человека мог бы показать нечто иное, он остается верен тому мировоззрению, которое было передано нему родным языком.
При этом, как считает Вайсгербер, язык непосредственно влияет не только на то, как человек понимает предметы, но также и определяет, какие именно предметы человек подвергает понятийной проработке.
Необходимо отметить, что языковая картина мира в очень значительной степени представляет для исследователя определенный исторический интерес, поскольку языковая картина отражает то состояние восприятия окружающей действительности, которое сложилось в прошлые периоды развития данного языка.
Таким образом, в отличие от когнитивной мира по языковой картине мира нельзя достоверно судить о всех современных представлениях конкретного этноса о мире, а также об актуальной концептосфере конкретного народа.
Дело в том, что мышление народа не опосредуется лишь его языком, что считается в современной науке уже установленным фактом, однако сознание социума, его когнитивная картина выражается, а также фиксируется, и номинируется, то есть получает определенное внешнее оформление именно в языке, и, таким образом, изучение представлений об окружающей действительности, которые были зафиксированы в языке определенного периода, позволяют исследователям косвенно судить о том, каково же было мышление народа в данный период, а также реконструировать в общих чертах когнитивную картину в изучаемый период.
Таким образом, воспринимаемая человеком языковая картина мира отражается, в сложившихся информационных носителях, в лингвистике и словаре, а главной предметной основой для неё является окружающая природа, а также те или иные исторические события.
Сегодня выделяются также искусственные когнитивные системы, которые не являются биологическими, им присущи признаки искусственного интеллекта, который обладает определенной когнитивной функцией, под которой, понимается процесс анализа событий во времени, который ведет к построению интерактивной модели события в пространстве и времени.
В процессе своего развития человеческое общество прошло целую эволюцию, которая получила название коэволюции. «Этот термин происходит от английского coevolution, который, в свою очередь, был образован от латинского evolutio (развертывание)при помощи добавления префикса "co", который указывает на согласованность».12
В коэволюции выделяются следующие этапы:
Доречевой этап развития социума характеризуется взаимодействием, которое осуществлялось через жесты как физические, так и артикулярные. В это время опыт и знания формировались тысячелетиями, так как передавались как на генетическом уровне, так и индивидуально.
Появление речи, открывает второй этап, который способствует формированию и более оперативному обмену знаниями в обществе. Оперативные знания быстрее запоминались, а также быстро передавались из уст в уста.
На этом этапе оперативных знаний, накапливаемых в социуме стало достаточным для создания различных примитивных орудий труда и формирования видов более сложной организационной деятельности. Язык с этого момента является универсальной формой непосредственно первичной концептуализации мира, а также рационализации всего человеческого опыта, то есть язык становиться выразителем и хранителем всего бессознательного, стихийного знания о мире, о сути, являясь исторической памятью о различных социально значимых событиях в жизни народа.
Следующий этап начинается с появлением письменности, которая обеспечила возможность уже накопления знаний, которые стали отражаться на физических носителях.
Этот этап поделил общества в мире на цивилизованные и варварские. Люди, с вою очередь, разделились на грамотных и неграмотных. Этот этап характеризуется появлением учебных заведений, а также появлением института науки и ученых, которые уже осознанно работали в интересах постоянного накопления знаний и развития общества.
Следующий этап коэволюции связан с появлением книгопечатания и созданием библиотек, который способствует ускорению роста грамотности социума, роста доступности знаний и материализации знаний в форме технологий.
Период электросвязи, наступивший с появлением и активным развитием телеграфа, телефона, а затем радио и телевидения, позволил быстро получать информацию и передавать на расстоянии непосредственно управлять очень сложными технологическими и социальными процессами на огромных территориях.
Изобретение персональных компьютеров способствовало автоматизации всех сфер деятельности социума в масштабах всего мира, что привело к формированию глобальных информационных ресурсов и глобальных информационных систем.
Сегодня на базе уже искусственных когнитивных систем формируются когнитивные технологии, которые уже непосредственно имитируют мыслительную активность человека.
Следовательно, в ходе конвергенции информационных и телекоммуникационных систем были сформированы широкие возможности по формированию самого спектра принципиально новых услуг вне зависимости от времени суток, степени, а также мобильности людей и их местоположения.
На современном этапе коэволюции появились явные предпосылки для эффективного использования различных информационных ресурсов как в ходе решения управленческих задач, а также непосредственно в личных интересах конкретного человека началось активное освоение путей реализации концепции информационного общества.
Таким образом, можно сказать, что когнитивная картина мира - представляет собой своеобразную форму систематизации знаний, которая является одновременно целостной и сложной структурой, в которую включается, в том числе и научная картина мира, а также картины мира на основе отдельных наук, которые могут опираться на ряд различных концепций, которые постоянно обновляется и видоизменяется в процессе общественного развития.
В этой связи психолингвистика позволяет проникнуть в суть явлений, которые формируют когнитивную и языковую картины мира, которые последовательно отражаются в языке.
Глава 2. Вклад Л.С. Выгодского и Н. Хомского в развитие психолингвистической теории
2.1 Особенности деятельностного подхода Л.С. Выгодского
Для психологической теории Л.С.Выготского речь выступает непосредственно в парадигме деятельности, а являющиеся объектом психолингвистики речевые события рассматриваются под углом зрения «деятельностного фрейма».
С середины 1930-х гг. в рамках психологической школы Л.С.Выготского интенсивно развивался деятельностный подход. Психолингвистические единицы – это такие сегменты сообщения, которые являются функционально оперативными как целые в процессах декодирования и кодирования и поддаются уровневому анализу». Иными словами, психолингвистические единицы – это речевые действия и операции, находящиеся друг с другом в иерархических отношениях.
Такое понимание единицы восходит к известной концепции Л.С.Выготского: «Первый способ психологического анализа можно было бы назвать разложением сложных психологических целых на элементы… Существенным признаком такого анализа является то, что в результате его получаются продукты, чужеродные по отношению к анализируемому целому, – элементы, которые не содержат в себе свойств, присущих целому как таковому, и обладают целым рядом новых свойств, которых это целое никогда не могло обнаружить…Под единицей мы подразумеваем такие продукты анализа, которые, в отличие от элементов, обладают всеми основными свойствами, присущими целому, и которые являются далее не разложимыми живыми частями этого единства…».13
Л.С. Выготским было введено очень важное различие психолингвистических и психологических единиц. Если первые из них суть оперативные единицы порождения (производства) и восприятия речи, своего рода функциональные блоки, действующие в процессах такого порождения и восприятия, то вторые (психологические единицы) – это компоненты нашего знания о своем языке.
Такое знание может привноситься в процессе обучения, например обучения грамоте или родному языку в школе; но в то же время определенное отношение к языку, простейшие формы его осознания, вообще рефлексии над ним, возникают помимо обучения и наряду с ним, в частности в дошкольном возрасте до начала всякого систематического обучения.
Автор видит основу психического развития человека в качественном изменении социальной ситуации жизнедеятельности, где всеобщими моментами развития человека служат его обучение и воспитание.
Таким образом, исходная форма жизнедеятельности – это её развёрнутое выполнение человеком в социальном плане. Важное значение в жизнедеятельности и сознании человека имеют его интеллект и эмоции, находящиеся во внутреннем единстве.
Согласно Л. С. Выготскому два типа психического развития - биологическое и историческое (культурное), - представленные в разделенном виде в филогенезе и связанные отношением преемственности и последовательности, реально существуют в слитом виде и образуют единый процесс в онтогенезе.
Психическая линия развития - это физическое, естественное развитие ребенка с момента рождения. При появлении общения с окружающим миром возникает историческая (культурная) линия развития. Результаты исторического развития: абстрактное .мышление, речь, произвольная память, произвольное внимание, воображение.14
По теоретическим основам предложенные в современной Выготскому науке схемы периодизации детского развития можно разделить на три группы. К первой группе относятся попытки периодизации детства не путем расчленения самого хода развития ребенка, а на основе ступенчатообразного построения других процессов, так или иначе связанных с детским развитием. Ко второй группе следует отнести те наиболее многочисленные попытки, которые направлены на выделение какого-нибудь одного признака детского развития как условного критерия для его членения на периоды.
Третья группа попыток периодизации детского развития и связана со стремлением перейти от чисто симптоматического и описательного принципа к выделению существенных особенностей самого детского развития.
Возрастное развитие – это общее изменение личности, формирование нового плана отражения, изменение в деятельности и жизненной позиции, установление особых взаимоотношений с окружающими, формирование новых мотивов поведения и ценностных установок.
Развитие – это диалектический процесс, определяемый внутренними противоречиями, целенаправленный, неравномерный, с критическими периодами. Природу детства следует рассматривать в ее конкретно-историческом понимании. В основе периодизации лежат закономерности развития деятельности и растущего человека.
Все теории детского развития могут быть сведены к двум основным концепциям. Согласно одной из них, развитие есть не что иное, как реализация, модификация и комбинирование задатков. Здесь не возникает ничего нового - только нарастание, развертывание и перегруппировка тех моментов, которые даны уже с самого начала.
Согласно другой концепции, развитие есть непрерывный процесс самодвижения, характеризующийся в первую очередь непрестанным возникновением и образованием нового, не бывшего на прежних ступенях. С точки зрения автора эти процессы проявляются во взаимосвязи.15
Под социальной ситуацией развития автор понимает единственное и неповторимое, специфическое для данного возраста отношение между ребенком и средой.
Данная среда ставит перед субъектом на каждом возрастном этапе специфические задачи развития, разрешение которых и составляет содержание психического развития в данном возрасте. Достижения психического развития ребенка постепенно приходят в противоречие со старой средой, что приводит к слому прежних и построению новых отношений с социальной средой, а следовательно к новой среде.
Речевая деятельность в этой связи является основой деятельности и взаимодействия в социуме, так как именно деятельность является основным элементом развития и создания окружения вокруг человека. В процессе речевой деятельности формируется опыт, который для каждого человека является уникальным, и в тоже время позволяет взаимодействовать между людьми в ходе их развития во взаимодействии.
Речевая деятельность определяет направление деятельности отдельного человека и коллектива и является именно тем связующим звеном, которое объединяет устремления одного человека в достижения социума.
Следовательно в деятельностом подходе речевая деятельность является основой психического развития и социального взаимодействия людей с различными уровнями развития для достижения определенных общих задач, без которых социум не сможет существовать как таковой.
2.2 Особенности когнитивного подхода Н. Хомского
Со временем теория Хомского эволюционировала, но фундаментальное положение её, из которого, по мнению создателя выводятся все прочие — о врождённом характере способности говорить на языке — оставалось незыблемым.
Н. Хомский обратился к так называемой генеративной, или трансформационной грамматике. В своей работе «Синтаксические структуры», изданной 1957году. Психолингвистическая концепция Хомского представляет собой как бы проекцию лингвистической модели в психику.
Н. Хомский развивал идею, согласно которой знание родного языка — представляет собой систему правил, которая называется грамматикой языка. Структура системы грамматики описывается непосредственно правилами трансформаций. Данные правила реализуются человеком в речевой деятельности.
Н. Хомский в своей теории непосредственно опирается на представление о двух структурах предложения: поверхностной и глубинной. Поверхностная структура — представляет тот пласт, которую люди непосредственно слышат, глубинная структура связана, прежде всего, со смыслом, так, в частности, в предложении с общей глубинной структурой может значительно отличаться поверхностная. Например: «Демонстрация разогнана полицией» и «Полиция разогнала демонстрацию».16 Трансформационная грамматика, таким образом, содержит в себе набор правил позволяет описать глубинную структуру предложения и, таким образом, создать множество синтаксически правильных поверхностных вариантов выражения смысла на ее основе.
Данная лингвистическая модель была Н. Хомским перенесена непосредственно на функционирование психики и была использована в экспериментальных исследованиях.
Гипотеза в ходе исследований была довольно простой. В частности человек, когда строит свою речь, непосредственно пользуется системой различных трансформационных грамматических правил, которые можно выявить в ходе эксперимента.