Формирование республиканской формы правления Китая в первой половине ХХ века.

Следует попытаться оценить ближайшие перспективы Китая. Если нынешние тенденции сохранятся, то через 20 лет Китай станет державой с крупнейшей мировой экономикой. Переход от состояния былого экономического застоя к индустриальной мощи подтвердит статус страны как мировой державы. Даже до перехода через такой рубеж Китай станет доминирующим производителем и экспортером в различных отраслях, от трудоемких до высокотехнологичных. Он станет также сильным игроком в категориях продукции, производство которой требует применения передовых технологий, и начнет играть важную роль в верхних эшелонах рынка.
Расширяется деятельность иностранных компаний, специализирующихся на предоставлении профессиональных услуг, куда относятся юридические, аудиторские, инжиниринговые, архитектурные фирмы, консультир ...

Введение 3
Глава 1. Особенности формы правления в Китае 4
1.1. Первые китайские государства 4
1.2. Становление и основные этапы развития государства в Древнем Китае. Социальные слои Древнего Китая 7
Глава 2. Формирование республиканской формы правления Китая в первой половине ХХ века 14
2.1 Китай в первой четверти ХХ века 14
2.2 Создание революционной базы в Гуандуне 19
2.3 Коммунистическое движение в Китае 22
Заключение 28
Список литературы 28

В Китае, где 92% всего населения страны составляют этнические китайцы (хань) и только 8% иноэтничное население (хотя здесь это составляет около 100 млн чел., проживающих почти на половине всей территории страны), в рамках унитарного государства используется национально-территориальная автономия в административной форме.
На территории страны в этом отношении образованы: пять автономных районов (Синьцзян-Уйгурский, Тибетский, Внутренней Монголии, Гуанси-Чжуанский, Нинся-Хуэйский), представляющих собой высший уровень административной автономии; три десятка автономных округов, олицетворяющих средний уровень такой автономии; и более ста двадцати автономных уездов как нижнего уровня административной национально-территориальной автономии.
Все автономии рассматриваются как неотъемлемые части уни тарного государства, которым вменяется в обязанность сохранять единство страны. Они не являются ни государствами, ни государственными образованиями, обладающими теми или иными признаками государства. Законодательство Китая рассматривает национальную районную автономию в качестве «основной политической формы марксистско-ленинского разрешения национального вопроса в КНР, одного из важнейших институтов политической системы страны».
Цель работы – изучить особенности формирования республиканской формы правления Китая в первой половине ХХ века.
Структура работы. Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы.

Для обработки земли и уборки урожая использовали разнообразные орудия и труда: деревянную соху, деревянные и бронзовые мотыги, бороны, серпы, деревянные палки для молотьбы. Для расчистки участка от кустарника и деревьев под пашню применяли бронзовые ножи и топоры. Год окопы разделяли на четыре сезона: весна изображалась ростком; лето - просом, которое заколосилось; осень - пшеницей; зима - собранным и вывешенным колосьями. Высокого развития ремесло. В развалинах столицы археологи отыскали остатки мастерской, в которой изготовляли бронзовые изделия.
Высокого уровня достигла керамика. Уже был известен гончарный круг. Дома и даже дворцы строили из дерева. Денег тогда не существовало, поэтому торговля была обменной. Мерилом ценности были особые ракушки - каури, зерно, кожа и т.д.
Во главе государства стоял верховный правитель. Он руководил военными походами, строительством каналов и дамб, делал жертвоприношения (был главным жрецом). В начале полевых работ он выходил в поле с золотой мотыгой и пропахивал первую борозду. Потом обращался к Небу с просьбой даровать благоприятный для урожая сезон. Ван должен считаться с мнением народных собраний и совета старейшин.
Сначала жизнь людей в царстве Чжоу мало отличалось от их жизни в период. Постепенно осваивались новые земли, строились города. В VI-V вв. н.э. китайцы научились добывать и обрабатывать железо. Благодаря использованию железных орудий труда стало возможным освоение новых, далеких от рек земель. Было вырублено и сожжено под пашню густые леса, покрывавшие долины рек Янцзы. Населения осушали местные болота. Это наступление на природу привел к нежелательным последствиям. Истребление лесов повлекло за собой усиление разрушительной силы бурных речных потоков. Хуанхэ превратилась в настоящее бедствие для китайских земледельцев. Китайцам пришлось сооружать дамбы, которые защищали равнины от наводнений, выкапывать каналы для орошения полей.
Правители областей со временем все больше превращались из царских наместников на самостоятельных царьков. Некоторые из них стали более мощными, чем царь, действительности распоряжался лишь на небольшой территории вокруг столицы. Впоследствии государство распалась на несколько царств, которые воевали между собой.
Для обработки земли и уборки урожая использовали разнообразные орудия и труда: деревянную соху, деревянные и бронзовые мотыги, бороны, серпы, деревянные палки для молотьбы. Для расчистки участка от кустарника и деревьев под пашню применяли бронзовые ножи и топоры. Год окопы разделяли на четыре сезона: весна изображалась ростком; лето - просом, которое заколосилось; осень - пшеницей; зима - собранным и вывешенным колосьями. Высокого развития ремесло. В развалинах столицы археологи отыскали остатки мастерской, в которой изготовляли бронзовые изделия.
Высокого уровня достигла керамика. Уже был известен гончарный круг. Дома и даже дворцы строили из дерева. Денег тогда не существовало, поэтому торговля была обменной. Мерилом ценности были особые ракушки - каури, зерно, кожа и т.д.
Во главе государства стоял верховный правитель. Он руководил военными походами, строительством каналов и дамб, делал жертвоприношения (был главным жрецом). В начале полевых работ он выходил в поле с золотой мотыгой и пропахивал первую борозду. Потом обращался к Небу с просьбой даровать благоприятный для урожая сезон. Ван должен считаться с мнением народных собраний и совета старейшин.
Сначала жизнь людей в царстве Чжоу мало отличалось от их жизни в период. Постепенно осваивались новые земли, строились города. В VI-V вв. н.э. китайцы научились добывать и обрабатывать железо. Благодаря использованию железных орудий труда стало возможным освоение новых, далеких от рек земель. Было вырублено и сожжено под пашню густые леса, покрывавшие долины рек Янцзы. Населения осушали местные болота. Это наступление на природу привел к нежелательным последствиям. Истребление лесов повлекло за собой усиление разрушительной силы бурных речных потоков. Хуанхэ превратилась в настоящее бедствие для китайских земледельцев. Китайцам пришлось сооружать дамбы, которые защищали равнины от наводнений, выкапывать каналы для орошения полей.
Правители областей со временем все больше превращались из царских наместников на самостоятельных царьков. Некоторые из них стали более мощными, чем царь, действительности распоряжался лишь на небольшой территории вокруг столицы. Впоследствии государство распалась на несколько царств, которые воевали между собой.
Там текут две большие реки - Хуанхэ и Янцзы. Они берут начало в горах и впадают в море. Эти реки похожи Евфрат, они очень бурные, несут много ила и песка, часто неожиданно разливаются. Через свой цвет реку Хуанхэ называют Желтой рекой. Северные ветры наносили туда из степей пыль. Он оседал на берегах реки и за тысячелетия покрыл их толстым слоем. Во время дождей река Хуанхэ разливается. Затапливались целые области, уничтожались посевы. Часто Хуанхэ меняла русло. После спада воды жители обнаруживали, что реки поблизости нет. И тогда они вынуждены были переселяться вслед за ней. Древние китайцы называли Хуанхэ "блуждающей рекой", "бедой Китай ", « той, что надрывает сердца ", « рекой тысячу бед ". Однако почвы в долине реки Хуанхэ были очень плодородными и легко поддавались обработке мотыгой и деревянным плугом. Это и притягивало сюда населения.
Для обработки земли и уборки урожая использовали разнообразные орудия и труда: деревянную соху, деревянные и бронзовые мотыги, бороны, серпы, деревянные палки для молотьбы. Для расчистки участка от кустарника и деревьев под пашню применяли бронзовые ножи и топоры. Год окопы разделяли на четыре сезона: весна изображалась ростком; лето - просом, которое заколосилось; осень - пшеницей; зима - собранным и вывешенным колосьями. Высокого развития ремесло. В развалинах столицы археологи отыскали остатки мастерской, в которой изготовляли бронзовые изделия.
Высокого уровня достигла керамика. Уже был известен гончарный круг. Дома и даже дворцы строили из дерева. Денег тогда не существовало, поэтому торговля была обменной. Мерилом ценности были особые ракушки - каури, зерно, кожа и т.д.
Во главе государства стоял верховный правитель. Он руководил военными походами, строительством каналов и дамб, делал жертвоприношения (был главным жрецом). В начале полевых работ он выходил в поле с золотой мотыгой и пропахивал первую борозду. Потом обращался к Небу с просьбой даровать благоприятный для урожая сезон. Ван должен считаться с мнением народных собраний и совета старейшин.
Глава 2. Формирование республиканской формы правления Китая в первой половине ХХ века
2.1 Китай в первой четверти ХХ века
Экономическое и политическое развитие Китая после Синьхайской революции
На состоявшихся вскоре парламентских выборах Гоминьдан добился значительных успехов и получил большое количество мандатов. Однако парламентские методы борьбы и были для Юань Шикая совершенно не приемлемы. Постепенно он начинает игнорировать мнение парламента и взгляды крупных китайских политических деятелей демократической направленности. Получив от западных стран крупный военный заем он начинает активно вооружать свои вооруженные силы. Начинается давление на демократические элементы, затем развертывается настоящая террористическая кампания против видных демократов и деятелей парламента.
Фактически в это время на Севере укрепляется прямая военная диктатура Юань Шикая, а на Юге начинается массовое сопротивление разных сил – тайных обществ, голодные крестьянские бунты и т.д. В этих условиях Гоминьдан фактически разорвал отношения с Юань Шикаем и начинает против него вооруженную борьбу. Но широкой поддержки эти призывы не нашли и в настоящую войну не превратились.
Юань Шикая поспешил воспользоваться подавлением "второй революции" и укрепить свою власть. 6 октября 1913 г. были проведены выборы президента. Генерал победил, используя все формы давления – подкупы, репрессии и т.п. формы. Почти сразу – 4 ноября 1913 г. он объявляет о запрете Гоминьдана и его роспуске. Одновременно из парламента были удалены все депутаты члены партии Гоминьдан. Тем самым, фактически, был распущен законно избранный парламент. В январе 1914 г. был распущен и сам парламент, а в мае отменена конституция. После этого в стране устанавливается диктатура Юань Шикая …
Однако даже такой власти ему оказалось мало и Юань Шикай начинает длительную кампанию по восстановлению в Китае монархического строя. 23 ДЕКАБРЯ 1914 Г. Юань Шикая, облаченный в императорские одежды, совершает торжественное жертвоприношение в храме Неба. Он начинает восстанавливать атрибутику времен монархии, а также прежние звания и чины. Вновь вводится старая экзаменационная система.
Эти события проходили в обстановке начала мировой войны. Уже 6 августа 1914 г. китайское правительство заявило о своем нейтралитете, рассчитывая, что воюющие державы, не перенесут военные действия на китайскую территорию. Однако Япония 22 августа объявила Германии войну и ввела свои войска в провинцию Шаньдун. Используя занятость европейских держав на европейском театре военных действий Япония рассчитывала захватить весь Китай и превратить его в свой протекторат. 18 января 1915 г. Япония вручила китайским властям так называемое 21 требование" - признание захвата Шаньдуна, согласие на господство Японии в южной Маньчжурии и внутренней Монголии; назначение японских советников в китайскую армию, полицию, министерство иностранных дел и т.д. Сообщение об этом ультиматуме вызвало в стране бурю негодования. Однако Юань Шикай эти требования принял, что сильно подорвало его авторитет во всех слоях китайского общества…
Генезис капитализма в Китае. Национальное капиталистическое развитие началось с "открытия" Китая и представляло собой привнесение в Китай капиталистического производства. Китайские капиталистические предприятия возникали прежде всего в центрах господства инорстраннорго капитала – открытых портах, концессиях и т.д. Именно сюда начинает быстрыми темпами устремляться национальный капитал, ибо он имел здесь несравненно более благоприятные условия (экономические и правовые) для своей деятельности.
Если накануне мировой войны национальному капиталу принадлежало 698 фабричных предприятий с 271 тыс. рабочих, то после войны число предприятий возросло до 1. 759 – 558 тыс. рабочих. В эти годы ежегодный прирост только промышленной продукции составлял примерно 14 %.
Вместе с тем нужно подчеркнуть, что массовой производственной базой для развития национального промышленного капитала являлась дофабричная промышленность, продолжавшая играть решающую роль в обеспечении сельского и городского населения товарами повседневного спроса.
Включение Китая в мировой капиталистический рынок и развитие собственного промышленного производства не могло не сказаться болезненно на состоянии мелком, кустарном ремесленном производстве. На рубеже веков это стало массовым явлением и в это время иногда погибали целые отрасли дофабричного производства. Но разрушая одни отрасли дофабричной промышленности, мировой рынок стимулировал рост и появление других – производство спичек, кружев, соломенных шляп на экспорт. В итоге дофабричная промышленность к концу войны прочно удерживала свои позиции в производстве многих товаров, давая в целом примерно три четверти всей промышленной продукции. Очень сильны были позиции дофабричного производства в - хлопчатобумажное производство, выработка муки, переработка чая, производство шелковой пряжи, производство национальной одежды, обуви, бумаги, фарфора, изделий из бамбука и соломы.
Общее количество промышленных РАБОЧИХ среди населения страны было ничтожным. Кадровых рабочих было несколько десятков тысяч человек и в подавляющем большинстве все они были рабочими в первом поколении. К этой группе промышленного пролетариата примыкали слои сезонных рабочих, два миллиона рабочих мануфактур, более 10 млн. рабочих кустарной промышленности и более 30 млн. кули.
В послесиньхайский период китайская буржуазия как класс еще не сформировалась. Он совершенно не обладала политической силой и в силу своей слабости и малочисленности не могла возглавить национально-освободительное движение. Китайский капитализм как и китайская буржуазия не имели своей предыстории и их возникновение было прежде всего результатом иностранного влияния после "открытия" страны. Сами развитые формы капитализма сюда были привнесены.
Предпринимательские слои в Китае всегда были устранены от политической жизни и это унаследовала китайская буржуазия в начале ХХ в. Даже по прошествии 10 лет после революции в стране не было ни одной общенациональной организации китайской буржуазии со своим лидером и программой.
В этих условиях инициативу перехватили так называемые новые средние слои - служащие республиканских учреждений и капиталистических фирм, учителя, студенты, офицерство.
Начинали происходить перемены и в деревне. Здесь активно идет процесс ликвидации казенных, государственных форм землевладения. Идет активный распад землевладения военных поселений. Все они теперь превращаются в частновладельческие. После революции вышла серия законодательных актов, которые подтверждали эти новые формы землепользования.
В наследство от императорского периода Китай получил тяжелейшее аграрное перенаселение. Размер среднего крестьянского хозяйства примерно равнялся 20 му (чуть более одного га). Это катастрофическое малоземелье приводило к тому, что огромные массы крестьян не могли найти себе сферы деятельности в земледелии … Отсюда – огромное число свободных рук. Большинство крестьян было отрезано от прямых связей с рынком, и выступало на нем опосредованно через своих эксплуататоров. Мелкотоварный уклад в деревне был крайне слабым.
Западная часть страны мало пригодна для земледелия. Зима там затяжная, а лето короткое и жаркое. Осадков для орошения тоже не хватало. Наиболее благоприятным для заселения был Восточный Китай, а именно Восточно-Китайская равнина.
Там текут две большие реки - Хуанхэ и Янцзы. Они берут начало в горах и впадают в море. Эти реки похожи Евфрат, они очень бурные, несут много ила и песка, часто неожиданно разливаются. Через свой цвет реку Хуанхэ называют Желтой рекой. Северные ветры наносили туда из степей пыль. Он оседал на берегах реки и за тысячелетия покрыл их толстым слоем. Во время дождей река Хуанхэ разливается. Затапливались целые области, уничтожались посевы. Часто Хуанхэ меняла русло. После спада воды жители обнаруживали, что реки поблизости нет. И тогда они вынуждены были переселяться вслед за ней. Древние китайцы называли Хуанхэ "блуждающей рекой", "бедой Китай ", « той, что надрывает сердца ", « рекой тысячу бед ". Однако почвы в долине реки Хуанхэ были очень плодородными и легко поддавались обработке мотыгой и деревянным плугом. Это и притягивало сюда населения.
Для обработки земли и уборки урожая использовали разнообразные орудия и труда: деревянную соху, деревянные и бронзовые мотыги, бороны, серпы, деревянные палки для молотьбы. Для расчистки участка от кустарника и деревьев под пашню применяли бронзовые ножи и топоры. Год окопы разделяли на четыре сезона: весна изображалась ростком; лето - просом, которое заколосилось; осень - пшеницей; зима - собранным и вывешенным колосьями. Высокого развития ремесло. В развалинах столицы археологи отыскали остатки мастерской, в которой изготовляли бронзовые изделия.
Высокого уровня достигла керамика. Уже был известен гончарный круг. Дома и даже дворцы строили из дерева. Денег тогда не существовало, поэтому торговля была обменной. Мерилом ценности были особые ракушки - каури, зерно, кожа и т.д.
Во главе государства стоял верховный правитель. Он руководил военными походами, строительством каналов и дамб, делал жертвоприношения (был главным жрецом). В начале полевых работ он выходил в поле с золотой мотыгой и пропахивал первую борозду. Потом обращался к Небу с просьбой даровать благоприятный для урожая сезон. Ван должен считаться с мнением народных собраний и совета старейшин.
Сначала жизнь людей в царстве Чжоу мало отличалось от их жизни в период. Постепенно осваивались новые земли, строились города. В VI-V вв. н.э. китайцы научились добывать и обрабатывать железо. Благодаря использованию железных орудий труда стало возможным освоение новых, далеких от рек земель. Было вырублено и сожжено под пашню густые леса, покрывавшие долины рек Янцзы. Населения осушали местные болота. Это наступление на природу привел к нежелательным последствиям. Истребление лесов повлекло за собой усиление разрушительной силы бурных речных потоков. Хуанхэ превратилась в настоящее бедствие для китайских земледельцев. Китайцам пришлось сооружать дамбы, которые защищали равнины от наводнений, выкапывать каналы для орошения полей.
Правители областей со временем все больше превращались из царских наместников на самостоятельных царьков. Некоторые из них стали более мощными, чем царь, действительности распоряжался лишь на небольшой территории вокруг столицы. Впоследствии государство распалась на несколько царств, которые воевали между собой.
Там текут две большие реки - Хуанхэ и Янцзы. Они берут начало в горах и впадают в море. Эти реки похожи Евфрат, они очень бурные, несут много ила и песка, часто неожиданно разливаются. Через свой цвет реку Хуанхэ называют Желтой рекой. Северные ветры наносили туда из степей пыль. Он оседал на берегах реки и за тысячелетия покрыл их толстым слоем. Во время дождей река Хуанхэ разливается. Затапливались целые области, уничтожались посевы. Часто Хуанхэ меняла русло. После спада воды жители обнаруживали, что реки поблизости нет. И тогда они вынуждены были переселяться вслед за ней. Древние китайцы называли Хуанхэ "блуждающей рекой", "бедой Китай ", « той, что надрывает сердца ", « рекой тысячу бед ". Однако почвы в долине реки Хуанхэ были очень плодородными и легко поддавались обработке мотыгой и деревянным плугом. Это и притягивало сюда населения.
Для обработки земли и уборки урожая использовали разнообразные орудия и труда: деревянную соху, деревянные и бронзовые мотыги, бороны, серпы, деревянные палки для молотьбы. Для расчистки участка от кустарника и деревьев под пашню применяли бронзовые ножи и топоры. Год окопы разделяли на четыре сезона: весна изображалась ростком; лето - просом, которое заколосилось; осень - пшеницей; зима - собранным и вывешенным колосьями. Высокого развития ремесло. В развалинах столицы археологи отыскали остатки мастерской, в которой изготовляли бронзовые изделия.
Высокого уровня достигла керамика. Уже был известен гончарный круг. Дома и даже дворцы строили из дерева. Денег тогда не существовало, поэтому торговля была обменной. Мерилом ценности были особые ракушки - каури, зерно, кожа и т.д.
Во главе государства стоял верховный правитель. Он руководил военными походами, строительством каналов и дамб, делал жертвоприношения (был главным жрецом). В начале полевых работ он выходил в поле с золотой мотыгой и пропахивал первую борозду. Потом обращался к Небу с просьбой даровать благоприятный для урожая сезон. Ван должен считаться с мнением народных собраний и совета старейшин.
Сначала жизнь людей в царстве Чжоу мало отличалось от их жизни в период. Постепенно осваивались новые земли, строились города. В VI-V вв. н.э. китайцы научились добывать и обрабатывать железо. Благодаря использованию железных орудий труда стало возможным освоение новых, далеких от рек земель. Было вырублено и сожжено под пашню густые леса, покрывавшие долины рек Янцзы. Населения осушали местные болота. Это наступление на природу привел к нежелательным последствиям. Истребление лесов повлекло за собой усиление разрушительной силы бурных речных потоков. Хуанхэ превратилась в настоящее бедствие для китайских земледельцев. Китайцам пришлось сооружать дамбы, которые защищали равнины от наводнений, выкапывать каналы для орошения полей.
Правители областей со временем все больше превращались из царских наместников на самостоятельных царьков. Некоторые из них стали более мощными, чем царь, действительности распоряжался лишь на небольшой территории вокруг столицы. Впоследствии государство распалась на несколько царств, которые воевали между собой.
2.2 Создание революционной базы в Гуандуне