Вход

Смысл жизненной ориентации воспитателей

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 204143
Дата создания 14 мая 2017
Страниц 45
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 24 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 600руб.
КУПИТЬ

Описание

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В последние годы популярность смысла жизни как предмета исследо-вания неуклонно возрастает среди психологов
Графическое представление данных анкетирования по вопроснику о смысле жизни нагляднее цифрового, табличного:
При построении кругового графика данных сразу становится видна тенденция: чем меньше диаметр(ы) фигуры, тем меньше оптимизма и наоборот, чем больше площади будет занято на графике, тем меньше проблем и больше у респондента возможностей их решения.
В зависимости от возраста воспитателя возможна дифференцирован-ная интерпретация некоторых ответов: у воспитателя, занимающегося теми, кто «на пороге самостоятельной жизни», возможно, что еще все впереди, чего не скажешь в большинстве случаев о воспитателе преклонного возраста. Поэтому при анализе результатов нужно учиты ...

Содержание

СМЫСЛ ЖИЗНЕННОЙ ОРИЕНТАЦИИ ВОСПИТАТЕЛЕЙ
СОЦИОЛОГИЯ ОБЩАЯ. СОЦИОЛОГИЯ
МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
ОГЛАВЛЕНИЕ
Смысл жизненной ориентации воспитателей 3
Введение (Актуальность исследований) 4
Методика исследования 6
Полученные результаты и обсуждение 15
Заключение 40
Список использованных источников 41
Приложения 43

Введение

ВВЕДЕНИЕ (АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЙ)
В последние годы популярность смысла жизни как предмета исследо-вания неуклонно возрастает среди психологов. В новом проекте «Классификации позитивных способностей человека» смысл жизни назван «наиболее человеческой и вместе с тем самой неуловимой» из всех позитивных характеристик личности и определен как «наличие у человека связных представлений о высшей цели и смысле мира и о своем месте в нем» {Petersen, Seligman, 2002).
Проблемы социлогии решаются с методологической точки зрения различными методами, среди которых широкой популярностью пользуются в последние годы различные тесты и шкалы, как например, Тест жизнестойкости; Шкала толерантности к неопределенности; Шкала экзистенции; Шкала психологического благополучия Рифф и др.
Особый практический инт ерес среди них представляет «Тест смысло-жизненной ориентации», представляющий из себя версию, модифифициро-ванную с целью адаптации к решению конкретных задач, поставленных ав-тором [1]. Исходным источником Теста смысложизненной ориентации является тест «Цель в жизни» (Purpose-in-Life Test, PIL) Джеймса Крамбо и Леонарда Махолика. Методика была разработана авторами на основе теории стремления к смыслу и логотерапии Виктора Франкла и пресле-довала цель эмпирической валидизации ряда представлений этой теории, в частности представлений об экзистенциальном вакууме и ноогенных неврозах. Суть этих представлений заключается в том, что неудача в поиске человеком смысла своей жизни (экзистенциальная фрустрация) и вытекающее из нее ощущение утраты смысла (экзистенциальный вакуум) являются причиной особого класса душевных заболеваний — ноогенных неврозов, которые отличаются от ранее описанных видов неврозов. Первоначально авторы стремились показать, что а) методика измеряет именно степень «экзистенциального вакуума» в терминах Франкла; б) последний характерен для психически больных и в) он не тождествен просто психической патологии. «Цель в жизни», которую диагностирует методика, авторы определяют как переживание индивидом онтологической значимости жизни.
Цели и задачи исследования. Целью настоящего исследования яви-лось изучение с помощью этого теста представлений старшеклассников о будущей жизни по таким характеристикам, как наличие или отсутствие це-лей в будущем, осмысленность жизненной перспективы, интерес к жизни, удовлетворенность жизнью, представления о себе как об активной и сильной личности, самостоятельно принимающей решения и контролирующей свою жизнь.
Объект исследования – 20 воспитателей в возрасте от 18 до 25 лет, подобранных методом сплошной выборки после предварительной беседы и получения согласия.
Предмет исследования: Смысл жизненной ориентации воспитателей, варианты, тенденции, типы.
Актуальность и новизна выполняемой работы связана с важностью воздействия школы, вуза, педагога, воспитателя в форме консультативной помощи на формирование мировоззрения старшеклассника или студента привитие ему навыков ориентирования в сложных жизненных ситуациях, когда он находится на пороге самостоятельной жизни. Известно, что факторов, влияющих на жизненную ориентацию множество. Это и родители, и влиятельные родственники, сверстники и друзья, кумиры и авторитеты, педагоги. Кроме личностей и членов семьи на формирование жизненной ориентации влияют в разной степени материальное благополучие, характер кругов общения и увлечения. В связи с этим представляет интерес проведение социоло-гических исследований, направленных на изучение смысла жизненной ори-ентации среди молодежи, выявление факторов риска по их дестабилизации, существующих тенденций в смысложизненной ориен-тации.

Фрагмент работы для ознакомления

6
6
6
6
7
7
7
6
4
6
6
6
6
7
6
7
6
6
7
7
И получаем круговую диаграмму на воспитателя № 1:
Рис 1
Оценки смысла жизни воспитателя № 1
Рис. 2
Оценки смысла жизни воспитателя № 2
А вот как выглядит совмещенная круговая диаграмма двух респондентов, чьи оценки смысла жизни можно сравнить в качестве примера:
Рис. 3
Совмещенная круговая диаграмма оценок смысла жизни двух воспитателей
Для сравнения наглядности диаграмм представим их градации не по восходящей от 1 до 7 от оптимистичных оценок до пессимистических, а от 7 до 1 по убывающей в том же направлении:
Рис. 4
Совмещенная круговая диаграмма оценок смысла жизни двух воспитателей (вариант с противоположной градацией)
Сравнение рис. 3 и рис. 4 позволяет отдать предпочтение второму варианту с градацией квантилитетаот 7 (оптимистичность) до 1 (пессимистичность).
Сравним по полученной лепестковой диаграмме (рис. 4) оценки смысла жизни для двух воспитателей по каждому из 20 признаков и на основании этого составим психологический и социологический портреты для каждого из них.
При такой методике возможно проведение графического анализа и получение социологического портрета и для большего количества опрашиваемых. Сначала представим анализ, выполненный методом парного сравнения оценок смысла жизни двух воспитателей по признакам1:
1. Обычно я полон (полна) энергии / мне очень скучно. Наблюдается совпадение мнений и оба воспитателя полны энергии, но, как они считают в максимальной степени. Эта сдержанность связана, вероятно с какими-то планами, которые на стадии решения.
2. Жизнь кажется мне всегда волнующей и захватывающей / совершенно спокойной и рутинной. У воспитателя № 1 в этом вопросе меньше оптимизма, однако, это различие может быть связано с половыми различиями: мужской и женский взгляд на одну и ту же проблему существенно различается.
3. Каждый день кажется мне: всегда новым и непохожим на другие / совершенно похожим на другие. Возможно, это признаки стабильности и в то же время пизнаки того, что респонденты находятся на начальном отрезке плато своей карьеры, когда требуются постоянные усилия, связанные с максимальной загруженностью, хоть и интересной, но достаточно монотонной работой. В то же время эти ответы следует расценивать как прогнозирование в перспективе положительных перемен как в карьере, так и в личной жизни воспитателя.
4. Моя жизнь наполнена интересными делами / пуста и не интересна. Оба воспитателя в одинаково высокой, хотя и не максимальной степени, считают, что их работа и другие виды деятельности интересны для них, и их ожидания от будущего позитивные.
5. В жизни я имею очень ясные цели и намерения / не имею определенных целей и намерений.
6. Моя жизнь представляется мне вполне осмысленной и целеустремленной / крайне бессмысленной и бесцельной.
7. Я определенно могу назвать себя целеустремленным человеком / не могу назвать себя целеустремленным человеком. По эти трем вопросам (5-6-7) оба воспитателя преодолели высшую планку позитивных намерений.
8. В жизни я нашел (нашла) свое призвание и цели / еще не нашел (не нашла) своего призвания и ясных целей. Похоже, что оба воспитателя, выбравшие по 6 баллов, для своего возраста и по сравнению со своими сверстниками состоялись как специалисты, имеют амбиции по карьерному и профессиональному росту, строят долгосрочные планы на будущее с которым они связывают дальнейшие положительные перемены.
9. Когда я уйду на пенсию, я займусь интересными вещами, которыми всегда мечтал заняться / постараюсь не обременять себя никакими заботами. Низкие оценки по сравнению с оценками за предыдущие вопросы могут свидетельствовать о том, что воспитатели достаточно молоды, находятся на старте своих карьер, не готовы к таким долгосрочным планам или серьезно не задумывались над ними.
10. Моя жизнь сложилась именно так, как я мечтал (а) / совсем не так, как я мечтал (а).
Последния события вокруг нас отличаются стрессовостью, мгновенным обвалом всего, что было нажито, накоплено, приобретено за долгие годы: это геополитические конфликты, чрезвычайные ситуации, стихийные бедствия. Опасность таких катастроф и кризисов в увеличении суицидов, в утрате смысла жизни, веры в будущее, оптимизма. Роль воспитателя в кризисных ситуациях приобретает качественно иной характер: от него требуется и самомобилизация и мобилизация тех, чье воспитание вверено ему.
Происходит переоценка ценностей, срыв адаптации, проявляются индивидуальные особенности воспитателя, в зависимости от которых они по разному реагируют на кризисную ситуацию.
11. Я Осуществил (а) многое из того, что было мною запланировано / не добился (не добилась) успехов в осуществлении своих жизненных планов.
12. Если бы мне пришлось подводить сегодня итог моей жизни, то я бы сказал (а), что она была вполне осмысленной / не имела смысла. Воспитатели почти счастливы, на момент анкетирования они достигли существенных результатов, считают, что сценарий событий, происходящих с ними и в их жизни, в большей степени подконтролен им самим лично, благодаря их активной жизненной позиции и другим положительным качествам, таким, например, как трудолюбие, и в меньшей степени они считают, что это благодаря благоприятному стечению обстоятельств. Они в одинаковой степени готовы, подводя итоги своей жизни, заявить, что она была вполне осмысленной и менять ее они не собираются. Вто же время, три одинаковые оценки – по 6 баллов из семи возможных, следует расценивать как возможность и вероятность дальнейшего развития и совершенствования, возможно, это не только карьерные планы, но и семейные.
13. Если бы я мог (ла) выбирать, то я бы прожил (а) жизнь еще раз так же, как живу сейчас / построил (а) бы свою ижизнь совершенно иначе.
14. Когда я смотрю на окружающий меня мир, он совсем не вызывает у меня беспокойства и растерянности / часто приводит меня в растерянность и беспокойство.
15. Я – человек обязательный / не обязательный. Этот лаконичный вопрос обладает магической силой, заключающейся в предоставлении воспитателю возможности чистосердечно признаться в том, в чем он никогда не хотел бы признаться. Если речь идет о человеке сильном, действительно являющемся человеком слова и хозяином своего слова, то ответ правильный, как и выводы, вытекающие из него. Однако и те люди, которые очень далеки по своим личностным характеристикам от сильных и волевых, почти не задумываясь выберут ответ в пользу сильного и обязательного человека. Представьте, как человек, слабый на выпивку, уже деградирующий, заверяет вас клятвенно, обещая вернуть очередной долг. Он может и не помнить уже о тех предыдущих случаях, когда просил в долг и не возвращал. Короткая память в данном случае – фактор для них защитный: их не мучают угрызения совести за допущенные прошлые слабые поступки. Они их не помнят и это не позволяет им самим отнести к категории «не обязательных». На этом примере важно подчеркнуть, что какой бы подробной и многогранной ни была анкета, скорее всего она не сможет быть инструментом для всесторонней оценки личности. Наше мнение – анкетирование обязательно должно быть подкреплено доверительной беседой, из которой можно больше получить информации о человеке, чем от самой подробной анкеты. Другое дело, если анкета составлена для решения конкретных социологических задач, здесь она инструмент незаменимый. Теоретически низкие баллы по вопросам, характеризующим «Я», должны быть свидетельством неуверенности человека, его несостоятельности и неспособности контролировать ни себя, ни тем более окружающие события. Однако трудно поверить, что такие респонденты будут объективны при заполнении анкеты по этим позициям.
16. Я полагаю, что человек имеет возможность осуществить свой жизненный выбор по своему желанию / лишен возможности выбирать из-за влияния природных способностей и обстоятельств. Ответы на 13-16 вопросы у респондентов переплетаются вокруг максимальных градаций в 6 и 7 баллов, свидетельствуют о правильности выбранного жизненного пути, достижении спокойствия, позволяющего быть хозяином своего слова. Оба респондента настолько самостоятельны и независимы, что полагают: их жизненный выбор сделан по их желанию.
17. Мои жизненные взгляды вполне определились / еще не определились. Определенность жизненных взглядов означает, что есть цель, есть путь, есть направление развития и самореализации. Факт того, что респондент считает определившимися свои жизненные взгляды, означает, что был хороший фундамент на котором стоит теперь достигнутый результат, произошла самореализация. Наступило чувство удовлетворенности пройденным этапом жизни, которое было наполнено содержанием, смыслом. Интересен такой факт: при низкой оценке вопроса об определенности / неопределенности жизненных взглядов самооценка пройденного этапа жизни может быть и не заниженной. Воспитатель мог имет низкую планку требовательности как к себе, так и к окружающим. Вносит в самооценку вклад еще и то, что доминирует в респонденте: оптимизм или пессимизм, реализм или вера в то, что когда-нибудь ему повезет. Есть категория людей, которые относятся к мечтателям, при всем том, что их планы на будущее еще не определились, они абсолютно уверены, что вот-вот скоро все будет хорошо. Их можно сравнить с человеком, желающим дойти до горизонта. Такие люди могут не заметить, что уже упустили свой шанс, провели жизнь бессмысленно. Оправданием своим они считают, что время так быстро летит. Это люди, лишенные критического отношения, не осознающие свою нецелеустремленность, свою слабость жить сиюминутными радостями, плыть по течению и не быть требовательными к себе. У наших респондентов таких отрицательных моментов не прослеживается, о чем свидетельствует площадь, занятая на графическом изображении, она приближается к максимальной.
На этом анализе можно подчеркнуть преимущества графической обработки материала перед обработкой цифрового материала: одного беглого взгляда достаточно как для оценки респондента (группы респондентов), так и для сравнения их между собой. График позволяет выделить из общей массы опрошенных особо отличающихся, относящихся к маргинальным группам, имеющим какие-то особенности и может быть даже странности. Тест в нашей модификации может служить инструментом не только для социологических исследований, но и для психологических. Здесь важна подборка формулировок вопросов в зависимости от преследуемых целей и задач.
18. Я считаю, что мне удалось найти призвание и интересные цели в жизни / едва ли способен найти призвание и интересные цели в жизни. Ответы на 17-18 вопросы близки к максимально положительным оценкам и свидетельствуют о сформированности взглядов и о достижении цели в поисках призвания. Это рассматривается о гарантиях роста и развития в будущем, о социальных гарантиях, вытекающих из этого. Воспитатели с высокими оценками по этой позиции не живут ни вчерашним, ни сегодняшним днем. Они в постоянном развитии из-за своей целеустремленности им это удается в лучшей степени, чем другим. Их планы реальные, не рассчитаны на случайности и благоприятное стечение обстоятельств, они основаны на личной ответственности за их реализацию.
19. Моя жизнь в моих руках и я сам управляю ею / не подвластна мне, и она управляется внешними событиями. Теория о единственном смысле жизни – это жить. Чтобы реализовать этот тезис в жизнь человек осознает что все зависит от него самого, возможно, ему кто-то будет помогать в этой жизни, это его родители, близкие, те кто его любят. Высокая оценка по этим позициям является показателем благополучности жизненного анамнеза респондента и его эмоциональной насыщенности в настоящем. Чувство удовлетворенности своей жизнью из прошлого имеет свойство перетекать в будущее не в каждом случае. Воспоминания о хорошем прошлом подкрепляют жизненные цели в настоящем и будущем, служат эталоном для реализации в лучшем качестве.
20. Мои повседневные дела приносят мне удовольствие и удовлетворение / сплошные неприятности и переживания. Человек, занимающийся интересным делом, полезным, на его взгляд, для общества, получает огромное чувство удовлетворения, его радует ощущение полезности совершаемого им дел. Здесь всегда есть прямо пропорциональная зависимость: чем полезнее деятельность человека для членов общества (сообщества), тем он востребованнее, тем он нужнее. Это и придает ему чувство нужности людям. Занятия вынужденным делом, неинтересным ни для исполнителя, ни для членов общества из-за того, что незаметна его полезность, отстраняют человека на задворки общества. Нет такого рода занятий, которое бесполезно и не отвечает интересам общества. Любой труд человека полезен. Он просто по разному заметен. Например, пациенты благодарны хирургу, вовремя и качественно выполнившему сложную операцию и спасшему жизнь. Однако, мало кто видит при этом рядом с хирургом всех тех сотрудников, которые тоже внесли свой вклад в спасение жизни. Без их вклада операция не состоялась бы просто. Работа с точки зрения важности и полезности для общества должна быть всегда однозначно полезной. Если в чем-то она имеет отрицательную сторону, значит это уже не работа, а криминальная деятельность. Степень же ее криминальности оценивается правовыми нормами и они имеют различия в силу различий законодательств. Примеры криминальной деятельности, не могущие претендовать на то, что это труд: содержание притона, проституция, незаконный оборот наркотических веществ.
Включение в анкету вопроса о полезности / меньшей полезности или бесполезности человека для общества – показатель его состоятельности, его реализации как специалиста, труженника, как человека, стремящегося жить правильно. Никому не вредить. Жить так, чтобы никому не мешать жить.
Собственное мнение о полезности / бесполезности человека для общества – один вопрос в анкете, позволивший бы заменить некоторые другие, дублирущего характера, например о стремлении человека развиваться. Человек может быть полезен обществу только тогда, когда он занимается чем-то полезным. В любом случае его полезная деятельность – это труд. Человек, работающий над чем-то полезным, работает и над собой. Он развивается.
Общая сумма 125 и 120 баллов – показатели, близкие к максимальному (140 баллов) и составляют 89,3% и 85,7% соответственно, что соответствует полюсу наличия цели в жизни.
33% вопросов (№№ 3, 4, 10, 16, 17, 18 в исходной версии) посвящены целям, еще 33% - процессам, о достигнутых результатах спрашивается в 20% вопросов теста, 4 вопроса (20%) посвящены «Я» и в 33% вопросах затрагиваются вопросы, посвященные контролю жизни. В этом мы видим резервы для оптимизации теста с учетом следующих моментов: Анкета, на наш взгляд, могла бы быть еще более выигрышной, если включить в нее такие области физического и духовного развития человека и личности, как: 1). Здоровье; 2). Семья и друзья; 3). Материальное благополучие; 4). Духовно-моральное развитие; 5). Дело жизни.
Альтернативой этому подходу является качественный подход, который может быть также назван феноменологическим. Он заключается в сборе данных, как можно более полно описывающих индивидуальную картину смысла жизни, с помощью таких методов, как неструктурированное интервью, свободное эссе или анкеты с «открытыми» вопросами. Основным недостатком этого подхода является сложность формализации получаемых данных, однако к настоящему времени достаточно хорошо разработана методология качественного анализа данных и критерии объективности для качественных исследований [4-5].
Виктор Эмиль Франклин, австрийский психолог, внес подлинный прорыв в вопросы понимания жизни тем, что изобрел новое направление в лечении – логотерапию: лечению востановлением смысла к жизни. Вспомните, все описания случаев выздоровления безнадежных больных, от которых и врачи уже отказались, имеют одну общую характерную черту – люди верили в исцеление, это становилось смыслом их жизни [2].
Утрата смысла жизни, как социальное явление, как предмет изучения философии, социологии, является так же предметом изучения психологии и психиатрии. Утрата смысла жизни всегда идет рука об руку с утратой душевного спокойствия, что из них первично, что вторично, решается в каждом случае индивидуально. Социологические опросники, в том числе и в нашей модификации, способны исследовать, при правильной формулировке вопросов, социальные предпосылки утраты смысла жизни, но не способны раскрыть причинно-следственные медицинские аспекты развития душевных заболеваний, при которых тоже имеет место утрата смысла жизни и переоценка ценностей. Однако, телесные и душевные расстройства всегда связаны с окружением человека, они всегда социально-биологические. Поэтому и классификации болезней предусматривают так называемые социальные болезни, при которых имеет место утрата смысла жизни: алкоголизм, неврозы, наркомания, токсикомания.
Многие сильные в начале своей карьеры личности становились впоследствие слабыми из-за утраты смысла жизни или вместе с утратой смысла жизни. Сравнение результатов анкетирования с их заполнением через какой-то промежуток времени может позволить строить суждения об эволюции мировоззрения человека, его ценностей, жизненного смысла. Траектория развития личности может быть положительной тогда, когда им не утрачивается сила духа. Сила духа всегда соразмерна с целями, ради которых человек живет, борется, возможно страдает. Целостность личности сохраняется благодаря сплаву из силы духа, жизненного смысла, конкретности целей, достоинства, стойкости перед ударами судьбы, «мудрости души» [2].
Человек, видавший в жизни трудности, испытавший их, в плане смысла жизни развивается в одном из двух направлений. Одно из них, это надлом, схождение с дистанции. Не всегда обязательно, чтобы испытание человеку было ниспослано тяготами. Известны тысячи судеб людей, не выдержавших испытания славой. Их путь был к утрате смысла жизни не через надлом в одночасье, а в результате длительного подтачивающего воздействия окружающих, желающих примазаться к его славе, блеснуть перед друзьями своим знакомствовм с этой знаменитостью. Слабодушный, не выдержав славы, спивается, не может переориентироваться в выборе нового смысла жизни, он тонет в своей славе.
Двигателем прогресса для человека всегда является стремление найти смысл своему существованию. Такое стремление закладывается воспитанием с раннего детства, вкладывается как жизненная программа родителями, школой, тренером, воспитателем. Утрата такого стремления это очень серьезная перемена в личности человека, если бы мы имели какой-нибудь индикатор, показывающий траекторию утрату смысла жизни, мы бы могли уверенно заявить о том, что владеем инструментом прогнозирования изменений личности в сторону криминализации, алкоголизма, наркомании, психической и моральной деградации.
Человек, утративший стремление к поиску смысла жизни, и человек утративший стремление к его реализации, то разные люди. Первого надо менять, восполнить то, что было утрачено, вытесняя то, что пришло ему на замену: гедонизм в чистом виде. Второму легче помочь, ему не надо меняться. Важно такое различие между ними: отсутствие потребности в стремлении к поиску смысла жизни у первого, и сохраненность этой потребности у второго, не утратившего внутренний резерв потенциала к развитию личности, душевных качеств, силы духа, воли. Из любой экстремальной ситуации выживает сильный, эта сила и есть смысл жизни. Философия жизни в том, что выживает тот, кому есть ради кого и/или ради чего выживать, бороться, кто помнит и сохраняет даже в состоянии стресса то, что является смыслом его жизни. Пользуясь таким двойственным положением человека, когда его легче всего сломать, воспользовавшись его слабостью, слабостью перед выбором легкого пути или продолжать оставаться на своем прежнем жизненном пути, некоторые разведывательные структуры вербуют себе шпионов, преступники – сообщников.

Список литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Квале С. Исследовательское интервью. М.: Смысл, 2003.
2. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентации (СЖО). 2-е изд. — М.: Смысл, 2000. — 18 с.
3. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентации (СЖО). М.: Смысл, 2000.
4. Леонтьев ДА. Методика предельных смыслов (методическое руково-дство). М.: Смысл, 1999.
5. Леонтьев ДА., Филатова МА. Психодиагностические возможности методики предельных смыслов// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14, Психология. 1999. № 2. С. 53—68.
6. Немировский В.Г. Смысл жизни: проблемы и поиски. Киев: Политиз-дат Украины, 1990.
7. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990.
8. Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник / Пер. с англ. и нем. Д. А. Леонтьева, М. П. Папуша, Е. В. Эйдмана. — М.: Прогресс, 1990. — 368 с.: ил. — ISBN 5-01-001606-0.
9. Crumbaugh J. С, Maholick L. Т. (1969) Manual of Instructions for the Purpose In Life Test. Muster, IN: Psychometric Affiliates.
10. DeVogler K.L., Ebersole P. (1981) Adults' meaning in life//Psychological Reports, 49. P. 87-90.
11. DeVogler K.L., Ebersole P. (1983) Young adolescents' meaning in life // Ps
12. DeVogler-Ebersole K., Ebersole P. (1985) Depth of meaning in life: explicit rating criteria // Psychological Reports, 56. P. 303—310.
13. Ebersole P., DePaola S. (1987) Meaning in life categories of later life couples // Journal of Psychology, 121(2). P. 185—191.
14. Ebersole P., DePaola S. (1989) Meaning in life depth in the active married elderly // Journal of Psychology, 123. P. 171-178.
15. Ebersole P., DeVogler K.L. (1981) Meaning in life: Category self-ratings//Journal of Psychology, 107. P. 289—293.
16. Ebersole P., DeVogler-Ebersole K. (1985) Meaning in life of the eminent and the average // Journal of Social Behaviour and Personality. Vol. 1, No. 1. P. 83—94.
17. Ebersole P., Quiring G. (1991) Meaning in Life Depth: The MILD // Journal of Humanistic Psychology. Vol. 31, No. 3. P. 113—124.
18. Eisner E. W. (2003) Art And Science of Qualitative Research // Quali-tative Research in Psychology / Ed. by P. Camic, J. Rhodes, L. Yardley. АРА.
19. Kinnier R.T., Kernes J.L., Tribbensee N., Van Puymbroeck CM. (2003) What eminent people have said about the meaning of life // Journal of Humanistic Psychology. Vol. 43, No. 1.
20. Wong P.T.P., Fry P.S. (Eds.) (1998) The Human Quest for Meaning. Mahwah: Lawrence Erlbaum.
21. Прикладная социальная психология. /Под ред. А.Н. Суханова и А.А.Деркача –М. - Воронеж, 1998., с. 508-511).
22. Источник: http://mybloginfo.ru/socped/socdiagnoz/128-metodika-smyslo-zhiznennye-orientacii-szho.html Блог социального педагога, психолога © mybloginfo.ru
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00485
© Рефератбанк, 2002 - 2024