досуговая деятельность семьи как фактор воспитания детей

Исходя из основных целей, поставленных в дипломной работе, мы можем, учитывая результаты проведенного исследования сформулировать следующие выводы:
Во-первых, в настоящее время наиболее актуальной проблемой является организация культурно-досуговой деятельности подрастающего поколения и их родителей; семейный досуг - это коллективная деятельность, содержание и формы проведения которой зависят от уровня культуры, образования, места жительства, доходов, национальных традиций, возраста членов семьи, их индивидуальных склонностей и интересов.
Во-вторых, сложившиеся противоречия между традиционными формами организации семейного досуга в учреждениях культуры и духовными потребностями современной российской семьи обуславливают необходимость выявления условий, способствующих совершенствованию дея ...

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Теоретические основы семейного воспитания детей дошкольного возраста средствами культурно-досуговой деятельности 5
1.1Понятие системы семейного воспитания 5
1.2. Психолого-возрастные особенности детей дошкольного возраста, как объекта семейной педагогики 10
1.3. Формы культурно-досуговой деятельности в системе воспитания детей дошкольного возраста 12
Глава 2. Реализация потенциала культурно-досуговой деятельности, как средства семейного воспитания детей дошкольного возраста 17
2.1. Анализ практики семейного воспитания детей дошкольного возраста в культурно-досуговой сфере 17
2.2. Исследование потребностей организации семейного досуга взрослых 19
2.3. Методы и формы работы с родителями 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 31

Актуальность нашей работы заключается в том, что, на сегодняшний день правительством РФ поставлена основная задача поднять роль семьи в воспитании дошкольников посредством детского сада, семьи, условием такого единства является общий подход к отбору материала и организации воспитания и обучения. При этом необходима максимальная реализация тех возможностей ребенка, которые формируются и проявляются в специфически "детских" видах деятельности. Такая реализация предполагает обогащение содержания и форм детской деятельности, что достигается при помощи особых средств. Выработка подобных средств и широкая их апробация в реальной практике детского сада образуют актуальнейшую задачу современной дошкольной педагогики и психологии.
В основе - идея обогащения духовного мира ребенка, насыщения его жи зни яркими, необычными, интересными событиями - делами, встречами, играми, приключениями.
Объект исследования — члены семьи, включенные в процесс воспитания.
Предмет исследования — культурно - досуговая деятельность в системе семейного воспитания детей дошкольного возраста.
Цель исследования выявление и реализация оптимальных педагогических условий организации семейного воспитания детей дошкольного возраста средствами культурно-досуговой деятельности.

Объект, предмет и цель исследования обуславливают необходимость решения следующих задач:
1. осветить теоретические основы семейного воспитания;
2. представить формы культурно-досуговой деятельности в системе воспитания детей дошкольного возраста по многоуровневому принципу;
3. исследовать потребности организации семейного досуга каждой социальной категории граждан;
4. адаптировать организацию культурно-досуговой деятельности семейного клуба «Радуга» при детском саде 8 Московского района под каждую социальную категорию граждан по принципу многоуровности.
 

В качестве такой деятельности в дошкольном возрасте выступает игра.Игре — важнейшему виду детской деятельности принадлежит огромная роль в развитии и воспитании ребенка. Она является эффективным средством формирования личности дошкольника, его морально-волевых качеств, в игре реализуется потребность воздействия на мир. Советский педагог В. А.Сухомлинский подчеркивал, что «игра – это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребенка вливается живительный поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра – это искра, зажигающая огонек пытливости и любознательности».В игре, по мнению Л. С. Выготского, формируются все стороны личности ребенка, происходят значительные изменения в его психике, подготавливающие переход к новой, более высокой стадии развития. Этим объясняются огромные воспитательные возможности игры, которую психологи считают ведущей деятельностью дошкольника(Выготский Л. С. Проблемы возрастной периодизации детского развития // Вопр. психол. 1972. № 2. с. 114 — 123.).Особое место занимают игры, которые создаются самими детьми, — их называют творческими или сюжетно-ролевыми. В этих играх дошкольники воспроизводят в ролях все то, что они видят вокруг себя в жизни и деятельности взрослых. Творческая игра наиболее полно формирует личность ребенка, поэтому является важным средством воспитания.В процессе ведущей деятельности совершается активное усвоение детьми социального опыта. Переход от более элементарных к более сложным ведущим деятельностям увеличивает возможность усвоения нового опыта. Однако каждый возрастной период обладает особой чувствительностью, сензитивностью, к определенного рода воздействиям, в связи с чем обучение некоторым знаниям и умениям в младших возрастах оказывается иногда более эффективным, чем в старших(Детская практическая психология / Под ред. проф. Т.Д. Марцинковской. – М.: Сфера, 2004. – 411 с.).Общественное развитие детей дошкольного возраста содержится в последующем: Стремление надеть в гранитные берега детство - отличительная черта недавнего минувшего. Она не изжита и в настоящее время. Постройка искусственных берегов стартовало в 30-е годы. Напротив уверенным призывам выдающихся преподавателей тех лет "возвратить детям детство", отделаться от манеры "всех стричь под одну гребенку", "остановить муштру", наступление на детство покупало требуемый характер. В публичном сознании сформировались стандарты, подменившие настоящее осознание детства и заботу о нем. "Детство - этап подготовки к будущей жизни". В случае если сообщество описывает свое отношение к детству только лишь как ко времени "подготовки", то отказывается самоценность "проживания" эпохи детства ребенком. В то же время условие непрерывности образовательного процесса, связывающее дошкольные и школьные годы, никак не в том, чтобы расценивать реальное только с позиции будущего. Лишь отношение "к детству как самоценному времени жизни делает детей позднее полноценными подростками, рождает такие длительное время действующие качества персоны, которые позволяют шагнуть за границы детства. "Взрослый - чтобы обучать и воспитывать; ребенок - чтобы обучаться и подчиняться". Взаимодействие взрослых с ребятами сводится к сумме: служба охраны здоровья воспитание обучение детей. Все, что не входит в круг данных слагаемых (к примеру, проявление "личных эмоций" и т. п.), становится лишним. Потребность ребят и взрослых в развитии собственных индивидуальных, неутилитарных отношений приносится в жертву учебно-воспитательному процессу. От таковой жертвы содержание его нужным образом дегуманизируется, из него выпадает "человеческий радикал". "Все лучшее - детям!" - пока же данный лозунг-стереотип остается исключительно девизом. Начальным пунктом оценки данного предоставления считается финансовый аспект, выражающий готовность сообщества исполнять материальные вклады в детство. Заявить, что в данной сфере срабатывает "остаточный принцип", - это сказать не всю истину. Дети получают "остатки от остатков". Результаты экономии на детстве (в этих сферах, как обеспечивание материнства, компетентная подготовка и переподготовка преподавателей, пособия и тех. средства изучения, строительство, пропаганда педагогических и врачебных знаний и т. п.) конкретно отражаются на состоянии физического и психического благосостояния ребенка, на полномочия обеспечить преемственность между всевозможными периодами его жизни. Нужно отрешиться от "остаточного принципа" в самом народном образовании и социальном обеспечивании применительно к ребятам. Любой малыш имеет право на счастье. Пора перевоплотить это право в ответственность взрослых не утешаться верой в счастливое детство наших детей. На каждый возрастной ступени ребенок покупает не столько совместные для всех детей черты характера, но и собственные личные, персональные особенности психики и поведения. Быть человеком - это означает не столько быть "таковым, как все", обладать всем, чем обладают иные, но и быть эксклюзивной особенностью с личными вкусами, интересами и возможностями. Исключительно сочетание возрастного и персонального подходов в воспитании и обучении детей сможет обеспечить их чувственное благосостояние и настоящее психическое развитие. 1.3. Формы культурно-досуговой деятельности в системе воспитания детей дошкольного возрастаСовременные формы досуговой работы неразрывно связана с таким понятием как «социально-культурное творчество». Досуг обязан носить непосредственно результативный конструктивный позитивный характер. Учитывая мнение М. А. Ариарского, реализация созидательного потенциала культуры устанавливает потребность интеграции многоплановых познаний про эту сфере духовной жизни в масштабах единой научной дисциплины; создание прогрессивной инфраструктуры социально-культурной работы, удовлетворяющей требованиями технологического прогресса; исследования научно-основанной общественно-государственной культурной политики, обеспечивающей ценности ценностей мировой и отечественной культуры; подготовки профессионалов, которые имели возможность бы квалифицированно и отлично пропагандировать достижения культуры и привлекать жителей нашей планеты в всевозможные формы социально-культурной работы. В настоящее время довольно очевидны неоспоримые беспомощности бытовавшей на протяжении наиболее 70 лет политизированной и подогнанной под стереотипы тоталитарного строя системы культурно-просветительной работы. Но, это не высвобождает сообщество и государство от настойчивой потребности продолжать многоплановую работа по приобщению жителей нашей планеты к ценностям мировой и общественной культуры. Нужно будет сберечь и существующую систему образования, обеспечивающую подготовку профессионалов культурно-досуговой сферы, но на принципиально свежей методологической и организационно-методической основе. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает в протяжении всего дошкольного юношества и остается с ним на всю жизнь. Со сказки наступает его знакомство с миром литературы, с миром человеческих отношений и со всем миром вокруг нас в целом.Сказки преподносят ребятам поэтический и многогранный образ собственных героев, оставляя при всем этом простор воображению. Высоконравственные понятия, ясно выставленные в видах героев, закрепляются в настоящей жизни и отношениях с близкими людьми, преображаясь в высоконравственные эталоны, которыми регулируются желания и действия ребенка. Сказка, ее композиция, яркое противопоставление добра и зла, необыкновенные и конкретные по собственной высоконравственной сути образы, живой язык, динамика событий, специальные причинно-следственные взаимосвязи и явления, легкодоступные пониманию дошкольника, — это все делает сказку необыкновенно увлекательной и тревожащей для ребят, неподменным инструментом формирования высоконравственно здоровой личности ребенка. Анализируя сегодняшнее состояние трудности воздействия сказки на чувственное развитие деток дошкольного возраста, возможно резюмировать, что наибольшее внимание уделяется развитию одной сферы — интеллектуальному развитию ребенка. Г. И. Песталоцци определил общее правило, которое часто не соблюдается сегодня, оно содержится в том, что познание не может опережать высоконравственного развития малыша. Родители довольно рано начинают учить своего малыша, по существу принуждая его к интеллектуальным усилиям, к коим он не готов ни физически, ни нравственно. Вместе с тем для ребенка дошкольного возраста значимее всего развитие внутренней жизни, питание его психологической сферы, эмоций. Выводы по главе 1:1. Домашние отношения считаются первоосновой развития жителя нашей планеты и социализации личности. Семья – это первый и главный общественный институт, в который попадает человек. Все, что заложено семейными взаимоотношениями, предопределяет отношения с иными людьми, с окружающим социумом.2. Лучшие отношения ребят с родителями складываются традиционно в тех случаях, когда родители держатся демократического стиля воспитания. Данный стиль в самой большой степени содействует воспитанию самодостаточности, активности, инициативы и общественной ответственности. 3. Культурно-досуговое творчество – это ответственная, целенаправленная, энергичная работа жителя нашей планеты либо группы людей, нацеленная на познание, самосовершенствование и переустройство окружающей реальности, создание самобытных, уникальных по замыслу духовных и материальных ценностей, полезных и важных человеку в его ежедневной жизни и воспитании растущего поколения.4. Формы культурно-досуговой деятельности ориентированы на самообразование, освоение социально-культурного опыта предыдущих поколений, на составление культурной среды обитания, а также на совершенствование и создание новых форм общественных отношений.Глава 2. Реализация потенциала культурно-досуговой деятельности, как средства семейного воспитания детей дошкольного возраста2.1. Анализ практики семейного воспитания детей дошкольного возраста в культурно-досуговой сфереВ процессе нашего эмпирического исследования мы установили, что традиционно перед учреждениями дошкольного и школьного образования ставились, прежде всего, задачи передачи детям и подросткам какой-то системы знаний и навыков, на втором плане стояли задачи воспитания детей. Причем в последние десятилетия с падением относительной оплаты труда педагогов и все большей формализацией учебно-воспитательной работы росло отчуждение как между учителями и школьниками, так и между педагогами и родителями.( Вульфов Б.З. Социальный педагог в системе общественного воспитания // Педагогика. — 1992. № 5/6. — С.45-49.)Мы выяснили, что для преодоления этих противоречий в ряде стран ведутся интенсивные поиски новых форм сотрудничества педагогов и родителей, новых форм активного и повседневного внутри- и междусемейного общения и взаимодействия педагогов и семей. Семья рассматривается социальными педагогами не только как «первичная ячейка общества», а как целостная и очень сложная система био-сексуальных, экономических, социально-ролевых и духовно-культурных отношений, нуждающаяся в повседневной помощи и поддержке со стороны профессиональных психологов и педагогов, государственных и общественных организаций.( Содержание, формы и методы работы с родителями: Методические рекомендации в помощь организаторам работы с родителями. Тамбов, 1993.)Рассмотрим практику организации семейных клубов в разных районах города:Региональная общественная организация «Семейный клуб родительского опыта «Начало».Программа Клуба представляет комплексный подход к процессу формирования и становления семьи, развитию ребенка и его отношений с окружающим миром с момента зачатия до школьного периода. Программа осуществляется с 1990 г. Она концептуально ориентирована на отечественные традиции семейной и родительской культуры, направлена на поднятия престижа отцовства и материнства в современном обществе.Центр гармонии и развития личности «Соцветие».Основной целью программы является развитие работающей психолого-социальной службы, ориентированной на внедрение и развитие программ, работающих с детьми, подростками и молодыми семьями. Главной задачей программы является внедрение комплекса методик, ориентированных на психологическую поддержку семьи, самопознание, раскрытие духовного и творческого потенциала ее членов, гармонизацию внутреннего состояния человека, оздоровление внутрисемейных и межличностных отношений, а также общее оздоровление детей, снижение риска возникновения различных зависимостей у детей и подростков, улучшение социальной и психологической обстановки в подростковой среде, повышение социальной активности подростков и формирование у них позитивного отношения к миру. Уникальность данной программы заключается в том, что предлагаются не частные решения отдельных задач, а единый комплексный подход, охватывающий различные уровни и направления.( Современные образовательные программы для дошкольных учреждений: учеб. пособие для студ. пед. ВУЗов и колледжей/ Под ред. Т.И. Ерофеевой. — М.: Издательский центр “Академия”, 1999.)Семейный клуб «Гармония».Программа клуба обеспечивает методологию организации занятий групп совместного творчества детей и взрослых с целью развития художественно-эстетического восприятия участников, а также создания новых форм общения, совместного творчества и проведения семейного досуга. Занятия позволяют выразить себя и сформировать уважительное отношение к продуктам творчества других через переживание своего собственного опыта.Система воспитания, т.е. формирования личности, – это, прежде всего, система отношений к детям и между детьми – в семье, в детском саду и школе, во дворе и на улице. Развитие каждого ребенка теснейшим образом связано с развитием его сверстников. Очень важно максимально вовлечь родителей в сам процесс воспитания и обучения их детей. Задача семейных клубов – сделать заботу о детях приоритетной в системе интересов каждой семьи. Но это процесс трудный, особенно вначале. Без кооперации и концентрации усилий и средств наиболее заинтересованных сегодня людей – педагогов, руководителей местных государственных органов и предпринимателей мало что удастся сделать, особенно на первых порах. В каждом городе живут и работают тысячи интереснейших людей, специалистов многих сфер деятельности, которые могли бы организовать соответствующие кружки, студии, мастерские для детей разных возрастов. Но для этого нужны воля и организационные усилия руководства города и его жителей.( Теория и методика социальной работы. Уч. пособие. М.: Изд-во “Союз”, 1994 - 199с.)2.2. Исследование потребностей организации семейного досуга взрослыхВ собственном исследовании мы установили, что всё возрастающая справедливая необходимость в укреплении семьи, как одной из высочайших нравственных ценностей сообщества, вместе с социально-экономическими, идеологическими и прочими факторами органично связана с решением задач общественного воспитания. Обычно, семья остаётся авангардным социально-культурным институтом.Присутствует проблематичная социальная проблема: всемерно включить семью в социально-воспитательную систему. В данном вопросе полноценно разрешает работать социально-культурная работа. Являясь главным прибором гуманизации, социализации и инкультурации личности, семья не имеет возможности не отражаться в социально-культурной сфере. В ряду основных моментов, оказывающих большое влияние на активность семьи, создание благосклонной домашней атмосферы, прогрессирование рекреационной и воспитательной функции данного общественного института считается уровень мудрого применения свободного времени, содержательность досуга и его санкционированная активность.В базе организации и оптимизации среды домашнего досуга основное место занимает социально-культурная работа, потому что в социально-культурной сфере ценность отдаётся активному деятельному подходу в семейном воспитании, развитии культуры досуга и введение в семейный социум гуманизма и нравственности.Именно в данный момент социокультурная работа обширно развивает собственную социально-педагогическую тенденцию. Для начала это выражается в активизации занятиями проблемами семьи и домашнего воспитания. Существенным нюансом в деле оптимизации социально-культурного значения прогрессивной семьи считается становление через социокультурную работа специфичных общественных взаимосвязей – духовных коммуникаций, высочайшей формой которых считается социокультурное обращение. Установили, что принципиальное условие действенности оптимизации социально-культурного значения семьи есть органическая взаимосвязанность с культурной политикой, что на современном этапе приобретает особенное значение, потому как культурное становление семьи (а через семейные отношения и жителя нашей планеты) всё в большей степени приобретает общесоциальное звучание.Оптимизация социально-культурного значения семьи, происходящая через социально-культурную работа, считается деталью совместной государственной и публичной политики. Данное настолько же существенно, как политика экономическая и соц, ибо с её поддержкой исполняется интенсивное регулировка не совсем только сферы культуры и культурной работы, но и оптимизация совокупного общественного уровня. Т.е. через подходящую организованность социально-культурного значения домашнего социума, происходит совершенствование единого общественного значения. Для разрешения поставленной нами задачи по оптимизации социокультурного значения семьи существенно концептуально создать и принимать на вооружение многоцелевую систему взаимодействия профессионала социально-культурной работы (например общественного преподавателя сферы досуга) и семьи, направленной либо оказывающей большое влияние на увеличение культурного значения семьи. В этом и будет поиск продуктивных мыслей, нацеленных на инкультурацию социума.Свежий вид взаимодействия дошкольного учреждения и семьи, внедрение новых форм работы считается главным условием обновления системы детских садов. Нужно будет исполнять систематическое взаимодействие с родителями; и вовсе не исключительно в виде психолого-педагогической поддержки конкретным семьям, но и активного вовлечения опекунов в жизнь дошкольного учреждения, участие их в развивающей образовательной работе с детьми. Проблема воспитателей - заинтриговать родителей, предлагая им как классические, так и свежие формы взаимодействия. Это нетрадиционные встречи воспитателей и родителей, общие события преподавателей, родителей, ребят.( Воспитатели и родители: Из опыта работы. М.: Просвещение, 1985. С. 34.)2.3. Методы и формы работы с родителямиВ собственной работе я потрудилась досконально обрисовать имеющиеся формы и способы работы с родителями; раскрыть трудности, стоящие перед социальным педагогом в ДОУ и предпринять попытку найти пути их решения, делая упор на наличествующий навык работы детских садов с семьей.Дифференцированный подход к работе с родителями. Дифференцированный подход при организации работы с родителями - важное звено в системе мер, нацеленных на увеличение их педагогических познаний и умений. Для претворения в жизнь дифференцированного подхода педагогов дошкольного учреждения к опекунам нужно будет соблюдение как общепедагогических, но и нестандартных критерий. Такими считаются: - обоюдное доверие во отношениях между учителем и родителями;- соблюдение такта, чуткости, сочувственности относительно к родителям;- учет своеобразия условий жизни любой семьи, возраста родителей, значения подготовленности в вопросах воспитания;- хитросплетение персонального подхода к любой семье с организацией работы со всеми опекунами категории;- связь различных форм работы с родителями;- одновременное действие на родителей и ребят;- обеспечивание в работе с родителями явной очередности, системы. Таковая дифференциация может помочь отыскать необходимый контакт, обеспечить личный подход к каждой семье. Дифференциация обязана проводиться на основе испытания, анкетирования, по конкретной программе исследования семьи:1.