Сипайское восстание:итоги и уроки для Индии и Британии

Таким образом, в соответствии с целью и задачами исследования можно сделать следующие выводы:
Предпосылками возникновения сипайского восстания стали колониальный режим, установленный Великобританией к середине XIX в., приводил к разграблению Индии как с экономической точки зрения, так и с точки зрения человеческих ресурсов. Эксплуатация ресурсов страны была крайне безжалостной, национальный доход страны был ничтожным, с местного населения взимались непосильные налоги, страну стали охватывать регулярные опустошительные голоды. В следствии чего уже первая четверть XIX в. отмечена частыми крестьянскими восстаниями.
Еще одним шагом британцев, приведшим в итоге к крупнейшему антибританскому восстанию стала аннексия англичанами княжеств, с целью расширения сферы непосредственной эксплуатации ...

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ИНДИЙСКОЕ НАРОДНОЕ ВОССТАНИЕ 1857-1859 ГОДАХ 6
1.1 Предпосылки сипайского восстания 6
2.2 Ход сипайского восстания 10
ГЛАВА2. ИТОГИ СИПАЙСКОГО ВОССТАНИЯ 16
2.1 Причины поражения восстания 16
2.2 Последствия восстания для Индии и Британии 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 24

Актуальность. Индия XIX века была крупнейшим государством-колонией Британской империи. Захват Великобританией Индии был не только актом политическим, результатом войн, но и следствием непростых экономических и социальных процессов мирового масштаба, суть которых – формирование глобального капиталистического рынка и насильственное вовлечение в глобальные рыночные связи колонизуемых стран. Вследствие чего происходят и столкновения различных элементов европейской структуры с элементами собственной структуры в этих странах. Результат подобного столкновения – реакция обществ этих стран на перемены, зачастую переходящая к жесткому сопротивлению, подобное тому, которое наблюдалось в середине XIX в. в Индии и стало основой для сипайского восстания.
Индийское народное восстание 1857-1859 гг. (сипа йское восстание) значимое историческое событие не только в истории Индии, но и в истории национально-освободительного движения в целом.
Как и многие другие национально-освободительные восстания, возникающие в истории разных стран и народов, сипайское восстание в Индии - явление сложное, многогранное. Ведь и спустя более чем полтора века после вышеназванных событий, в среде ученых, историков, востоковедов разных странне смолкают дискуссии о характере сипайского восстания, его места в истории индийского национально-освободительного движения и др.
Неоднозначность взглядов на сипайское восстание породило множество как зарубежных, так и отечественных исследований на данную тему.
В английской историографии отрицается национальный характер восстания 1857-1859 гг. В работах британских авторов Т.Б. Маколса, Дж. Кейя, А. Лайэлла, Т.Р.Холмса и других, одной из центральных проблем в их исследованиях, была проблема характера восстания: был ли это военный мятеж или выступление широких слоен населения колонии. Традиционной точкой зрения британцев является то, что британское колониальное господство в Индии было для нее благом, так как благодаря англичанам здесь были созданы условия, способствующие развитию национального самосознания индийского народа. Современные английские исследователи, изучающие историю колониальных отношений между Англией и Индией, например, М.Эдвардс («Красный год. Индийское восстание 1875г.»), М.Е.Чемберлен («Англия и Индия: взаимоотношения двух народов») и другие, также считают, что благодаря Англии народ Индии поднялся до уровня, когда может сам успешно управлять своими делами.
В самой же Индии восстание 1857 - 1859 гг. характеризуется как война индийского народа за свою свободу и свободу своей страны. Современные индийские историки - С.Н.Сен, Р.Ч. Мазумдара, III.Б Чоудхури и другие, в своих исследованиях анализируют причины и характер восстания, детально изучают ход восстания, причины поражения и последствия. Индийские историки считают, что восстание 1857 - 1859 гг. оказало большое влияние на ход национально-освободительного движения в Индии. Но среди индийских историков нет однозначного мнения на характер восстания. Например, Р.Ч. Мазумдара считает, что восстание нельзя рассматривать ни как национальное восстание, ни как войну за независимость; а другой индийский историк Ш.Б. Чоудхури утверждает , что восстание носило национально-освободительный характер.
В России сипайскому восстанию также было уделено немало внимания. О ходе и последствиях индийского восстания первыми писали в своих статьях К.Маркс и Ф.Энгельс, где авторы подробно анализировали причины восстания, его ход и итоги. В отличие от британских источников, К.Маркс и Ф.Энгельс причинами восстания считали колониальную эксплуатацию индийского народа, а не «религиозный фанатизм» индусов.
В российской исторической науке исследованию проблем отношений между Англией и Индией в колониальный период, причинам возникновения и поражения, последствий сипайского восстания уделялось внимание в работах И.М. Рейснера, К.А.Антоновой, А.И. Левковского, В.И. Павлова, Э.Н.Комарова, А.М.Осипова, Р.А.Ульяновского и др. В работах А. М. Осипова детально анализируются труды К.Маркса и Ф.Энгельса, работы индийских и английских историков по сипайскому восстанию; в исследованиях Т.Ф. Юрловой также содержится подробный анализ работ английских историков на тему индийского восстания.
Таким образом, многообразие существующих исследований по сипайскому восстанию подтверждает значимость и актуальность освещения данного исторического события, и анализа последствий восстания, что и обусловило выбор темы исследования «Сипайское восстание: итоги и уроки для Индии и Британии».
Цель исследования: рассмотреть сипайское восстание, его итоги и уроки для Индии и Британии.
Объект исследования: сипайское восстание в 1857-1858 гг.
Предмет: итоги, последствия сипайского восстания для Индии и Британии.
В соответствии с целью были определены следующие задачи:
1. Изучить предпосылки сипайского восстания.
2. Рассмотреть ход восстания.
3. Выявить причины поражения восстания.
4. Проанализировать последствия восстания для Индии и Британии.
Методологическую основу работы составили исследования, публикации, статьи отечественных авторов, таких как К.А. Антонова, Н.М. Гольдберг, Н.А. Ерофеев, А.М.Осипов, А.М. Родригес, Т.Ф. Юрлова, К.Маркс и Ф.Энгельс и другие авторы, в чьих работах раскрыты предпосылки и причины восстания, его итоги и последствия, а также содержится анализ и оценка работ, взглядов зарубежных историков на тему индийского восстания, в частности английских и индийских, их отношение к восстанию.
Структура работы обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, включающих четыре параграфа, заключения и списка литературы. Объем работы составил 25 страниц.

Однако британцы глубоко просчитались. Общие интересы сипаев, направленные против британского засилья, объединили их всех, независимо от религиозной принадлежности, и спровоцировали общее выступление.Глава 2. Ход и результаты сипайского восстания.К концу 1856 г. ситуация в Индии стала взрывоопасной. Землевладельцы объединялись, устанавливали контакты с сипайскими частями.Начало восстанию положило вооруженное выступление сипаев и гражданского населения в г. Мируте (Мератх) 10 мая 1857 г. Поводом для восстания стали произошедшие накануне события: англичане арестовали и отправили в тюрьму группу сипаев, которым вменялось враждебное отношение к Британии. Возмущенные сипаи трех полков, большое количество горожан и присоединившиеся к ним крестьяне близлежащих деревень подняли вооруженное восстание.Уничтожив командующих англичан, восставшие войска двинулись к Дели. Остатки британских войск в Мируте удерживали город, отбиваясь от окруживших его крестьян. 11 мая мирутские полки подошли к Дели, городская беднота открыла ворота и впустила их в город. Одновременно с этим там началось выступление местных сипаев и гражданского населения. Немногочисленный британский гарнизон не смог ничего им противопоставить, после чего древняя столица Индии перешла в руки восставших.Подойдя к дворцу последнего представителя династии Великих Моголов, Бахадур-шаха II, они потребовали его присоединения к восстанию. Тот был вынужден приять это требование и был провозглашен верховным правителем Индии.Занятие восставшими Дели стал сигналом для выступлений в других районах страны. Основные очаги восстания - районы Центральной Индии (по среднему течению Джамны и Ганга).Одним из самых выдающихся предводителей сипайского восстания стал приемный сын последнего пешвы маратхов Нана Сахиб, связанный с тайными организациями сипайских полков Канпура.4 июня в Канпуре началось выступление сипаев сразу двух полков, которые захватили казну, арсенал, тюрьму, выпустили на свободу заключенных и отправили делегатов к двум другим полкам, которые вскоре перешли на сторону восставших. Стоит отметить, что здесь с самого начала восстания активное участие также приняли народные массы. Здесь формировались отряды из крестьян и ремесленников. Вскоре началась осада канпурской крепости, где находились англичане, завершившаяся в конце июня их капитуляцией. Лидер восстания Нана Сахиб объявил себя пешвой и вассалом делийского императора, взяв в свои руки управление освобожденной канпурскими повстанцами территорией.В это же время началось восстание сипайских войск в еще одном аннексированном княжестве – Джханси, часть которых направилась на помощь восставшим района Дели. В других маратхских княжествах — Индауре и Гвалияре — сипаи ликвидировали военную верхушку британских частей, но князья этих областей, по сути, проводили предательский курс: любыми способами задерживали продвижение местных синайских войск на север для участия в боях с британцами.Княжество Ауд стало важнейшим очагом восстания. Еще в 1856 г., вскоре после британской аннексии княжества, началась активная подготовка к антибританскому выступлению. Здесь организатором освободительного движения выступил Маулави Ахмад Шах - религиозный проповедник, в прошлом мелкий землевладелец: его антибританские прокламации и проповеди имели большое влияние на население этого княжества. Он был арестован англичанами накануне восстания и приговорен к смертной казни, однако восставшие сипаи освободили его.Но восстание в Ауде имеет одну особенность – здесь оно началось выступлением не сипаев-военных, а крестьян. Дело в том, что сипайские полки изначально были отправлены британцами для подавления крестьянских бунтов в окрестностях столицы княжества г. Лакхнау, но затем перешли на сторону восставших крестьян. Одновременно подняли восстание сипаи и городское население, в первую очередь ремесленники, в Лакхнау. Было объявлено о восстановлении независимости и провозглашении махараджей малолетнего сына бывшего правителя. Регентом стала мать махараджи, по настоянию сипаев в его состав был включен Ахмад Шах.Лавинообразное сипайское восстание стало полной неожиданностью для колониальных властей. Огромная территория от Дели до Калькутты оказалась в руках повстанцев, несколько полков британских солдат не в состоянии были предотвратить ликвидацию колониального режима в густонаселенных областях Индостана.Главный центр восстания в первые месяцы – район Дели, именно сюда в июне были переброшены значительные силы британцев из Пенджаба. Началась осада, в ходе которой повстанцы были вынуждены приложить максимум усилий, чтобы противостоять британским войскам.Ситуация для восставших усугублялась несколькими моментами: неспособность и нежелание Бахадур-шаха II и его окружения развернуть народную войну против колонизаторов;углубление противоречия между войсками, помещиками и простым народом.Восставшие оказались неспособны выдвинуть из своей среды военных или политических руководителей, лишь отдельные представители правящей элиты пытались проводить политику, более-менее учитывающую народные ожидания. Среди них Бахт-хан — офицер-сипай, участник организации ваххабитов, командующий объединенных войск, вошедших в июле 1857 г. в Дели и состоявших из сипайских частей и отрядов ваххабитов. На совете командующих сипайских полков Бахт-хан был провозглашен главнокомандующим. На нем же был сформирован Совет восставших, в который вошли 6 представителей сипаев и 4 представителя гражданского населения. Фактически возглавлял его Бахт-хан.Восставшая армия, заручившись поддержкой гражданского населения, считала себя носителем власти. Главный девиз сипаев: «Человек принадлежит богу, страна — шаху, а власть — войску». Совет восставших отменил налоги на соль и сахар, ввел строгое наказание за тайное укрывательство продовольствия. Семьям погибших сипаев отводился земельный надел, свободный от налогов. Богатые торговцы облагались специальными сборами в пользу повстанческой армии. Совет выступил с призывом к британским властям прекратить злоупотребления при сборе налогов и улучшить положение крестьянства, издал приказ о всеобщем вооружении горожан.Многие землевладельцы стали постепенно склоняться к прекращению борьбы, поэтому вступали в тайные переговоры с англичанами, выдавали им важные военные секреты. Все это ослабляло положение защитников Дели.Пока британская пенджабская армия осаждала Дели, британские войска, выступившие из Калькутты, продвигались вверх по долине Ганга. Раздавив восстание в Аллахабаде (Илахабад) и Бенаресе (Варанаси), они вступили в район Канпура, где развернулись ожесточенные и упорные бои. Недостатком канпурских повстанцев было то, что они вели борьбу изолированно, отсутствовала непосредственная координация военных действий между Канпуром и Дели, а регулярные части сипаев и партизанские отряды крестьян и ремесленников действовали несогласованно. Вследствие этих причин, англичане уже в июле овладели Канпуром.Затянувшаяся осада Дели привела к ухудшению и без того непростого положения делийских повстанцев. В начале сентября 1857 г. из Пенджаба пришли свежие британские части вместе с осадной артиллерией. Начался штурм, после 6-дневных боев закончившийся захватом англичанами столицы. Бахт-хан, веря в продолжение борьбы, увел остатки своих войск из города. А вместе с ними город покинуло и большинство мирных жителей, опасаясь карательных действий со стороны британских войск.Крупнейший очаг сипайского восстания пал, но борьба еще не была закончена.К осени соединились остатки армии Нана Сахиба, оставившего Канпур, войска Гвалияра, выступившие вопреки воле своего князя, и отдельные сипайские части, вырвавшиеся из Дели. Армия сипаев по-прежнему пользовалась поддержкой у местного населения. Район Канпура оставался одним из активных очагов восстания, но центр восстания после падения Дели переместился в Ауд.Восстание в Ауде с самого своего начала также носило массовый характер. Повстанцы заняли почти всю территорию княжества, заперев небольшой английский гарнизон в крепости в центре Лакхнау. После взятия Дели, именно сюда англичане двинули свои главные силы. В ноябре 1857 г. британские части начали наступление на Лакхнау. Несмотря на то, что они смогли прорваться к крепости и вывести оттуда осажденный гарнизон, удержаться в Лакхнау они не смогли и отступили к Канпуру.Тем временем в Индию стали прибывать британские войска, освободившиеся после окончания войны с Ираном, и часть войск, отозванных с пути в Китай. Декабрь прошел в боях с войсками Нана Сахиба. Британцам прочно занял линию р. Ганг и отрезали повстанцев Центральной Индии от Ауда.Весной следующего года британское командование, сосредоточившее значительные силы для наступления на Лакхнау, окружило Лакхнау. После упорного сопротивления 14 марта британцы взяли город.Но англичанам снова не удалось уничтожить повстанческую армию, которая, отступив из Лакхнау, продолжила борьбу под руководством Ахмад Шаха.После падения последнего крупного населенного пункта, Лакхнау, повстанцы перешли на другую форму вооруженной борьбы против колонизаторов – организовали партизанскую войну, которая помимо Ауда охватила всю Центральную Индию. Ядром партизан стали остатки повстанческой армии Нана Сахиба и делийских войск. Отряды Нана Сахиба и Бахт-хана отступили на север, а затем в Непал. Сопротивление в Центральной Индии возглавил талантливый партизанский лидер и полководец Тантиа Топи.Новым центром сопротивления в Центральной Индии стало княжество Джханси, где движение против британцев возглавила княгиня Лакшми Бай, национальная героиня индийского народа.Армия Тантиа Топи прошла с боями почти всю Центральную Индию, продолжались бои в Ауде и других очагах сопротивления. Но процесс перехода феодалов на сторону англичан был уже необратим: обещание британцев гарантировать князьям и феодальной аристократии полную неприкосновенность их владений сыграло свою решающую роль. Один из князей предательски выдал англичанам Ахмад Шаха, в апреле 1859 г. другой раджа захватил и выдал англичанам Тантиа Топи. Отдельные отряды повстанцев все-таки продолжали сопротивление вплоть до конца 1859 г.Восстание сипаев было подавлено англичанами с чудовищной жестокостью. Колонизаторы уничтожали не только вооруженных повстанцев, но и мирное население.Итоги сипайского восстания 1857—1859 гг. показали одну важную тенденцию – на тот период в Индии еще не сложилась сила, достаточная для победы над колонизаторами. Большая часть вассальных князей, помещики-заминдары все-таки склонялись к поддержке британцев.В свою очередь, крестьяне и ремесленники в ходе восстания так и не смогли сформулировать и выдвинуть свою собственную внятную программу и своих лидеров. Хотя отдельные предводители восстания (Ахмад Шах, Бахт-хан, Нана Сахиб и др.) и учитывали требования народных масс, все же они были не в состоянии существенно повлиять на положение дел.Одна из причин поражения восстания – разрозненность и неорганизованность действий сипайских полков и крестьянских отрядов, ее передовой части – крестьян-раджпутов, которые не утратили военные навыки и привычку с оружием в руках отстаивать свои права. Тем не менее, эта наиболее воинственная прослойка хиндустанского крестьянства, кроме той ее части, которая служила в отрядах бенгальской армии и освоила как привычку к дисциплине, так и профессиональную коллегиальность, была не способна к подчинению единому руководству. Раджпуты как люди с клановой психологией признавали только власть своих вождей. Поэтому многие раджпуты стали инструментом своих феодальных вождей не в борьбе против британских колонизаторов, а в сведении счетов с другими феодалами-конкуренатми.Многие раджпутские кланы сковывала позиция их лидеров. Даже в тех случаях, когда раджпутские феодалы выступали против британцев, они все равно использовали раджпутское ополчение ради защиты своих владений. Если раджа, отступая под натиском англичан, уходил в Лакхнау или вливался в войска Нана Сахиба, Тантия Топи, Бахадур-хана и других, он оставался вождем своего клана и считал своим правом действовать самостоятельно. Очевидно, что это заметно препятствовало созданию дисциплинированной армии и подчинению ее единому командованию.Положение индийских крестьян в целом несколько отличалось от раджпутов. Освободившись от власти британцев, уничтожив ненавистные им налоговые судебные учреждения, расправившись с британскими плантаторами и своими ростовщиками изгнав из своих сел и деревень тех, кто скупил или конфисковал их землю, они создавали свои отряды самообороны. Опять же не имея над собой никакого руководства, эти отряды занимались в основном обороной своих сел и добытых ими деревенских вольностей. Крестьянские отряды со старинными пищалями, луками, мечами и пиками в руках мужественно сопротивлялись британским карательным отрядам, но все-таки гибли по причине ощутимого превосходства англичан в вооружении и их военной выучке.Играла свою отрицательную роль также национальная, религиозная и кастовая разобщенность индийского населения.Понятно, что в этих условиях хорошо вооруженные и обученные воинские подразделения англичан, их военно-техническое превосходство решили исход неравной борьбы.Тем не менее, сипайское восстание 1857-1859 гг. сыграло огромную роль в истории народов Индии.