Влияние особенностей темперамента на формирование самоотношения

Введение
Глава I. Теоретическое изучение влияния особенностей темперамента на формирование самоотношения
1.1. Характеристика понятип самоотношения
1.2. Психодинамические особенности и их роль в формировании личности
Выводы по теоретическому исследованиию
Глава II. Эмпирическое исследование влияния особенностей темперамента на формирование самоотношения
2.1. Организация исследования
2.2. Результаты исследования
Глава III. Анализ результатов исследования
3.1. Результаты статистического анализа
3.2. Обсуждение результатов
Выводы по эмпирическому исследованию
Заключение
Список литературы
Приложения

Вы обычно предпочитаете делать несложные дела, не требующие от Вас большой энергии? Легко ли Вы расстраиваетесь, когда обнаруживаете незначительные недостатки в своей работе? Любите ли Вы сидячую работу? Легко ли Вам общаться с разными людьми? Вы обычно предпочитаете подумать, взвесить и лишь потом высказаться? Все ли Ваши привычки хороши, желательны? Быстры ли у Вас движения рук? Вы обычно молчите и не вступаете в контакты, когда находитесь в обществе малознакомых людей? Легко ли Вам переключаться от одного варианта решения задачи на другой? Склонны ли Вы преувеличивать в своём воображении негативное отношение близких людей? Разговорчивый ли Вы человек? Вам обычно легко выполнять дело, требующее мгновенных реакций? Вы обычно говорите свободно, без запинок? Беспокоят ли Вас страхи, что Вы не справитесь с работой? Легко ли Вы обижаетесь, когда близкие Вам люди указывают на Ваши недостатки? Испытываете ли Вы тягу к напряжённой ответственной деятельности? Считаете ли Вы свои движения медленными и неторопливыми? Бывают ли у Вас мысли, которые Вы хотели бы скрыть от других? Можете ли Вы без долгих раздумий задать щекотливый вопрос другому человеку? Доставляют ли Вам удовольствие быстрые движения? Легко ли Вы "генерируете" новые идеи, связанные с работой? Сосёт ли у Вас "под ложечкой" перед ответственным разговором? Можно ли сказать, что Вы быстро выполняете порученное Вам дело? Любите ли Вы браться за большие дела самостоятельно? Богатая ли у Вас мимика в разговоре? Если Вы обещали что-то сделать, всегда ли Вы выполняете своё обещание независимо от того, удобно вам это или нет? Испытываете ли Вы чувство обиды от того, что окружающие Вас люди обходятся с Вами хуже, чем следовало бы? Вы обычно предпочитаете выполнять одновременно только одну операцию? Любите ли Вы игры в быстром темпе? Много ли в Вашей речи длительных пауз? Легко ли Вам внести оживление в компанию? Вы обычно чувствуете в себе избыток сил и Вам хочется заняться каким-нибудь делом? Обычно Вам трудно переключить внимание с одного дела на другое? Бывает ли, что у Вас надолго портится настроение от того, что сорвалось запланированное дело? Часто ли Вам не спится из-за того, что не ладятся дела, связанные непосредственно с работой? Любите ли Вы бывать в большой компании? Волнуетесь ли Вы выясняя отношения с друзьями? Испытываете ли Вы потребность в работе, требующей полной отдачи сил? Выходите ли Вы иногда из себя, злитесь? Склонны ли Вы решать много задач одновременно? Держитесь ли Вы свободно в большой компании? Часто ли Вы высказываете своё первое впечатление, не подумав? Беспокоит ли Вас чувство неуверенности в процессе выполнения работы? Медленны ли Ваши движения, когда Вы что-то мастерите? Легко ли Вы переключаетесь с одной работы на другую? Быстро ли Вы читаете вслух? Вы иногда сплетничаете? Молчаливы ли Вы, находясь в кругу друзей? Нуждаетесь ли Вы в людях, которые бы Вас ободрили и утешили? Охотно ли Вы выполняете множество различных поручений одновременно? Охотно ли Вы выполняете работу в быстром темпе? В свободное время Вас обычно тянет пообщаться с людьми? Часто ли у Вас бывает бессонница при неудачах на работе? Дрожат ли у Вас иногда руки во время ссоры? Долго ли Вы мысленно готовитесь перед тем, как высказать своё мнение? Есть ли среди Ваших знакомых люди, которые Вам явно не нравятся? Обычно вы предпочитаете лёгкую работу? Легко ли Вас обидеть в разговоре по пустякам? Обычно Вы первым в компании решаетесь начать разговор? Испытываете ли Вы тягу к людям? Склонны ли Вы вначале поразмыслить, а потом говорить? Часто ли Вы волнуетесь по поводу своей работы? Всегда ли Вы платили бы за провоз багажа на транспорте, если бы не опасались проверки? Держитесь ли Вы обычно обособленно на вечеринках или в компаниях? Склонны ли вы преувеличивать в своём воображении неудачи, связанные с работой? Нравится ли Вам быстро говорить? Легко ли Вам удержаться от высказывания неожиданно возникшей идеи? Предпочитаете ли Вы работать медленно? Переживаете ли Вы из-за малейших неполадок на работе? Вы предпочитаете медленный, спокойный разговор? Часто ли Вы волнуетесь из-за ошибок в работе, которые были Вами допущены? Способны ли Вы успешно выполнять длительную, трудоёмкую работу? Можете ли Вы, не долго думая, обратиться с просьбой к другому человеку? Часто ли Вас беспокоит чувство неуверенности в себе при общении с людьми? Легко ли Вы берётесь за выполнение новых заданий? Устаёте ли Вы, когда Вам приходится говорить долго? Вы предпочитаете работать с прохладцей, без особого напряжения? Нравится ли Вам разнообразная работа, требующая переключения внимания? Любите ли Вы подолгу бывать наедине с собой? Обработка данных опросникаОбработка данных по ОСТу проводится путем сравнения ответам испытуемого с «ключевыми». Каждое совпадение ответа испытуемого с ключевым оценивается в один балл. Количество баллов суммируется по каждой шкале.Результаты испытуемых, получивших высокий балл (7 и более) по контрольной шкале, не подлежат рассмотрению.Ключи к ОСТ1. ШКАЛА - ЭРГИЧНОСТЬОтвет «да»– вопросы 4, 8, 15, 22, 42, 50, 58, 64, 96. «нет» – вопросы 27, 83, 103.2. ШКАЛА - СОЦИАЛЬНАЯ ЭРГИЧНОСТЬ«да» -11, 30, 57, 62, 67, 78, 86. «нет» - 3, 34, 74, 90, 105.3. ШКАЛА - ПЛАСТИЧНОСТЬ«да» - 20, 25, 35, 38, 47, 66, 71, 76, 101, 104. «нет» – 54, 59.4. ШКАЛА - СОЦИАЛЬНАЯ ПЛАСТИЧНОСТЬ«да» - 2, 9, 18, 26, 45, 68, 85, 99. «нет» -31, 81, 87, 93.5. ШКАЛА - ТЕМП«да» - 1, 13, 19, 33, 46, 49, 55, 77. «нет» – 29, 43, 70, 94, 6. ШКАЛА - СОЦИАЛЬНЫЙ ТЕМП«да» -24, 37, 39, 51, 42, 92. «нет» - 5, 10, 16, 56, 96, 102.7. ШКАЛА - ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ«да» - 14, 17, 28, 40, 60, 61, 69, 79, 88, 91, 95, 97.8. ШКАЛА - СОЦИАЛЬНАЯ ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ«да» - 6, 7, 21, 36, 41, 48, 53, 63, 75, 80, 84, 100.9. ШКАЛА-«К»«да» - 32, 52, 89.«нет» - 12, 23, 44, 65, 73, 82.Описание шкал:1. Предметная эргичность– включает в себя вопросы об уровне потребности в освоении предметного мира, стремлении к умственному и физическому труду.Высокие значения (ВЗ) (9–12 баллов) по этой шкале означают высокую потребность в освоении предметного мира, жажду деятельности, стремление к напряженному умственному и физическому труду, легкость умственного пробуждения.Низкие значения (НЗ) (3–4 балла) означают пассивность, низкий уровень тонуса и активации, нежелание умственного напряжения низкую вовлеченность в процесс деятельности.2. Социальная эргичность – содержит вопросы об уровне потребности в социальных контактах, о стремлении к лидерству.ВЗ – коммуникативная эргичность, потребность в социальном контакте, жажда освоения социальных форм деятельности, стремление к лидерству, общительность, стремление к занятию высокого ранга, освоение мира через коммуникацию.НЗ – незначительная потребность в социальных контактах, уход от социально-активных форм поведения, замкнутость, социальная пассивность.3. Пластичность –содержит вопросы о степени легкости или трудности переключения с одного предмета на другой.ВЗ – легкость переключения с одного вида деятельности на другой, быстрый переход с одних форм мышления на другие в процессе взаимодействия с предметной средой, стремление к разнообразию форм предметной деятельности.НЗ – склонность к монотонной работе, боязнь и избегание разнообразных форм поведения, вязкость, консервативные формы деятельности.4. Социальная пластичность– содержит вопросы, направленные на выяснение степени легкости или трудности переключения в процессе общения от одного человека к другому, склонности к разнообразию коммуникативных программ.ВЗ – широкий набор коммуникативных программ, автоматическое включение в социальные связи, легкость вступления в социальные контакты, легкость переключения в процессе общения, наличие большого количества коммуникативных заготовок, коммуникативная импульсивность.НЗ – трудность в подборе форм социального взаимодействия, низкий уровень готовности к вступлению в социальные контакты, стремление к поддержанию монотонных контактов.5. Темп или Скорость – включает вопросы о быстротемоторно-двигательных актов при выполнении предметной деятельности.ВЗ – высокий темп поведения, высокая скорость выполнения операций при осуществлении предметной деятельности, моторно-двигательная быстрота, высокая психическая скорость при выполнении конкретных заданий.НЗ – замедленность действий, низкая скорость моторно-двигательных операций.6. Социальный темп – включает вопросы, направленныена выявление скоростных характеристик речедвигательных актов впроцессе общения.ВЗ – речедвигательная быстрота, быстрота говорения, высокие скорости и возможности речедвигательного аппарата.НЗ – слабо развита речедвигательная система, речевая медлительность, медленная вербализация.7. Эмоциональность – включает в себя вопросы, оценивающие эмоциональность, чувствительность, чувствительность к не удачам в работе.ВЗ – высокая чувствительность к расхождению между задуманным и ожидаемым, планируемым и результатами реального действия, ощущения неуверенности, тревоги, неполноценности, высокое беспокойство по поводу работы, чувствительность к неудачамНЗ – незначительное эмоциональное реагирование при неудачах, нечувствительность к неуспеху дела, спокойствие, уверенность в себе.8. Социальная эмоциональность - включает вопросы, касающиеся эмоциональной чувствительности в коммуникативной сфере.ВЗ – высокая эмоциональность в коммуникативной сфере, высокая чувствительность к неудачам в общении.НЗ – низкая эмоциональность в коммуникативной сфере, нечувствительность к оценкам товарищей, отсутствие чувствительности к неудачам в общении, уверенность в себе и ситуациях общения.9. «К» – контрольная шкала(шкала социальной желательности ответов) включает вопросы на откровенность и искренность высказываний.ВЗ – неадекватная оценка своего поведения, желание выглядеть лучше, чем есть на самом деле.НЗ – адекватное восприятие своего поведения. Вывод о доминирующем типе темперамента человека делается на основе сравнения показателей, полученных по разным свойствам темперамента, с данными ниже типичными сочетаниями этих свойств, соответствующими разным типам темперамента. Сангвиник – среднеразвитые показатели по всем свойствам темперамента. Холерик – высокие показатели по энергичности, темпу и эмоциональности при средних или высоких показателях по пластичности. Флегматик – низкие показатели по всем свойствам темперамента. Меланхолик – низкие показатели по энергичности, пластичности, темпу при средних или высоких показателях по эмоциональности.Приложение 2Методика МИСИнструкция. Вам предложен перечень суждений, характеризующих отношение человека к себе, к своим поступкам и действиям. Внимательно прочитайте каждое суждение. Если Вы согласны с содержанием суждения, то в бланке для ответов, рядом с порядковым номером суждения поставьте "+", если не согласны, то "-". Работайте быстро и внимательно, не пропускайте ни одного суждения. Возможно, что некоторые суждения покажутся Вам излишне личными, затрагивающими интимные стороны Вашей личности. Постарайтесь определить их соответствие себе как можно искренне. Ваши ответы никому не будут демонстрироваться.Текст методикиМои слова довольно редко расходятся с делом.Случайному человеку я скорее всего покажусь человеком приятным.К чужим проблемам я всегда отношусь с тем же пониманием, что и к своим.У меня нередко возникает чувство, что то, о чем я с собой мысленно разговариваю,— мне неприятно.Думаю, что все мои знакомые относятся ко мне с симпатией.Самое разумное, что может сделать человек в своей жизни,—это не противиться собственной судьбе.У меня достаточно способностей и энергии воплотить в жизнь задуманное.Если бы я раздвоился, то мне было бы довольно интересно общаться со своим двойником.Я не способен причинять душевную боль самым родным и любимым людям.Я считаю, что не грех иногда пожалеть самого себя.Совершив какой-то промах, я часто не могу понять, как же мне могло прийти в голову, что из задуманного могло получиться что-нибудь хорошее.Чаще всего я одобряю свои планы и поступки.В моей личности есть, наверное, что-то такое, что способно вызвать у других острую неприязнь.Когда я пытаюсь оценить себя, я прежде всего вижу свои недостатки.У меня не получается быть для любимого человека интересным длительное время.Можно сказать, что я ценю себя достаточно высоко.Мой внутренний голос редко подсказывает мне то, с чем бы я в конце концов не согласился.Многие мои знакомые не принимают меня так уж всерьез.Бывало, и не раз, что я сам остро ненавидел себя.Мне очень мешает недостаток энергии, воли и целеустремленности.В моей жизни возникали такие обстоятельства, когда я шел на сделку с собственной совестью.Иногда я сам себя плохо понимаю.Порой мне мучительно больно общаться с самим собой.Думаю, что без труда смог бы найти общий язык с любым разумным и знающим человеком.Если я отношусь к кому-нибудь с укоризной, то прежде всего к самому себе.Иногда я сомневаюсь, можно ли любить меня по-настоящему.Нередко мои споры с самим собой обрываются мыслью, что все равно выйдет не так, как я решил.Мое отношение к самому себе можно назвать дружеским.Вряд ли найдутся люди, которым я не по душе.Часто я не без издевки подшучиваю над собой.Если бы мое второе «Я» существовало, то для меня это был бы довольно скучный партнер по общению.Мне представляется, что я достаточно сложился как личность, и поэтому не трачу много сил на то, чтобы в чем-то стать другим.В целом меня устраивает то, какой я есть.К сожалению, слишком многие не разделяют моих взглядов на жизнь.Я вполне могу сказать, что уважаю сам себя.Я думаю, что имею умного и надежного советчика в себе самом.Сам у себя я довольно часто вызываю чувство раздражения.Я часто, но довольно безуспешно пытаюсь в себе что-то изменить.Я думаю, что моя личность гораздо интереснее и богаче, чем это может показаться на первый взгляд.Мои достоинства вполне перевешивают мои недостатки.Я редко остаюсь непонятым в самом важном для меня.Думаю, что другие в целом оценивают меня достаточно высоко.То, что со мной случается,— это дело моих собственных рук.Если я спорю с собой, то уверен, что найду единственно правильное решение.Когда со мной случаются неприятности, как правило, я говорю: «И поделом тебе».Я не считаю, что достаточно духовно интересен для того, чтобы быть притягательным для многих людей.У меня нередко возникает сомнение, а таков ли я на самом деле, каким себе представляюсь.Я не способен на измену даже в мыслях.Чаще всего я думаю о себе с дружеской иронией.Мне кажется, что мало кто может подумать обо мне плохо.Уверен, что на меня можно положиться в самых ответственных делах.Я могу сказать, что в целом я контролирую свою судьбу.Я никогда не выдаю понравившиеся мне чужие мысли за свои.Каким бы я ни казался окружающим, я-то знаю, что в глубине души я лучше, чем большинство других.Я хотел бы оставаться таким, какой я есть.Я всегда рад критике в свой адрес, если она обоснована и справедлива.Мне кажется, что если бы было больше таких людей, как я, то жизнь изменилась бы в лучшую сторону.Мое мнение имеет достаточный вес в глазах окружающих.Что-то мешает мне понять себя по-настоящему.Во мне есть немало того, что вряд ли вызывает симпатию.В сложных обстоятельствах я обычно не жду, пока проблемы разрешатся сами собой.Иногда я пытаюсь выдать себя не за того, кто я есть.Быть снисходительным к собственным слабостям вполне естественно.Я убедился, что глубокое проникновение в себя,— малоприятное и довольно рискованное занятие.Я никогда не раздражаюсь и не злюсь без особых на то причин.У меня бывали такие моменты, когда я понимал, что и меня есть за что презирать.Я часто чувствую, что мало влияю на то, что со мной происходит.Именно богатство и глубина моего внутреннего мира и определяют мою ценность как личности.Долгие споры с собой чаще оставляют горький осадок в моей душе, чем приносят облегчение.Думаю, что общение со мной доставляет людям искреннее удовольствие.Если говорить откровенно, иногда я бываю очень неприятен.Можно сказать, что я себе нравлюсь.Я — человек ненадежный.Осуществление моих желаний мало зависит от везения.Мое внутреннее «Я» всегда мне интересно.Мне очень просто убедить себя не расстраиваться по пустякам.Близким людям свойственно меня недооценивать.У меня в жизни нередко бывают минуты, когда я сам себе противен.Мне кажется, что я все-таки не умею злиться на себя по-настоящему.Я убедился, что в серьезных делах на меня лучше не рассчитывать.Порой мне кажется, что я какой-то странный.Я не склонен пасовать перед трудностями.Мое собственное «Я» не представляется мне чем-то достойным глубокого внимания.Мне кажется, что, глубоко обдумывая свои внутренние проблемы, я научился гораздо лучше себя понимать.Сомневаюсь, что вызываю симпатию у большинства окружающих.Мне случалось совершать такие поступки, которым вряд ли можно найти оправдание.Где-то в глубине души я считаю себя слабаком.Если я искренне обвиняю себя в чем-то, то, как правило, обличительного запала хватает ненадолго.Мой характер, каким бы он ни был, вполне меня устраивает.Я вполне представляю себе, что меня ждет впереди.Иногда мне бывает трудно найти общий язык со своим внутренним «Я».Мои мысли о себе по большей части сводятся к обвинениям в собственный адрес.Я не хотел бы сильно меняться даже в лучшую сторону, потому что каждое изменение — это потеря какой-то дорогой частицы самого себя.В результате моих действий слишком часто получается совсем не то, на что я рассчитывал.Вряд ли во мне есть что-то, чего бы я не знал.Мне еще многого не хватает, чтобы с уверенностью сказать себе: «Да, я вполне созрел как личность».Во мне вполне мирно уживаются как мои достоинства, так и мои недостатки.Иногда я оказываю «бескорыстную» помощь людям только для того, чтобы лучше выглядеть в собственных глазах.Мне слишком часто и безуспешно приходится оправдываться перед самим собой.Те, кто меня не любит, просто не знают, что я за человек.Убедить себя в чем-то не составляет для меня особого труда.Я не испытываю недостатка в близких и понимающих меня людях.Мне кажется, что мало кто уважает меня по-настоящему.Если не мелочиться, то в целом меня не в чем упрекнуть.Я сам создал себя таким, каков я есть.Мнение других обо мне вполне совпадает с моим собственным.Мне бы очень хотелось во многом себя переделать.Ко мне относятся так, как я того заслуживаю.Думаю, что моя судьба сложится все равно не так, как бы мне хотелось теперь.Уверен, что в жизни я на своем месте.Обработка результатов и интерпретацияПри обработке используется специальный "ключ", с помощью которого получают "сырые" баллы. Совпадение ответа обследуемого с "ключом" оценивается в 1 балл. Сначала подсчитываются совпадения ответов по признаку "согласен", затем - по признаку "не согласен". Полученные результаты суммируются. Затем сумма "сырых" баллов по каждой из шкал с помощью специальной таблицы переводится в стены. Стены служат основанием для интерпретации. Ключ Шкала Согласен Не согласен 1. Замкнутость 1,3,9,48,53,56,65 21,62,86,98 2. Самоуверенность 7,24,30,35,36,51,52,58,61,73,82 20,80,103 3. Саморуководство 43,44,45,74,76,84,90,105,106,108,110 109 4. Отраженное самоотношение 2,5,29,41,42,50,102 13,18,34,85 5. Самоценность 8,16,39,54,57,68,70,75,100 15,26,31,46,83 6. Самопринятие 10,12,17,28,40,49,63,72,77,79,88,97 - 7. Самопривязанность 6,32,33,55,89,93,95,101,104 96,107 8. Внутренняя конфликтность 4,11,22,23,27,38,47,59,64,67,69,81,91,94,99 - 9. Самообвинение 14,19,25,37,60,66,71,78,87,92 - Таблица перевода "сырых" баллов в стены Шкала Стен 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1. Закрытость 0 0 1 2-3 4-5 6-7 8 9 10 11 2. Самоуверенность 0-1 2 3-4 5-6 7-8 9 10-11 12 13 14 3. Саморуководство 0-1 2 3 4-5 6 7 8 9-10 11 12 4. Отраженное самоотношение 0 1 2 3-4 5 6-7 8 9 10 11 5. Самоценность 0-1 2 3 4-5 6-7 8 9-10 11 12 13-14 6. Самопринятие 0-1 2 3-4 5 6-7 8 9 10 11 12 7. Самопривязанность 0 1 2 3 4-5 6 7-8 9 10 11 8. Внутренняя конфликтность 0 1 2 3-4 5-7 8-10 11-12 13 14 15 9. Самообвинение 0 1 2 3-4 5 6-7 8 9 10 10 Шкалы: Шкала 1 — внутренняя честность (открытость) включает в себя 11 пунктов с такими аспектами образа «Я», как самоотношение, поведение, которые, являясь значимыми для личности (с точки зрения моральных норм), с трудом допускаются до осознания. Шкала 2 — самоуверенность содержит пункты, задающие представление о себе как о самостоятельном, волевом, энергичном, надежном человеке, которому есть за что себя уважать. Шкала 3 — саморуководство отражает представление о том, что основным источником активности и результатов, касающихся как деятельности, так и собственной личности субъекта, является он сам. Шкала 4 — зеркальное «Я» (отраженное самоотношение) включает пункты, связанные с ожидаемым отношением к себе со стороны других людей. Шкала 5 — самоценность. Шкала отражает эмоциональную оценку себя, своего «Я» по внутренним интимным критериям любви, духовности, богатства внутреннего мира. Шкала 6 — самопринятие. Шкала 7 — самопривязанность. Шкала 8 — внутренняя конфликтность. Шкала 9 — самообвинение. Испытуемому предъявляется тест, содержащий 110 пунктов и стандартный бланк ответов (см. Приложение 1). Инструкция подразумевает два варианта ответов: «согласен — не согласен», которые фиксируются испытуемыми в соответствующих позициях бланка. Значения подсчитываются по 9 шкалам.Независимые факторы:Самоуважение. В данный фактор вошли значения шкал: открытость (внутренняя честность) (1), самоуверенность (2), саморуководство (3), зеркальное «Я» (отражение самоотношения) (4). Совокупность значений шкал выражает оценку собственного «Я» испытуемого по отношению к социально-нормативным критериям: моральности, успешности, воле, целеустремленности, социальному одобрению.Аутосимпатия. В данный фактор вошли значения шкал: самоценность (5), самопринятие (6) и самопривязанность (7). Эти шкалы в наиболее чистом виде отражают эмоциональное отношение испытуемого к своему «Я».Внутренняя неустроенность. Данный фактор содержит значения шкал: внутренняя конфликтность (8), самообвинение (9). Этот фактор связан с негативным самоотношением, не зависящим от аутосимпатии и самоуважения. Показатели третьего фактора могут свидетельствовать о дезадаптации личности и о потребности респондента в психологической помощи.