Ислам в Китае

Китай – многонациональное государство. В Китае исповедуются разные религии, наиболее распространенными из которых являются буддизм, даосизм и ислам. Приверженцами ислама в основном являются проживающие на территории Китая национальные меньшинства: хуэйцы, уйгуры и другие – всего 10 национальностей, численность которых составляет по официальным данным 18 миллионов человек.

Китайские законы предоставляют гражданам права в отношении выбора вероисповедания, но и налагают на них и соответствующие обязанности. В Китае все лица и организации, в том числе и религиозные, должны блюсти интересы народа, охранять престиж закона, поддерживать национальную сплоченность и единство государства. Наряду с охраной нормальных религиозных отправлений государство решительно наносит удары по деятельности, квалифицируемой как прикрываемая религией, преступная и контрреволюционная.

Ситуация на северо-западе современного Китая, где большая часть населения исповедует ислам, характеризуется заметно возросшим напряжением как межэтническим, так и межрелигиозным. Китайские власти по отношению к активистам этой борьбы стоят на непримиримых позициях, и на их стороне то, что последователи ислама зачастую воспринимаются как реальная угроза.

Актуальность предпринимаемого исследования обусловлена, таким образом, остротой взаимоотношений китайских мусульман с властью.

Цель работы – рассмотреть положение ислама в Китае.

Для достижения цели в работе поставлены следующие задачи:

• Во-первых, проследить особенности развития ислама в Китае.
• Во-вторых, дать обзор народов, исповедующих ислам в Китае.
• В-третьих, определить особенности взаимоотношений мусульман и китайской власти.

1 Ислам: история, догматы, основы культа

В историческом аспекте ислам – одна из самых молодых религий, так как ее появление относится к раннему средневековью. В момент своего возникновения ислам был синкретической религией, впитавшей в себя элементы ряда религий Аравийского полуострова. Основное влияние на первоначальный ислам оказали доисламские древние верования и культы, ханифизм, иудаизм, христианство и маздеизм. Основателем ислама считается пророк Мухаммед – исторически достоверная личность. В 610 году Мухаммед выступил в Мекке публично как пророк. Этот год можно считать годом возникновения ислама. К концу жизни Мухаммеда образовалось исламское теократическое государство, охватывающее весь Аравийский полуостров. После смерти Мухаммеда в 632 году ислам формировался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний ислам распространился на Среднем и Ближнем Востоке, позднее – в некоторых странах Дальнего Востока, в том числе в Китае, Юго-Восточной Азии, Африки. В начале IX века арабы вторглись в Сицилию и владели ей, пока в конце XI века не были изгнаны норманнами.

...

2.1 История ислама в Китае

В науке не существует единого мнения на счет точного времени проникновения ислама в Китай. Интересно, что традиционная историография Китая относит появление там ислама к 581 – 601 гг. , что противоречит истории ислама. Ученые придерживаются убеждения, что ислам был привнесен в Китай купцами и переселенцами наземным и морским путями. В VII в. Китай расширил свои границы, глубоко продвинувшись в Центральную Азию по маршруту Великого шелкового пути до района Бухары. Одновременно были установлены дипломатические и торговые связи с самыми разными государствами и народами – с Японией, Индией и другими государствами Юго-Восточной и Южной Азии, с Сасанидским Ираном, Аравией, Византией и другими странами. В результате образовались конкретные пути и маршруты, по которым на Дальний Восток смогли проникнуть новые для Китая учения и вероучения.

...

2.2 Народности Китая, исповедующие ислам

Китай – многонациональная страна, в которой 91% населения составляют китайцы (самоназвание хань), населяющие главным образом восточную половину страны; остальные 9 % – это 50 народов, 10 из которых исповедует ислам, их численность составляет 18 млн. человек .

В настоящее время ислам в Китае исповедуют следующие тюркские народы: уйгуры (10–12 млн. человек), казахи (2 млн. человек), киргизы (300–400 тыс. человек), узбеки (15–20 тыс. человек), татары (10–12 тыс. человек), мусульмане исмаилитского толка – ираноязычные или памирские народы (сарыкольцы, эйну, пахпу, ваханцы), а также таджики (45–50 тыс. человек), монголоязычные народы – дунсяне (260 тыс. человек) и баоань (12 тыс. человек).

...

2.3 Положение мусульман с современном Китае

С 1979 г. после прихода к власти Дэн Сяопина началось постепенное возрождение ислама в Китае и восстановление связей его мусульманских народов с исламским миром. При этом в СУАР обострились межнациональные отношения. Это произошло в связи с тем, что мусульмане-уйгуры поддержали движение за независимость СУАР от Китая.

...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Ислам – одна из самых молодых религий, ее появление относится к раннему средневековью. Проникновение ислама в Китай происходило наземным и морским путями благодаря, прежде всего, купцам, а также членам дипломатических миссий и солдатам, присланные из Центральной Азии для участия на стороне правительства во внутренних конфликтах империи. Мусульмане играли немаловажную роль в истории Китая. Интересно, что китайские власти были достаточно терпимы к мусульманам. Это обусловливалось тем, что мусульмане, по большей части купцы, не проповедовали ислам, в отличие от, например, распространителей буддийского учения, проповедь которого для верующих-буддистов была важной целью. В результате этого правительство рассматривало мусульман как особую социальную группу, а не религиозную общину, а ислам воспринимало в качестве некоего морально-этического уложения – «арабского закона» (даши фа).

...