Философия, её предмет и роль в обществе

Приступая к изучению той или иной дисциплины, сначала необходимо получить представление о ней – о ее объекте и предмете, о методах, с помощью которых осуществляется исследование этого предмета, о значении этой дисциплины в жизни человека и общества, о ее функциях, наконец, о ее значении в системе образования.

Аналогичным образом дело обстоит и с философией. В то же время, в отношении философии имеются некоторые весьма существенные особенности. Так, вопросы о том, что такое философия, каков ее предмет и роль в обществе, каковы ее функции – одни из фундаментальных вопросов самой философии. В отличие от других присущих человеку форм освоения мира и самопознания, в рамках которых вопрос об их существе особое значение приобретает в переходные и кризисные моменты, в отношении философии можно утверждать, что проблема «самоопределения», «самоидентификации» философии является одной из центральных и остается актуальной на протяжении всей истории ее существования и развития. Следует отметить, что в этом проявляется и особый характер философского мышления, которому присуща саморефлексивность, обращенность к собственным основаниям.

Вопрос о том, что такое философия и каков ее предмет, остается актуальным и сегодня. Однозначного ответа на этот вопрос не найдено, но он и не может быть найден, ведь каждая эпоха ставит его в ракурсе собственных чаяний и проблем, собственного менталитета. В то же время, рассмотрение философии всегда осуществляется на фоне культуры в целом, а также в соотношении с теми или иными ее составляющими. С этой точки зрения можно говорить о некоторых относительно устойчивых тенденциях в определении философии. Основными являются два подхода к определению философии в рамках культурного пространства – как мировоззрения (или теоретического ядра мировоззрения) и как науки (или близкого к научному стилю мышления).

Эти два подхода могут служить ориентирами при достижении цели данной работы – определении места философии в системе культуры, описании ее предмета и роли в обществе.

Достижение поставленной цели требует решения следующих задач.

Во-первых, мировоззренческие характеристики философского знания и сравнить их с характеристиками других форм мировоззрения.

Во-вторых, описать особенности философского стиля мышления, его предмет и основные черты, а также сравнить его с научным мышлением.

В-третьих, описать место философии в системе культуры, ее функции и роль в развитии общества.

1.1 Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы

Определение философии как типа мировоззрения опирается на представление о том, что понятие мировоззрения является более широким по отношению к философии, включает некоторые элементы, не входящие в понятие философии, которые, в то же время, испытывают определенное воздействие или влияние со стороны философии, по отношению к которым она выполняет определенные функции.

В философском энциклопедическом словаре дается следующее определение: мировоззрение – это система представлений о мире и месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. Существование мировоззрения обусловлено необходимостью целостного отражения мира, благодаря ему возможны ориентация в мире, целеполагание, целенаправленная деятельность. Кроме того, мировоззрения «цементирует» все стороны и элементы сознания в сложный духовный мир, в единство, обладающее внутренне диалектической, противоречивой природой.

...

1.2 Философия как теоретическое ядро мировоззрения

Решение вопроса о положении философии как формы мировоззрения среди других его форм связано с представлением о различных уровнях освоения и отражения действительности. Первым уровнем является мироощущение, возникающее на основании отражения мира на уровне ощущений и фиксирующее лишь отдельные, внешние проявления бытия. На уровне мировосприятия (миропредставления) создается уже целостная картина мира, обозначается взаимосвязь процессов и явлений, происходит фиксация их тождества и различия. Наконец, на уровне миропонимания осмысление мира принимает понятийную форму. Связанный с абстрактным мышлением и теоретическим познанием, понятийный уровень мировоззрения характеризуется выявлением и фиксацией закономерностей и сущности явлений и процессов. Понятийный уровень мировоззрения представлен прежде всего философией, которая есть высший уровень и вид мировоззрения.

...

2.1 Философия и наука

Исходным пунктом при рассмотрении соотношения философии и науки может служить тот факт, что эти формы познания и осмысления мира возникают практически одновременно и «философия … развивалась путем, аналогичным пути естественных наук» [1; 45]. Иначе говоря, и на стадии зарождения, и на протяжении истории своего развития философское знание оказывалось содержательно переплетенным со знанием научным, в первую очередь – естественнонаучным.

...

2.2 Проблема предмета философии

Подобно тому, как вопрос о том, что такое философия, является одним из центральных вопросов большинства философских теорий, практически каждая теория по-своему ставит и решает и вопрос о предмете философии. При этом неизменным в целом остается связывание предмета философии с проблемами мировоззрения вообще, с особенностями постановки этих проблем и подхода к их решению. П.В. Алексеев и А.В. Панин выделяют следующие главные истоки проблем мировоззрения:

...

2.3 Основные разделы философского знания

Выше говорилось о том, что предмет философии включает различные аспекты взаимоотношений внутри системы «человек – мир», и это находит проявление в том числе в структуре философского знания. Другими словами, структура философии определяется основными аспектами предмета философского знания, т.е. основополагающими связями человеческого бытия, взятыми в предельном отношении и рассматриваемыми с точки зрения их смысла для человека.

Одной из основных философских дисциплин является онтология – учение о бытии как таковом, независимо от его частных видов, о сущем и сущности, об основных категориях сущего, о месте человека в мире, о смысле сущего для человека. Основные проблемы онтологии – единство сущего и многообразие существующего, неизменность и изменчивость мира, законосообразность и произвольность существования и развития мира, сущность вещей и условия их явленности нам и т.д.

...

3 Функции философии и ее место в системе культуры

Перечисленные выше характеристики философского знания, особенности философии как теоретического ядра мировоззрения, структура философского знания позволяют выявить основные функции философии в обществе. В свою очередь, содержание функций, которые способна выполнять философия по отношению к человеку, социальной группе, к науке, искусству, другим явлениям социальной действительности, позволяют ответить на вопрос о том, зачем нужна философия и какое место в системе культуры она занимает.

...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основании работы можно сделать следующие выводы.

Во-первых, философия является, с одной стороны, одной из форм мировоззрения, с другой – теоретическим ядром мировоззрения вообще, чем определяется ее особое положение по отношению к другим сферам культуры.

Во-вторых, философия выступает теоретическим ядром мировоззрения в том числе благодаря особенностям присущего ей стиля мышления. Основными такими особенностями являются рефлексивность философского мышления, его предельный характер и направленность на взаимоотношения человека и мира, что отличает философию от науки, хотя некоторые другие характеристики являются общими для философии и науки.

...