Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
121974 |
Дата создания |
2009 |
Страниц |
22
|
Источников |
6 |
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 23 декабря в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Содержание
Этап 1. Описание проблемной ситуации
Этап 2. Определение контуров исследования
Этап 3. Предварительный анализ объекта
Этап 4. Операционализация.
Этап 6. Выбор метода
Этап 7. Выборка
Этап 8. Разработка методики
Использованные источники
Фрагмент работы для ознакомления
Этап 5. Выдвижение гипотез
Задача 1. Выяснить, причины по которым принимаются решения подавать милостыню или нет
Гипотеза 1:
1.1. Мы предполагаем с вероятностью 0,75, что основной причиной по которой принимается решение подавать милостыню ли нет является мнение подающего о том насколько просящий милостыню действительно нуждается в помощи. Мнение это основывается на личном впечатлении и опыте каждого конкретного человека.
1.2. Мы предполагаем с вероятностью 0,85, что еще одной причиной по которой принимается решение подавать милостыню ли нет является религиозная принадлежность.
Пояснение: имеется ввиду, что практически все кто ходит в церковь подают просящим милостыню около церкви, даже если они не подают ее у других ситуациях. Это аспект подачи милостыни связан как с настоящей верой в Бога и христианские ценности милосердия, так и с формальным следованием сложившейся традиции подавать около церкви (особенно по церковным праздникам).
1.3. Мы предполагаем с вероятностью 0,9, что причиной по которой принимается решение не подавать милостыню ли нет является уверенность, что просящий может сам заработать деньги
Пояснение: имеется ввиду, что чаще всего не подают молодым людям и мужчинам.
1.4. Мы предполагаем с вероятностью 0,7, что большинство предпочитает подавать милостыню не деньгами, а едой одеждой и проч.
Задача 2. Определить, каким группам просящих милостыню подают чаще всего
Гипотеза 2:
2.1. Мы предполагаем с вероятностью 0,8, что основной группой, которой подают милостыню, являются обездоленные: старики и инвалиды.
2.2. Мы предполагаем с вероятностью 0,6, что еще одной группой которой стабильно подают милостыню, являются музыканты, играющие на территории метрополитена и улицах города.
2.3. Мы предполагаем с вероятностью 0,85, что все ходящие в церковь подают нищим, стоящим около церкви.
Пояснение: имеется ввиду, что подача милостыни рядом с церковью является общепринятой практикой у христиан.
Задача 3. Рассмотреть, по каким причинам подают именно определенным группам
Гипотеза 3:
3.1. Мы предполагаем с вероятностью 0,8, что основной причиной, по которой подают милостыню обездоленным (старики и инвалидам) является жалость.
3.2. Мы предполагаем с вероятностью 0,75, что основной причиной, по которой подают милостыню музыкантам является уверенность, что они заработали эти деньги.
3.3. Мы предполагаем с вероятностью 0,7, что основной причиной, по которой подают милостыню около церкви является вера в христианские ценности.
3.4. Мы предполагаем с вероятностью 0,6, что по половому признаку больше подают женщины. Связано это, по нашему мнению, с большей эмоциональностью женщин
Этап 6. Выбор метода
Нами были выдвинуты гипотезы для проверки которых мы использовали метод опроса.
Методы по гипотезам:
1.1
1.2 Основной метод: опрос
1.3
1.4.
2.1
2.2 Основной метод: опрос
2.3
3.1
3.2 Основной метод: опрос
3.3
3.4
Этап 7. Выборка
город Санкт-Петербург
Серийная выборка.
Серии респондентов: жители Санкт-Петербурга, разного пола.
Единица отбора: пол
Объём выборки:
200 человек.
Точки:
1. Метро Гостиный Двор
50 человек: 25-женщин
25-мужчин
2. Собор Владимирской иконы Божией Матери на Владимирской площади. Адрес:, Владимирская пл., д. 20.
50 человек: 25-женщин
25-мужчин
3. Метро Технологический Институт
50 человек: 25-женщин
25-мужчин
4. Метро Сенная площадь
50 человек: 25-женщин
25-мужчин
Этап 8. Разработка методики
Метод – опрос
Здравствуйте,
Мы просим Вас ответить на вопросы нашей анонимной анкеты, чтобы выяснить жителей г. Санкт-Петербурга к проблеме милостыни.
1.Ваш пол:
а)ж;
б)м.
2.Вам приходилось участвовать в благотворительной деятельности в течение последних 4-5 лет?
а)да;
б)нет.
3.Если да то, в каких её видах? (Открытый вопрос, любое число ответов)
4. Как Вы считаете, какова основная причина, почему люди просят милостыню? (можно более 1 ответа)
а) Потому что нуждаются (безысходность/нет выбора);
б) Деятельность «профессиональных нищих»;
в) Другое.
5. По Вашему мнению, у большинства людей, просящих милостыню, есть другие возможности выжить, прокормиться? Или других возможностей у них нет?
а)Да;
б) Нет;
в) Затрудняюсь ответить.
6. В каких случаях, кому, каким людям Вы подаете или могли бы подать милостыню? (Открытый вопрос, любое число ответов)
7. А в каких случаях, кому, каким людям вы никогда в принципе ни при каких условиях не подадите? (Открытый вопрос, любое число ответов)
8. Если у Вас есть выбор помочь, вы предпочтете:
а) Только едой и вещами;
б) Только через благотворительные фонды;
в) Подать милостыню;
г) Не имеет значения, главное помочь;
д) Другое.
9. Подаете ли Вы милостыню (деньгами)?
а) Принципиально нет;
б) Да, очень часто;
в) Время от времени;
г) Только из сильной жалости;
д) Только около церкви;
г) Только музыкантам/оркестрам, потому что они работают.
10. Вопрос тем участникам, которые никогда не подают милостыню: Причина, по которой Вы не подаете милостыню? (Открытый вопрос, любое число ответов)
11. Вопрос тем участникам, которые подают только музыкантам: Причина, по которой Вы не подаете милостыню другим категориям? (любое число ответов)
12. Вопрос тем участникам, которые подают только около церкви: Причина, по которой Вы не подаете милостыню другим категориям? (Открытый вопрос, любое число ответов)
13. Вопрос тем участникам, которые подают: кому Вы в основном подаете?
а) старикам;
б) инвалидам;
в) детям/ребенку;
г) женщинам с детьми;
д) «погорельцам» и «беженцам»;
е) «людям с табличками о помощи»
ж) без разницы.
14. Вопрос тем участникам, которые подают: какие основные побудительные мотивы/причины подавать милостыню? (Открытый вопрос)
15. Вопрос тем участникам, которые подают: подаете ли Вы бомжам и почему? (Открытый вопрос)
Использованные источники
Библия, Лук. 6:30-31,34, 38; Мат. 7, 12 //Источник: http://www.truechristianity.info/bible/luke_ru.php
Быков А.А. Благотворительность как социокультурный феномен в генетическом и темпоральном измерении// Вестник Томского государственного университета. 2005. № 287. - С. 91-95.
Ильясов Ф. Н., Плотникова О. А. Нищие в Москве летом 1993 г. //Социологический журнал. 1994. №1. С. 150-156; то же http://iliassovfn.narod.ru/article/nischie_v_Mockve.htm
Мониторинг общественного мнения ВЦИОМ: июль-август 2009 г. //Источник: http://wciom.ru/biblioteka/zhurnal-monitoring/arkhiv/no4-92-2009/monitoring-mnenii-ijul-avgust.html#blago
Опрос населения Фонда общественного мнения «Отношение к просящим милостыню», февраль 2007 г. 1500 респондентов, 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик России //Источник: http://bd.fom.ru/report/map/d070826
Стиллавин Сергей, Нужно ли подавать милостыню? //Источник: http://stillavinsergei.livejournal.com/213640.html
12
Список литературы [ всего 6]
Использованные источники
1.Библия, Лук. 6:30-31,34, 38; Мат. 7, 12 //Источник: http://www.truechristianity.info/bible/luke_ru.php
2.Быков А.А. Благотворительность как социокультурный феномен в генетическом и темпоральном измерении// Вестник Томского государственного университета. 2005. № 287. - С. 91-95.
3.Ильясов Ф. Н., Плотникова О. А. Нищие в Москве летом 1993 г. //Социологический журнал. 1994. №1. С. 150-156; то же http://iliassovfn.narod.ru/article/nischie_v_Mockve.htm
4.Мониторинг общественного мнения ВЦИОМ: июль-август 2009 г. //Источник: http://wciom.ru/biblioteka/zhurnal-monitoring/arkhiv/no4-92-2009/monitoring-mnenii-ijul-avgust.html#blago
5.Опрос населения Фонда общественного мнения «Отношение к просящим милостыню», февраль 2007 г. 1500 респондентов, 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик России //Источник: http://bd.fom.ru/report/map/d070826
6.Стиллавин Сергей, Нужно ли подавать милостыню? //Источник: http://stillavinsergei.livejournal.com/213640.html
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00447