Столица татарстана с невиданным размахом отметила свое 1000-летие. При этом среди ученых-историков проблема датировки праздника до сих пор вызывает споры, противники юбилея называют празднование «политическим решением». Еще в 1894 году городские власти намеревались праздновать 500-летие основания казани, в 1977 году — ее 800-летие. Ни тот, ни другой юбилей не состоялся — за недоказанностью дня рождения. Теперь же, как обнаружилось за последние четверть века, столица татарстана «состарилась» на целых два столетия.
У нынешнего казанского мэра ильсура раисовича метшина хранится исторический документ: его коллега, городской голова сергей дьяченко, еще в 1894 году предлагал отпраздновать 500-летие казани. Тогда он представил материалы, доказывающие, что городу никак не меньше пяти веков. Но эти аргументы не убедили историков казанского университета. Если бы юбилей тогда состоялся, то городу на волге было бы сейчас лишь 600 лет с небольшим.
Но уже в 1977 году казань чуть не сделалась на пару веков старше: город готовился отметить свое 800-летие. Тогда группа местных ученых во главе с известным археологом альфредом халиковым убеждала всех, что год основания казани — 1177-й. Дата эта основывалась на данных из «казанского летописца», художественно-публицистического сочинения неизвестного автора второй половины xvi века. И хотя в то время было заведено, что возраст города определяется по первому упоминанию в письменных источниках, москва с недоверием отнеслась к «казанской истории» (второе название «летописца»). В заключении академии наук ссср было написано: «недостаточно аргументов... Малочисленность археологических находок не позволяет точно определить время основания города». Праздник в результате был отменен.
Однако теперь считается, что казани не пятьсот, не восемьсот, а сразу тысяча лет от роду. Как это произошло?
Почти сразу после провозглашения татарстаном «государственного суверенитета» в самом сердце казани — казанском кремле — начались масштабные археологические раскопки. «за это время мы вскрыли и исследовали около 4 тысяч квадратных метров, выделив пять слоев, — говорит научный руководитель археологической экспедиции »казанский кремль« доктор исторических наук, член-корреспондент академии наук татарстана фаяз хузин. — самый древний, пятый слой — слой ранней казани, который датируется домонгольским временем».
В этом земляном пласте, расположенном на стыке x-xi веков, оказалось немало значимых находок: керамическая посуда, стеклянные, сердоликовые бусы, бронзовые подвески, половинка серебряного арабского дирхема, древняя чешская монетка из свинца. Исследователям удалось собрать доказательства, что древняя казань действительно была городом, а не поселением. Под землей обнаружились городские укрепления — глубокий ров, остатки крепостной стены, а также материальные подтверждения, что тогда на территории казани развивались ремесла и велась торговля. Впрочем, казанью этот город еще не назывался. Это имя датируется xvi веком.
Правда, сомнения в искренности археологов возникали уже тогда: их пытались обвинить в том, будто древние находки в раскопы были подброшены. Поэтому каждую из них с особой тщательностью проверяли на подлинность.
Так, женские бусы изучал йохан кальмер из берлинского университета гумбольдта, термолюминесцентный анализ керамики был проведен в государственном музее берлина, уголь из древнейшего слоя казанского кремля исследовали радиоуглеродным методом в вене. Всего было привлечено специалистов из 20 городов россии и 22 стран мира.
Полученная в результате дата основания города — 1005 год — строго говоря, условна. Она была выведена следующим путем. После того как все археологические находки прошли экспертизу, оценки сводились в одну таблицу. Разброс дат каждой из них получился довольно большим. Но математическим методом аппроксимации ученые свели эти даты, определив точку пересечения (что-то вроде среднего арифметического). Этой датой и оказался 1005 год. Достаточно сказать, что в случае, если бы археологи нашли хотя бы на один экспонат больше или меньше, дата основания казани при таком методе ее определения могла быть совершенно иной. Однако расчеты были направлены в российскую академию наук. Затем на заседании отделения истории ран летом 1999 года эта дата — 1005 год — была официально утверждена как дата основания казани. «более 20 академиков отдали свои голоса в пользу будущего юбилея нашего города, — говорит директор института истории академии наук татарстана рафаэль хакимов. — даже как-то неловко подозревать всех экспертов в том, что они попали под наше влияние».
А 1 сентября 1999 года первый президент россии борис ельцин издал указ о праздновании 1000-летия казани в 2005 году. С марта 2000 года государственную комиссию по празднованию этого юбилея возглавил владимир путин.
И все же споры по этому поводу сохраняются до сих пор. В частности, известный российский историк, директор института этнологии и антропологии ран валерий тишков признавался, что «был единственным, кто воздержался от того, чтобы проголосовать на заседании бюро отделения истории ран за новую дату 1000-летия казани... В столь скором »удревнении« города на 200 лет я видел желание навязать политическую волю». Доктор исторических наук, замдиректора государственного исторического музея (москва) вадим егоров также остается противником 1000-летнего юбилея казани. Специалист по золотой орде, он возражал и против 800-летия города. В журнале «советская археология» была опубликована его статья «о времени возникновения казани», вызвавшая в научных кругах эффект разорвавшейся бомбы. Егоров утверждал, что город основан в 1370 году булгарским князем хасаном и от его имени получил свое название. Свою позицию ученый не изменил и сегодня. Он считает: «если в советское время под юбилей 800-летний, то есть сравняться с москвой, можно было получить очень серьезные субсидии бюджетные для города казани в целом и действительно это было возможно, то сейчас это совершенно другая вещь, это уже более политическая вещь».