ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена проблеме знакомства с произведениями народной художественной культуры как средства развития представлений детей о поло-ролевом поведении.
Актуальность проблемы.
Одной из главных социальных функций общества всегда являлось воспита-ние. В последнее десятилетие данная аксиома была в России незаслуженно за-быта. "Результат не замедлил сказаться: резко обострились семейные пробле-мы, школа отстранилась от воспитания детей, появилось огромное количество социально-запущенных подростков, среди которых распространяются алкого-лизм, наркомания, преступность. Решая проблемы современного воспитания, необходимо учитывать социально-культурные условия, в которых развивается ребенок. Появляясь на свет, он попадает в существовавшее до него окружение, в свой народ, в своеобразную национальную культуру". (24) В младшем школьном возрасте, по исследованиям З. Фрейда, у ребенка происходит фикси-рование латентной (скрытой) стадии психосексуального развития, поэтому в этом возрасте достаточно действенным оказывается полоролевое воспитание. Изучением данной проблемы занимались Эльконин Д.Б., Левкович В.П., Анд-рущик И.Б., Стоунквист, Лебедева Н.М., Виноградов Г.С., Соловьев В.Я., Сал-мин А.К., Левада Ю.А., Дайн Г.Л., Левина И.М., Еремеева В.Д., Хризман Т.П., Кон И.С., Репина Т.А., Тарнавский Ю. и др. Одной из основных частей общей системы воспитания является половое воспитание. Оно имеет жизненно важное значение. От того, как было поставлено половое воспитание, часто зависит очень многое в формировании личности ребенка. Значение категории пола для понимания психологических особенностей индивида и специфики его жизнен-ного пути доказано многочисленными экспериментальными и теоретическими исследованиями. Однако в советской психологии проблематика пола представ-лена настолько слабо, что это дало основание И.С. Кону назвать ее "бесполой". Лишь в последние годы ситуация стала меняться: был опубликован ряд обзор-ных и эмпирических работ по проблеме половой социализации.
Отсутствие должного внимания со стороны родителей, педагогов, врачей к половому воспитанию, преобладание мнения об "асексуальности младшего школьника" приводят в ряде случаев к тому, что половое воспитание осущест-вляется "тайными совоспитателями", проблемы пола обсуждаются с примене-нием неадекватных языковых средств, затрудняющих последующее правильное знакомство с ними и способствующих загрязнению представлений о сексуаль-ности, восприятию ее как постыдной, запретной стороны человеческой жизни. Это неизбежно контрастирует с закономерным развитием половой идентифи-кации и оформлением мужских и женских социальных ролей, что может неред-ко вести к возникновению конфликтно-невротического напряжения, иногда к невротической дезадаптации детей. Исследования этнографов, психологов, культурологов, педагогов показали, что в полоролевом поведении немалое ме-сто занимает та этническая традиция, которая присуща тому или иному народу.
Поскольку проблема половой социализации младших школьников и форми-рования этнокультурной идентичности детей недостаточно представлена в ли-тературе, мы считаем, что наша тема "Знакомство с произведениями народной художественной культуры как средство формирования представлений детей о полоролевом поведении" актуальна для педагогической практики.
Образцы полоролевого поведения находят выражение в произведениях на-родной художественной культуры. Поэтому целью нашей работы является:
Выявить механизмы взаимодействия между процессами знакомства с произ-ведениями народной художественной культуры и расширением знаний детей о полоролевом поведении.
Объект исследования.
Процесс формирования представлений детей о полоролевом поведении.
Предметом исследования являются процессы формирования представлений детей о полоролевом поведении в ходе знакомства с произведениями народной художественной культуры.
Гипотеза исследования.
В формировании полоролевого поведения значительное место занимает эт-ническая традиция, присущая той или иной этнической группе. Произведения народной художественной культуры оказывают целенаправленное воздействие на характер представлений детей о полоролевом поведении.
Задачи исследования:
Методы исследования.
Для решения поставленных задач исследования был осуществлен теоретиче-ский анализ специальной литературы. Проведено экспериментальное исследо-вание с использованием таких методов, как наблюдение, эксперимент, беседа, изучение продуктов деятельности.
Достоверность результатов исследования обеспечивалась адекватностью применяющихся методов предметам и задачам работы, привлечением доста-точно репрезентативной выборки испытуемых, а также качественным и количе-ственным анализом экспериментальных данных (с применением методов стати-стики).
Базой для проведения исследования явилось МОУ Лешуконская средняя общеобразовательная школа. Группа испытуемых состояла из учащихся 3? класса. Дети обучаются по программе 1-4 (традиционной с элементами разви-вающей).
В группу были включены 18 человек (мальчиков 9, девочек 9).
Возраст детей 9-10 лет.
Новизна исследования:
ГЛАВА I
Формирование этнокультурной идентичности детей в процессе знакомства с произведениями художественной культуры.
§ 1. Половая дифференциация младших школьников.
В повседневной жизни мы постоянно в той или иной форме сталкиваемся с различиями между полами, которые во многом являются отражением некоторо-го "имплицитного соглашения" относительно возможности проявлять те или иные качества. "В максимально обобщенной форме они представлены стерео-типами мужественности и женственности. Мужчина - сильный, независимый, активный, агрессивный, рациональный, ориентированный на индивидуальные достижения, инструментальный; женщина - слабая, зависимая, пассивная, мяг-кая, эмоциональная, ориентированная на других, экспрессивная и т.п. Сущест-вующие в обществе полоролевые стереотипы оказывают большое влияние на процесс социализации детей, во многом определяя его направленность". (1)
К 3-4 годам ребенок усваивает свою половую принадлежность. Он знает, кто он: мальчик или девочка. Но он ещё не знает, каким содержанием должны быть наполнены слова "мальчик" и "девочка".
Мы, взрослые, сознательно или бессознательно обучаем ребенка его половой роли. В соответствии с общепринятыми традициями ориентируем его в том, что значит быть мальчиком или девочкой.
Под руководством взрослых, через подражание, ребенок начинает учиться быть мальчиком или девочкой. Его позиция как мальчика (или девочки) обу-словливает его ориентации в выборе игр, интересов, мечтаний.
Ориентация ребенка на ценности своего пола прежде всего происходит в се-мье. Здесь многое определяют традиции. "Образцы мужского и женского пове-дения входят в структуру самосознания ребенка прежде всего через непосред-ственные проявления старшего поколения мужчин и женщин. В первую оче-редь он обнаруживает различия мужчин и женщин в их одежде и манере себя вести. Постепенно типичное поведение мужчин и женщин все-таки запечатле-вается ребенком. Ребенок подражает всему: как полезным формам поведения, которые представляют человека с лучшей стороны, так и негативному стерео-типному поведению взрослых, являющемуся вредной социальной привычкой (брань, курение)". (26)
В дошкольном возрасте начинается дифференциация в предпочитании игр, игрушек и связанная с этим "обработка игровых и орудийных действий". В иг-ре проявляются психологические особенности детей как представителей того или иного пола. "Девочки лучше приспосабливаются к создавшейся ситуации, быстрее и легче входят в новые условия, устанавливают контакты. Мальчики взрывнее, создают больше шума.
В дошкольном возрасте происходит не только эмоциональная дифференциа-ция интересов, но и действенное проникновение в специфику мужской и жен-ской деятельности. Мальчики уже больше знают и умеют в сфере техники, а девочки - в сфере домашнего быта. Конечно, это происходит лучше, если сами взрослые помогают ребенку увидеть, что есть "мужчина", а что - "женщина".
Осознание ребенком своей половой принадлежности имеет определяющее значение для развития его личности. У ребенка формируется чувство тождест-венности с другими представителями своего пола и стремление поддержать "престиж" своего пола, подчеркивание мужской или женской своей сущности. Это чувство в ребенке надо непременно поддерживать, т.к. оно определяет полноценность развития его личности". (26)
В дошкольном возрасте зарождаются и развиваются различия в направленно-сти интересов к общению у мальчиков и девочек, обнаруживается "так назы-ваемая доброжелательная пристрастность к детям своего пола: мальчик чаще выбирает мальчиков, а девочка - девочек. Развивается самосознание и - как важная его составная часть - осознание себя как мальчика, мужчины или как девочки, женщины.
Особое место в психологии половой идентификации занимает формирование образа тела, который возникает в связи с общими познавательными интересами ребенка, когда он вдруг начинает активно интересоваться телесной организаци-ей людей и своей собственной.
Очень важный фактор в половом воспитании - личный пример родителей, пример их отношения друг к другу и ко всем членам семьи - ровные, спокой-ные, не унижающие никого взаимоотношения". (26)
"Дети подмечают и чувствуют тончайшие нюансы в поступках старших, в их высказываниях, в их настроении. Взрослея, ребенок обнаруживает все большую склонность анализировать поведение родителей. И хотя этот анализ подчас наивен и поверхностен, тем не менее, он свидетельствует об острой наблюда-тельности ребенка". (34)
Как же происходило усвоение ролей мужчины и женщины в народной педа-гогике? Согласно исследованиям Ю.В. Шурдуковой, "врастание в мир взрос-лых происходило через игровую деятельность, которая отражала жизнь кресть-янского общества. Детские игры были своего рода подготовительной работой, требующей иногда немалых усилий, чтобы в последствии, путем различных приемов, выработанных в игре, шутя и забавляясь, с толком и пользой прило-жить эти приемы в практической жизни.
Детские игры в народной поморской педагогике носили опережающий ха-рактер, т.к. дети наблюдали и проигрывали самые разнообразные стороны жиз-ни.
Иная девочка, оставленная матерью хозяйкой в доме и надзирательницей над целой кучей ребят меньше себя, распоряжалась ими как большая, покрикивала на них, поучала, и когда нужно, давала и "шлепки". Мальчик степенно вел раз-говор на счет семейных работ, аренды земли, скота, знал сколько каким хлебом засеяно земли, сколько родится, важно сидел на возу с дровами или сеном, ко-торые поручено ему отвезти в город". (24)
Значит, и здесь мы наблюдаем огромное влияние семьи на половую диффе-ренциацию ребенка.
Процесс половой социализации осуществляется не только через семью, но и через сверстников, которых И.С. Кон правомерно рассматривает как "исключи-тельно важный универсальный агент". Группа детского сада - это первое дет-ское общество, возникающее на основе сюжетно-ролевой игры, где имеются благоприятные условия для формирования качеств общественности, начал кол-лективизма.
Потребность участвовать в совместной деятельности со сверстниками растет от младшего дошкольного возраста к старшему. Общество сверстников в груп-пе детского сада наряду с другими функциями выполняет и функцию половой социализации.
В дошкольной группе, где следует искать корни многих социально-психологических явлений, находятся истоки социальной половой дифферен-циации и начало формирования некоторых психических различий мальчиков и девочек.
"Основной и определяющей причиной этого являются не столько биологиче-ские особенности, сколько различие социальных требований, предъявляемых к мальчикам и девочкам с первых лет их жизни со стороны взрослых, а также сверстников. Эти требования, получая соответствующее эмоциональное под-крепление, ведут к тому, что дети разного пола берут в качестве образца для подражания разные "социальные модели". Эти факты обосновывают необхо-димость дифференцированного подхода в воспитании дошкольников в зависи-мости от пола". (28)