Вход

Таинство венчания

Реферат* по религии
Дата добавления: 29 марта 2003
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 97 кб (архив zip, 16 кб)
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Найти ещё больше



Белгородское медицинское училище

ЮВЖД

Сообщение по истории религии.

Тема:
«Таинство венчания».

Выполнила
студентка 32-й группы
Фоменко Е. Ю.


Проверила

преподаватель

Глебова Г. И.







г. Белгород

2002 г.

П Л А Н:



  1. Введение

  2. Как же происходит венчание:

  3. Вас не обвенчают, если…

  4. Можно ли «развенчаться»?

  5. Вывод


«Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Имен­но такие слова произносит священник, венчая молодых.


Лето - пора свадеб, и зачастую многие не задумываются над тем, на какой серьезный шаг они идут, отправляясь в церковь, чтобы соединить свои судьбы перед Господом. Мо­лодые люди венчаются, потому что это мод­но, потому что сейчас все так делают. Но венчание — это великое таинство. И прежде чем на него решиться, не торопитесь, а еще раз хорошенько все взвесьте и обдумайте.


КАК ЖЕ ПРОИСХОДИТ ВЕНЧАНИЕ?


Традиция такова: сначала - в загс, потом - в церковь. И это не случайно, так как перед венчанием молодые дол­жны принести священнику свидетель­ство о браке, чтобы он мог убедиться в том, что новоиспеченные супруги дей­ствительно муж и жена.

Кстати, жених и невеста приходят в храм еще до венчания: им необходимо пройти так называемое собеседование у священника. Во время этого разгово­ра выясняется, нет ли препятствий к церковному браку. Молодые исповеду­ются и причащаются, чтобы войти в новую жизнь очищенными от греха.

...Под колокольный звон молодожены входят в храм, где начинается таин­ство обручения и далее само венчание. Священник обращается к Богу, чтобы он ниспослал благодать для жениха и невесты и благословил их на дальней­шую семейную жизнь. После чего мо­лодые обручаются.

Но как же так, спросите вы? Ведь молодые уже обменялись кольцами в загсе. Здесь нет ничего странного. По словам церковных служителей, загс пе­ренял эту традицию у церкви. И обмен кольцами в загсе носит чисто символи­ческий характер. При венчании эти кольца снимают и освящают на святом престоле. Этот обряд как бы вносит в супружеские отношения некую свя­тость.

Потом обрученные подходят к ка­федре, где священник спрашивает, по своей ли воле берут они друг друга в супруги, не обещал ли жених другой девушке свои руку и сердце? После мо­литвы на головы молодых надевают­ся венцы - символ рождения новой се­мьи. При этом произносят слова: «Гос­поди Боже наш, славою и честью вен­чай их». Это значит, что сам Всевыш­ний обвенчал молодых. Затем молодожены обходят три раза вокруг ана­лоя с иконой.

Непременный атрибут венчания — общая чаша с вином, символизирую­щим жизнь. Каждый из молодоженов выпивает по три части этого вина, что­бы всякие невзгоды, возникающие у них на пути, они встречали с терпением. Как правило, последней вино допива­ет женщина. Отсюда и появилось вы­ражение «женская доля».

Церковь приветствует, когда муж и жена одной веры. Правда, свобода ве­роисповедания допускает смешанные браки.

У православных венчаются в среду, пятницу и воскресенье. Нельзя вен­чаться в дни всех постов, на Воздвиже­нье, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Некоторые невенчанные супруги, прожив в браке достаточно долгое вре­мя, вдруг решают соединить свои судь­бы перед Господом. И в этом нет ни­чего зазорного. Ведь венчаться мож­но в любом возрасте. Правда, суще­ствует определенный физиологичес­кий возраст, когда венчаться уже нельзя, - это 75 лет.


ВАС НЕ ОБВЕНЧАЮТ, ЕСЛИ:


  • вы брат и сестра;

  • вы крестные одного ребенка или же один из вас крестный, а другой родитель крест­ника;

  • кто-то из вас некрещеный;

  • брак не зарегистрирован в загсе.

Кстати, беременность невесты препят­ствием для венчания не является.


МОЖНО ЛИ «РАЗВЕНЧАТЬСЯ»?


Говорят, церковный брак - решение бесповоротное и развестись можно толь­ко в загсе, а «развенчаться» - нет. На самом же деле церковный брак может быть расторгнут. Но только в особых слу­чаях:

  • прелюбодеяние (особенно если есть свидетели этому);

  • психическая неполноценность супруга;

  • один из супругов скрыл какую-нибудь болезнь (например, заболевания СПИДом, сифилисом, проказой и т.п.); недопустимая степень родства, которая выяснилась после брака (например, суп­руги оказались родными или двоюродны­ми сестрой и братом); длительное безвестное отсутствие суп­руга (5 лет);

  • неспособность к исполнению супружес­кого долга, наступившая до брака. Если в первую брачную ночь выяснится такая не­приятность, брак можно расторгнуть. Но если сначала в браке было все в порядке, а потом разладилось, то придется с этим смириться;

  • хронический алкоголизм, наркомания, подтвержденные медицинскими докумен­тами;

  • использование одного из супругов для извлечения личной выгоды (например, муж ради денег заставляет жену заниматься проституцией).


Чтобы расторгнуть церковный брак, супругам прежде нужно развестись в заг­се. После чего прийти к секретарю епар­хии и принести свидетельство о граждан­ском разводе. Затем пара, решившая ра­зорвать узы Гименея, пишет прошение о расторжении церковного брака на имя епархиального архиерея. И если он решит этот вопрос положительно, то поставит со­ответствующую резолюцию.

Человек, чей церковный брак расторг­нут, имеет право вступить в новый брак и, если пожелает, обвенчаться.



ВЫВОД:

Конечно, каждый из нас, отважившись на этот шаг, верит, что он венчается один раз и на всю жизнь. Ведь церковный брак - это таинство, в котором супру­жеский союз благословляется, подается благодать Божья для взаимопомощи, духовного единства и благословенного рож­дения и воспитания детей.


ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА


Ежемесячное издание для женщин «Будуар» июнь 2002 г. под редакцией ООО «Литературное агентство «Пресса». Стр. 14 – 15.




































© Copyright Атанов А. 2001-2002

© Рефератбанк, 2002 - 2024