Саратовский Государственный Университет
им. Н.Г. Чернышевского
Доклад
по
Социальной и экономической географии
на тему:
«Есть ли будущие у семьи?»
Выполнил: Овчинников Денис Валерьевич
Географический факультет, 1-й курс, группа «В» (№ 123)
Саратов, 2002Действительно, есть ли у семьи будущее? Достаточно сложно ответить на этот вопрос.
Если посмотреть вокруг, то вроде бы всё прекрасно: люди женятся, рождают детей, воспитывают их. У них в свою очередь рождаются свои дети. И вновь – воспитание детей, внуков, правнуков.… Из года в год, из десятилетия в десятилетие, из века в век, всё идёт свои чередом. Одно поколение сменяет другое, то в свою очередь третье и т.д. Но если задуматься над этим вопросом, посмотреть на эту проблему более глобально, то на вопрос «Есть ли у семьи будущее?», уже нельзя ответить однозначно.
* * *
Данный вопрос я хочу рассмотреть на примерах разных стран и регионов мира.
Во-первых, южных стран Евроазиатского континента.
Арабский восток очень неоднороден. Традиции, степень религиозности, положение женщин в семье очень сильно различаются. Саудовская Аравия – строго мусульманская страна, Тунис и Иордания – светские. Есть страны, законы которых частично учитывают положение шариата. Но в каждой из них традиции и обычаи сильнее законов.
Во всех арабских странах отцы, независимо от степени религиозности, хотят, чтобы первым ребёнком в семье был мальчик. Многие предпочитают, чтобы все остальные дети тоже были сыновьями. Но это вовсе не означает, что арабы не любят девочек, наоборот, дочерей балуют именно отцы, а не матери. С папами у них добрые доверительные отношения. В традиционной семье девочки воспитываются вместе с братьями лет до семи. Потом их переводят в отдельные комнаты. Тогда же начинают закрывать волосы косынками, а около двенадцати лет, родители приучают дочь надевать паранджу. В религиозных семьях контакты дочерей с мальчиками весьма ограничены. Девочки даже из вполне светской семьи никогда не придёт в голову пригласить домой одноклассника. А вот общение с братьями или с братьями подруг считается вполне приличным.
Сейчас становится всё более престижным, когда девушка получает образование. Но жить до замужества одной, без родственников, без «присмотра» не принято ни в одной арабской стране.
Мужа девушке, как и в старину, выбирают родители. Даже в светских странах, где многие условности упразднены, молодой человек, заручившись согласием своей пассии, обязательно попросит её руки у родителей. Девушка не может сказать родителям типа такого: « Я хочу замуж за Ахмеда…», но зато она может сказать: « Я не хочу замуж за Ахмеда…». Это её полное право и во время свадебной церемонии мулла обязательно спросит об этом.
Если мужчина берёт жену из семьи, где женщины закрывают лицо, то он всё-таки имеет право один раз взглянуть на невесту. Вступление в брак – очень приятное процедура для невесты и страшное разорение для жениха. Сватаясь, он берёт на себя обязанности, которые Европейцу покажутся просто убийственными: родители невесту решают, сколько и какие подарки он сделает, как он обставит свое жилище, каковы будут условия брачного контракта. Да и сама трёхдневная свадьба – дорогостоящее мероприятие. Стол и смена костюмов за счёт жениха.
Кстати брачный контракт вовсе не изобретение западной цивилизации, а положение шариата. В современный брачный контракт могут быть включены и условия невесты. А если муж их нарушит, то это станет служить основанием для развода. В последние время невесты делаются всё более разборчивыми и требовательными. А мужчины из-за этого женятся всё позже и позже.
Влияние родителей на жизнь молодой семьи весьма существенно. Традиционно страшнее тёщи считается тесть, которыё ревностно следит за семейной жизнью молодых. Он имеет право забрать дочь к себе, если считает обращение мужа с ней неприемлемым. Свекровь и тесть в свою очередь, тоже доставляют много трудных моментов жене. Маленькими детьми занимаются только женщины. Чадолюбие – главная черта, которую арабские мужчины хотели бы встретить у свое жены. Уходу за собой арабские женщины посвящают достаточно много времени, и арабские мужчины относятся к этому с пониманием.
Самым неприятным в арабском браке считается многоженство. Оно юридически сохраняется во многих странах мира. В этом вопросе муж совершенно не считает себя обязанным советоваться в этом вопросе ни с первой женой, ни с последующими. Но существенный момент в том, что мужчина может иметь столько жен, сколько сможет материально обеспечить.
По мусульманским законам жена, достигшая сорокалетия, может получить отдельную спальню в доме и отказаться от исполнения супружеских обязанностей.
Но современный прогресс, даже в традиционно арабских странах сглаживает, различая между людьми. Поэтому в большинстве арабских семей супруги сами договариваются о том, соблюдать им традиции или нет.
* * *
Возможно ли существование семьи в арабских и мусульманских странах, где развито многоженство, женщина не имеет право голова, и фактически не существует никаких законов? По моему мнению, здесь существует две точки зрения.
Первая современная, т.е. если смотреть с позиций Европейских и Североамериканских стран, мне кажется, что в этих странах никогда семьи не было и быть не может. Ведь муж никогда не будет уделять время одной жене, одному ребёнку и т.д. В свою очередь, и жена никогда не будет чувствовать настоящей Женой, с большой буквы. В таких семьях женщина не имеет право голоса, а значит это уже не семья. Ведь по современным меркам в семье должно быть равноправие между супругами.
Но так кажется только людям, далёким от образа жизни этих государств. Сами же жители мусульманских стран считают, что всё так и должно быть. Они живут по своим обычаям и традициям, т.к. других просто не знают. И окружение тех людей, среди которых они живут для них, и есть семья. Так было целые столетия и так будет всегда. И нравится это кому либо, или нет – это их образ жизни, к которому они привыкли, и другого они себе просто не представляют. И с этой точки зрения, будущее у семьи в арабских и мусульманских странах есть. Как они живут сейчас, так они и будут жить через сто, двести, триста лет. Ведь у них есть законы, которые никто и никогда не изменит.
Теперь рассмотрим семейные обычаи одной из развивающихся, но уже не арабских стран. Например, Кубы.
Тянет, со страшной силой тянет европейцев на Карибские острова. Потому что там вечное солнце, там легко и радостно. Кругом фантастическая экзотика, причём не только природы. Сама жизнь течет по своим, во многом нам непонятным и весьма колоритным законам.
В современной Вест-Индии намешано множество рас и культур. Европейские гены в сочетании с африканскими и индейскими дали пёстрый этническиё сплав, что не могло не отразиться на обычаях жителей островных карибских стран.
Например, семейные отношения. С одной стороны они строятся на патриархальных нравах средневековой Европа. А с другой стороны, наблюдается сексуальная распущенность – прямо как в период рабства. Тогда жизнь рабыни полностью зависела от воли хозяина, и те активно пользовались своей властью. Определенную роль сыграли и африканские традиции многоженства. Однако сегодня сами жители Карибского бассейна объясняют свой могучий полигамный уклон вовсе не этими историческими явлениями, а необузданным темпераментом и горячим тропическим солнцем.
У этнологов даже существует специальный термин: «вест-индская семья». Он означает частую смену супругов, высокий процент ранних и гражданских браков, рождение внебрачных детей.… Все эти вещи далеки от общепринятой морали и характерны главным образом для бедняков и крестьян Карибского бассейна. Но и не только.
С матерью у кубинских детей на редкость близкие и теплые отношения. Они проводят с ней гораздо больше времени, чем с отцом, и её роль как раз в том, чтобы дать детям как можно больше любви и нежности. Культ матери возник естественным путём – в противовес мачизму. Самое большое семейное торжество на Кубе – День матери. Во время этого праздника всё приходит в движение, электрички и автобусы переполнены людьми, которые спешат поздравить своих мам.
Нельзя сказать, что жизнь в «грехе», т.е. когда ребёнок рождается до свадьбы, считается на острове нормой. Идеальными – особенно с точки зрения женщин – считаются моногамная семья и законный брак. Однако 2/3 всех кубинских детей сегодня рождаются в свободном браке или не полной семье.
Популярность гражданских браков можно объяснить тем, что для создания семьи требуется добрая воля семьи, а большинство мужчин склонны к свободному союзу. В кубинских деревнях вообще не говорят слово «жениться», а говорят «соединиться». Свободные союзы распадаются быстро, без долгих проводов и лишних слёз, как, впрочем, и официальные браки. Разведённые женщины не запрещают детям видеться с ушедшим отцом, наоборот, всячески способствуют этому. Когда мать снова выходит замуж, она отдаёт ребёнка от предыдущего мужа бабушке. Это устоявшая традиция: бабушки не хотят, чтобы у их внуков были какие-то неприятности с новыми «папами». Они забирают детей к себе ещё и в том случаи, если в семье их стало слишком много. Родственные узы на Острове свободы развиты очень крепко.
Маленьких детей на Кубе обожают. Рождение ребёнка – даже если он далеко не первый в семье – настоящий праздник, повод для безудержной радости. Соседи, родные и близкие приходят поздравить счастливых родителей, всех по традиции угощают фруктовой настойкой «али - ньяо»
* * *
Теперь я хочу рассмотреть отношения между мужчиной и женщиной, в такой стране, как Израиль.
Главная ценность ортодоксальных евреев – семья. Естественно, что каждая девушка в своей жизни ориентируется на брак, который должен стать единственным. Стремясь выйти замуж она показывает свою чистоту, т.е. волосы. Другие части тела тщательно скрываются, чтобы не отвлекать внимание от главной «красоты». При этом элементы традиционной мужской одежды, т. е брюки, пиджаки и т.д. не допускаются. Скромную молодую девушку всегда можно отличить по длинной юбке, чулкам и высоким гольфам.
Свадьба – важнейшие событие в жизни еврейской женщины, навсегда меняющей её статус. После свадьбы главное – иметь как можно больше детей. С этого момента она прячет волосы под головным убором или париком, давая этим понять: что нечего кому попало смотреть без нужды на красоту. Но в тоже время, лицо всегда остаётся открытым.
В большинстве случаев, различая между мужчиной и женщиной в Израиле можно свести к простой формуле: мужчина обязан, а женщина имеет право (например, учить Тору, ходить в синагогу и т.д.). в синагоге во время молитвы мужчины и женщины располагаются отдельно друг от друга: первые внизу, в основном зале, вторые наверху и сзади, на особом балконе, именуемом «эзрат нашим». Это делается в соответствии с принципом, сформулированном в Талмуде с предельной лаконичностью: т.е. мужчины любят глазами (значит, чтобы не отвлекать внимание, они не должны видеть женщин во время молитвы), а женщины любят ушами (поэтому вид молящихся мужчин их не должен смущать). Но и в синагоге мужчины из ультраортодоксальной общины стараются вообще не смотреть на женщин, даже, например, в общественном транспорте. В Израиле существуют несколько специальных маршрутов, где мужчины и женщины входят в автобус через различные двери и сидят в разных частях салона.
* * *
Далее рассмотрим, что такое «семья» в развитых странах, например в Японии.
Японская семья традиционно очень дружна. Даже в наше современное время порой дети, родитель, а иногда, а бабушка с дедушкой живут вместе. Такие семьи, состоящие из трёх поколение, до сих пор составляют около 12 % всех японских семей. Разводы здесь тоже не так часты: на 1000 человек приходится только 1,57 разводов, по сравнению с 5 разводами в США или с 3 в Великобритании.
Сегодня большинство японских семей имеют лишь одного или двоих детей. В результате средний возраст населения Японии быстро растет. Сейчас число детей в возрасте до 15 лет равно 20,42 миллиона человек, но, в свою очередь, 17,59 миллиона человек уже перешагнули 64 – летний рубеж. Всё больше престарелых людей живут одни, а молодые люди женятся всё позже: средниё возраст вступающих сейчас в брак составляет 29,7 года для мужчин и 27,1 года для женщин. Так что Япония изучает новые пути оказания помощи как молодым, так и престарелым людям в из жизни и современном обществе.
Япония меняет свои программы по здравоохранению и социальному обеспечению, приспосабливает их к потребностям престарелых людей, и учится помогать им сохранять свою активность и продолжать участвовать в жизни общества, давая им возможность работать.
Молодежь тоже ищет, как жить и работать по-новому. Некоторые супружеские пары предпочитают вовсе не иметь детей, а другие считают, что карьера должна быть у обоих супругов независимо от того, есть ли у них дети или нет. Но для некоторых людей семья и работа не разделимы, как например, на семейных фермах, предприятиях или мастерских. В работе принимают участие все члены семьи, и предполагается, что старшие дети возглавят дело после родителей. Большинство молодых людей понимают, что основой брака должны служить любовь и дружба, и поэтому, всё больше отцов участвуют в воспитании ребёнка, а также выполняют различные обязанности по дому.
Вообще, японская семья существует на обычаях и традициях. Здесь очень развиты родственные связи, и практически каждый японец знает всех своих родственников, число которых порой переваливает за несколько сотен.
* * *
Ещё одна развитая европейская страна – Дания.
В 1992 году на свет в Дании появилось 66 тысяч детей. Совсем ещё недавно рождаемость была относительно низкой, но сейчас ситуация меняется к лучшему , хотя почему то считается, что Дания никогда не выдаст эту цифру в сто тысяч человек. Если на свет появился мальчик, то, избежав смертельных болезней, он может прожить 71 год, девочка же может достичь 77 лет. Такова средняя продолжительность жизни в Дании. Почему девочкам отпущена более долгая жизнь, так никто и необъяснил, но факт остаётся фактом: из 342 датчан, которым в 1995 году исполнилось сто лет, было 266 женщин и только 76 мужчин.
Один из главных этапов на жизненном пути – свадьба, а следственно и семья. Около 30 тысяч пар соединяются ежегодно брачными узами, зачастую прожив, какое то время вдвоем и удостоверившись, что подходят друг другу. Свадьбы бывают разные. Примерно половина будущих супругов приходят в будничной одежде в местную ратушу, где их брак регистрирует бургомистр или же его заместитель. Другие предпочитают торжественный обряд венчания в церкви.
Какая из этих свадеб гарантирует долгую совместную жизнь, Пока ещё не установлено. Так или иначе, ежегодно на тысячу заключенных браков приходится до пятисот разводов. Тем не менее, не одной чете датчан удаётся отпраздновать серебряную свадьбу; те же, кто сумел продержаться вместе полвека отмечают золотую свадьбу.
Особый феномен представляют собой так называемые «бездокументные браки», когда мужчина и женщина живут вместе, не будучи расписаны, но в глазах окружающих они – супружеская пара. Таких пар в Дании более 300 тысяч; у них могут быть как общие дети, так и дети от предыдущих – официальных или неофициальных – браков. Для молодоженов немалой проблемой становятся поиски жилья. Первые годы совместной жизни они, как правило, вынуждены довольствоваться квартирой, но со временем, особенно, когда у них появляются дети, многие перебираются в собственный дом.
Английская поговорка "Мой дом – моя крепость" к датчанам неприемлемы. Обычно они гостеприимно распахивают двери своего дома перед друзьями, родственниками или даже мало знакомыми людьми. Родственные связи и семейные отношения развиты в Дании очень сильно.
Теперь – Куба. На мой взгляд здесь точно такая же ситуация как и в мусульманских странах, и кому то частые разводы, недолгие браки, некрепкие отношения между супругами, тоже не покажутся обычными. Но для жителей самое Кубы и многих других стран мира, это вполне обычно, и с генами, которые передаются из поколения в поколение, всё это уже заложено. Мы видим, что супруги не страдают из-за распада семьи, и после развода в основном остаются друзьями. Хотя родители, конечно, как и во всём мире дорожат и любят своих детей, сильно они к ним не привязана. Этот момент доказывает то, что когда кубинская женщина выходит новый раз замуж, дети от предыдущего брака переходит жить и воспитываться к её матери, т.е. своей бабушки. Но для них и это, само собой разумеется. И вообще, во многих странах Латинской Америки, такая непрочная семья – это не исключение, а правило. И так и будет продолжаться всегда. И данный вид, пусть не крепкой, но всё таки построенной на каких то семейных отношениях семья так и будет существовать.
Израиль. Наверное, это одна из самых правильных, исходя из семейных отношений стран. Но отношения между мужчинами и женщинами возможно здесь немного странные. Но опять же, это их стиль жизни к которому они привыкли, и они не собираются от него отказываться…
Тоже самое можно сказать и об Японии, и о Дании. Т.е. все живут по своим законам, по своим обычаям…
Вообщем, делая вывод можно сказать, что, чтобы не происходило в мире, как бы не менялись представления о жизни, Семья будет существовать всегда, не смотря ни на что. Конечно, в разных странах существуют разные семья, которые живут по своим обычаям, не от кого не завися. И пусть жителям соседних стран кажется, что они живут по каким то необычным законам, они все равно будут жить именно так. Это их уровень жизни, который формировался из поколения в поколения целыми столетиями, и который будет существовать вечно.