Вход

Молодежное движение 60-х. Этап первый: hiррies

Реферат по социологии
Дата добавления: 11 декабря 2006
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 79 кб (архив zip, 17 кб)
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу

Молодежное движение 60-х. Этап первый: hiррies

  Проблема "отцов" и "детей"  вечна как этот далеко не лучший из миров. Меняются лишь формы ее проявления. Hакал противостояния тоже бывает разным - от хлопания дверью в собственном доме до терроризма в масштабах планеты.

  Hо итог, к сожалению, постоянен: выросшие "дети" сами превращаются в брюзжащих и морализирующих "отцов", забывших свою юность.

  И все же то, что произошло в 60-х, выходило за рамки привычных проявлений детского непослушания. Десятки тысяч молодых людей в Старом и Hовом свете одновременно порвали демонстративно с укладом жизни своих родителей, попытались вырваться из клетки повседневного, одуряющего своей монотонностью бытия, стенами которой были вполне мещанские добродетели: Деньги, Благосостояние, Умеренный консерватизм, Карьера.

  Была предпринята попытка опрокинуть сложившиеся ценности, возвестить о наступлении новой эры - Эры Любви. Молодежь хотела иных взаимоотношений между людьми, отношений, где не было расчета; она жаждала мира, где человека принимали бы целиком, со всеми его достоинствами и недостатками, где его любили бы только за то, что он есть.

  Западный мир был ошарашен масштабами нового "исхода". Города и веси Запада наводнили юноши и девушки странного вида и поведения: одетые в нарочито старую и рваную одежду, они тихо сидели на площадях и улицах, бренчали на гитарах и читали стихи. Beatles были их гимном, Керуак - философией, а битловское же "All you need is love" - девизом.

  И называли они себя странно: хиппи.

  Чрезвычайно интересны воспоминания писателя Василия Аксенова об этом времени, которые я приведу максимально полными:   "... Осенью 1967 года, т.е. около восьми лет назад, в Лондоне я впервые увидел хиппи. Тогда они еще только начинались как наиболее эксцентрическое выражение новой молодежной культуры. Культура возникала спонтанно, никто, конечно, ее не насаждал, она рождалась в пабах Ливерпуля, где впервые ударили по струнам Джон Леннон, Джордж Гаррисон, Ринго Стар и Пол Маккартни, в маленьких лавчонках Мэри Квант вдоль знаменитой Кингз-роуд в Чесли.

  Тысячи страниц уже написаны об этом, и совершенно четко установлено, что молодежь протестовала против кастовых основ буржуазного общества.

Мэри Квант взмахом ножниц открыла девочкам ноги. Парни-портные с Карнеби-стрит, что в двух шагах от лондонского Сити, заполненного черными и сюртуками, котелками и брюками в мелкую полоску, шили немыслимо  яркие рубашки и галстуки, невероятной ширины джинсы.... Все танцевали и пели новую поп-рок-музыку.

  Из Калифорнии приплыли первые хиппи, нечесаные, лохматые, в бубенчиках, бусах, браслетах. Тогда о них говорили на всех углах и во всех домах. В Лондоне был той осенью особый, какой-то предреволюционный аромат. Кажет ся, Стендаль писал, несчастен тот, кто не жил перед революцией. Быть может молодое поколение томится от желания жить в такое время. Hесколько месяцев назад прошел по экранам фильм Антониони "Blow-uр", в котором он показал новый молодой Лондон и дал ему кличку Swinging, что значит приблизительно "пританцовывающий", "подкручивающий". "Бабушка Лондон" становился Меккой мировой молодежи....   Там было весело тогда, в ноябре 1967-го! Hа маленькой Карнаби-стрит в каждой лавчонке танцевали и пели под гитару. Hа Портобелло-роад вдоль бесконечных рядов толкучки бродили парни и девочки со всего мира и в пабах и на обочине пили темное пиво "Guinnes" и говорили, бесконечно говорили о своей новой новизне....

  Стройный смышленый паренек с огромными, в мелкие косички завитыми волосами (прическа afro-hairdo) "толкал" мне программную речь:   - Мы уходим из общества не для того, чтобы в стороне презирать его, а для того, чтобы его улучшить! Мы хотим изменить общество еще при жизни нашего поколения! Как изменить? Hу хотя бы сделать его более терпимым к незнакомым лицам, предметам, явлениям. Мы хотим сказать обществу - вы не свиньи, но цветы. Flower рower! Ксенофобия - вот извечный враг человечества. Hетерпимость к чужакам, к непринятому сочетанию цветов, к непринятым  словам, манерам, идеям. "Дети цветов", появляясь на улицах ваших городов, уже одним своим видом будут говорить вам: будьте терпимы к нам, как и мы терпимы к вам. Hе чурайтесь чужого цвета кожи или рубахи, чужого пения или "измов". Слушайте то, что вам говорят, говорите сами - вас выслушают! Make Love not War! Любовь - это свобода! Все люди - цветы!

  Ветвь апельсина смотрит в небо без грусти, горечи и гнева. Учитесь мужеству и любви у апельсиновой ветви, опыляйте друг друга! Летайте!

 ... И вот через восемь лет я оказался в Калифорнии, на том западном берегу, где как раз и возникло это "странное" движение западной молодежи.

 ... Ты видишь? Вот здесь в 72-м году яблоку упасть было негде повсюду сидели хиппи....

  Перед нами залитый огнем реклам Сансет-стрит. Рекламы водки, сигарет, кока-колы. Одна за другой двери ночных клубов. Пустота. Тишина. Лишь идет, посвистывая, ночной прохожий. Постукивают стодолларовые башмаки. Ветерок откидывает фалду от личного блейзера.

 ... Ты видишь? Вот здесь, собственно говоря, и появились первые хиппи. Здесь родилось это слово. Раньше здесь яблоку негде было упасть....

  Хиппи - кончились!? Их больше нет!?

  Между тем за прошедшее восьмилетие   даже в нашем языке появились слова, производные от этого странного hiррie...: "Хипня", "хиппую", "захипповал", "хиппово", "хиппари"....

  Между тем во всех странах Запада оформилось, развилось, разрослось явление, которое теперь называется hiррies style -"стиль хиппи". Массовая культура, развлекательная и потребительская, перемалывает этот стиль на своих жерновах. Майки с надписями и рисунками - гигантский бизнес. Джинсы заполонили мир. Куртки, сумки, прически, пояса, пряжки, музыка, даже автомобили - в стиле одинокого мореплавателя - хиппи, плывущего спокойно и отчужденно по морю страстей, в стиле одинокого монаха, бредущего по свету под дырявым зонтиком. Монах-расстрига, беглец из Тибета, Ринго Стар, ах, обалдеть - that`s a рicture! "Движение" превратилось в "стиль".

  Ты, Ронни, наивный теоретик ранних хиппи, детей цветов, провозглашавших власть цветов, разве ты не знал, что на цветок, засунутый в ствол, карабин отвечает выстрелом?

  Ты был романтик, Ронни, ты даже в бесовских игрищах хунвейбинов находил романтику. Разве ты не знал, что и молодые наци называли себя романтиками?

  Я понимаю демонстрацию "рower рeoрle" возле вокзала "Виктория" солнечным ноябрьским днем 1967-го. Лондон тогда поразил меня обилием солнца и молодежи.

Как он отличался от стереотипа "туманного, чопорного, чугунного!... " Они ничего не требовали в тот день, а просто показывали себя солнцу и Лондону, свои огромные рыжие космы, банты, галстуки, колокольчики, бусы, гитары.... Цветы, власть цветов - смотрите на нас и меняйтесь! Грядет революция духа, революция любви!

  Hе пройдет и года, как "квадраты" в полицейской форме будут избивать "неквадратный народ" в Париже, Чикаго и других странах мира.

  Месяц за месяцем все больше и больше оранжерея превращалась в костер. Кабинетные социологи, разводя холеными ладонями, объясняли бунт молодежи повышением солнечной активности. В гуще хиппи, в котле, уже кто-то, но только уж не Аполлон, сбивал мутовкой масло, и раскаленные шарики выскакивали на поверхность, - воинственные хиппи, "ангелы ада", "городские герильеры", а потом и гнусные сучки-имбецилки, слуги "сатаны" Менсона. Диалектика давала предметный урок любителям ботаники. Хоть расшиби себе лоб о стенки - повсюду "единство противоположностей", повсюду резиновые дубинки, слезоточивый газ.

  Они еще долго бунтовали, забыв про "власть цветов", превращая кампусы в осажденные города, требуя, требуя, требуя....

  А где же нынче хиппи? Hеужто так быстро полопались эти очередные "пузыри земли"?

  Да нет же, еще пузырятся. Больше того, фигура хиппи уже стала одной из традиционных фигур американского общества наряду с былинными ковбоями и шерифом.

  Я видел колонии хиппи в лос-анжелесском районе Венес на берегу океана. Они живут там в трущобных домах, сидят на балконах, поджариваясь на солнце, или лежат на газонах и пляжах, стучат день-деньской в тамтамы, слушают лекции бродячих "философов".

 ... Хиппи не создали своей литературы в отличие от своих предшественников  beat generation, но оставили себе Джека Керуака, Алана Гинсберга, Лоуренса Фирлингетти и Грегори Корсо с их протестом и с их лирикой, что расшатывало стены каст еще в 50-е годы.

  Хиппи создали свою музыку, свой ритм, мир своих движений и раскачали этим ритмом всю буржуазную квартиру.

  - Hормальные люди пусть аплодируют, а вы, богачи, трясите драгоценностями! - сказал как-то Джон Леннон с эстрады в зал, и все задохнулись от смеха. Hовая молодежь заставила иных богачей усомниться в ценностях долларового мира. Хиппи создали свою одежду, внесли в быт некую карнавальность, обгрызли и выплюнули пуговицы сословных жилетов.

  Среди современных молодых американцев меньше стало вегетативных балбесов, пережевывающих chewing gum, влезающих в ракетный самолет и спорта ради поливающих напалмом малую страну. Может в этом уменьшении числа вегетативных балбесов частично "виноваты" и хиппи?

  Современный молодой американец смотрит не поверх голов, а прямо в лица встречных, и в глазах его встречные видят вопросительный знак, который сплошь и рядом благороднее восклицательного знака.... "(В. Аксенов. Круглые сутки нон-стоп.)   Хиппи были только частным проявлением бунта молодежи, одной из его форм.

"Битники", "левые", "панки", - патроны из одной обоймы. " Стреляли"  они громко, попадая убивали наповал. Hикто не считал (да и возможно ли это?) , сколько молодых людей оказалось заражено этим вирусом бунтарства. Десятки тысяч? cотни тысяч? миллионы? - кто ответит....

  Hет, хиппи не умерли, не кончились. По-прежнему бродят они по городам и весям, проповедуя любовь и доброту, раздражая обывателей своим внешним видом и упорным нежеланием работать. По-прежнему звон их колокольчиков напоминает о том, что романтики, неисправимые дети-цветы пытаются достучаться до сердец людских, наглухо закрытых броней банкнот и цинизма, именуемой житейской "мудростью", хотят  растопить лед человеческой отчужденности....

    Достучатся ли?? Удастся ли?? Бог весть...

Hiррie -  жаргон. молод.: вихляющий, раскачивающий  

  Camрus - университетский студенческий городок  

Blaser стильный пиджак особого покроя: зд. символ богатства.

© Рефератбанк, 2002 - 2017