Изменения базовых ценностей белорусов за постсоветский период
Титаренко Лариса
Белорусский государственный университет (Минск)
Динамика изменений базовых ценностей населения постсоветских стран – важный индикатор происходящих социокультурных перемен и наличного реформаторского потенциала постсоветского общества в целом. С этой точки зрения, анализ структуры ценностей белорусов и ее сравнение с ценностной структурой населения других постсоветских стран позволяет лучше понять как видимые различия в социально-политическом развитии каждой страны, так и различия в национальном менталитете и культурных традициях народов.
Опираясь на эмпирическую базу двух национальных опросов общественного мнения, проведенных в рамках общеевропейского исследования ценностей в 1990 и 2000 гг., автор выявил произошедший за период постсоветского развития Белоруссии сдвиг в массовых ценностных ориентациях населения от социализма в сторону традиционализма и консерватизма. Эти результаты значительно отличаются от российских, согласно которым россияне более склонны к либеральным ценностям, что позволяет говорить о наличии разных моделей в социокультурном развитии России и Беларуси на постсоветском пространстве.
Основные различия можно свести к следующим.
Во-первых, белорусы практически отбросили те ценности социалистического периода развития, которые были не свойственны народу и его менталитету на протяжении более длительного исторического времени, а были навязаны советской идеологической системой – излишнюю политизацию общественной жизни, голый рационализм, атеизм. На сегодня в обществе преобладает безразличие в отношении к радикальным политическим лидерам, царит общая политическая индифферентность. Политика вообще исчезла из фокуса массовых интересов.
Во-вторых, довольно отчетливо проявился рост массового интереса к религиозным проявлениям духовной жизни. Религиозный ренессанс выражается в смешанной христианско-языческой форме, которая позволяет совмещать веру в Бога или другую высшую силу с суевериями, не присущие традиционному христианскому сознанию.
В-третьих, по мере преодоления системного постсоветского кризиса в сознании белорусов упрочилась ценность семьи как наиболее важного института выживания в условиях социальной нестабильности.
В-четвертых, ценность труда и его справедливой оценки по-прежнему разделяется значительной частью населения. Поколенческие различия проявляются в том, что молодежь более других групп ориентирована на высокую оплату труда и личные достижения, а среднее поколение чаще рассматривает работу как свой долг по отношению к обществу и больше ценит коллектив. В то же время имеет место и другая тенденция, связанная с вытеснением трудовых ценностей ценностями досуга, которая проявляется именно среди представителей молодого поколения.
В целом, проведенный анализ динамики базовых ценностей свидетельствует о культурном метиссаже, эклектическом сосуществовании традиционных (семья, религия) и модернистских ценностей (демократия, свобода) в современном массовом сознании белорусов.