Методическая разработка
Ток-шоу «Толерантность – путь к миру»
Цели: воспитание человека ответственного и отдающего себе отчет в своих поступках и в том, как они отражаются на окружающих людях и на обществе в целом, воспитание в человеке терпимости к окружающим.
Задачи: формирование у ребёнка терпимости, благородства. Порядочности, гуманности; взаимного уважения между людьми.
Сценарный ход мероприятия: участникам заранее сообщается о проведении ток-шоу и задается почитать литературу о толерантности, конфликтах и взаимодействии людей разных расовых принадлежностей и национальностей.
Ведущий: Проблема сегодняшнего дня – насилие. Мы с вами живём в обществе, которое захлестнули волны насилия, расизма, этноцентризма, нищеты, дискриминации, угнетения, цензуры, манипуляции общественного мнения.
Для того чтобы увидеть портрет нашего общества, давайте попытаемся ответить на следующие вопросы:
Употребляют ли окружающие вас люди в разговоре друг с другом оскорбительные выражения или намёки?
Используется ли в обществе негативные обобщения в разговорах о расовых или национальных группах, об инвалидах, стариках или других людях, отличающихся от них?
Пытаются ли ваши одноклассники поставить кого-то из класса в неловкое положение, привлекая внимание к каким-либо присущим им чертам, сделанными им ошибкам, особенностям жизни их семей или друзей?
Существует ли мнение, что некоторые из детей могут быть хуже или глупее остальных в силу расовой или национальной принадлежности?
Склонны ли вы или ваши одноклассники обвинять в происходящих с ними неприятностях, проигрышах в спортивных и иных соревнованиях одного или нескольких ребят?
Есть ли в вашем классе дети, которых другие одноклассники всегда избегают (не выбирают в пару, не зовут в команду)?
Делает ли кто-то из ребят непристойные надписи или рисунки или в какой-то иной форме демонстрируют неуважение к собственности других?
Прибегают ли некоторые дети к намеренному запугиванию тех, кто меньше или слабее их?
Используют ли школьники свой социальный статус или силу для принуждения других к действиям против их воли?
Подвергались ли некоторые дети нападению или физическому насилию со стороны других детей?
Если выход из всех этих ситуаций? Как предотвратить появление насилия в нашем обществе? Каков альтернативный путь развития общества?
Каким должно быть общество?
Ведущий: Итак, мы говорим о пути насилия, гармонии, взаимоотношении между народами и цивилизациями, то есть мы говорим о толерантности. Знакомы ли вы с эти понятием?
Ответы ребят
Общее содержание и понятие толерантности не исключает того, что в разных языках, в зависимости от исторического опыта, оно имеет различные смысловые оттенки.
В английском толерантность – «готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь».
Во французском – «уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов».
В китайском – «позволять, допускать, проявлять великодушие в отношении других».
В арабском – «прощение, снисхождение, мягкость, снисходительность, терпение, расположенность к другим».
В русском языке слово «толерантность» сходно со словом «терпимость», которое обозначает «способность, умение терпеть, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей». Но толерантные установки проявляют себя активной жизненной позицией, предлагающей защиту прав любого человека и отношения проявлением нетерпимости как к недопустимым.
Ведущий: Почему сегодня толерантность столь необходима в нашей жизни?
Толерантность является ценностью, необходимой и фундаментальной для реализации прав человека и достижения мира. Толерантность есть признание за другими права на уважение их личности.
Что является противоположностью к толерантности? Насилие.
Может ли цивилизованное общество защищать себя, или быть готовым к этому, от проявления нетерпимости путем борьбы с разными формами агрессивности?
Ведущий: Проблемы толерантности особенно актуальны для Северного Кавказа, зоны повышенной конфликтогенной напряженности, в силу того, что на маленькой территории проживает более 100 народностей.
Северный Кавказ, ввиду своего геополитического положения и этнической структуры населения, занимает особое место в социально-политических процессах. Сложилось так, что большинство народов этого региона на протяжении всей своей истории не знало периодов длительного мира; не только нападения внешних врагов, но и внутренние конфликты были постоянными спутниками их жизни. Этнические конфликты породили многие другие социальные проблемы и конфликты в регионе, в т.ч. потоки беженцев и вынужденных переселенцев.
Кто же такие «Беженцы»?
Это не безликая масса взывающих к вашему сочувствию. Это такие же люди , как и мы с вами, которые не по своей вине стали участниками некоторых величайших потрясений хх века. Среди них есть врачи и юристы, учителя и водители, фермеры и рыбаки, матери, отцы и дети.
Беженцами были: Альберт Энштейн, Зигмунд Фрейд, Председатель правительства Испании Фелипе Гонсалес Маркес, Президент Португалии Мариу Соареш, бывший Президент Филиппин Корасон Акино.
А если бы мир отвернулся от этих людей?
Наш край называют перекрестком культур, почему?
Ответы ребят.
Наш край является многоциональным, здесь проживают более 100 различных этносов. Каждая народность имеет свои традиции и обычаи, свой язык общения и каноны воспитания, отличные от культур других народов.
Что, как првило, становится причиной нестабильности общества? Отношение к традициям и обычаям, языку общения и канонам воспитания.
Итак, что же такое конфликт?
Конфликты естественны практически для всех человеческих сообществ и для многих типов социальных структур. Можно сказать, что конфликт – это условие жизни. Большинство сталкивается с конфликтами как непосредственно, в собственной жизни, так и косвенно, наблюдая их в жизни других людей.
Масштабы бывают разные: от выяснений отношений между людьми до крупных вооруженных столкновений и разрушительных воин.
Характер конфликта бывает конструктивным и деструтивным
Конструктивный -стремление не причинить вреда другим людям, а также общим ресурсам и окружающей среде, умение вести себя в данной ситуации.
В основе подхода к решению конфликта – развитие ненасильственных форм поведения, основанных на отношении к жизни как к высшей человеческой ценности, умение конструктивно относиться к конфликтам.
Деструктивный – чреват разрушениями и оказывается препятствием на пути решения других мировых проблем.
Сейчас я предлагаю образно представить процесс толерантности.
Более всего он похож на лестницу, поднимаясь по которой, мы достигаем поистине бесценных сокровищ – взаимообогащения научными, образовательными, культурными, политическими, экономическими достижениями других народов.
Первая ступень этой лестницы – ступень Признания.
Признание – способность видеть в другом именно другого как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения, а также осознания его права быть другим, отличным от остальных.
Вторая ступень – ступень Принятия.
Принятие – положительное безусловное отношение к таким отличиям.
Третья ступень – ступень Понимания.
Понимание – умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения – своей собственной и его.
Четвертая ступень – ступень Проступков.
Ведущий: Но, как мы все понимаем, у лестницы должна быть опора, она должна на чем-то стоять, предложите основной, базовый тезис, руководствуясь которым, мы можем твердо и уверенно подниматься по ней, не боясь, что она в любой момент может обрушиться. « Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».
Пришло время практически прописать те права, которые имеет каждый из ваших одноклассников, в том числе и вы.
Ведущий на доске с ребятами оформляет на доске классный договор:
Я имею право на счастье и доброе отношение в этом классе.
Я имею право быть самим собой в этом классе.
Я имею право на безопасность в этом классе.
Я имею право слушать и быть услышанным в этом классе.
Я имею право познать себя в этом классе.
Затем ведущий подводит итоги и со всеми прощается.
Методические рекомендации: создать положительное восприятие предстоящего взаимодействия, заинтересованности и желания участвовать в нем.