Вход

Этнографические и эпические начала в очерке Ф. Решетникова «Подлиповцы»

Реферат по литературе
Дата добавления: 07 июня 2010
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 78 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу



Оценка творчества Ф. Решетникова в критике 19 века.


Творчество Ф. Решетникова изучали многие критики. Была критика отрицательная (Авсеенко, Головин), которая обвиняла Решетникова в незнании жизни, в искажении ее в повести. Положительно к творчеству писателя отнеслись: Писарев Д. И., Салтыков – Щедрин, Г. Успенский и др.

М.Е. Салтыков-Щедрин считает, что Ф. Решетников – собиратель, который сейчас, в наше трудное время, стоит выше обыкновенного уровня. Но, к сожалению, его деятельность не ценится нашей публикой по достоинству. Щедрин считает «Подлиповцев» замечательным произведением, т. к. в нем сказался плодотворный поворот нашей беллетристики. Эта повесть обратила на себя внимание публики новостью обстановки, своеобразностью языка и оригинальностью идеи, лежавшей в ее основании. Ф. Решетников не вызвал сочувствия своим произведением в сороковые годы, т.к. читающая публика была очень избалована яркими картинами беллетристики. Другие беллетристы чувствовали, что надо публике и давали ей это; давали тон, который был желателен. А Ф. Решетников не делает никакого толчка, он просто пишет правду такую, которая и есть на самом деле, не придуманную. Поэтому произведение становится понятным, видна трагическая истина русской жизни. Творчество Ф. Решетникова рассматривалось как одно из главных олицетворений успехов « молодой литературы» пореформенной поры в расширении «арены правды, арены реализма». Ф. Решетников не стал очень знаменитым писателем, т. к. он был очень беден, когда приехал в Петербург, его никто не поддерживал в начинаниях. Поэтому было очень трудно.

Г. Успенский тоже оценивает творчество Ф. Решетникова как важное событие литературно - общественной жизни. Со времени публикации «Подлиповцев» и других произведений Ф. Решетников сразу занял высокое место. В работе Г. Успенского присутствуют вставки из дневника Ф. Решетникова. Вот что писал он (Ф. Решетников) Н. А. Некрасову, представляя ему своих "Подлиповцев": "Таких людей, как подлиповцы, в настоящее время еще очень много не только в Чердынском уезде, Пермской губернии, местности самой глухой и дикой, но и в смежных с нею - Вятской, Вологодской и Архангельской. Зная хорошо жизнь этих бедняков, потому что я двадцать лет провел на берегу Камы, по которой весной мимо Перми плывут тысячи барок и десятки тысяч бурлаков, я задумал написать бурлацкую жизнь, с целью хоть сколько-нибудь помочь этим бедным труженикам. Я не думаю, чтобы цензура нашла что-нибудь в этом очерке невозможное для пропуска; по-моему, написать все это иначе, значит говорить против совести, написать ложь... Наша литература должна говорить правду... Вы не поверите, я даже плакал, когда передо мной очерчивался образ Пилы, во время его мучений". Время, которое описывает Ф. Решетников, очень близко ему самому, т. к. он вырос в этой среде, наблюдал за людьми, за их образом жизни.

Критик Н. Шелгунов назвал Ф. Решетникова первым на пути «народного реализма в литературе». Успех Ф. Решетникова в том, что он показал суровую, без всяких прикрас, правду жизни русской деревни, которая была для разоренных крестьян местом мучений.



2) Идейно-художественное своеобразие «Подлиповцев».

Тематика и проблематика.


В повести «Подлиповцы» темой является тяжелая, несчастная жизнь главных героев, которые живут в обнищавшей деревне Подлипная. Это произведение охватывает много проблем: нравственная, социальная, материальная и др. Из них складывается одно большое «но», из-за которого главные герои (Пила и Сысойко) умирают. Проблема нравственности видна, прежде всего, в отношении главных героев к своим родным и соседям. Например, рассказывается, что Пила бьет Матрену; когда умерли девушка и парень у Сысойки дома, то главные герои даже не понимают, как реагировать в этой ситуации. Это видно в обращении главных героев: «Эй вы, черти»; «Цуцело ты, как я погляжу». Показана грубость Пилы в отношении к жене, детям, всем его окружающим людям.

Материальная проблема тоже налицо: нет денег, т.к. нет работы, а нет работы, т.к. некуда податься в своей деревне, и за пределами Подлипной, им кажется, ничего нет. Есть им нечего (едят кору), дома все ветхие, дырявые, одежда рваная, жители постоянно болеют, а потом умирают, скотина худая, т.к. питаться нечем. Все это не от хорошей жизни. Вот они и сидят на месте, пока Пила не услышал про бурлаков, и про «богачество». После того, когда Пила и Сысойко стали бурлаками, стало немного лучше.

Есть и социальная проблема. Пила и Сысойко – это обычные мужики, которые не гнушаются никакой работой. Они давно смирились со своей судьбой и понимают, что большее для них не светит. Главное для них – деньги и питание, которые они очень хотят достать. Они не стремятся стать, например, квартальным надзирателем, становым приставом. Им хватает и своей нелегкой жизни.

Ф. Решетников показал безграмотность подлиповцев. Это тоже одна из проблем. Видно это в том, что Пила и Сысойко не знают что такое паспорт; не умеют писать и читать. Не знают, как обращаться с вышестоящими людьми, постоянно ругаются и бьют их.


Эпическое начало и этнографический колорит произведения.


Бытовые и культурные особенности подлиповцев показаны очень отчетливо. Это выражается в их одежде: «носят по одной рубахе круглый год, ходят летом в рубахах, зимой надевают полушубок из овечьей, телячьей и собачьей шкур, мужчины надевают на голову такие же шапки, а лапти носят все, кроме детей, которые едва – едва прикрывают тело чем – нибудь». Дома строят по – своему, печь выкладывают тоже сами, которая через год проваливается, поэтому нужно класть новую. В деревне нет сена, огородов с овощами, кое-как вспахана земля, «кое-где на засохших кочках видится травка», за полем тянется большое болото. Если нет хорошей земли, чтобы она давала урожай, значит, хлеба всю жизнь нет, и едят они измельченную траву с горячей водой, мякину с корой. Занимаются подлиповцы «стрелянием рябков, и ходят на медведей». Своего промысла у них нет, только лес, который нужно везти далеко в город. От того, что они едят, появляются разные болезни, от которых они ругаются и плачут. Поэтому, кажется, что все подлиповцы вымерли, или на них напала спячка.


Изображение народной психологии.


О народной психологии говорит уже то, что подлиповцы живут все вместе, в одной деревне, которая состоит из шести домов. Они по-своему строят дома, одним и тем же молятся богам: «увидят они, что солнце ярко светит, и думают: это бог, молятся ему: светит ли ночью луна – тоже бог; и дождь, и снег, и молния – все бог». О существовании земли они знали только то, что земля должна давать пищу, и в землю закапывают покойников. Знают подлиповцы (на психологическом уровне), что без жены никак, поэтому и «живут с бабами». Все они глупые, необразованные, вразумить их некому. Любовь у них тоже своя, и об идеальной любви они и вовсе не знают: «играли вместе, вместе росли, вместе и жить надо». Друг за друга подлиповцы всегда заступятся. В этом и видна народная психология.


Жанровая природа.


«Подлиповцы» Ф. Решетникова относятся к жанру повести, т. к. это произведение небольшое по объему, нет разветвленной линии сюжета, состоит из двух частей.


3) Особенности стиля произведения.

Особенности стиля «Подлиповцев» заключается в использовании разговорной, просторечной лексики в виде диалектизмов (тожно, цуцелы, эко, ужо, ошшо, баско и т.д.). Можно добавить и необычные выкрики бурлаков при выполнении работы: «Ухнем, ухнем, да раз!.. дернем – подернем, да раз!».


4) «Подлиповцы» в контексте русской литературы.

Произведение Ф. Решетникова открыло новое в контексте русской литературы. Это видно в том, что сам автор стал первопроходцем в народном реализме. Новым стало, что Решетников писал правду, ничего не выдумывая. Писал о том, что сам видел, что сам записал в виде этнографических очерков. Он хотел донести до людей то, что было присуще его краю, чего они (люди) не видели и не догадывались. В этой повести так много новых сторон в народной жизни и народной душе, что имя ее автора сразу обратило на себя внимание. Решетникова не зря называют «народным писателем», т. к. он не мог не любить своего бедного забитого народа.

© Рефератбанк, 2002 - 2017