Вход

Церковные праздники

Реферат по религии
Дата добавления: 15 октября 2006
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 79 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу

СТРАСТНАЯ СЕДМИНА


В последнюю седмицу (неделю) перед Пасхой Церковь воспоминает события последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа, Его крестной смерти и Воскресения.

В Великий Четверг мы воспоминаем ус­тановление Спасителем Таинства Евха­ристии — Причащения Тела и Крови Христовой. Великая Пятница — день вос­поминаний о крестных страданиях Господа и Его смерти. В Великую Субботу наши мысли обращаются к сошествию души Христа во ад и изведению оттуда душ ветхозаветных праведников, тогда как тело Спасителя находилось во гробе в ожидании события Светлого Христова Воскресения.

Дни Страстной седмицы — время бла­гоговейного приготовления каждого ве­рующего к великому празднику Пасхи, когда нам следует по возможности чаще посещать храмовое богослужение и соблюдать особо строгий пост.


ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК


В понедельник страстной седмицы Цер­ковь, в назидание верующим, творит па­мять о ветхозаветном праотце Иосифе, в обстоятельствах жизни которого она пред­ставляет прообразы страдании, смерти и прославления Спасителя. В других песнопениях, как и в чтении Евангелия, повеству­ет об иссохшей смоковнице, которая изоб­ражает судьбу лукавого сонмища Иудейского, хвалившегося своим благочестием и в своем ослеплении предавшего Господа на смерть.


ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК


Во Вторник, предлагая в наше назида­ние притчи о десяти девах и о талантах, Церковь побуждает нас приготовиться к встрече небесного Жениха, вводящего в Свой чертог только тех людей, которые имеют брачную одежду, сотканную из доб­родетелей, и встречают Его со светильни­ками веры и добрых дел, и которые не скрыли талантов, данных им от Господа, а приумножили их христианской жизнью.


ВЕЛИКАЯ СРЕДА


Господь Иисус Христос часто обличал первосвященников и книжников, потому они искали случая погубить Его. На чет­вертый день После Входа Господня в Иеру­салим к законникам пришел один из бли­жайших учеников Христа — Иуда Искари-отский и сказал: «Что вы мне дадите, если я предам Его?» Они обещали ему трид­цать сребряников, и с этого времени он стал искать подходящего момента, чтобы предать Иисуса Христа.

Как бы для обличения сребролюбивого Иуды, Церковь совершает в этот день па­мять жены, помазавшей на вечери у Симо­на прокаженного драгоценным миром ноги Спасителя, и тем, по слову Господню, уго­товавшей Его на погребение.

В Великую Среду оканчиваются великие поклоны, а с ними, так сказать, и время церковного покаяния. На отпуск часов свя­щенник читает с главопреклонением молит­ву: «Владыко многомилостива» и затем ис­прашивает — как и все присутствующие друг у друга — прощение в обидах и пре­грешениях.


ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ


В этот день Церковь воспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Хрис­та со Своими учениками, на которой было установлено Таинство Евхарис­тии — причащения Тела и Крови Хри­стовой.

Это Таинство и сейчас совершается в храме во время каждой Божествен­ной литургии. Но именно в Великий Чет­верг верующие особенно призывают­ся Церковью причаститься за богослу­жением.

Вечером Великого Четверга за бого­служением совершается последование двенадцати Евангелий: на службе чи­таются двенадцать евангельских отрыв­ков, повествующих о страданиях и кре­стной смерти Спасителя.


ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА


В этот скорбный день мы воспоми­наем совершившееся на горе Голгофе распятие и крестную смерть Господа Иисуса Христа.

Господь был распят на Кресте вмес­те с двумя приговоренными к крест­ной смерти разбойниками. Во время распятия Он молился Богу Отцу за Своих мучителей:

«Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23, 34). Шесть часов про­должались крестные страдания Спаси­теля; на Кресте все человечество было искуплено Им от рабства греху, от порабощения диаволу.

В Великую Пятницу во второй поло­вине дня в храмах совершается вынос из алтаря на середину церкви плаща­ницы — изображения снятого с Крес­та Тела Господа.

«И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и по­вели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести Крест Его. И, придя на мес­то, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить... И поста­вили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его...

От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Не­которые из стоявших там, слыша это, гово­рили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, на­ложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив гром­ким голосом, испустил дух».

Евангелие от Матфея, 27,31-50


СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНЬЕ


Великое событие — Светлое Христово Вос­кресение празднуется Св. Православною Цер­ковью как самый величайший из всех праздни­ков. Это есть праздников Праздник и Торже­ство из торжеств. Праздник этот называется еще Пасхою, то есть днем, в который совершилось наше Перехождение от смерти к жизни и от земли к Небу. Праздник Воскресения Христова продолжается целую неделю (7 дней), и служ­ба в храме совершается особенная, торжествен­нее, чем во все другие праздники и дни. В пер­вый день Праздника утреня начинается в пол­ночь. Перед началом утрени священнослужите­ли, облачившись в светлые одежды, вместе с верующими, при колокольном звоне, с возженными свечами, крестом и иконами идут кругом храма (совершают крестный ход), в подража­ние женам мироносицам, шедшим рано утром ко гробу Спасителя. В время крестного хода все поют: Воскресение Твое, Христе Спасе. Ан­гелы поют на небесах: и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити. Во все дни этого великого праздника мы приветствуем друг дру­га братским целованием со словами: «Христос Воскресе!» и ответными словами: «Воистину Воскресе!»


СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА


Неделя, следующая за праздником Пасхи, именуется Церковью Светлой седмицей. Это — дни великой пасхаль­ной радости, дни церковного торже­ства о примирении Бога и человека, о победе жизни над смертью.

На протяжении Светлой седмицы от­меняются однодневные посты; все ве­рующие призываются к особому духов­ному радованию, посещению торже­ственных богослужений, делам милосердия и благотворения. Богослужения в продолжение Светлой седмицы со­вершаются по пасхальному чину, а цар­ские врата в храмах остаются откры­тыми — в знак того, что в эти дни всем нам открывается невидимый, духовный, Небесный мир.







© Copyright Атанов А. 2001-2002

© Рефератбанк, 2002 - 2018