Японский сад

Японские сады сегодня находят всё больше ценителей их лаконичной, до мелочей продуманной, умиротворённой красоты. В этом мире гармонии растениям принадлежит особая роль, что весьма отличительно от европейских садов.
Если европейский сад зачастую напоминает коллекцию разнообразных растений, то воплощающий определённые идеи сад японский не только далёк от разнообразия растительных форм, но может быть и садом одного дерева или только одного вида растений. И это несмотря на то, что растительный мир японских островов довольно разнообразен.

Японский сад стал излюбленным стилем малого сада. Это не случайно; японский сад невелик по площади, но его образ не исчерпывается театрализованным миниатюрным садиком с фонариками, мостиками и зонтиками. Каждая деталь сада в Японии имеет сложный внутренний смысл, а растения специфичны лишь для этой страны. Японский сад – это явление. И как любое явление его можно рассматривать с разных точек зрения. Красота японского сада складывается из сочетания форм, порой очень простых, но доведенных до такого уровня совершенства, что все рукотворное кажется логическим продолжением природы.

Основной принцип японского сада - ощущение спокойствия и отдыха, созерцания природы и миниатюризация. Японские садовые мастера воспроизводят природу на небольшом участке сравнительно ограниченными средствами. Изображение природы в уменьшенном виде, стремление создать впечатление пространственной глубины ведет к изменению пропорций естественного масштаба, к применению карликовых деревьев и скал, т. е. к некоторой условности и романтизму.

Пейзаж, созданный в японском саду, далек от естественной природы, но образы этой природы, видоизмененные автором, положены в основу картины сада. Некоторые сады подобны иероглифам, но нужно уметь их читать. Направление и изгиб искусственно выращенной ветки дерева, величина, форма и положение камня, материал покрытий - все это в условной форме рассказывает о замысле автора.

Японский сад создает пространственное решение, наиболее близкое к современному понятию малого сада как части жилого дома. Даже его размеры, близкие к площади жилой комнаты производят впечатление интерьера. Японский сад при доме устраивается не для прогулки, а только для пассивного созерцания с определенной точки, обычно из окна или веранды дома, В связи с этим он должен рассматриваться как живописная картина в отличие от других садов, где весь ландшафт сада раскрывается постепенно, по мере движения по саду.

Весьма широко в садовой архитектуре используются круглые формы. Круглая форма окон символизирует луну, а круглая форма входа или полукруг арки моста – солнце. Вряд ли кто-нибудь станет оспаривать захватывающую красоту восходящего из моря или заходящего солнца. Легкие полукруглые ограждения в саду из резанного вдоль бамбука играют роль лишь визуальной границы и не могут, естественно, быть физическим препятствием. Но эта и так облегченная до предела конструкция имеет еще одну степень, теперь уже символической «воздушности», поскольку изображает она не что иное, как облака. Такие же ассоциации должна вызывать и тяжелая керамическая черепица, видимая с торца на крышах зданий или покрывающая стены. Поверхность стены тоже может быть волнистой и в зависимости от типа «волны» может символизировать облака, так и хвост дракона. Круглая, вернее, полусферическая форма стрижки многих кустарников в садах называется в Японии «стрижка по форме китайских круглых гор.

Животные и растения – вечные спутники человеческой жизни. Традиционно японцы обожествляли и почитали животных. Очень популярны в Японии образы журавля и черепахи. Журавль и черепаха – древние символы долголетия на Востоке. Черепахи живут долго, и как любых долгоживущих существ их одновременно наделяли и мудростью. Журавль же, взмывающий в небо и «растворяющийся» там, улетает в другой мир – к богам и Буддам, а там, как известно, живут вечно. Чрезвычайно распространенно в Японии изображение льва. Обычно пара львов охраняет вход в присутственные места, в том числе храмы. Дракон считается хранителем водоемов и скрытых в них сокровищ, ему приписывается свойство неожиданно появляться и исчезать. Образ дракона всегда был особо почитаем на Востоке. Через свою связь с водой дракон олицетворял собой хранителя жизни, а позднее его стали почитать как защитника, поэтому на коньке многих построек, в том числе на зданиях буддийских храмов, можно встретить фигуру дракона.

Наряду с почитанием животных в Японии распространилось поклонение растениям и деревьям. Деревья в японских садах не растут свободно, а всегда подвергаются стрижке и формовке. Так же, как сад – имитация природного пейзажа, дерево в саду – имитация того же дерева, но растущего в иных экологических условиях: сосна, выросшая над обрывом, или старая слива на берегу моря. Другая цель, преследуемая обрезкой и формовкой, заключается в снижении темпов роста отдельных деревьев и кустарников и приведение их высот в соответствие с размерами сада: в маленьком саду не могут расти очень большие деревья. В этом же заключается один из принципов выбора растений для сада: чем меньше по площади сад, тем более компактные растения должны в нем расти. Многие растения в молодом возрасте выглядят очень заманчиво для использования их в саду. Однако надо помнить, что все они имеют тенденцию к росту, иногда очень интенсивному.

Япония– царство хвойных растений.
Традиционно любимым и почитаемым деревом в Японии являются сосны. Для японцев сосна является символом долголетия, отваги, мужественности, сильного характера. Сосна - это основное структурное дерево японских садов.
Именно сосны в первую очередь подвергаются специальной формовке с целью создания задуманного образа, соответствующего эстетике японского сада, для удержания растения в определённых размерах (три-пять метров). Это не только традиция, но и, зачастую, просто необходимость – ведь сад площадью в одну сотку считается в Японии уже большим. На маленьком участке свободно растущие сосны будут нарушать гармонию сада.

У нас для создания сада в японском стиле хорошо подойдёт всеми любимая наша сосна обыкновенная ( Pinus silvestris ), которая хорошо поддаётся формовке. Сформированное дерево должно располагаться на самом интересном месте сада, быть его кульминацией.

Также для формирования хорошо подходят растения медленного роста и мелколистные породы кустарников. Методика формовки растений в саду так же, что и для бонсаи.
Главное, чтобы в процессе его формирования дерево оставалось гармонично сбалансированным.

В садах Японии способ формирования деревьев отличен от западного. В европейских садах мы видим растения, сформированные чаще всего в виде геометрических фигур, спирали, скульптуры и т.п.
Но поскольку сад в Японии – это имитация природного пейзажа, то и дерево здесь формируется как естественное дерево, но выросшее в сложных климатических условиях. Например, глядя на причудливую сосну в японском саду, мы понимаем, что выросла она в расщелине горной скалы, а слива с искривлёнными ветвями - на продуваемом всеми ветрами каменистом морском берегу.

В японском саду очень важны различные контрасты. Они применимы практически ко всему, но не должны использоваться яркие пятна цветов красного цвета. Безусловно, растения с такой окраской вполне уместны в саду, но лишь небольшими штрихами на фоне зеленого.

Цветочное оформление японских садов также весьма своеобразно. В отличие от европейских садов, где цветочный декор часто является самостоятельным приемом оформления пространства, а подчас и главным, в традиционных японских садах цветы – это всегда лишь дополнение к чему-то, штрих, усиливающий впечатление. Наблюдается большое разнообразие мелких цветочно-декоративных растений, дающих массу различных оттенков зеленого цвета за счет листьев и светлые, пастельные тона самих цветов: разные виды родов горянки, ветреницы, очитка, примулы, вероники. Широко используются папоротники и мхи, которые хотя и не культивируются специально, но являются необходимым и желанным элементом любой, даже очень лаконичной композиции.

В средней полосе произрастает не так много видов, которые были бы пригодны для стрижки. Как известно, хорошо стригутся и держат форму медленно растущие и мелколистные породы кустарников. Общий метод, используемый для формирования деревьев в японском саду, заключается в искусственном искривлении ствола, удалении ослабленных и мелких ветвей. Участки кроны формируются таким образом, чтобы дерево визуально выглядело сбалансированным. Методика и способы формовки те же, что рекомендуются при выращивании деревьев бонсай. Главное, надо помнить, что на формирование дерева в саду уйдет от 10 до 20 лет ежегодной работы с ним; важны также определенные навыки работы с растениями, иначе от неправильной и несвоевременной обрезки растение может погибнуть. Гораздо проще решить эту задачу, воспользовавшись предложениями целого ряда питомников и садовых центров, которые уже давно специализируются на выращивании подобных растений, нужно лишь научиться сохранять заданную им форму.

В Европе и тем более в средней полосе России нельзя использовать бананы, пальмы и орхидеи, растущие в Токио, но вполне можно заимствовать некоторые приемы оформления, например, мощение дорожек в виде имитации волн на песчаном или гравийном покрытии или символических каменные композиций.

В символических и абстрактных садах, где основой любой композиции являются камни, - растения, если они вообще присутствуют, играют лишь роль фона. Это в основном почвопокровные растения – очитки и камнеломки, мелкие папоротники, реже – мелкие кустарники. В чайных садах, где должна подчеркиваться красота изменяющей природы, колористический эффект достигается за счет тех растений, которые контрастно меняют окраску листьев и плодов в течение сезона.

В теории японского садового искусства существуют разные по сложности композиции. Наиболее простая - стиль Шин. более сложная - стиль Со и наиболее сложная - стиль Джио. Эти композиции рассматриваются в решениях двух типов садов - плоского и холмистого.

Плоский сад может создаваться из одного песка или гравия, мха и нескольких камней. Так, в саду Ройан-джи, который считается "одним из десяти прекраснейших садов всех времен" (по определению ландшафтного архитектора Дж. 0. Саймондса ),

на фоне обработанного граблями гравия, изображающего море, расположена свободная композиция из пятнадцати камней и мха.

Холмистый сад может решаться без применения живого материала. Утесы, холмы, горы ближнего, среднего и дальнего плана, камни, изображающие морской берег, галька и песок как символ реки. Moгут быть созданы сложные пейзажи, где направление течения воды и акцептирование деталей (обычно в одну сторону - слева направо) придают композиции определенный смысл.

Любой японский сад – это «сад камней», так как камень был и остается основным элементом при его создании. Основными факторами, которые необходимо учесть при планировке сада, являются следующие:

• размещение камней

• их размер и форма

• функция, которую они будут выполнять

• стиль композиции

• характер использования конкретного места

• материал (камни бывают разными по фактуре, структуре происхождению)

Камни должны быть подобраны до начала работы с ними. Основной принцип сбалансированных каменных композиций основывается на выборе центрального камня – сюсеки, первого подчиненного камня – фукусеки и второго подчиненного камня – киакусеки. Эти три камня должны представлять в итоге некий соразмерный треугольник. Такая группа часто бывает главной композицией сада, но это и основной прием размещения любых других элементов в саду. Иногда в каменной группе сада может быть два - фукусеки, несколько - киакусеки. В этих случаях два или три камня вместе образуют одну из вершин треугольника. Бывает так, что один из элементов опущен вовсе. Но это пустое на вид пространство всегда необходимо для сохранения равновесия.

Всегда ценились длинные и плоские камни, способные играть роль моста без опоры посередине, а также природные необработанные камни в виде чаши, с естественным углублением посередине (цукубай), из которых можно брать воду для омовения рук и для приготовления чая.

Установка камней в саду требует определенных усилий. Совсем небольшой с виду камень, к примеру 30х40 см, весит десяток килограммов, а крупный камень в метр высотой может весить целую тонну. Поэтому установка камней на участке должна производиться в первую очередь. Более первоочередной задачей может быть только выкопка водоема. Лучше всего крупные камни раскладывать на примерно определенные места с помощью крана. Затем, если есть необходимость, используя лом как рычаг несложно передвинуть их на несколько десятков сантиметров. Средние камни, весом от 50 до 200 кг можно передвигать по участку волоком, с помощью лебедки, тележки или треноги.

Важно учитывать положение камней относительно точки или линии обзора. Если в композиции участвует один камень, нужно точно определить его «главную» сторону. Именно главной своей частью он и должен быть повернут в сторону обзора. Камни не должны располагаться параллельно.

В композиции из трех камней самый большой камень (сюсеки) должен с любой точки обзора занимать центральное место по отношению к двум другим. Не имеет значения, справа или слева от него будет расположен второй по значимости камень (фукусеки), главное – элементы, находящиеся на заднем плане композиции, не должны нарушать ее баланс.

Сочетание разнообразных камней создает определенное эмоциональное восприятие. Вертикально стоящий камень обозначает крутые горы, булыжник - мягкие склоны, речная галька изображает реку, морская галька море. Очень часто форме водоема тоже придается определенный символический смысл.

Вода для человека равноценна понятию «жизнь». Без воды нет жизни, поэтому неудивительно, что, являясь символом очищения во все времена и у всех народов, она обязательно присутствует и в японских садах. Вода имеет еще одно важное свойство – свойство отражения. Фонарь или камень, помещенные на границе двух физических сред – воды и суши, будут отражаться в водной глади, увеличивая пространство сада. Если в водоеме отражается голубое небо, он будет выглядеть чистым и глубоким, а отраженное солнце придаст саду больше света. Очень эффектно выглядят отраженные цветочные деревья, особенно если крона сформирована правильно и скелетные ветви хорошо читаются. Контуры водоема не должны иметь правильной геометрической формы, хотя в основе плана и может быть какая-нибудь геометрическая фигура. Изменить его очертания можно в процессе укладки камней.

Японский сад украшают антикварными предметами, каменными фонарями и вазами. Наиболее важные аксессуары стиля: бамбуковые ограждения (циновки и заборы), прохладные водоемы с переходом в виде отдельных камней или мостиков. Цветы в виде пятен-всплесков глубоких переливающихся тонов используются лишь изредка, когда они необходимы. Среди цветочных "японских" растении в России акклиматизировались хоста и астильба, но излюбленная японцами хризантема растет у нас плохо - можно заменить ее хризантемой корейской. Контейнеры и емкости для растений выполняются из керамики и других естественных материалов светлых тонов либо в виде деревянных плошек с рельефным рисунком. Могут использоваться такие детали, как занавески с узелками, мох под соснами - "деревьями долголетия". группы камней и каменные светильники.

В Японии каменный фонарик - неотъемлемый элемент каждого сада. Их ставят в определенных композиционных точках в комбинации с камнями, кустарниками, деревьями и прудами: у подножья горы, на острове, на берегу озера, около входа, у колодца и т.д. Фонарики освещают сад и служат архитектурным элементом, приятно контрастирующим с естественной природой. Они должны быть соразмерны с пространством, в которое вписываются. Японские светильники бывают нескольких видов: приземистые с широкой крышкой, в форме домика для любования покровом снега (юкими-гата), нарядные фонари на подставке (тачи-гата) и потайные фонарики (икекоми-гата). Различают два типа фонарей: на подставках и на ножках. Каменный фонарь на подставке состоит из следующих элементов: основания, пьедестала, держателя для светильника и навершия. Фонари, у которых отсутствует основание, верхушка и пьедестал, располагают прямо па земле.

Место установки фонаря выбирают на берегу водоема. Камни береговой линии контрастируют с вертикалью, а высокий кустарник на противоположном берегу уравновешивает ограниченное пространство малого сада. Фонарь-светильник располагают у мостка перед чайным домиком. Такие фонари компонуются с вертикальными камнями на открытом пространстве, огражденном архитектурными объектами и высокой зеленью.

Каменные фонари японских садов берут свое начало от ритуальных курительниц благовоний, помещаемых перед залом Будды. В современных садах каменные фонари играют уже больше декоративную роль, освещая наиболее значимые участки. В чайных садах они часто используются, чтобы осветить путь к чайному павильону, если чайная церемония проводиться в темное время суток и даже ночью.

Типов каменных фонарей очень много. И каждый, в свою очередь, еще имеет множество разновидностей. Абстрактный фонарь состоит из шести отдельных частей, но в различных типах фонарей некоторые части могут отсутствовать или быть изменены. Каменный фонарь по-японски называется торо. Это название прибавляется к собственному имени фонаря и пишется через дефис.

Юкими-торо – «фонарь любования снегом». От всех других каменных фонарей он отличается большой плоской крышей. Место рождения этого фонаря можно определить по названию: область, где выпадение снега представляется весьма редким явлением, которое и побудило японцев к созданию японского фонаря с большой плоской крышей, на которой снег таял бы не так быстро, и им можно было бы успеть полюбоваться. Такие фонари имеют, как правило, три или четыре опоры, которые заглубляются в землю или опираются на большой береговой камень. Фонарь Юкими чаще всего ставят на островах, где растут сосны или можжевельники, на камнях, нависающих над водоемом, на крутых мысах, но всегда возле воды, что бы он имел еще и возможность отражаться.

Орибе-торо – или фонарь мастера Орибе, имеет очень интересную легенду относительно своего происхождения. Легенда гласит, что мастер чая Орибе жил в одном из буддийских храмов в начале XVI века. В те времена исповедовать христианство было опасно, но мастер Орибе был христианином, и в нижней части ножки каменного фонаря он вырезал распятие. Эта часть фонаря всегда была закрыта листьями растений. Поскольку Орибе был мастером чая, то фонарь располагался рядом с каменной чашей-цукубаем, из которой брали воду для чайной церемонии. По традиции, мастер чая подходил к цукубаю и опускался на колени на камень перед ним, становясь лицом к фонарю, стоящему за чашей. Никто не мог заподозрить мастера Орибе, что в тот момент буддийского ритуала он обращался к своему богу… Правда это или нет, сейчас сказать трудно, но фонарь мастера Орибе с барельефом в виде очень условной человеческой фигуры в нижней части всегда ставиться рядом с цукубаем, недалеко от чайного домика. Нижняя часть опоры фонаря утопает в зелени, скрывая от глаз то, что на ней изображено.

Касуга-торо – фонарь на круглой в сечении опоре с резным орнаментом на подставке светильника, а также в верхней и нижней частях самой опоры. Сильно загнутые вверх углы шестигранной крыши говорят о его связи с южной японской или даже китайской культурой. Его часто ставят напротив или рядом со входом в дом или беседку, а также такие фонари могут представлять собой симметричную пару.

Ямадоро-торо – фонарь, состоящий из грубо обработанных камней. Он откровенно асимметричен и представляется древним, вросшим в землю и покрытым мхом. Его высота не превышает 1 метра. Четырехгранная камера светильника имеет одно сквозное круглое отверстие. Ставится в сырых и темных уголках сада, идеально, если ион со временем покроется мхом и лишайником. Он очень хорош в композициях с таким же грубо обработанным каменным изогнутым мостом через ручей, в месте, где ветки деревьев и высокий кустарник образуют полумрак даже в солнечные дни.

Оки-торо – самый маленький. Этот фонарь, как и все его собратья, имеет четко определенное место в саду. Фонарь Оки устанавливают на галечных отмелях в водоемах или на краю совсем маленьких прудов. У этого типа фонаря вовсе отсутствует опора, иногда даже подставка камеры светильника или опорный камень. Его общая высота не превышает 40 см., но может быть еще меньше, в зависимости от размера водоема и отмели, у которого его установили.

Если позволяет площадь сада, в нем можно установить несколько каменных фонарей в соответствующих местах. Для небольшого сада вполне достаточно одного. Строгих правил, определяющих количество фонарей в саду, нет. В древности каменные фонари выполняли функцию, соответствующую их названию, - освещали наиболее значимые и важные участки сада, хотя свет от них был всегда неярок и охватывал совсем небольшую площадь. В вечернее время фонари с исходящим от них мягким светом выглядят очень красиво и необычно, поэтому настоятельно рекомендуется использовать в них свет. Необязательно подводить к ним электричество – вполне возможно обходиться обыкновенной свечой.

Традиционен и резервуар с водой для омовения (цукубаи). Цукубай и текущая в него тонкая струйка воды придаст «звучание» японскому саду. Цукубай устанавливается в комплексе с фонарем Орибе. Ни с каким другим фонарем цукубай не ставиться! В отдельных случаях он может представлять собой самостоятельный объект. Цукубай исторически использовался как резервуар с водой, которая употреблялась для омовения рук и лица, а также из цукубая брали воду для приготовления чая. По форме цукубай может быть круглым, квадратным и свободной неправильной формы в случае природного (необработанного) камня. В рукотворных цукубаях углубление, в котором держится вода, чаще всего имеет квадратную форму, в очень редких случаях – круглую., а также маленькие пагоды и резные каменные ступени придадут саду "японский" колорит, а азалия (рододендрон) и декоративная вишня (сакура) создадут иллюзию настоящего сада Страны восходящего солнца.

Современные стили малого сада - это эстетика и индивидуальность

В японском саду отвергаются прямые линии, геометрические фигуры и зеркально симметричные композиции. Создаются ассиметричные конструкции, нечетное количество элементов в композициях, искривленные дорожки и зигзагообразные мостики.

В японском саду очень важны различные контрасты. Они применимы практически ко всему, но не должны использоваться яркие пятна цветов красного цвета. Безусловно, растения с такой окраской вполне уместны в саду, но лишь небольшими штрихами на фоне зеленого.

Кустарники и деревья, по свойствам, должны представлять отдельные небольшие группы.

Никакая дорожка или ручей не должны разделять сад на равные симметричные части.

Вода должна контрастировать с камнем, противопоставляя собственную неустойчивость и бесформенность жестким и монолитным каменным структурам.

Поскольку речь идет о небольших садах возле дома, не следует стремиться к созданию никакой перспективы.

Сад не должен иметь общего и единственного вида, читаемого с одной точки. Наоборот, должно быть множество разных видов точек, с которых посетителю постепенно открываются отдельные картины. Идеальный японский сад подобен киноленте, где с каждым шагом, как с каждым кадром, открывается иная картинка, новый пейзаж!