Реферат по дисциплине: Культурология
на тему: Загадка Болдинской осени
Содержание
Введение |
3 |
1. Животворящая святыня |
4 |
2.Болдинская осень. 1830 год |
6 |
3. «И с каждой осенью я расцветаю вновь». 1833 год |
8 |
4. Последний приезд. 1834 год |
9 |
5. Загадка болдинской осени |
10 |
6. Заключение |
12 |
7. Литература |
13 |
Введение
Два чувства дивно близки нам – В них обретает сердце пищу – Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам. Животворящая святыня! Земля была б без них мертва,
Как……………………пустыня
И как алтарь без божества.
Александр Сергеевич Пушкин
Старинное село или как говорили во времена Пушкина сельцо, Большое Болдино находится в Нижегородской области. У него своя история, притом очень древняя, овеянная действительно «приданиями старины глубокой» уходящая далеко в средние века и свои географические и этнологические черты.
Но есть в Большом Болдино нечто такое, что не поддается никаким истолкованиям и объяснениям, никаким логическим построениям и интерпретациям. Это – особая, несравненная в самом прямом смысле слова (потому что ее действительно ни с чем нельзя сравнить) природная красота этих мест и еще то, что на всех языках мира сейчас называют Болдинской осенью.
1. Животворящая святыня
Село Болдино на юге Нижегородчины в течение трех столетий находилось во владении рода Пушкиных. Эта земля «в Арзамасском уезде... под большим мордовским черным лесом» досталась далеким предкам великого поэта не даром – на рубеже XVI – XVII веков им пришлось трижды заслужить ее ратными подвигами и успешной государственной деятельностью. Вначале, в восьмидесятых годах XVI века, она была пожалована Евстафию Михайловичу Пушкину, отличившемуся при Иване Грозном на военном, а позднее и на дипломатическом поприще. Известно о его участии в переговорах с польским королем Стефаном Баторием и посольской миссии по заключению мира со шведами. В конце жизни он был послан на воеводство в Тобольск и, поскольку ему подчинялись воеводы всех сибирских городов, стал фактическим наместником Сибири. Там Евстафий Михайлович и умер. А владельцами его бывшей земли под Арзамасом впоследствии оказались представители другой ветви пушкинского рода. В 1612 году имение получил в вотчину за освобождение Москвы от поляков участник второго Нижегородского ополчения Иван Федорович Пушкин. Вскоре, защищая западные рубежи отечества, он погиб, не оставив потомства. Владельцем Болдина стал его брат Федор Федорович, но не по праву наследства, а за собственные заслуги: отличие в обороне Москвы от войск польского королевича Владислава в 1618 году. С тех пор имение передавалось по наследству из поколения в поколение и в XVIII веке перешло во владение прямых предков поэта.
В 1718 году прадед Пушкина Александр Петрович получил Болдино по духовному завещанию своего двоюродного дяди. В Болдине ему жить не пришлось. Его судьба сложилась трагически – сержант Преображенского полка, женившийся на дочери адмирала Головина, главного кораблестроителя при Петре I, с годами он стал подвержен тяжелому душевному недугу, в припадке безумия убил свою жену и, не пережив потрясения, умер в Москве в 1726 году.
Его единственный сын Лев, оставшийся сиротой, был воспитан в семье Головиных, родителей своей матери. По наследству от отца ему достались московская усадьба и несколько имений, среди которых самым крупным было Болдино. Почти до сорока лет Лев Александрович состоял на военной службе, а затем вышел в отставку в чине подполковника артиллерии. Он жил в Москве жизнью просвещенного русского дворянина, большим открытым домом, но заботился и о болдинском имении. В 1780-х годах здесь по его распоряжению развернулось строительство большой каменной церкви во имя Успения Божией Матери, а несколько позднее – новой барской усадьбы. Местоположение для них было выбрано в центре села, около длинного оврага, преобразованного в каскад прудов. После смерти Льва Александровича имение отошло его детям. В числе наследников был и отец поэта Сергей Львович, которому по разделу с братом Василием Львовичем досталась половина села Болдина с новой усадьбой, а позднее, по смерти сводного брата Петра Львовича, еще и сельцо Кистенево. Именно в Кистеневе в 1830 году, накануне женитьбы Александра Сергеевича Пушкина, отец выделил ему двести душ крестьян. Оформление дел по вводу во владение имением стало причиной первого приезда поэта в болдинскую вотчину. Позднее он приезжал сюда еще дважды – в 1833 и 1834 годах – и в общей сложности провел здесь немногим более пяти месяцев.
Знакомство с землей предков стало для Пушкина событием большой важности. Здесь он живо ощутил кровную связь с судьбой своего древнего рода. Не случайно в Болдине появились стихотворения «Два чувства дивно близки нам...» и «Моя родословная». Здесь же, в первый и последний приезды, Пушкин работал над прозаическими заметками о своей родословной, в которых с гордостью писал: «Род мой один из самых старинных дворянских... Имя предков моих встречается поминутно в нашей истории».
Многое в этом краю напоминало ему о минувших временах. Он жил в отцовской усадьбе рядом с величественной Успенской церковью, воздвигнутой по воле его деда. Во время вечерних прогулок часто выходил к ближнему пустырю с одинокой часовней и заброшенным старым погостом, где когда-то стояла деревянная церковь, построенная при первых Пушкиных, пришедших на эту землю. А неподалеку отсюда еще была цела старая барская усадьба, сохранившаяся от прежних владельцев. В последнее время она принадлежала Василию Львовичу – дяде Пушкина, умершему в Москве в 1830-м году, накануне отъезда поэта в Болдино. Ни дядя, ни отец Пушкина в Болдине не жили. Александр Сергеевич, приезжая сюда, оказывался единственным обитателем пустующего отцовского дома.
Лишь во второй половине XIX века здесь прочно обосновались хозяева имения – потомки брата Пушкина, Льва Сергеевича. А в 1911 году усадьба, где когда-то жил и творил поэт, была приобретена государством. История Болдина получила свое продолжение. Если в старину предки Пушкина заслужили право владеть этой землей на три столетия вперед, то слава великого поэта России сделала этот край пушкинским навсегда.
2. Болдинская осень.1830 год
Ах, мой милый! что за прелесть здешняя деревня! вообрази: степь да степь; соседей ни души; езди верхом сколько душе угодно, пиши дома сколько вздумается, никто не помешает. Уж я тебе наготовлю всячины, и прозы и стихов.
А.С.Пушкин — П.А.Плетневу. 9 сентября 1830 г.
В 1830 году Пушкин приехал в Болдино в самом начале осени и прожил здесь три месяца – с сентября по ноябрь. Это была самая удивительная осень в его жизни. Поэт привык много работать в осеннюю пору – с ее приходом всегда появлялось счастливое ощущение крепнущих сил и творческой легкости. Но то, что произошло в Болдине той осенью, было неожиданно для него самого. Так ему не писалось никогда и нигде. Осеннее затворничество, чувство отъединенности от внешнего мира, ощущение полной свободы, даже здешняя природа – спокойные ландшафты с плавными перекатами холмов под огромным куполом неба – все способствовало особому творческому настрою души. Спустя лишь несколько дней по приезде появились первые стихотворения – «Бесы», «Элегия (Безумных лет угасшее веселье...)». А затем ежедневно или через день-два из-под пера Пушкина выходило новое произведение, и так продолжалось почти все время его пребывания здесь. Мощного творческого порыва не остановили даже те роковые обстоятельства, которые и задержали поэта в Болдине до самой зимы. Дела по Кистеневу он завершил еще в сентябре и мог бы вернуться в Москву, где ждала его невеста, юная красавица Наталья Гончарова. Но как раз в это время эпидемия холеры, которая еще с лета подкрадывалась с низовьев Волги, захватила центр России, оказалась совсем рядом, вспыхнула в Москве – и дороги были перекрыты карантинами. Для Пушкина потянулись бесконечные дни холерного плена. До самого Болдина холера так и не дошла, но наперед он не мог знать этого – смертельная опасность была реальной. Еще более тревожили мысли о невесте, оставшейся в зараженной Москве; не доходило никаких известий о родственниках и друзьях – и порой его охватывало отчаянье. Но вопреки всему в эту тревожную, богатую бедами осень он пережил неповторимый творческий взлет.
В Болдине за три месяца совершилось великое событие: было создано около пятидесяти произведений – и это при их невероятном жанровом и тематическом разнообразии. Были созданы небольшие рассказы, поразительные по своему совершенству и законченности, названные автором «Повестями Белкина». Эти вещи можно перечитывать бесконечно, всякий раз наслаждаясь ими так, как будто никогда их не читал и вот заново знакомишься с ними, получая величайшее удовольствие от чтения.
В Болдине же появились «маленькие трагедии». Большая уже была – «Борис Годунов», – написанная еще в Михайловском, тоже в затворничестве, но только ссыльном, длительном. А это действительно маленькие (по объему) великие его шедевры: «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери». «Каменный гость». « Пир во время чумы».
Поэзия была его стихией, и он признавался, что с удивлением порой ловил себя на мысли, что даже думает стихами. В болдинскую пору поэт показал такой высочайший уровень мастерства, что мастерства не видно.
Кажется, что это язык самой души, живой, правдивой, искренней, исполненной контрастов. Поэт на перепутье судьбы. Веселье сменяется глубокой меланхолией, грусть – радостью, мечты о счастье – неуверенностью в их осуществлении, в том, что возможное возможно. Очарование болдинской лирики – в тончайших переливах настроений, мыслей, состояний. Сумрачные «Бесы» - и светлая «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...»); скорбное «Прощание» («В последний раз твой образ милый ...») – и веселая шутка «Паж или пятнадцатый год»: порывы гордой любви («Я здесь. Инезилья...») - и мучительная тоска «Заклинания» («О, если правда, что в ночи...»); и, наконец, явь, будничные шорохи жизни, вдруг переходящие в смутные грезы, в видения сна или беспокойной полудремы («Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы»). Когда читаешь болдинскую лирику, невольно ловишь себя на мысли, что у Пушкина нет той трудности, которая была вечным несчастьем поэтов: как передать свою мысль и чувство читателю. Но она, разумеется, есть у него, ему всякий раз приходилось преодолевать ее: не случайно же рукописи стоили ему такого труда и несут в себе следы неутомимой дневной и ночной работы. Это был великий труженик литературы, в осень 1830 года – в особенности.
Пo интенсивности труда Болдинская осень 1830 года не знает себе равных. Это был взрыв громадной творческой силы, невероятная концентрация художественной энергии. Подобного в жизни Пушкина не было ни ранее, ни потом. Да и в истории не только русской, но и всей мировой литературы этот период его творческой биографии остается явлением феноменальным.
3. «И с каждой осенью я расцветаю вновь…» 1833 год
Просыпаюсь в семь часов, пью кофей и лежу до трех часов. Недавно расписался и уже написал пропасть. В три часа сажусь верхом, в пять в ванну и потом обедаю картофелем да грешневой кашей. До девяти часов – читаю. Вот тебе мой день, и все на одно лицо.
А.С.Пушкин — Н.Н.Пушкиной.
30 октября 1833 г.
В 1833 году Пушкин во второй раз приехал в Болдино. Снова стояла осень. К началу октября он закончил поездку по пугачевским местам Урала и Поволжья и завернул сюда, чтобы завершить свою «Историю Пугачева» и осуществить другие замыслы, которые стремительно зрели в дороге. Он торопился в имение, как в свой рабочий кабинет, предчувствуя, что снова распишется здесь. Так и случилось. Все полтора месяца, что он провел в этот раз в Болдине, Пушкин работал жадно – почти всегда параллельно над несколькими произведениями. К концу его пребывания в деревенском уединении была готова беловая рукопись «Истории Пугачева», написаны «Песни западных славян», стихотворение «Осень», повесть «Пиковая дама», две сказки, поэма «Ан-джело». В перерывах появлялись беглые наброски еще одной поэмы – будущего «Медного всадника». Поразительно, что вплотную над этим произведением – едва ли не самым совершенным во всем его творчестве – поэт работал в течение всего лишь нескольких дней.
В деревенском бытии Пушкина переплелись в ту осень впечатления окружавшей его действительности и думы о Петербурге. В пору создания «Медного всадника» и «Пиковой дамы» Петербург всецело владел его творческим воображением. Но с этим городом теперь были связаны и личные, домашние заботы поэта. Уже более двух с половиной лет он был женат, стал отцом семейства и жил с семьей в Петербурге. Снова состоял на службе, получил доступ в государственные архивы, готовился написать «Историю Петра». А пока были закончены «История Пугачева» и многое другое, чем он мог быть доволен. И во вторую встречу Болдино щедро одарило его вдохновеньем. Об этом – гениальные строфы его болдинского стихотворения «Осень» («Октябрь уж наступил...»). В нем нашли выражение и жизненные, и творческие впечатления, наполнявшие каждый день его пребывания здесь. Вместе с пушкинскими письмами это стихотворение образует своего рода дневник осени 1833 года.
4.Последний приезд. 1834 год
Дай Бог тебя мне увидеть здоровою, детей целых и живых! да плюнуть на Петербург, да подать в отставку, да удрать в Болдино, да жить барином! А.С.Пушкин – Н.Н.Пушкиной. Май 1834г.
Осенью 1834 года обстоятельства снова привели Пушкина в Болдино. Ему пришлось на время принять от отца дела по управлению имением, которое оказалось на грани разорения. И хотя сам он не пользовался доходами с Болдина, нужно было позаботиться о стареющих родителях и подумать о будущем детей, для которых это имение могло стать, по словам самого Пушкина, «последним верным куском хлеба». Но не только это заставило поэта погрузиться в хозяйственные хлопоты. Болдино было дорого ему по-особому – и как вотчина предков, и как место, где он уже привык находить творческий приют. В этот раз Пушкин поселился не в барском доме, где шел ремонт, а в помещении вотчинной конторы.
Пушкин был рад опять оказаться в Болдине, надеясь, что, помимо хозяйственных дел, найдет время и для литературных трудов. Он взял с собою черновики «Капитанской дочки», но так и не принялся здесь за свою повесть. Возвратился было к автобиографическим запискам, но оставил их. Ему не работалось. Единственным завершенным произведением этой осени стала «Сказка о золотом петушке». Прожил на этот раз в Болдине Пушкин совсем недолго – менее трех недель. Дела по имению удалось уладить, и он заспешил в Петербург.
Уезжая, поэт не предполагал, что более уже не вернется сюда. Его продолжала волновать судьба болдинской вотчины – он вел переписку с управляющим и уже в 1835 году опять собирался приехать, но не смог. Были и более основательные планы – он намеревался подать в отставку, оставить Петербург и поселиться в деревне. И, скорее всего, в этом случае выбрал бы именно Болдино. Здесь пустовал просторный, похорошевший после ремонта дом, где нестесненно могло бы разместиться его большое семейство. Здесь он был бы свободен и независим. Жизнь в Петербурге становилась для него невыносимой – враждебность света, непомерно растущие долги, тяжкая роль придворного в звании камер-юнкера. Но Пушкину так и не удалось получить отставку, а с ней и желанную свободу. Он не уехал в Болдино, и родовое гнездо не стало домом для его семьи.
5. Загадка болдинской осени
Когда находила на него такая дрянь (так называл он вдохновение), то он запирался в своей комнате и писал в постеле с утра до позднего вечера, одевался наскоро, чтоб пообедать в ресторации, выезжал часа на три, возвратившись, опять ложился в постелю и писал до петухов. Это продолжалось у него недели две, три, много месяц, случалось единожды в год, всегда осенью.
Но как же все-таки работал этот мастер? Каков порядок этой работы? Что это – стихийный порыв, налетающий точно вихрь или смерч, или накатывающиеся одна за другой волны вдохновенья, где все смешалось и бьется в сумасшедшем ритме, и ночь без сна переходит за полдень, а утро путается с полночью, чтобы смениться упадком сил до нового бурного взрыва? Да нет же, ничуть не бывало! Это был поистине спартанский образ существования, жесткий регламент дня. Наиболее полно поэт изложил его в письме к жене 30 октября 1833 года: «Ты спрашиваешь, как я живу? Просыпаюсь в семь часов, пью кофей и лежу до трех часов» (лежу для Пушкина значило – работаю, так как он имел обыкновение писать лежа или на диване, или оставаясь в постели. Стало быть, восемь часов непрерывного труда в самое продуктивное утреннее и дневное время!)... В три часа сажусь верхом, в пять в ванну (поздней осенью ему приходилось частенько разбивать неокрепший лед, чтобы принять бодрящую купель) и потом обедаю картофелем да грешневой кашей. До девяти - читаю. Вот тебе мой день, и все на одно лицо»
Эти подробности очень важны для того, чтобы понять, что же произошло в Болдине. Ведь поэт готовился здесь к творческому бодрствованию, как всегда, краткому. Его задержало только несчастье – эпидемия холеры, когда село было схвачено в цепкое кольцо карантинов и вырваться было невозможно. Если же вспомнить рукописный фрагмент (он назвал его «Отрывок»), созданный в Болдине, о некоем «знакомом стихотворце», то есть мистифицированный рассказ о себе самом, он создал свой автопортрет, то обычная его работа, взрывная, бурная, «запоем», как у многих русских, занимала у него, как правило, небольшой промежуток времени при исключительной интенсивности труда.
Когда находила на него такая дрянь (так называл он вдохновение), то он запирался в своей комнате и писал в постеле с утра до позднего вечера, одевался наскоро, чтоб пообедать в ресторации, выезжал часа на три, возвратившись, опять ложился в постелю и писал до петухов. Это продолжалось у него недели две, три, много месяц, случалось единожды в год, всегда осенью.
Недели две-три такое напряжение (он добавляет – «много месяц», то есть около месяца) еще можно выдержать с грехом пополам, отступая от правил; три месяца – никогда. Ведь мы знаем, что рукописи, в том числе и болдинские, стоили ему адских усилий. Подобная изнурительная гонка не по плечу даже человеку недюжинного здоровья, недолго и надорваться. Начинаются жесточайшие головные боли, галлюцинации, когда вымысел путается с действительностью и без отвращения нельзя уже видеть перо и чернильницу. Об этом вспоминал Диккенс, признаваясь, что после двух недель такой работы с утра до глубокой ночи необходим был точно такой же двухнедельный отдых, полнейшее отключение от работы.
Случись подобное с Пушкиным, Болдинской осени не было бы. Поэт избрал другую манеру работы. Напряженный труд чередовался у него с разрядкой, а отдых становился своеобразным продолжением творчества. «До девяти – читаю», - сообщает он; чтение же в моменты такой увлеченности работой – всегда внутренние связи с тем, что создается тобой, с осуществлением твоего замысла или даже одновременных замыслов. Прогулка же, как правило, – верховая, не только бодрит, но тоже помогает или обдумывать сюжет, или шлифовать строфу, мысль, или перебирать в памяти один за другим возможные варианты, чтобы выбрать из них наиболее удачный, – словом, и отдыхая, он продолжал чеканить текст. Говорил же Руссо, что он «думает ногами», во время своих прогулок, оставаясь наедине с собой и природой.
Не в этом ли упорном движении стремительной мысли, которая вводится поэтом в русло размеренной работы в условиях уединенного существования, не в этой ли разумной сосредоточенности труда и была заключена почти невероятная, фантастическая по своей результативности работа трех осенних месяцев? Он был в этот момент не просто поэтическим гением. Он еще и гениально организовал свой труд.
Счастливых творческих осеней у Пушкина было много, болдинских – три. Болдинская осень была одна, неповторимая, прекрасная. Потому-то он так упорно вновь и вновь стремился вернуться сюда, в Болдино, и только осенью: надеялся, что вернется и тот творческий порыв, и та творческая его великая удача.
6. Заключение
Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса…
Пушкин с какой-то поистине гениальной его простотой открытостью, искренностью необычайной – загадка и тайна. Но болдинская осень – тайна вдвойне.
Она вся проникнута каким-то волшебством, какой-то колдовской силой. В особенности если читать написанное им в Болдине не по разрозненным томам в собраниях сочинений, где все систематизировано и педантично отнесено к различным жанрам и родам творчества, так что совершенно теряется ощущение времени, а подряд, как ему писалось в Болдине.
Тогда все становится исполненным завораживающей, едва ли не мистической, сверхъестественной и необъяснимой магией творческого порыва, и кажется, что здесь не положены пределы возможностям человеческим.
Это действительно была кульминация его жизни и его творчества. В заброшенном барском доме глухой деревушки происходило нечто странное: поэт лихорадочно перебирал вехи своей недолгой жизни, восстанавливая лабиринты памяти. Болдино – это итог всего пройденного им пути.
Ему не суждено было вступить в осень своего гения, он умер молодым. Но болдинская осень стала в полном смысле слова золотой осенью человечества, а не только русской литературы.
7. Литература:
1. Н.М. Фортунатов., Эффект болдинской осени
– Нижний Новгород 1999.
2. Болдино. Путеводитель.
Издание института «открытое сообщество» 2005.