Вход

Римский форум

Реферат по истории
Дата добавления: 26 ноября 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 539 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
История изучения Римского Форума. Задолго до эпохи Юлия Цезаря и Римской империи Форум был местом , куда сходились римляне , дабы стать свидетелями и участниками великих событий их общественной истории . Возникновение Форума , как и само го Рима , теряется в туманном прошлом . Римс кие летописцы приводят дату основания Рим а , которая соответствует в христианс ком летоисчислении 753 г . до н.э . Приблизительно столетием позже появляется там , где он расположен и теперь , Форум Романум - рыночная площадь и место народных собраний . Это было в эпоху царей . Затем , в 509 г . до н . э ., в Риме появилась форма пр авления , которой предстояло просуществовать почти четыреста лет , - аристократическая республика , управляемая избранными представителями наиболее влиятельных римских родов . К 168 г . до н.э . Рим превратился в столицу державы , размерам и и мощью превосходившей все ст раны , какие только видел свет в ту пор у . Он покорил даже царства , которые испоко н веков считались непобедимыми . С этого вр емени римские владения простирались от земель на севере Европы до побережья Африки и берегов Евфрата , а оттуда , еще дальше на восток , в глубь Азии , уходил и торговые пути римлян . Прошло менее века , и республика сменилась диктатурой . Новые правители удерживали господство Рима над пок оренными областями и продолжали расширять гра ницы империи . Форуму суждено было неоднократно яв ить Риму доказательства такой экспансии власт и , ибо здесь разворачивалась нескончаемая чер еда триумфов . Ведь торжественное чествование Цезаря было лишь одним из несметного множ ества шествий , где выставлялись напоказ побед ные трофеи . Э т о были возы , полн ые награбленных сокровищ , или живая добыча - плененные цари с их вельможами , закованные в цепи . Даже ничтожнейший из зрителей , наблюдавший такую картину , тщеславился сознани ем своей причастности к этому успеху и упивался отраженным светом славы . Пе троний , живший в 1 веке н . э ., сказал так : Римлянин , всех победив , владел без ра здела вселенной : Морем , и сушей , и всем , что двое светил освещают . Но ненасытен он был . И все же римляне насытились завоеван иями . Почти два века спустя после т риумфов Цезаря , когда имперское величие Рима достигло апогея , император Адриан нако нец понял : если его владения расширятся , т о ими станет невозможно управлять . Открытие Карандини и Аммермана , о ко торых будет сказано далее , при всей их революционности , на ряду с находками их коллег из разных -стран по всему Риму , ныне представляют собой последнюю стадию в долгом пути по следам прошлого . Со времени разграбления вестготами во главе с Аларихом в 410 г . н.э . Рим и его Форум постоянно разрушались , несмотря на п р едпринимавшиеся время от времени попытки их сохранения или восстановления . Уже в VI веке король остготов Теодорих , захвативший Италию , собрал своих новых подданных на Форуме и объявил им о своем намерени и сохранить древнюю столицу . Несмотря на т о , что Рим неоднократно подвергался разграблению , в эпоху долгого правления Тео дориха - а царствовал он с 489 по 526г . - горо д поддерживали в хорошем состоянии . Но в середине века войска византийцев и остго тов , сражавшихся за город , оставили от нег о одни развалины. Перестав быть могучей державой , Рим пришел в запустение . И все же даже в 800 г . сокрушенный физически город удерживал з а собой такую символическую значимость , что там происходило коронование Карла Великого , короля франков . В эпоху Карла Великого странники, посещавшие Рим , еще могли узна ть многие памятники , описанные в древнем м анускрипте , известном как "Путеводитель Отшельника ". Этот манускрипт был составлен швейцарским монахом на основе карты города , созданной в IV веке , вероятно , для нужд паломников . У ка з анные там имена и названия , относившиеся к важнейшим сооружениям античнос ти , по большей части верны . То , что это т манускрипт все еще имел хождение в VII веке , говорит о том , что в ту пору памятники Рима оставались преимущественно целы ми . Однако землетр я сения в начале IX века разрушили некоторые из монументов , а развалины оказались погребены под грудами щебня и сора , которые скрыли имевшиеся на камнях надписи. В течение нескольких следующих веков все те , кто возводил церкви , дворцы и д ругие здания , растас кивали неразграбленные сокровища , которые можно было сдвинуть с места : позолоченные бронзовые черепицы , колонны , статуи , железные ворота . Законы , под страх ом смерти воспрещавшие разбирать древние стро ения на камни , не выполнялись , а тысячи скульптур и ар х итектурных деталей сжигались для получения извести . Когда Европа открыла для себя принци пы классического искусства древности , то со всех ее концов на Форум стали съезжать ся художники и архитекторы , чтобы осмотреть и зарисовать оставшиеся руины . Ни од ин юноша из дворянских кругов не мог считать свое образование законченным , не посетив Рима и не увидев остатков ег о былого величия . Александр Поп , английский поэт XVIII века (1688-1744), призывал этих молодых арист ократов извлечь нравственный урок из тако й картины : Века прошли , не пощадив твердыни : Рим - мрачный склеп былого Рима ныне . Поверглись арки , храмы в прах унылый , Вслед мертвецам - их сгинули могилы. Затем в Европе , как мы знаем , раз разились наполеоновские войны , а это означало новое разгра бление Рима - на этот раз уже французами . В 1798 г . захватчики вывез ли множество образцов античной скульптуры и древних надписей . Опасаясь , как бы Рим не лишился весомых прибылей от путешествен ников , если сам предмет их любопытства уле тучится , папа Пий V I I учредил особую комиссию , которая занималась надзором , защито й и сохранением древностей . Сами французы , в 1809-1814 гг . оккупировавшие Рим , поняли пользу систематических раскопок и восстановительных раб от и сосредоточили свое внимание на Форум е . Их усил и я ознаменовали начало тщательных и действительно научных археологи ческих исследований в городе . Следующий этап - 1872 г ., когда произошло по литическое объединение Италии , Рим стал столи цей . Тогда же археология как наука , все еще пребывавшая в младенчес тве , начала обращать внимание на сей "мрачный склеп ". Археологи-первопроходцы бросили все свои сил ы на поиск важнейших памятников императорской эпохи , засыпанных лишь частично или залег авших неглубоко под землей . В скором време ни , итальянские и иностранн ы е дель цы принялись бурно обогащаться за счет св ерхприбыльной торговли недвижимостью в Риме , и археологическая деятельность несколько ушла в тень , уступив место строительству новых улиц и зданий . Тем не менее , Форум б ыл частично расчищен от щебня , что одно в ременно лишило его зеленой порос ли , пробивавшейся сквозь старые камни . Француз ский романист Эмиль Золя оплакивал плоды такого труда - "длинный , голый , мертвенно-серый р ов , кладбище прежнего города , где белеют в ыкопанные древние кости ". Возможно , Золя был вскоре утешен появлением Джакомо Бони - итальянского археолог а , в 1898 г . приступившего к серьезным раскопк ам на Форуме . Он "с особым удовольствием врачевал шрамы , оставленные раскопками , с по мощью самой природы ",- как выразился один и з поклонников деяте л ьности Бони . В самом деле , итальянец неустанно высаживал здесь розы , глицинии , плющ , лавры и олеан дры , потомки которых и поныне радуют наш глаз , живописно оживляя руины . Как ученый Бони представлял новую во лну в римской археологии . Он использовал з аимс твованные у геологов стратиграфические методы , стремясь один за другим снять с лои , покрывавшие древний Форум . Точкой отсчета в его работе послужила травертиновая пло щадь в самом центре Форума , относящаяся к эпохе императоров . Методически двигаясь чере з де в ять более поздних слоев , он в конце концов добрался до первого . Это был слой гравия , насыпанный в VI веке до н . э . Раскапывая Форум , Бони обнаружил загадоч ные обломки и узнал в них Lapis Niger - Черный К амень . Этот древний таинственный предмет упом инае тся многими римскими авторами . Lapis Niger пол учил свое название благодаря облицовочным пли там черного мрамора , водруженным поверх засып анной землей каменной стелы с выбитым на ней текстом на архаической латыни . Стела была окружена обломками пьедесталов, фрагментами терракотовых рельефов , другими мелкими , до неузнаваемости разрушенными каменны ми сооружениями и грудами мусора Текст , ве роятно относящийся к VI веку до н . э ., час тично стерт , а то , что от него осталось , очень трудно расшифровать . Первые строки надписи содержат недвусмысленное пре достережение : "Если кто осквернит это место , то пусть будет отдан духам подземного мира ; если кто загрязнит его нечистотами , то , по закону , должно Царю лишить его имущества ". Архаический язык надписи говорит о том , чт о камень был заложен , вероятно , в ту пору , когда появился и сам Форум как место общественных собраний . Как полагают сегодня некоторые ученые , Lapis Niger з наменует то , что с самого своего возникнов ения Форум был священным и неприкосновенным местом , средот о чием Рима . Бони не в силах был в одиночку спасти Рим от угроз полного разрушения . Похоже , то , что не успели сделать поколени я врагов-завоевателей и грабителей , собирались завершить сами римляне . Как мы знаем , в конце 1920-х гг . в Италии пришел к вл асти фашистский диктатор Бенито Муссолини . Он провозгласил , что его новый режим яв ляется истинным продолжением императорского Рима . Дабы окружить древнюю столицу подобающими величественными символами возрождения , Муссолини санкционировал раскопки таких важне й ших памятников античности , как форумы Августа , Траяна и Цезаря . Их частично раск опанные развалины были оставлены в качестве привлекательного зрелища , на которое открыва лся вид с недавно выстроенной улицы , котор ая теперь носит имя Виа деи Фори Импе риали - улица Императорских Форумов . Это была лишь часть плана , благодаря которому многие значительные памятники истории были принесены в жертву кичливой прихоти несост оявшегося императора . После второй мировой войны экономически й подъем в Риме превзошел все ож и дания . Увеличилось не только население города (к концу 1970-х гг . оно выросло втрое ), но и число владельцев автомобилей . Грохотанье транспорта по улицам Вечного города усуг убляло разрушение сохранившихся древностей . На всех памятниках , ничем не защищенны х от загазованного воздуха и вибраций , появились заметные трещины . Наконец , в 1978 г ., когда рухнули на землю остатки большой колонны , поставленной в честь императора-филосо фа Марка Аврелия , городские власти были вы нуждены принять определенные меры . Уже в 1981 г . Адриано Ла Реджина , руководитель археологических работ в Риме , приступил к проведению срочной программы по спасению , восстановлению и охране античных памятников Рима , оказавшихся под угрозой ра зрушения , а также начал осуществлять обширный п л ан новых раскопок . Он пере крыл улицу с сильным движением , проходившую над важным историческим объектом , и обратил ся за помощью к международному археологическо му сообществу . Сегодня некоторые участки Фору ма и его окрестностей являются предметом исследова н ия британских , финских , амер иканских , а также итальянских ученых . Один из археологов , использующих новейшие методы работы на Форуме ,- Андреа Карандин и , профессор Пизанского университета , в 1985 г . начал раскапывать северо-восточный склон Палат инского холма в том месте , где его пересекает Священная дорога (Via Sacra), которая в д ревности вела к Форуму . Он копал все г лубже и к 1987 г . добрался до уровня архаи ческого Рима . Здесь он наткнулся на развал ины загадочного сооружения , относящегося к VII в еку д о н . э . Вначале Карандини подумал , что это очаг , некогда согревавший жителей давным-давно сгинувшей хижины из обмазанных глиной прутьев . Но в раскопе не было никаких следов глины , которая служил а необходимой составляющей для стен таких жилищ . Отсутствовали в почве и о тверстия от деревянных шестов , на которых держалась бы вся постройка . Тщательно изучив состав почвы , вокруг сооружения , Карандини понял , что его начальная догадка далека от истины : плотная выцветшая полоса земли , вытянувшаяся на 4,5 метра по пр я м ой линии , заставляла предположить , что проходи вшая здесь стена принадлежала чему-то куда более существенному , нежели скромной лачуге . Мысль о том , что в этом месте проходила стена , неожиданно подстегнула память Карандини . Ему тут же вспомнился рассказ Та цита (58-117 гг . н.э .). О древних граница х Рима говорится в "Анналах ": легендарный Р омул обозначил пределы Рима , протащив на б ыках плуг и оставив борозду - священную ли нию границы . Эта полоса - померий - будто бы опоясывала склоны Палатинского холма . То л ько внутри померия жрецам-авгурам разрешалось птицегадание - толкование знамений , обязательно проводившееся перед принятием важных решений . Эта ритуальная граница состояла из рва (fossum) и вала (murus), нагроможденного из гря зи . После того как граница б ы л а обозначена таким образом , вдоль линии по мерия была возведена городская стена .* (1) А вот как пишет об этом Стендаль , французск ий писатель XVIII века : " У подножия Палатинского холма , Ромул произвел знаменитую борозду , ук азывавшую черту нового города ; в его плуг запрягли быка и корову , соглас но предписанию религии , которая уже в те отдаленные времена имела огромное влияние на итальянское воображение . Город Ромула не был разрушен его соседями , как-то случило сь с сотнями других городов , основанных та к же, как был основан Рим , - каким-нибу дь смелым разбойником ; и суеверный народ , который он собрал в этом месте , поставил бронзового быка там , где Ромул начал свою борозду ".(2) Осознав возможное значение такой стены , Карандини и его помощники принялись раб ота ть с еще большим воодушевлением . Ре зультаты оказались ошеломительны : развалины , приня тые было за очаг , оказались верхним , а значит , наименее древним , из трех "ярусов " к аменной стены . Нижний слой , как установил Карандини , был сложен из вулканической породы, составляющей сам Палатинский холм . Анал из обломков керамики , найденных поблизости , ук азывал на то , что первая оборонительная ст ена была сооружена в конце VIII века до н . э ., спустя несколько лет после даты , к которой принято относить основание Рима . И К арандини задумался : а что , есл и это и есть священный померий Ромула ? Карандини обратился к помощи Альберта Аммермана , своего американского коллеги из Колгейтского университета и Американской академи и в Риме . Аммерман специализировался на та к назыв аемой археологии окружающей среды , сочетающей археологические методы с науками о земле и изучающей , среди прочего , по чву , осадочные и скальные породы , обнажившиеся в ходе раскопок . Он согласился вместе с Карандини искать ров , который , быть мо жет , некогда в ходил в померий . Поиск рва оказался задачей значительно более трудной , нежели обнаружение остатков стены . Аммерман вспоминает : "На глубине от 3,6 до 4,2 метра мы достигли пласта обводненного грунта , и дальше вести раскопки обычным способом стало практи чески невозможно ". Тогда Аммерман прибег к ряду методов , к оторые археологи не так давно заимствовали у почвоведов . "Вместо того чтобы использоват ь ручные сверла , мы стали бурить влажный грунт , извлекли образцы грунта водоупорного слоя и приступили к их и зуч ению , чтобы определить естественный ландшафт данной местности ". Через несколько недель поиски увенчалис ь успехом . Археологи нашли ясные следы рв а , некогда примыкавшего к внешней стороне древнейшей стены . Как выяснилось , в древности здесь пролегал овраг , позднее значител ьно углубленный и расширенный людьми . По-вид имому , эта работа была проделана весьма це ленаправленно и слаженно . Как показали измере ния , ров достигает 2,7 метра в глубину и около 9 метров в ширину и тянется между северным п о дножием холма и кра ем Форума . Заполняющий его щебень состоит из того же материала , что и сами древн ие стены : очевидно , их тщательно разобрали и использовали для заполнения впадины . Находк и Карандини и Аммермана не только подтвер дили рассказ Тацита и пер е сказанн ые им предания , но и доказали , что в эпоху Ромула общественное устройство Рима было на более высоком уровне , нежели предп олагалось раньше . Аммерман уже ранее совершил открытие , опровергшее прежние представления о древнейшем периоде существования Ри м а . Это открытие было сделано им на Форуме : анализируя пробы глубокой осадочной породы , взятые из слоя VII века до н . э ., он установил , что грунт этого уровня представлял собой влажный бассейн . Подземные родники , сток дождевых вод с соседних холмов и силь н ые сезонные разл ивы Тибра делали эту местность топкой и малопригодной для обитания . Поверх же влажн ого торфяного слоя VII века до н . э . залег ала сухая осадочная порода , состоявшая из камней , глины и земли . И этот пласт явл ял собой настоящий триумф гражда н ского строительства древности . Это был искусс твенно насыпанный земляной слой , на котором позднее вырос Форум . Один из римских ца рей , вероятно из этрусского рода Тарквиниев , предпринял такое честолюбивое деяние , дабы превратить бесплодную пустошь в полезно е общественное пространство. Таким образом мы можем сказать , что открытие Карандини возможного местоположения священной стены померия и вывод Аммермана относительно размаха общественных градостроител ьных работ у римлян VII века до н.э . прив ели к основател ьной переоценке взглядов на древнейшую историю Рима и породили немало споров среди ученых . Возможно , Рим достиг высокого технического уровня развития значительно раньше , чем гласило бытовавшее в научной среде мнение : возможно , сама кол лективная память ри м лян , коренившаяся в преданиях , которые даже многие древнери мские историки отметали как небылицы , хранит больше , чем просто крупицу исторической правды. В то время как Бонни и его п реемники в XX веке обнажали , пласт за пласто м , архаическое прошлое Рима , специалисты других областей искали в различных латинских текстах упоминания античных зданий , изучали древние монеты , на которых иногда изображ ались архитектурные памятники . Постепенно исследо вателям удалось воссоздать более точную плани ровку Форума и дейс т вительный обл ик построек , находившихся на нем и вокруг него . А чтобы получить зрительные впечатл ения , ощутить подлинные запахи , звуки , окружавш ие это место , они обратились к едким з лободневным замечаниям древнеримских поэтов и драматургов , навеянным наст о ящими п роисшествиями в этой оживленной части города . Так Плавт (ок . 250 г .-184 г . до н . э .) в одной из своих комедий , которая бы ла поставлена в Риме во II веке до н . э ., как бы проводит слушателей по Форуму , описывая уголки , облюбованные гетерами , ме няльные лавки , куда эти женщины обычн о заводили своих "клиентов " - женатых мужчин , логова клеветы и злословия , места , где с обирались богатые и уважаемые граждане или сшивались ростовщики . Катон Цензор , современник Плавта , порицал эти беспутные толпы и предлагал - видимо , тщетно - вымостить Форум мелкими , неудобными для ходьбы камешк ами , чтобы отвадить праздных гуляк . Но многие из завсегдатаев Форума при ходили туда отнюдь не бесцельно : на протяж ении веков он служил торговой площадью . Ку пцы , мясники и продавцы разной снеди занимали Старые лавки на юго-западной сторо не и Новые лавки - напротив . В 338 г . до н . э . консул Гай Мений изгнал с Фору ма этих торговцев , а их сменили серебряных дел мастера , менялы и книготорговцы , чей товар был не столь пахуч . И в се-таки некоторые продавцы съестного оста лись поблизости . Археологи нашли вдоль Священ ной дороги , подходившей к Форуму с юго-вос тока , надписи , отмечавшие их торговые ряды . Там же продавали цветы , благовония , флейты и украшения . О назначении иных заведений можно догадаться и без помощи надписей : по сохранившейся планировке здания или даже по остаткам мебели . (1) Таковы основные сведения , касающиеся исто рии изучения Форума . Римский Форум. В данном разделе мне бы хотелось перейти к характеристике Ф орума , как архитектурного комплекса . Попытаемся понять , ка кие здания здесь находились , когда и кем они были воздвигнуты , в честь кого он и были построены ? Что же такое римский Форум ? Форум в своих основных элементах сф ормировался ко II веку до н.э . (3) Само пр остранство Форума представляло собой продолговат ую площадь (91,4 метра в длину и 61 в ширину ), удаленную на 518 метров от левого берега Тибра и занимавшую седловину между тремя римскими холмами - Капитолием , Палатином и Э сквилином . И это простра н ство было застроено величественными зданиями , где сове ршались самые важные общественные дела , имевш ие отношение к суду , торговле и религии . Сравнительно небольшая трапецеидальной формы п лощадь была окаймлена храмами и базиликами - административно-судебным и зданиями , где находились городские чиновники , взимавшие подат и , нотариусы , скреплявшие торговые акты , судьи , разбиравшие тяжбы . На самой площади возв ышалась ростра - трибуна для выступления орато ров . Как только Рим осознал себя великой мировой державой , е го общественные здания начали приобретать облик небывалой имперской мощи : они вздымались все выше , простирались все шире , их убранство станови лось все пышнее . (1) Планировка площади и размещение примыка вших к ней зданий ассиметричны . Но эта ассиметрия не была результатом единого и заранее определенного плана , как в Аф инском акрополе , а лишь результатом разноврем енной застройки пустующих участков . С северо-з апада , со стороны самого высокого , хотя и небольшого по площади холма Капитолия , на вершине которог о находился древний храм Юпитера Капитолийского . форум ограничив ало здание Табуляриума - государственного архива , фасад которого представлял собой двухъярусную ордерную аркаду - типично римская архитектурн ая система , совмещающая два взаимопротивоположных п р инципа перекрытия - архитравный (балочный ), связанный своим происхождением с Гр ецией , и сводчатый , воспринятый римлянами у этрусков (3). Построенный в 78 г до н . э ., он сохранился до XV века , но затем его в ерхний этаж разрушили , чтобы возвести Сенатор ский дворец . Аркада над фундаментом высотой в 11 м . и толщиной в 3, 3 м свиде тельствует о том , сколь велико было некогд а его значение . Ведь здесь хранились все официальные документы Римской империи , а также часть ее казны . (4). В настоящее время уцелел фундаме н т около 70 м . дл иной и 10,5 м вышиной - из серого пеперина , в 11 арок ( видна еще одна из них ), впосле дствии заделанных ; за портиком был туфовый корпус архива , на котором стоит здание " городской думы " (Palazzo del senatore) с высокой башней , красив ая пост р ойка XIV - XVI веков . Над аркой Севера и развалинами базилики Юлия возвыша ется помимо Табуляриума - Курия . Курия - это то место , где заседал сенат . В 52 г до н . э ., когда Цицерон защищал убийцу трибу на - разбойника Клодия , разъяренная чернь прита щила в Ку р ию скамьи и столы , нагромоздив их наподобие погребального костра , и , положив туда окровавленный труп Клоди я , подожгла . Однако Курию римляне чтили чр езвычайно высоко - по словам Цицерона , это был "священнейший храм , хранилище высшего вели чия , мудрости , мес т о собраний госу дарственного совета , глава нашего города ". (1) Далее перед Табулярием в разное вре мя возникли храмы - богини Конкордии (Согласия ) и Веспасиана .(5) Храм богини Конкордии осно ван по преданию еще Камиллом в IV в до Р.Х ., в ознаменование кон ца борьбы между патрициями и плебеями , и реставрированн ый в начале империи . Он был снабжен мн ожеством произведений искусства (статуй , картин и т . п .); в период республики служил и ногда местом заседаний сената . Сохранились не большие остатки фундамента и ар х и тектурных украшений . Templum Vespasiani был построен в 80-81 г . по Р.Х . в честь Веспасиана и его сын а императора Тита ; сохранились фундамент и 3 колонны хорошей работы . (4) На юго-западной ст ороне форума был построен храм Сатурна . Хр ам Сатурна - одна из древнейших свя тынь Рима , основанная еще в начале республ ики и реставрированная при Августе , служила казначейством и до постройки Табуляриума - а рхивом . Сохранилась часть фундамента и 8 колонн из красноватого гранита . Рядом с храмом находилась большая бази л ика Юлия - одно из красивейших зданий древнего Рим а . Это было продолговатое крытое сооружение арочной системы , параллельное Sacra Via, около 100 м д лины и 50 м ширины , в 2 этажа : внутри 6 рядо в колонн образовали 5 отделений ("кораблей , "нефо в "), с дорогим наборным цветным мрам орным полом , всего ок . 4500 кв . м : базилика служила и биржей , и судебным местом , и (вне присутствия ) любимым местом прогулки и беседы . По типу таких базилик строились и христианские соборы - базилики , напр . S.Paolo fuori le mura (Св. Павла за городом ) и други е . Недалеко от базилики находился храм ле гендарных близнецов Диоскуров _- Кастора и Полл укса . Это также весьма древняя постройка , основанная , по преданию , еще в V в . до Р . Х . в честь Диоскуров (Кастора и Поллу кса ), в память их чу д есной помо щи римлянам в битве с латинами , причем Диоскуры сами сообщили столице весть о победе ; при Августе храм был реставрирован из мрамора . В период республики и он служил местом заседаний сената , а также своего рода контрольной палатой мер и весов . Со х ранились часть фундамента и 3 стройных мраморных колонны , а внутри - остатки мозаичного пола .(4). Противоположная , северо- восточная сторона форума ограничивалась более ранней по времени постройки базиликой конс ула Эмиля . Торцовые узкие части форума зав ерш а лись ораторскими трибунами - ростр ами . Главная трибуна находилась на стороне Капитолия . Справа от нее возвышалась триумф альная арка Септимия Севера начала III в . н . э ., имевшая три пролета . (5) Через территорию форума проходила виа сакра - Священная дорог а , соединявшая Па латинский холм , на котором располагались двор цы цезарей , с Капитолием . На этой дороге , недалеко от форума , во второй половине I века н . э . была сооружена однопролетная тр иумфальная арка императора Тита , в честь в зятия им Иерусалима (1).Ост а новимся подробнее на этом сооружении . Итак , Тит , сч итавшийся здравомыслящим и исполненным благородс тва императором , правил сравнительно недолго (79-81гг .). Арку воздвигли в честь правителя в 81г ., уже после его смерти . Она увековеч ила поход Тита в 70 г . н а Иерус алим и разграбление там храма Соломона. Что касается конструкции арки то , по сторонам проема арки Тита стоят по д ве коринфские колонны . Украшает арку высокая надстройка - аттик с посвящением Титу от "сената и народа римского ". Наверху - статуя импе ратора на колеснице , запряженной четверкой лошадей . В аттике был захоронен прах Тита . Арка являлась архитектурным сооруж ением , поставленным для статуи и одновременно мемориальным памятником . Так хоронили людей с особой харизмой ( в пер . с греч . - " милост ь ", "божественный дар "), т . е . наделенных исключительными личными качествами - му дростью , героизмом , святостью : Цезаря на Римско м Форуме , Тита в его арке , Траяна в цоколе его колонны . Другие граждане покоили сь вдоль дорог за городскими воротами Рим а . Внутр и арки помещены высокие рельефы с изображением триумфального шествия : Тит едет на квадриге , его солдаты шествую т к арке , с трофеями . Изображенные внутри арки сцены соответствуют моменту прохождения через нее , таким образом , зритель невольн о приобщается к д е йствию , как бы становится участником сцен . (6) Очень интерес но , по моему мнению , описание арки , встрече нное у Стендаля . Описывая это уникальное с ооружение , он пишет : "Барельефы арки Тита в ыполнены превосходно и совсем не напоминают мелочной тщательности м иниатюр . Оди н из барельефов изображает Тита на триумф альной колеснице , запряженной четверкой лошадей ; его окружают ликторы и сопровождает армия ; его охраняет гений сената . Позади импера тора вы видите Победу ; правой рукой она возлагает на его голову венок, а в левой держит пальмовую ветвь - это н амек на Иудею . Находящийся напротив барельеф более характерен ; на нем изображены предм еты из Иерусалимского храма , которые несут как трофеи : золотой канделябр на семь с вечей , шкатулка , заключавшая в себе священные к ниги , золотой стол и т.д . Ар ка была украшена четырьмя составными колоннам и с каннелюрами , поддерживавшими роскошный ка рниз . Предполагают , что эта арка была возд вигнута в честь Тита Траяном , который со своей обычной скромностью не пожелал пом естить свое им я в надписи на аттике , обращенном в сторону Колизея ". Далее он приводит эту надпись , которая выглядит так : S. P. Q. R. DIVO TITO DIDI VESPASIANI F. VESPASIANO AUGUSTO. И пишет , что : "название divus, данное Титу , говорит о том , что памятник этот был воздвигнут после его смерти . В середи не свода можно было видеть фигуру этого великого человека , облаченного в тогу ; он восседает на орле ". (2) Таким образом , судя по описанию арки Тита , Стендаля серьезно и нтересовала история древнего Рима и в пе р вую очередь архитектурных памятников . Итак , Форум - это комплекс сооружений , где в разное время был установлен ряд памятников , колонн и скульптур . Каждое из этих сооружений имеет свою историю создани я и свои архитектурные приемы постройки . В истории Рима выделяется несколько периодов , некоторые из которых связаны с такими именами , как Цезарь , Август , Траян . Именно с периодами их правления в зн ачительной степени связана история возникновения и развития Форума , а также история не которых , ставшими знаме н итыми , памятни ков и сооружений. Рим , первоначально маленькое поселение , н аходившееся под господством этрусков , во II в . до н . э . овладевает всей Италией , но строительные работы по-настоящему начались со времени диктатуры Цезаря (I в . до н . э .), к оторый з аново создал городской центр - римский Форум . Империя расширялась , старый Фо рум становился все теснее . Цезарь первым н ашел выход из положения , начав строительство нового форума , получившего впоследствии его имя - Forum Iulium. По словам римского историка Диона Кассия , новый форум оказалс я "гораздо краше " прежнего . Старая площадь имела вытянутую в плане форму , через котор ую проходила Виа сакра , ведущая к храму Юпитера на Капитолии . Форум был окружен храмами и общественными зданиями . В храме Сатурна хранила с ь государственная казна . Здесь же позже была сооружена Триум фальная арка Септимия Севера . На площади б ыли размещены триумфальные колонны и статуи . Этот любопытный комплекс не имел единой композиционной концепции , являясь результатом ряда построек . Здесь п о стоянно возводились новые здания , все более крупные по размерам и богатые по убранству . На протяжении 150 лет римские императоры следовали примеру Цезаря и сооружали собст венные форумы . Главным образом новые форумы уже решались на основе единого плана , в соответствии с которым храм становился осевой доминантой площади , окруженной колонн ыми залами . Строительство Рима продолжил Окта виан Август . Хотя основные типы большинства зданий были определены еще в период су ществования Римской республики , но только в период империи они достигли с воего великолепия . Постоянное совершенствование т ехники возведения стен и сводов давало во зможность получать новые решения .(7) С приходом к власти Августа исключительного расцвета достигло зодчество , как самый сильный худож ес т венный выразитель государственных идей . Грандиозным в сравнении с республиканск ими постройками выглядел Форум Августа , площа дь , предназначенная для мероприятий общественного характера , в частности , как сообщает Свет оний , жеребьевки судей . Форум Августа б ы л парадным комплексом : динамичность портиков Форума Цезаря сменилась почти к вадратным спокойным планом , высокая -около 30 м - стена отгораживала Форум от остальных р айонов города , на нем запрещалась торговля , придававшая живость площадям эпохи Республики. Сильнее , чем раньше , мастера тяготели к декоративности . Цветными мраморными плитками облицовывалась внутренняя поверхность стен Ф орума . Приставленные к ним полуколонны исполн ялись из цветного мрамора : создавалось ощущен ие огромного неперекрытого интерьер а . Пло щадь украшали статуи , в частности , копии с кариатид афинского Эрехфейона . В нишах ст ояли позолоченные портретные изваяния с надпи сями на постаментах . Над всем возвышался 14 - метровый колосс Августа , возможно , установленный вскоре после смерти прин ц епса . Храм Марса Мстителя на Форуме Августа больше цезарианского храма Венеры Родительницы . Его портик высокий , коринфского ордера , кол онны шире ; целла , перекрытая висячими стропила ми , просторнее ; абсида в конце ее шире и глубже , к тому же поднята несколь к о над полом . (8) Как завершитель ряда героев "собирателей Рима ", Август помес тил в портиках статуи , особенно предков из Юлиева дома с Энеем во главе ; здесь облачались в "гражданскую тогу " члены импера торского дома , отсюда отправлялись магистраты в провинц и и , здесь слагали триумф аторы свои insignia и т.п .; день освящения этого форума был ежегодным праздником , - короче , Forum Augusti был олицетворением идеи "Императорского Рима ". Сохранились части наружной стены и храм овой постройки . (4) На продолговатом по с таменте в абсиде стояли две , а мож ет быть , и три статуи - Венеры , Марса и Юлия Цезаря . В этом храме помимо выве зенных из Греции произведений искусств , храни лись и государственные реликвии , в частности , воинские штандарты , некогда захваченные парф янами и в о звращенные Риму Августо м . Фронтоны украшали статуи Марса с копьем между Венерой и Фортуной , а также изв аяния Ромула в виде авгура , Ромы и Тиб ра. При Августе много зданий возводилось и на Римском Форуме . Продолжают стоять и сейчас три красивые , высотой 1 2,5 м коринфские колонны от храма Кастора и Пол лукса , передняя часть подиума которого , украше нная рострами , служила трибуной ораторов : в храме хранилось имущество богатых римлян , а рядом находилась палата мер и весов . Любовь римлян к символике выразилась в узорах капителей храма : вьющиеся усики аканфа переплетаются друг с другом , как бы напоминая о дружбе близнецов Диоскуро в . В красивом карнизе храма Конкордии , а также в нарядных капителях , украшенных парн ыми барашками , воплощавшими идею единства и согласи я , тектоника форм начинала постепенно обогащаться декоративными элементами . Хотя в постройках времени Августа их роль возросла , чувство конструктивности продолжало сохраняться . (8) В свое время в Риме был построен мавзолей Августа - большое высотой 44 м , сооружение цилиндрической формы (диаметр 89 м ), завершенное высокой канонической озелененной насыпью . Этот величественный монумент , который строился больше 30 лет , господствовал на прос торном Марсовом поле близ Тибра .(5) Следующий Форум - Форум Веспас иана , место более тихое , посещали в основном образованные римляне . Это был настоящий остро вок культуры - со строгими садами , библиотекой и музеем . Чтобы попасть туда , римлянам нередко приходилось пересекать Форум Нервы , который служил живописным "коридор о м " между старым форумом и новым . В сочи нениях французского писателя эпохи Наполеона Стендаля ("Прогулки по Риму ") встречается описан ие данного форума . Вот как он пишет : "Ф орум , освященный Нервой , назывался de'Pantani. Возможно , что он получил это название от арки Transitorium, которая во времена Нумы была римскими воротами . В этом-то месте Александр Север приказал задушить дымом от горящей соломы одного из своих придворных - Турин а , продававшего посторонним лицам свои милост и , которых он обещал добиться от императора . "Пусть торгующий дымом будет сам наказан дымом ", - сказал Север . Форум замыкался высокой стеной , которая нам кажется одним из самых удивительных памятников Р има . Она сложена из глыб пеперина , соедине нных без помощи извести деревянными , очень п р очными скрепами . Кладка этой стены , впечатление сурового величия , оставляемое ею в душе зрителя , и направление стены , не соответствующее постройкам , расположенным в сторону запада , заставляют предположить , ч то она была воздвигнута за несколько веко в до Не р вы . Храм , построенный Т раяном в честь Нервы , считался одним из самых прекрасных зданий древнего Рима . Свое й величиной он походил на наши современны е церкви . Все древние писатели восхваляют его прекрасную архитектуру : надо к этому д обавить , что Траян чрезв ы чайно бог ато украсил его . Архитрав и плафон портик а , покрыты великолепным орнаментом . Палладио с оставил план храма Нервы . На основании это го плана можно сделать вывод , что фасад его был обращен к Священной дороге и к Форуму . Храм этот был окружен высоки м и колоннами изумительной красоты . Портик , составлявший фасад , представлял собою два ряда колонн , по восемь в каждом ряду . Две боковые части портика , вдоль сте н этого здания , имели по девять колонн , считая и угловые ". Далее он пишет о "великом преступлени и " Павла V Боргези : "По приказу этого папы снесли все то , что осталось от храма Паллады , воздвигнутог о императором Нервой ". (2) Таким образом , у на с очень мало сведений о Форуме Нервы , но ясно то , что он соединял форумы Вес пасиана и Августа . Но самый ве личественный форум пр едстояло выстроить Траяну . Это был целый г ород в миниатюре , настоящий сгусток Рима . Форум Траяна , последний из "собратьев ", занимал гигантскую площадь - 142 м в длину и 87 в ширину . Войдя на него через огромный св одчатый пролет , подда н ные Траяна б ыли ослеплены белоснежным мраморным настилом перед высокой статуей восседающего на коне императора , стоявшей посреди форума . За этим монументальным изваянием возвышались разноцветн ые мраморные колонны новой базилики Ульпия , раскинувшейся во вс ю ширину фору ма . Ее пространство было столь обширно , а назначенье - столь всеохватно , что один уч еный нашего времени назвал ее "крытым двой ником " самого форума . Для многих провинциальны х городов , копировавших у себя это сооруже ние , оно олицетворяло саму су щ ност ь державного Рима . Снаружи сверкали на сол нце золоченные бронзовые черепицы щипцовой кр ыши ; внутри роскошную пестроту мраморной обли цовки , сплошь покрывавшей стены и пол , осв ещали ряды светильников , висевшие среди колон н . С обоих концов к нефу примыка л и полукруглые апсиды с колоннами . Поза ди базилики стояли фасадами друг к другу , с разных сторон двора , две библиотеки : одна для латинских сочинений , другая для греческих (оба языка считались официальными языками империи ). В каждой было по два этажа , где в прямоугольных нишах хранилось около 40 тысяч свитков . Между здани ями библиотек вздымалась ввысь колонна Траяна со спиральными рельефами , сохранившаяся и сегодня . (1). Римские историки по-разному пишут об этом памятнике . Дион Кассий рассказывает о том , чт о Траян пожелал , чтоб ы колонна эта была поставлена на его могиле ; он хотел , чтобы потомство знало , чт о из-за недостатка места , он вынужден был снести часть Квиринальского холма , равную по высоте этой колонне . Две последние с троки древней надписи на пьедест а ле ясно говорят об этом . Кассиодор сообщае т , что прах Траяна , заключенный в золотую урну , был погребен под колонной , носящей его имя . Он был первым римлянином , ост атки которого были погребены в городе . Наи более полное описание колонны Траяна встречае тся у того же Стендаля . Он пише т , что "Колонна Траяна , высотою 132 фута состо ит из 34 глыб белого мрамора , соединенных од на с другой бронзовыми скрепами . Эта колон на на 11/2 фута выше колонны Марка Аврелия , а верхняя ее часть находится на уровне Квиринальского холма . Колонну покрыва ет , идущий спиралью барельеф . Отдельные части этого огромного барельефа изображают эпизоды двух походов Траяна против даков . На них можно различить движение войск , сражения , биваки , переправу через реку и т . д . Можно думать , что баре л ьефы был и сделаны тут же на месте ; фигуры имею т по большей части 2 фута высоты . Всего насчитывается около 2 500 фигур ". (2) Снаружи своего форума Траян велел построить большой крытый рынок , вмещавший более ста пятидесяти час тных лавок , складов и прочих с о чинений - двухэтажных зданий с коробовыми сводами , а также пятиэтажные палаты с двускатной крышей . С веками римская архитектура не утра тила силы своего воздействия , даже когда с толица империи была перенесена в Бизантий ( в соответствии с фонетическими но рмами именно так следует передавать по-русски н азвание этого города (Byzantium), хотя часто , под в лиянием более позднего греческого произношения , он превращается в невольного "близнеца " Виз антии . Весной 357 г н . э . император Восточной Римской империи Конс т анций II прие хал с визитом в Рим . Историк Аммиан Ма рцеллин так описал впечатления правителя : "Но когда он пришел на Форум Траяна , соор ужение единственное в целом мире , достойное , по-моему , удивления богов , он остолбенел от изумления , обводя взором гигантс к ие строения , которые невозможно описать слова ми и которые никогда не удастся смертным создать во второй раз (Он оставил ) вся кую надежду соорудить что-либо подобное ..." Историк не выразил ни малейшего удив ления , что даже императора столь поразило увиденное , потому как Траян только завер шил то , что было начато его предшественник ами , и создал настоящее произведение искусств а , воплотившее как нельзя лучше незыблемое величие и неудержимую мощь Вечного города . Оно ознаменовало ту эпоху , когда Рим был полностью у верен в своем мо гуществе , и явилось достойной ареной для п ышного действа имперской славы , достигшей вер шины при императоре Адриане. В свое время Джон Пекер , специалист по классическим древностям из северо-западно го университета , в 1975 г . готовился к пров едению экскурсии , которая ознакомила бы студентов с руинами пяти императорских фор умов в Риме , он столкнулся с одним пар адоксом . Оказалось , что труднее всего раздобыт ь сведения о форуме Траяна , хотя он об ширнее и величественнее остальных . Частично ф орум р а скапывался дважды : в самом начале XIX века и в 1928 - 1933 гг . Но от эти х раскопок не осталось официальных отчетов - только гипсовые воспроизведения Западной библ иотеки форума и его Восточной колоннады с полукружьем . Задетый таким недостатком сведе ний , Пе к ер углубился в римские и парижские архивы . Там он нашел полевы е заметки , фотоснимки и рисунки археологов , а также выполненные в XIX веке изображения форума . И это все , что удалось обнаружит ь Пекеру , если не считать некоторых беглых упоминаний у античных авторов и фрагментов карты Рима , относящейся к III ве ку н . э . Однако на самом форуме , а также в подземных хранилищах , музеях и церквях , р ассредоточенных по всему Риму , Пекер встретил ся с удивительными образцами тончайшего масте рства - это были тысячи фр агментов мра морных фризов , капителий и других декоративны х деталей , которыми архитектор Аполлодор Дама сский некогда украсил форум Траяна . Многие из этих фрагментов достаточно было промыть мыльной водой , и они тут же обретали давно утраченный блеск . "Они наход ятся в том первоначальном виде , в котором вышли из-под резца скульптора , - говорит Пе кер . - Когда этот цветной мрамор промывают , он становится великолепен - настоящее буйство красок !". Пекер и его чикагский коллега арх итектор Кевин Ли Сарринг дотошно и змерили все эти фрагменты , установили масштаб ное соотношение и вывели на бумагу такие архитектурные детали , каких свет не видел с 801 г н . э ., когда форум был разруше н сильным землетрясением . Так , они рассчитали общую высоту обоих ярусов колонн в ц ентрал ь ном нефе западной библиотеки , помножив диаметр ствола колонны на посто янную величину и добавив высоту прилегающих деталей , например , карниза . Эти расчеты по казали , что верхний ярус библиотеки составлял три четверти нижнего , - именно такое соотн ошение в I в еке до н . э . предпи сывал выполнять знаменитый римский архитектор Витрувий . Опираясь на эти сведения и на по дробный археологический план местности , созданный с помощью аэрофотоснимки , одна итальянская архитектурная фирма взяла предварительные набр оски Пе кера и Сарринга по реконструкц ии в детальные чертежи . (1) Таким образом , мы видим , что о Фо руме Траяна не совсем легко можно было найти удовлетворяющих нас сведений , хотя он считается наиболее известным и величественны м среди остальных форумов . Кроме мною перечисленных Форумов сущест вовали и другие площади подобного рода . Из вестны два малых форума - Голиториум ( Овощной ) и Боариум ( Бычий ), также священная с ч етырьмя храмами площадь близ театра Помпея , назы ваемая сейчас Ларго Аржентина . В основу планировки республиканских храмов Ларго Арджентины был положен архаический принцип однорядного повтора . Это храмы Ларов , II в . до н . э . и Юноны или Ютурны , III в . до н . э . Планами и ордером они отлич аются друг от д р уга . Примечательн о введение в общий комплекс круглого храм а , который с того времени часто будут строить по соседству с прямоугольным - не только в Риме или в Тиволи , поблизости от столицы , но и в далеких провинциях . Наиболее полное представление о культо вых сооружениях дают сохранившиеся лучше других круглый и прямоугольный храмы на Бычьем Форуме . Прямоугольный в плане иони ческий псевдопериптер - тетрастиль , ранее называвши йся храмом Фортуны Вирилис , теперь , принимая во внимание , что рядом был порт Рима, определяют как храм бога Портунас а . Раскопками обнаружены его древнейшие фунда менты IV - III вв . до н . э ., но современный под иум , как и колонны , относятся ко II - I вв . д о н . э . Зодчий придал всем деталям пост ройки , особенно колоннам , четкий ритм , воплоти в римскую деловитость в архитектурн ые формы . Нетрудно увидеть здесь воздействие этрусков , использовавших глубокие портики , и южно италийских греков - в применении глу хой тыльной стены . Зодчие начали придавать большое значение фасаду сооружений. Стоящий неп одалеку круглый периптер , связывавшийся ранее с богиней Вестой , те перь на основании найденной надписи определяю т как храм Геркулеса Оливариуса - покровителя продавцов масла . Этот коринфского ордера толос - самая ранняя из сохранившихся мраморны х построек Рима . (9) Двадцать колонн пентелийского мрамора , покоящиеся на туфовом постаменте , устанавливались под руководством элли нского архитектора , возможно , Гермодора Саламинско го . Исполнителем не культовой статуи храма был греческий скульптор Скопас Младший , р аботавший в конце II в . до н . э . в Риме . Храмам на Бычьем Форуме б лизки и другие , строившиеся в Лоциуме в годы республики , такие , как дорический храм Геркулеса в кори ( 80 -е годы до н . э . ), круглый коринфский и ионический прямоугольн ый храмы в Тиволи ( н ач . I в . до н . э .), сооружения большого комплекса святи лища Фортуны Примигении в Пренесте ( I в до н . э .).Отличаясь друг от друга в де талях , эти сооружения Лациума роднит их бо льшая связь с пейзажем ; они более открыты пространству , нежели столичные , замкн у тые в пределах своих форм . (8) Необходимо также упомянуть арку Janus Quadrifrons, находящуюся на форуме Боариум . Вот как описывает это с ооружение Стендаль : "Это массивное сооружение имеет четыре фасада , и покоится оно на четырех больших столбах . Арка Ja n us Quadrifrons состоит из четырех глыб белого мрамора ; четыре больших столба стоят на цоколе ; две наружные части каждого столба украшены каждая шестью нишами-черта очень дурного вк уса . Только в век Септимия Севера архитект ура могла дойти до такой степени у падка . Такие убогие украшения были оче нь модными при Диоклетиане в 284 году ". Как мы видим , писатель высказывает свое мнение об архитектурных приемах украшения построек , и далее он пишет : "Каков бы ни был упадок искусства в эпоху Септимия Севера по части деталей , все же можно считать , что новаторам не хватило смелост и , так как общий план этой арки все же доставляет удовольствие взору " (2) Тем не менее арка Janus Quadrifront является уникальным сооружение м своего времени . Сегодня Форум - это лишь скоп ище немых камней , чье спокойствие нарушается только ревом и жужжанием современного Рима . Но стоит призвать на помощь воображение - и все в миг оживает . Вот , например , отверстия , обнаруженные археологами в каменном настиле : некогда сюда втыкали шесты для н а весов . Такое бывало по особым случаям , когда весь Форум превращался в гигантскую пиршественную залу . Однажды Юлий Цезарь потчевал народ , выставив среди мра морных просторов Форума 22 тысячи столов . В честь другого торжественного события - похорон одного по ч тенного - здесь были н акрыты столы под открытым небом . Внезапно поднялась буря . Ветер был настолько силен , что гражданам пришлось раскинуть навесы . Злые языки поговаривали , что это была кара устроителям , ибо те не вняли советам пр едсказателей , побуждавши х их не прен ебрегать такой предосторожностью . Такие находки , как эти отверстия от шестов или игральная "доска ", процарапанная в мраморном полу базилики Юлия , вновь в озвращают жизнь Форуму , давно уже являющему собой руины , оплетенные цепкими побегами гл ици ний и незаметно возвращающиеся в л оно каменной стихии . Но ничто так не о блекает живой плотью этот мраморный остов , как сама история , записанная в анналах древности или заново воссоздаваемая учеными в наши дни . На протяжении долгих веков римского величия люди приходили на Форум заключа ть торговые сделки , голосовать и принимать законы , воздавать почести своим вождям или предавать их позору , умилостивлять богов торжественными жертвоприношениями . Здесь . В храме Весты девы - весталки вершили вековые обр яды . З д есь нередко одерживали верх страсти : толпа , воспламененная гневными речам и ораторов , отвергала неправедные законы , а за государственные преступления мстила смертоу бийством Неудивительно , что повествуя о бурны х событиях , которые выпали на долю этого леген д арного места - будь то с тихийные бедствия , разгул нравов , хозяйственные и государственные перемены , воплотившиеся в величественных сооружениях Форума , - историки уг адали судьбу самого Рима . (1) Из этой истории мы узнаем , что из года в год , при каждом ново м императоре Форум становился все шире , богаче и грандиознее , постепенно застраивался новым и зданиями . В частности это подтверждают с лова римских историков . Среди них Дион Кас сий и Аммиан Марцеллин . Строительство нового Форума Цезарем явилось примером воз в едения форумов для последующих правителей . Возможно , каждый из императоров стремился превзойти другого . Постоянное стремление к совершенству и превосходству давало возможность к поиску новых решений , применению новых приемов в строительстве , к выработке н о вой техники построения зданий . Ку льминационной точкой среди форумов явился Фор ум Траяна , вызывавший удивление и восхищение современников . Это действительно было гранди озное сооружение , воплотившее в себе величие и красоту Рима , вобравшего в себя зам ыслы в с ех императоров , стремившихся выразить через него свое могущество , славу и величие . Всего насчитывается 5 форумов : Ф орум Юлия Цезаря , Октавиана Августа , Веспасиан а , Нервы и Траяна . Каждый из них по -своему уникален , неповторим и загадочен. Главные св ятыни Древнего Рима. Особенно важно подробно рассказать о главных святынях Древнего Рима , проследить их историю и назначение . Это я и попыт аюсь сделать в данной части моей работы Одной из главных святынь Древнего Ри ма был Комиций - круглое пространство , 91,4 м етра в поперечнике , с северо-западного края Форума , располагавшееся чуть ниже , чем остал ьная площадь , и поэтому снабженное рядом с тупеней . Еще в эпоху республики считалось , что это место имеет древнюю историю , ибо именно здесь первые цари Рима вст р ечались с народом . И с той далекой поры Комиций оставался неизменным местом собраний . Здесь граждане голосовали в пользу войны или мира , как правило , ут верждая предварительно вынесенное сенатом решени е . Недавние раскопки подтвердили древность Ко миция , ис с ледовав семь последовательн о залегающих слоев , археологи воочию убедилис ь в том , что Комиций существовал и в эпоху самого раннего исторического пласта . К Комицию примыкала изогнутая трибуна - Ростры . Своим названием (слово "ростры " - лати нское rostra - означает "носы кораблей ") она о бязана украшавшим ее военным трофеям - бронзов ым носам кораблей , захваченных в 338 г . до н.э . в морском сражении с жителями Антия . С этого подиума ораторы (такие , как Ц ицерон ), стоя в тени Капитолия , обращались к народу с пламенными речами . Здес ь магистраты выносили судебные решения , высту пали с публичными заявлениями , осуждали преда телей и лишали имущества , врагов отечества . Но было так , что Юлий Цезарь вел ел разобрать Ростры и выстроить заново не подалеку от прежнег о места . Именно с этих новых Ростр Марк Антоний произнес свою надгробную речь на смерть Цезаря от рук Брута и других заговорщиков . Во времена гражданских смут здесь сжигали тел а предательски убитых героев , причем подобный обряд порой доводил народ до неи с товой коллективной ярости и скорби . В 52 г . до н.э ., во время одного особенно не спокойного похоронного ритуала пламя от погребального костра перекинулось на Курию , находившуюся позади , и здание сената сго рело дотла . Курию начали было отстраивать заново н а том же самом месте , но вскоре указом Юлия Цезаря для засед аний сената было возведено совершенно новое здание , в 30 метрах к западу от прежнег о . Ныне там стоит здание Курии , построенно е в III веке н . э . В республиканском Риме в Курии прини мались важ ные государственные решения . Се нат - первоначально совет старейшин (senex - "старец "), состоявший из представителей виднейших аристокра тических родов Рима ,- существовал с архаическо й эпохи царей , на несколько столетий переж ил республиканский строй и исче з лишь тогда , когда рухнула сама Римская империя . В конце II века до н.э . в состав сената пожизненно входили бывшие магистраты , после того как истекал срок их служб ы . В течение первых четырех веков н . э . он все более пополнялся чужеземцами и простолюдинами. Формально сенат считался совещательным органом и проводил советы с консулами - двумя высшими должностными лицами Рима , избиравшимися для управления городом ежегодно . Чужеземцы нередко оставались потрясены величием сената : один из посланников назвал его "собранием царей ". От сената исх одили постановления и приказы , во время Пу нических войн повлекшие за собой разрушение Карфагена . Сенат посылал в походы войска , заключал мирные договоры , направлял на ч ужбину чиновников , чтобы важнейшие богатые п р овинции находились под бдительным присмотром , и даже решал вопросы о прав е наследования царской власти , если в отда ленных землях случался такой спор . Все эт о и многое другое оставалось во власти сената до тех пор , пока ряд влиятельных полководцев - сре д и них и Юлий Цезарь - не подготовили почву для императ орского правления . Когда правительство оказалось у императоров , сенат продолжал заседать , но в значительной мере утратил былые прав а . Ему пришлось уступить императору надзор за двумя источниками рим с кого могущества - войском и казной . В свою очере дь управление денежными запасами Рима находи лось в руках квесторов (quaestor по-латыни буквально "изыскатель ") - казначеев , заведовавших государствен ными доходами и расходами . Государственная ка зна храни л ась в храме Сатурна , который располагался в нескольких шагах от Комиция и Курии , в западной части Фор ума . Здесь же хранились две бронзовые скри жали , на которых были выбиты главнейшие з аконы римского государства . Сами скрижали дав но исчезли , но сохранил и сь железны е петли и отверстия в тех местах , где таблички крепились к стене храма . Обычно знатный римлянин занимал место в сенате , уже преодолев немало ступенек на лестнице гражданских и военных чинов . Он мог быть претором (praetor - буквально "идущий впереди ") - должностным лицом , вершившим пра восудие . Он или его представитель всходил на трибуну претора , возвышавшуюся у восточног о края Форума , дабы провозгласить судебные решения или отправить какого-нибудь преступника в тюрьму (career), находившуюся в северо- западном углу Форума . Там осужденный томился в ожидании казни . Смертный приговор приво дили в исполнение у городских ворот , среди мрака и зловония . Форум был не только ареной светской власти : это было еще и священное мест о . С первых дней республ ики , когда наступали трудные времена , на Форуме консулы взывали к небесному владыке Юпитеру - хра м , посвященный ему , венчал собою Капитолий ,- дабы тот ниспослал им знамение . А знамени й в небесах было предостаточно : рисунок пт ичьего полета , частота громов ы х ра скатов - все это опытный гадатель мог без труда растолковать . На Форуме стоял храм Кастора и Поллукса - близнецов , вначале фи гурировавших в греческой мифологии как смертн ые герои , но постепенно превратившихся в б огов . Согласно легенде , они впервые яв и лись на Форум в V веке до н . э ., приняв обличье блистательных всадников , и предрекли римлянам успех в важной битве . Все , что осталось теперь от их святилищ а ,- это последний фрагмент колоннады , окружавше й храм : три коринфских колонны из греческо го мрамора. Они достигают в высоту 12,5 м и стоят на подиуме в 4,5 м , словн о паря над Форумом . На форуме находилась Регия . Вначале это была простая постройка со стенами из сырцового кирпича или досок . Позднее ее снесли и на протяжении следующих пятисот лет много р аз перестраивали . Регия была священным храмом и официально считала сь обителью понтифика , или верховного жреца (pontifex maximus) Рима . В святилище бережно хранились дв енадцать больших священных щитов . Эти щиты были окружены таким почитанием , ибо с ч италось , что один из них неко гда принадлежал самому богу войны Марсу . П о преданию , он упал с неба , и оракул возвестил , что место его падения станет средоточием будущей державы . Однажды царь Н ума Помпилий , первый обитатель Регии (regia - "царски е чертоги " ) , приказал выковать один надцать точных подобий этого щита , чтобы никто из врагов Рима не смог узнать и похитить божественную святыню . (1) Реставрированное в начале империи в виде небольшого м раморного здания , оно было украшено помещенны ми на наружных сте н ах Fasti consulares et triumphales (т. е . годичными списками высших должностных лиц и победоносных полководцев ); обломки этих надписей хранятся в Капитолийском музее ( Fasti Capitolini). Равным образом на наружных стенах Regiae был и приведены и календ а рные даты . (4) Далее под сенью Регии располагалась столь же , если не бол ee, чтимая святыня - маленький округлый храм Весты , древнеримской богини домашнего очага . Об этом сооружении необходимо сказать особенно подробно . По фо рме и устройству храм напоми нал жилищ а первых почитателей ее культа - скромных земледельцев , населявших эту местность . Еще до 700 г . д o н . э . эти древнейшие жители Рима захоранивали прах своих в маленьких глиняных сосудах , повторявших по форме круглы е хижины с соломенной кровлей, служившие им жилищем . Такие погребальные "урны " были найдены во время недавних раскопок . А изображения на монетах , чеканившихся во вре мя правления нескольких императоров , и велико лепный мраморный рельеф , украшающий храм , гово рят о том , что сколько бы раз его ни разрушали и ни перестраивали , храм неизменно сохранял свою круглую форму . Пусть со временем на него шли все более прочные и дорогие материалы , Овидий напоминал нам : Храм , что под бронзой теперь , тростни ком ты увидел бы крытым , Стены его сплет ены были из г ибкой лозы. А историк Плутарх сообщает о том , что форма здания будто бы была предпис ана Нумой Помпилием , который и ввел культ Весты , дабы облик храма отображал форму самого мира , в центре которого пылает нетленный огонь . С доисторических времен святилище этого древнего средиземноморского божества блю ли шесть девственниц-весталок . Вначале эти жри цы избирались из стариннейших патрицианских с емейств Рима , но затем , так как не всег да хватало желающих , властям пришлось оставит ь прежнюю приве р едливость и обрат иться к низшим сословиям , а в самые тя желые времена даже довольствоваться дочерьми вольноотпущенников . Весталки принимали жреческий сан в возрасте от шести до десяти лет , давали обет целомудрия и служили в т ечение тридцати лет , хотя , суд я п о сохранившимся записям , иные жрицы проводили в Доме весталок (Atrium Vestae, буквально - "чертог Ве сты ") всю жизнь .(1) Atrium Vestae своего рода жилище вес талок или "женский монастырь "; в реставрации императорского периода это было красивое д вухэтажн о е здание с обширным двор ом и садом (пристилем ), украшенном статуями старших весталок (Virgines Vestales Maximae); сохранились остатки по ртика , окружавшего двор , остатки здания , где еще видны , между прочим , стены 6 келий , по числу весталок , и несколько ста т уй с пьедесталами , украшенными надписями с именами жриц . (4) Жрицам вверялось множес тво культовых и хозяйственных обязанностей , п ричем даже в мелочах им следовало неукосн ительно придерживаться целого свода древних п равил и запретов . Например , воду они д о лжны были приносить из священног о источника за городскими пределами , а нес ти ее домой позволялось лишь в сосуде неудобной формы , который нельзя было постав ить на землю . Но жизнь в доме весталок , украшенном мраморными колоннами , нельзя было назвать безрадо с тной . Весталки им ели ряд привилегий , немалый денежный достаток и высокий общественный статус . Они пользо вались правом , мало еще кому доступным , ра зъезжать по городу на колесницах , занимали лучшие зрительские места на гладиаторских боях и были почетными го с тями на всех общественных торжествах и частных пиршествах . Например , в 69 г до н . э . четыре старейших весталки присутствовали на п иру в честь жрецы Марса , только что вс тупившего в должность . Среди тридцати блюд , описанных в документе той поры , были др озды со спаржей , а также хитроумно е лакомство , приготовленное из кабаньей голов ы , свиного вымени , утки , зайца и рыбного фрикасе. Римские историки оставили немало сведе ний о жизни весталок , но наибольшая заслуг а в археологическом исследовании этого культа по пр аву принадлежит Эстер Ван Д еман , профессору Маунт - Холиокского колледжа и з Америки . В 1901 г . она начала свои полев ые исследования храма Весты , изучая статуи весталок , надписи , имеющие отношение к культ у Весты , и развалины дома весталок . Вскоре Ван Дем ан расширила свою археологическую деятельность в Риме и по лучила признание в ученых кругах . Ее ниско лько не заботили негласные общественные устан овления , которых придерживались ее более конс ервативно настроенные современники . Римские друзь я вспоминали Ван Деман как даму , совершенно чуждую условностям моды , вечно в своей желтой шляпке , которая ей была совсем не к лицу . Когда ее наконец уго ворили купить новое платье для предстоявшей поездки с лекциями по Америке , укладываяс ь в дорогу , она завернула в обновку свои археологические образцы для показа. Хотя вначале Ван Деман интересовали именно весталки на Форуме , со временем природная безграничная любознательность увлекла ее к новым исследовательским областям . Она взялась за изучение техники строительства и стр оительных материалов , благодаря кото рым творцы империи выработали свой особенный стиль в зодчестве . Ван Деман настолько хорошо разбиралась в древнеримской технике строительства , что могла определить время в озведения целой стены , рассмотрев отколотый о т не е крошечный кусочек цемента . Состав раствора "выдавал " ей возраст постройки . Еще до 1000 г . до н . э . на Крите , а несколько веков спустя и в греческих поселениях на юге Италии (Великая Греция ) строители использовали скрепляющий раствор из песка , извести и в оды . Но только во II веке до н . э . римляне усовершенств овали такой раствор , создав собственный бетон - на удивление прочный и почти огнеупорны й . Этот новый раствор состоял из воды , щебня , извести и пуццоланы - красновато-пурпурного мелкозернистого песка в улканического происхождения . Этот вулканический песок участву ет в образовании гидросиликатов , что позволяе т бетонной массе уплотняться , набирая большую прочность . Помимо того , что бетон было очень легко приготовлять и использовать , он настолько превосходи л все цементир ующие растворы , применявшиеся в строительстве ранее , что Плиний Старший не мог "надивить ся " на его изобретение . Римские архитекторы широко использовали бетон в строительстве . Массивные фундаменты , ш ирокие арки , опиравшиеся на мощные бетонн ые столбы , длинные аркады , крепкие бет онные стены с кирпичной или мраморной обл ицовкой , сводчатые крыши из бетона , наносившег ося на деревянные опалубки , которые уделялись после затвердения бетона ,- все это понемн огу меняло облик Рима . Среди крупнейших со о р ужений , возведенных с применением бетона , был портик Эмилия (Porticus Aernilia). Эти сводчаты е торговые ряды , построенные около 174 г . до н . э ., до сих пор частично сохранились неподалеку от эмпория - античного торгового квартала . В начале I века н . э . бе т он широко использовался при сооружении огромных римских терм - общественных бань . В такие комплексы входили сады , помещения для публичных выступлений , для атлетических упражнений , комнаты для отдыха и бесед и даже библиотеки . Рим славился и своими баз иликами . Эти типично римские сооружения состояли из просторного центрального нефа с высоким потолком и боковых нефов , отделенных колонн адами , и освещались через вертикальные верхни е окна . Базилика служила общественным целям и использовалась главным образ о м как здание суда или место , где собирали сь торговцы и прочие дельцы . Базилика Эмил ия (Basilica Aernilia), возведенная в 179 г . до н . э ., когд а бетон еще не успел войти в повсемес тное употребление , располагалась в северо-восточно й части Форума . Туда сходи л ись римские купцы , менялы и их "клиенты ". Они обменивались сплетнями , выведывали чужие тор говые тайны , заключали сделки независимо от капризов погоды . В I веке н . э . Плиний Старший превозносил базилику Эмилия как одно из трех великолепнейших зданий во все м мире . Напротив этого торгового сооружения выр осла Базилика Юлия (Basilica lulia) - первая базилика , пост роенная из бетона . Она была названа в честь Юлия Цезаря , при котором началось ее возведение . Там разместились многие судебные учреждения города . По обеим сторонам здания тянулись аркады с высокими бетонным и сводами . В базилике могли проходить одно временно два-три суда , а то и больше , п ричем судебные помещения были перегорожены то лько деревянными перегородками . На верхние га лереи набивались сотни люб о пытных , чтобы понаблюдать за судебным действом , поч уять ветерок скандала или насладиться мастерс твом риторики досточтимых государственных мужей , выступавших с речами на особо важных процессах . Часто такие ораторы становились знаменитостями . Иные из них об з аво дились кликой наемных "поклонников ", которые на чинали бешено аплодировать в конце их выс тупления . Другие - такие , как бывший консул Публий Галерий Трахал - не нуждались в пок упной толпе обожателей . Его голос столь мо щно гремел по всей базилике Юлия , К огда ему аплодировали слушатели из тр ех других залов , где в то же самое время разбирались другие судебные дела. Если надоедали зрелища тяжб , можно было поиграть в азартные игры на решетках и кругах , процарапанные прямо в полу базилики . Но не все одобряли это . Нап ример , Цицерон клеймит "негодяя , бесстыдно брос ающего кости даже на самом Форуме ". Базиликальная архитектурная форма достигла апогея величия в Новой базилике (Basilica Nova), где были использованы всевозможные "бетонные хит рости ". Новая базилика, ныне известная бо льше как базилика Максенция , стояла примерно в 90 м к востоку от базилики Эмилия , на Священной дороге . Ее строительство было начато около 306 г н.э . Максенцием , а зав ершено после 313 г . его преемником Константином . Образцом для ее архите к туры послужили огромные сооружения терм . Если имен но размах придавал величие римской архитектур е , как считают некоторые , то тогда Новой базилике , раскинувшейся на 106 м в длину и почти на 61 в ширину , никак нельзя отка зать ни в том , ни в другом . Над мра мо р ным полом на высоте 35 м пар ил крестовй свод огромной целлы , окруженной тремя нефами с цилиндрическими сводами . Мощ ные своды держались на бетонных столбах , с крытых за мраморными коринфскими колоннами вы сотой в 14,3 м . (1) Как мы видим , большую часть своег о времени римские граждане проводили в стенах наиболее главных общественных здани й : Комиция , Ростр , Курии , Сената , а также в священных , то есть в храмах . Именно с этими зданиями были связаны многие с обытия истории Древнего Рима . Достаточно вспо мнить мар к а Антония , который произ нес свою надгробную речь на смерть Цезаря от рук Брута и других заговорщиков с Ростр , буквально означающих "носы кораблей ". Регия также играла немаловажную роль , ведь именно здесь хранились двенадцать священных щитов , к которым ри м ляне отно сились с особым почтением , ведь один из них принадлежал даже богу войны Марсу . Эти двенадцать щитов , как мне кажется , явл ялся чем - то священным и неприкасаемым дл я римлян . И наконец одним из самых инт ереснейших и необычных священных мест , я д ума ю , был храм Весты , древнеримской богини домашнего очага . Находившиеся в эт ом храме почти всю жизнь , весталки , подобн о монахиням в церкви должны были выполнят ь множество культовых и хозяйственных обязанн остей , соблюдать принятые правила и запреты. В заключен ии хотелось бы сказать о том , что Форум и примыкающие к нему здания необходимо рассматривать как един ое целое , а не по отдельности . Форум - э то средоточие религиозной и общественной жизн и всех римских граждан и строительство то го или иного сооружения или з да ния было связано с определенными событиями , которые и вершат историю Рима. Основные архитектурные формы Древнего Рима. Несмотря на отсутствие единой композици онной идеи и разновременность постройки и перестройки отдельных памятников , форум произво ди л сильное впечатление многочисленными п ортиками , аркадами , так как каждое сооружение , отличаясь изысканными пропорциями и деталям и , имело свою собственную эстетическую характ еристику. Храмы . Как мы видим римские общественные зд ания имели собствен ные стилевые черты , хотя украшавшие их обширные колоннады и декоративные капители отражали греческое влия ние . Римляне воздвигали свои храмы на высо ких платформах , так что вся постройка оказ ывалась как бы на пьедестале ,- здесь сказа лась этрусская зодческ а я традиция . И если высокий греческий храм смотрелся практически одинаково со всех сторон , то у римских храмов с фасада обязательно находился глубокий портик с колоннадой . Несом ненно такая особенность восходила к древнему этрусскому обычаю обращать храмы " л ицом " на юг - ибо считалось , что име нно там обитают боги-покровители . У римлян эта архитектурная деталь выполняла не только религиозное назначение : ведь , поднявшись на такое возвышение , оратор мог легко взывать к народу , столпившемуся внизу , на площади . ( 1 ) Сооружения Древнего Рима периода респу блики свидетельствуют о полном овладении греч ескими архитектурными ордерами . Главным образом монументальные сооружения этого времени строил ись из каменных пород - известняка , туфа , ч астично из мрамора . Республи канская архит ектура представлена рядом замечательных памятник ов , среди которых ордерные храмы , круглые и прямоугольные в плане . Итак , круглый храм - моноптер - состоял из цилиндрической основы , окруженной колоннадой . Вход к храму был по этрусскому обыч аю только с одной , торцевой стороны . Среди сохранившихся памятников монументального зодчества периода республики наиболее известны три круглых храма богини Весты , построенн ые во II - I вв . до н.э . Один из них был сооружен на форуме Романум в центре Рима, второй - на берегу Тибра , на так называемом форуме Боариум ( Бычий рынок ) и третий - в 30 километрах к востоку от Рима в Тиволи ( древнем Тибуре ). Во все х этих храмах применен коринфский стиль , и злюбленный римлянами , воспринятый ими у Греци и . Фриз украш е н рельефами с из ображением традиционного римского мотива - бычьих черепов , "букраниев ", с которых свисают тяж елые гирлянды . Это был символ жертвоприношени я и памяти . Ордер в таких храмах отлич ался жесткостью рисунка и суховатостью : колон ны утратили присущ у ю им в Гре ции пластичность . (6) В строительстве римляне пр именяли , в основном , четыре архитектурных орде ра : тосканский , дорический , ионический и коринф ский .(10) Однако ордер , как развитая конструктивн о - эстетическая система в архитектуре , как принцип и д а же как мироввозрен ие появился в Древней Греции . "Римляне пер еняв у них (древних греков ) все искусства , изобрели конструктивное чудо - разбили глыбы и из мелких камней - клиньев смело пер екрыли гораздо большее пространство . Изобретение свода породило сове р шенно новую архитектурную форму - прямая , чистая , выхоленна я линия греков перегнута Римом в плавную дугу ". Это эмоциональное высказывание принадл ежит одному из интереснейших мастеров советск ой архитектуры К.С . Мельникову , который отметил здесь момент прев р ащения стоечно- балочной системы в стоечно-сводчатую . Перечень древнегреческих ордеров пополнился еще двумя - к ионическому , дорическому и коринфскому о рдерам прибавился тосканский и композитный . В свою очередь в Древнем Риме наиболее распространенным был к оринфский орде р . (11) Однако следует отметить , что круглые храмы в Риме , как и в Греции , строилис ь редко . Обычный римский храм - прямоугольный в плане , с входом на торцевом фасаде , значение которого подчеркнуто величественным п ортиком и широкой парадной лестницей . Пр ямоугольные римские храмы также отличались от ордерных греческих , как показывает хорошо сохранившийся храм Фортуны Вирилис на Бычь ем Форуме в Риме . У него тоже вход лишь с одной стороны , ионические колонны завершаются капителями скромного рис у нка . Фронтон совершенно "негреческий ", без скульптур внутри его тампана и с бог атыми , строго вычерченными профилями . (6) Римские храмы чаще всего сооружались в виде хр амовых комплексов (напр . в Гелиополисе , сегодня шнем Баальбеке в Ливане ) на форумах , но и н огда и как отдельно стоящие здания . В основном храмы имели вытянутый прямоугольный план и были решены как простиль или периптер . Из центричных храмов особенно выделяется своим пластическим решен ием маленький храмик в комплексе храмов Ю питера в Баальбеке . ( 7) Как известно храм возводился в честь какого - либо божества . Так , храм Кастора и Поллукса имел не только религиозное значение . В 484 г . до н . э . храм был по священ божественным близнецам - воителям Кастору и Поллуксу . С тех пор там проводились воински е церемонии и провозглашались р азного рода решения , а кроме того , протека ла часть сенаторской деятельности . По замечан ию Цицерона , в помещениях храма "ежедневно толпились те , кто приходил посовещаться о серьезнейших делах ". Храм стоял не самым удобным об р азом , на стыке Тускс кой , или Этрусской , улицы (Via Tusca), кишевшей ворами и продажными женщинами , и Священной дороги , по которой обычно проходили торжественные процессии. Несмотря на свою святость , храм нере дко становился ареной хулиганских выходок . Ци це рон рассказывает , что в 65 г до н . э . консул Бибул вздумал поспорить с Ю лием Цезарем , который был консулом одновремен но с ним , и объявил с подиума храма об утверждении своего , противного Цезареву , закона . В ответ сторонники Цезаря вылили н а незадачливого Б ибула ведро нечист от , а потом поколотили . Отношение Рима к соседнему храму Вес ты было намного более трепетным . Веста , бо гиня священного огня , олицетворяла нетленную вечность Рима . Ее пламя , горевшее в потайн ом месте святилища , неусыпно блюли шесть д евств енных жриц-весталок . Хотя от древнейш его храма богини не сохранилось никаких с ледов , черепки от вотивных (посвященных божест ву ) приношений , выкопанные на этом месте , у казывают на то , что он еще действовал в 575 г до н . э . То святилище , остатки которого мы видим сегодня , относится к 200 г н . э . К храму примыкает Дом весталок , где в роскоши и уюте жили жр ицы богини . (1) На протяжении древнеримской истории , рим ляне сооружали храмы во всех городах свое й обширной империи . Некоторые из них сохра нились до наших д ней во Франции , в Африке , в Сирии и в других местах. Арки. Отталкиваясь от греческих образцов , римл яне начали осваивать в зодчестве большие искривленные пространства . При строительстве здан ий для народных зрелищ они пользовались ф ормой чаши и эллипса - на пример , для амфитеатра Флавиев , известного как Колизей ,- арены гладиаторских боев , и для Большого Цирка (Circus Maximus), где устраивались ристания колесниц . Римлянам также полюбились сводчатые бани и базилики , круглые гробницы , апсиды и полу кружья с коло н нами , ротонды с куполами , словно повторявшими очертания небесной тверди . Все это было бы невозможно бе з появления двух основных достижений в ар хитектуре : переосмысления функции арки , что вы лилось в строительство сводов и куполов , и изобретения бетона. Арк а - архитектурная форма , которой греки весьма умеренно пользовались при соо ружении въездов и проходов , стала своего р ода "визитной карточкой " римлян . Ее мощный и стройный изгиб , очертания которого до си х пор сохранились в развалинах акведуков , мостов , га л ерей и портиков , разбро санных по Риму и по всей бывшей терри тории империи , обрел наиболее яркое , типично римское выражение в триумфальных арках . Три умфальные арки - римское архитектурное новшество , возможно заимствованное у этрусков . Арки со оружались по р а зным поводам - и в честь побед , и как знак освящения новых городов . Такие арки , выстроенные вдоль триумфальной дороги , являлись совершенно самост оятельными сооружениями и поражали монументально й мощью . Однако их первичный смысл связан с триумфом - торж е ственным шестви ем в честь победы над врагом . Проходя через арку , император возвращался в родной город уже в новом качестве . Арка была границей своего и чужого мира . Для римс ких граждан , живших в самом Риме или п риезжавших из дальних провинций , они были си м волом непобедимости Рима . Две т акие арки и сегодня стоят на Форуме , с видетельствуя о былом римском величии . Таким образом , арочные конструкции получили широко е распространение в Риме . (1) Как мы знаем , арки и своды были изобретены в безлесн ой Месопотами и . Отсюда они распростр анились на восток (Иран и Средняя Азия ), на север (Кавказ ), на запад (Сирия ). В каменистых безлесных районах Сирии была разра ботана техника сооружения арок из клинчатых камней . Эта конструкция была воспринята ф иникийцами , которые зат е м применяли ее в Карфагене . У карфагенян ее перенял и и римляне . (10) В каменных сооружениях IV-III вв . до н . э . пролеты перекрыты пока еще ложными (т . е . выведенными посредством напуска горизонта льных рядов кладки ) арками и сводами . Расп орная (т . е . выло женная из камней к линообразной формы ) арочная конструкция была известна римлянам в этот период , но , очеви дно еще не была хорошо освоена . Со II в до н . э . начинается широкое применение в строительстве арок и сводов , что стал о характерным для архитектуры Др е внего Рима. Значительно раньше , чем римляне внедрили форму арки в различные архитектурные соо ружения , ею уже пользовались греки и други е народы . Но именно римляне подняли ее до новых высот . В самом деле , арка и спользовалась ими столь часто , что превратила сь в особую отличительную черту римск ой архитектуры . Иногда римляне увековечивали свои величайшие победы , возводя монументальные арки размером с настоящие здания . (1) Такова арка Септимия Севера , воздвигнутая в честь победы императора Септимия Севера и ег о сыновей Каракаллы и Геты над парфянами и аравитянами в 203 г . по Р.Х . Арка в три пролета , с фундаментом из облицованного мрамора травертина ; верх и колонны из греческого мрамора . Над малыми пролетами - барельефы , изображающие военные подвиги римлян ; надп и сь была сделана из врезанных в камень бронзовых букв (гнез да их сохранились ), а верхняя платформа бы ла украшена (посреди ) триумфальной (в 6 лошадей ) колесницей со статуей императора и 4-мя конными статуями по углам . Высота арки теперь около 21, 5 м.Подобн ы х памятников на Форуме было несколько : Arcus Augusti, A. Tiberii, A. Fabianus и др ., но от них осталось очень мало . (4) Несомненно , при строительстве перед арх итекторами стояла главная задача : создать арк у , которая выдерживала бы очень большой ве с . С это й целью каменщики возводили несущие стены или столбы и перекидывали между ними деревянные подмостки и стропиль ные балки , образующие дугу . Затем , двигаясь с обоих краев к центру , они выкладывали несущие балки кирпичами или камнями , так что получалась арка. Сойдясь поср едине , они закладывали последний , так называем ый замковый , камень . Теперь можно было уби рать стропила и леса : арка должна была держаться сама по себе , благодаря силе каменных блоков , расходившихся дугой в сторон ы и вниз и давивших своей тяжест ь ю на опорные столбы . Когда же появ ился бетон , зодчие научились создавать более высокие и хитроумные сооружения . Они все чаще возводили крестовые своды , строившиеся по тем же принципам , что и арки , н о производившие впечатление еще большей мощи , что видно н а примере большого зала Рынка Траяна. Совершенно особый облик имеет арка и мператора Адриана в Афинах . Она отделяла с тарый город - "город Тезея " от нового - "город а Адриана ". Арка отнють не поражает внушит ельной монументальностью : она ажурная , просвечиваю ща я . Три небольших пролета прямоугольной формы опираются на плоский постамент с широкой однопролетной аркой . Адриан любил с очетание прямых и кривых линий и форм , благодаря чему архитектурная конструкция превр ащалась в легкое обрамление для прекрасного пейза ж а . (1) Термы. Термы в Риме представляли собой обши рные комплексы , где внутри прямоугольного дво ра с примыкающими к нему помещениями библ иотек и лекционных залов располагалось здание с центральным пространством (тепидарий ), перек рытый куполом . В римской архитектуре III в . особой грандиозностью выделяются Термы (бани ) Каракаллы . Термы для римлян были чем - то вроде клуба , где древняя традиция риту альных омовений постепенно обросла комплексами для развлечений и занятий : палестрами и гимнасиями , б иблиотеками , помещениями для музыкальных занятий. Посещать бани было любимым занятием римского плебея , желавшего вместо труда - " хлеба и зрелищ ". Бани - как частные , так и государственные , мужские и женские (или общи е ), простые и такие шедевры архитектуры , как у каракаллы , - были разбросаны п о всей империи . В каждом провинциальном го роде были свои бани . Термы Каракаллы заним али колоссальную площадь с газонами , имели залы горячей , теплой и холодной воды (ка лдарий , тепидарий , фригидарий ). Они представляли с о бой сложные архитектурные сооруж ения , перекрытые сводами разных конструкций - в ысшее достижение инженерного гения . Их руины до сих пор поражают величием . А совре менники Каракаллы могли любоваться и блеском полудрагоценных камней и позолотой , и моз аикой , и богатым декором , покрывавшем стены и своды терм . Термы Каракаллы мог ли вместить одновременно 3 тыс . посетителей . Пол ьзование банями было бесплатным и любой г ражданин мог их посещать и днем , и ноч ью . Во II в . в Риме было построено около 170 общественных ба н ь . (6) Базилики. Вокруг Форума обычно были сосредоточены наиболее значительные общественные здания : к урия (суд ), здание Сената , архив , базилики . (7) О базилике как сооружении , весьма распростран енном у римлян , следует сказать особо . Тип базилики ( от греч . "базилике " - "царский дом ") - прямоугольного вытянутого здания для общественных собраний и советов - возник уже в Греции в III в . до н . э . Однако ба зилика в Риме использовалась в торговых ц елях и для проведения судебных разбирательств . Здание р азделялось продольными ряд ами опор (колонн , столбов ) на несколько про ходов - нефов . Средний неф был обычно выше и шире боковых и освещался через окн а над боковыми частями . Чаще всего он завершался выступом - апсидой . Впоследствии архитек турная форма баз и лики использовалась как образец для строительства христианских храмов . (4) Самая великолепная среди базилик , Новая базилика , была построена в IV в н . э . Во времена расцвета империи это здание с просторным нефом под высоким куполом , с высокими вертикальным и окнами для освещения (позднее такая архитектура была заи мствована византийцами для православных базилик и католиками для кафедральных соборов ), п ринимало в своих стенах адвокатов , менял , банкиров и купцов . Археологи установили , что одна из двух апсид ба з илик , отгороженных высокой балюстрадой , служила помещен ием для судебных разбирательств . Фриз с из ображением морских богов и нимф некогда п ридавал интерьеру пышность , которую усиливали позолоченные стены и инкрустированный мраморный пол . (1) Значительной п остройкой раннего пер иода является базилика Максенция на Римском Форуме . Это кирпичное здание , в котором громадное пространство главного нефа перекрыто крестовыми сводами . На родине Септимия Се вера , в Лептис Магне (Северная Африка ), был а построена базил и ка , которая отли чалась от всех прежних особым замыслом и роскошью отделки на узких сторонах , восто чной и западной , у нее были две полукр углые ниши - апсиды . Обрамлявшие их пионы (с толбы ) посвящались Дионису и Гераклу и был и украшены сценами их подвигов . ( 4 ) Таким образом , все , кто приходил на Форум , убеждались в мысли , что он - центр римского мира . Сюда вели восемь знамениты х дорог , связывавших город с его провинция ми . Рядом с Рострами - облицованной камнем бетонной трибуной , откуда многие поколения ор ат оров обращались с речами к народу , возвышалась мраморная колонна , окованная бронз ой , где золотыми буквами были выбиты расст ояния между Римом и другими городами импе рии . Позднее большинство этих городов , в п одражание столичному образцу , обзавелись собстве н ными форумами . Подобные повторы в градостроительстве не только позволяли римл янам , обосновавшимся где-нибудь в Лондинии или в Лептис Магне , чувствовать себя там как дома , но и несли повсюду весть о римском могуществе и сосредоточивали вокруг себя все те гражданские установлени я , которые Рим успешно насаждал в чужих пределах. (1) Энциклопедия "Исчезнувшие цивилизации " Рим : эхо имперской славы . Москва 1997(стр .7, 9,10,11,15,19,22,25,26,28,29,30) (2) Стендаль . Т .10. (стр . 7,12,15.16,18) (3) И . А . Бартенев , В.Н . Батажкова . О черки истории архитектурных стилей . Москва 1983. (с тр . 10) (4) Н . В . Санчурский . Римские древности . Москва . 1995. (стр . 10,11,14,22,23,29,30,31) (5)История зарубежного искусства . Москва 1983. (стр . 11, 14) (6) Энциклопедия для детей . М осква . 1983 (стр . 12,26,27,30) (7) Я . Станькова , И . Пехар . Тысячелетнее развитие архитектуры . Москва 1984. (стр . 13,27,30) (8) Культура древнего рима в 2- х томах . Т .1 Москв а 1985. ( стр . 14,18) (9) Racob F.,Heilmeier W. D. Der Rundtempel am tiberin Rom. Mainz, 1973. (стр . 18) (10) Мировая художественная культура . Москва 1995.(стр . 26,28) (11) Объемно - пространственная композиция . Моск ва 1993. ( стр . 27) ---------------------------------------| Author: Zueva Natalia Sergeevna | Tape-man: Zueva Nata lia Sergeevna | Copyright Zueva Natalia Sergeevna 1999 | All rights reserved!!! | ---------------------------------------|
© Рефератбанк, 2002 - 2017