Психоаналитические теории детского развития

ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ДЕТСКОГО РАЗ ВИТИЯ Теория Зигмун да Фрейда В одной из старых книг о психоанализе приводятся слов а А . Шопенгауэра о том , что человеческая душа -- это тугой узел , который невозможно развязать , и 3. Фрейд -- первый ученый , сделавши й попытку распутать этот узел . Психоанализ возник как метод лечения , но почти сразу же был воспринят к ак средство получения психологических фактов , которые стали основой психологической системы . Анализ свободных ассоциаций пациентов при вел 3. Фрейда к выводу , что болезни взрослой личности сводятся к переживаниям детства . Д етские переживания , по 3. Фрейду , имеют сексуальную природу . Это чувство любви и ненависти к отцу или матери , ревность к брату или сестре и т.п . 3. Фрейд счи тал , что этот опыт оказывает неосознанное влияние на последующее поведение взрослого . Н есмотря на т о , что метод психоан ализа был разработан на взрослых испытуемых и требует существенных дополнений для ис следования детей , полученные 3. Фрейдом данные у казывают на определяющую роль детского опыта в развитии личности . Проводя исследования , 3. Фрейд был уд и влен неспособностью пациентов понимать значение своих воспоминан ий , свободных ассоциаций и сновидений . То , что было ясно для самого 3. Фрейда , пациенты решительно отрицали . Пациенты думали и жи ли в одной системе координат , в то вре мя как другой пласт их ж и зни -- уровень бессознательного -- крайне важный дет ерминант их поведения , отвергался ими как не существующий . Только после многих психоана литических сеансов пациенты начинали понимать неосознанное значение того , что они говорят и делают . Именно эти крайн е важные , неосознанные детерминанты поведения стали для 3. Фрейда предметом исследования . Два о ткрытия 3. Фрейда -- открытие бессознательного и открытие сексуального начала -- составляют основу теоретической концепции психоанализа . В первые годы своей рабо ты 3. Ф рейд представлял психическую жизнь состоящей из трех уровней : бессознательного , предсознательно го и сознательного . Источником инстинктивного заряда , придающего поведению мотивационную силу , он считал бессознательное , насыщенное сексуаль ной энергией. 3. Фрейд обозначил ее термин ом "либидо ". Эта сфера закрыта от сознания в силу запретов , налагаемых обществом . В предсознательном теснятся психические переживан ия и образы , которые без особого труда могут стать предметом осознания . Сознание н е пассивно от р ажает процессы , кото рые содержатся в сфере бессознательного , но находится с ними в состоянии постоянного антагонизма , конфликта , вызванного необходимостью подавлять сексуальные влечения . Первоначально э та схема и была приложена к объяснению клинических фа к тов , полученных в результате анализа поведения невротиков . Позднее в работах ""Я " и "Оно "", "По ту сторону удовольствия " 3. Фрейд предложил и ную модель человеческой личности . Он утвержда л , что личность состоит из трех основных компонентов : "Оно ", "Я " и " Сверх-Я ". "Оно " -- наиболе е примитивный компонент , носитель инстинктов , " бурлящий котел влечений ". Будучи иррациональным и бессознательным , "Оно " подчиняется принципу удовольствия . Инстанция "Я " следует принципу реальности и учитывает особенности внешнего мира , его свойства и отношения . "Сверх-Я " служит носителем моральных норм . Эт а часть личности выполняет роль критика и цензора . Если "Я " примет решение или с овершит действие в угоду "Оно ", но в пр отивовес "Сверх-Я ", то оно испытает наказание в виде чувств а вины , укоров со вести . Поскольку требования к "Я " со стороны "Оно ", "Сверх-Я " и реальности несовместимы , н еизбежно его пребывание в ситуации конфликта , создающего невыносимое напряжение , от которо го личность спасается с помощью специальных "защитных механ измов " -- таких , например , как вытеснение , проекция , регрессия , сумбимация . Вытеснение означает непроизвольное устранение из сознания чувств , мыслей и стремлений к действию . Проекция -- это перенос на другое лицо своих аффективных переживаний любви или не н ависти . Регрессия -- соскальзы вание на более примитивный уровень поведения или мышления . Сублимация -- один из механиз мов , благодаря которому запретная сексуальная энергия переносится на виды деятельности , при емлемые для индивида и общества , в котором он ж ивет . Личность , по 3. Фрейду ,-- это взаимодействие взаимно побуждающих и сдерживающих сил . В психоанализе изучается природа этих сил и структуры , в соответствии с которыми это реципрокное взаимодействие осуществляется . Динам ика личности определяется дейст вием инсти нктов . Они состоят из четырех компонентов : побуждение ; цель , т.е . достигнутое удовлетворение ; объект , с помощью которого цель может б ыть достигнута ; источник , в котором побуждение порождается . Одно из основных положений п сихоаналитического учени я о развитии личности заключается в том , что сексуальнос ть и есть основной человеческий мотив . Важ но подчеркнуть , что 3. Фрейд трактовал сексуальн ость очень широко . По его мнению , это в се то , что доставляет телесное удовольствие . Для маленького ребенка -- э то ласки , прикосновения , поглаживания тела , обнимания , п оцелуи , удовольствие от сосания , от освобожден ия кишечника , от теплой ванны и многое другое , без чего невозможна жизнь и что каждый младенец постоянно в той или иной мере получает от матери . В детств е сексуальные чувства очень общи и диффузны . Инфантильная сексуальность предшест вует взрослой сексуальности , но никогда не определяет полностью сексуальные переживания в зрослого . Сексуальные влечения по 3. Фрейду носят амбивалентный характер . Существуют ин стинкт ы жизни и смерти , следовательно , личности изначально свойственны конструктивные и деструкт ивные тенденции . В соответствии со своей сексуальной т еорией психики З.Фрейд все стадии психическог о развития человека сводит к стадиям прео бразования и переме щения по разным эр огенным зонам либидонозной иди сексуальной эн ергии . Эрогенные зоны -- это области тела , чувс твительные к стимулу ; будучи стимулированы , вы зывают удовлетворение либидонозных чувств . Каждая стадия имеет свою либидонозную зону , возб уждение которой создает либидонозное удовол ьствие . Перемещение этих зон создает последов ательность стадий психического развития . Таким образом , психоаналитические стадии -- это стадии психического генеза в течение жизни ребе нка . В них отражено развитие "Оно ", "Я ", "Сверх-Я " и взаимовлияние между ними . Оральная стадия (0-1 год ). Оральная стадия характеризуется тем , что основной источник удовольствия , а , следовательно , и потенциальной фрустрации , сосредоточивается на зоне активност и , связанной с кормлением . Оральная стади я состоит из двух "фаз -- ранней и поздн ей , занимающих первый и второй полугодия ж изни . Она характеризуется двумя последовательными либидонозными действиями (сосание и укус ). Ведущая эрогенная область на этой стадии -- рот , орудие питания , сосания и п ервичного обследования предметов . Сосание , по 3. Фрейду , это тип сексуальных проявлений ребен ка . Если бы младенец мог выразить свои переживания , то это было бы , несомненно , признание , что "сосание материнской Груди есть самая важная вещь в жизни ". Сначал а сосание связано с пищевым наслаждением , но после некоторого времени сосание становится либидонозным действием , на почве которого закрепляются инстинкты "Оно ": ребенок иногда сосет в отсутствии пищи и даже сосет свой большой палец . Этот тип наслаждения в трактовке 3. Фрейда совпадает с сексуальным наслаждением и н аходит предметы своего удовлетворения в стиму ляции собственного тела . Поэтому эту стадию он называет аутоэротичной . В первое полугод ие жизни , считал 3. Фрейд , ребенок еще не отделяет свои ощущени я от объекта , которым они были вызваны . Можно предполо жить , что мир ребенка -- это мир без объ ектов . Ребенок живет в состоянии первичного нарциссизма , при котором он не осознает существования других объектов в мире . Глоба льное базисное нарциссическое состо я н ие -- это сон , когда младенец ощущает тепло и не имеет никакого интереса к внешн ему миру . Во второй фазе младенческого воз раста у ребенка начинает формироваться предст авление о другом объекте (матери ) как суще стве , независимом от пего . Можно заметить , чт о ребенок испытывает беспокойство , когда мать уходит или вместо нее появл яется незнакомый человек . Внутриутробное существование человека , по 3. Фрейду , в противоположность большинству животных , относительно укорочено ; на свет он появл яется менее подготовле нным , чем они . Т ем самым усиливается влияние реального внешне го мира , развивается дифференциация "Я " и "О но ", повышаются опасности со стороны внешнего мира и чрезмерно вырастает значение объе кта , который один может защитить от этих опасностей и как бы воз м ести ть потерянную внутриутробную жизнь . И этот объект -- мать . Биологическая связь с матерью вызывает потребность быть любимым , которая уже больше никогда не покидает человека . Разумеется , мать не может по первому тр ебованию удовлетворять все желания млад е нца , при самом лучшем уходе неизбежны ограничения . Они и есть источник дифферен циации , выделения объекта . Таким образом , в начале жизни различение между внутренним и внешним , согласно взглядам З.Фрейда , достигает ся не на основе восприятия объективной ре ал ь ности , а на основе переживания удовольствия и неудовольствия , связанных с действиями другого человека . Во второй половине оральной стадии с появлением зубов к сосанию добавляется у кус , который придает действию агрессивный хар актер , удовлетворяя либидонозн ую потребность ребенка . Мать не позволяет ребенку кусать свою грудь . Таким образом , стремление к наслаждению начинает вступать в конфликт с реальностью . По 3. Фрейду , у новорожденного нет "Я ". Эта психическая инстанция постепенно дифференцируется от его " О но ". Инст анция "Я " -- часть "Оно ", модифицированная под прямым влиянием внешнего мира . Функционирование инстанции "Я " связано с принципом "удовлетво рение -- отсутствие удовлетворения ". Как только что отмечалось , первое познание ребенком пред метов внешнего мира происходит через мать . При ее отсутствии ребенок испытывае т состояние неудовлетворенности и благодаря э тому начинает различать , выделять мать , так как отсутствие матери для него есть , пр ежде всего , отсутствие наслаждения . На этой стадии не существует еще инстанции "Сверх-Я ", и "Я " ребенка находится в пост оянном конфликте с "Оно ". Недостаток удовлетвор ения желаний , потребностей ребенка на этой стадии развития как бы "замораживает " опреде ленное количество психической энергии , происходит фиксация либидо, что составляет п репятствие для дальнейшего нормального развития . Ребенок , который не получает достаточно удовлетворения своих оральных потребностей , вынуж ден продолжать искать замещение для их уд овлетворения и не может поэтому перейти н а следующую стадию г енетического ра звития . Эти идеи 3. Фрейда послужили толчком к изучению критических периодов , в течение которых складываются благоприятные условия для решения свойственной возрасту генетической зад ачи . Если она не решается , то ребенку г ораздо труднее решат ь задачи следующего возрастного периода . На оральной стадии фиксации либидо у человека , по мнению 3. Фрейда , формируются н екоторые черты личности : ненасытность , жадность , требовательность , неудовлетворенность всем предлаг аемым . Уже на оральной стадии , сог ласн о его представлениям , люди делятся на опти мистов и пессимистов . Анальная стадия (1-3 года ), как и оральная , состоит из двух фаз . На этой стадии либидо концентрируется вокруг ануса , который становится объектом внимания ребенка , приуча емого к опрятности . Теперь детская сексу альность находит предмет своего удовлетворения в овладении функциями дефекации , выделения . Здесь ребенок встречается со многими запретам и , поэтому внешний мир выступает перед ним как барьер , который он должен преодолеть , и развитие п р иобретает здесь конфликтный характер . По отношению к Поведе нию ребенка на этой стадии можно сказать , что полностью образована инстанция "Я ", и теперь она способна контролировать импульсы "Оно ". "Я " ребенка научается разрешать конфл икты , находя компромиссы между стремле нием к наслаждению и действительностью . Социа льное принуждение , наказания родителей , страх потерять их любовь заставляют ребенка мысленн о представлять себе , интериоризировать некоторые запреты . Таким образом , начинает формироватьс я "Сверх-Я " р ебенка как часть его "Я ", где в основном заложены авторитеты , влияние родителей и взрослых людей , которые играют очень важную роль в качестве воспитателей в жизни ребенка . Особенности хар актера , формирующиеся на анальной стадии , по мнению психоаналитиков,- - аккуратность , опрятно сть , пунктуальность ; упрямство , скрытность , агресси вность ; накопительство , экономность , склонность к коллекционированию . Все эти качества -- следств ие разного отношения ребенка к естественным , телесным процессам , которые были объект о м его внимания во время приу чения к опрятности еще на доречевом уровн е развития . Фаллическая стадия (3-5 лет ) характеризует вы сшую ступень детской сексуальности . Ведущей э рогенной зоной становятся генитальные органы . До сих пор детская сексуальность была аутоэротичной , теперь она становится пред метной , то есть дети начинают испытывать с ексуальную привязанность к взрослым людям . Пе рвые люди , которые привлекают внимание ребенк а ,-- это родители . Либидонозную привязанность к родителям противоположного пола 3. Ф рейд назвал Эдиповым-комплексом для мальчиков и комплексом Электры для девочек , определив их как мотивационноаффективные отношения ребен ка к родителю противоположного пола . В гре ческом мифе о царе Эдипе , убившем своего отца и женившемся на матери , скрыт, по мнению 3. Фрейда , ключ к секс уальному комплексу : мальчик испытывает влечение к матери , воспринимая отца как соперника , вызывающего одновременно и ненависть , и стр ах . Разрешение , или освобождение от Эдипова комплекса совершается в конце этой стадии под влиянием страха кастрации , который , по мнению 3. Фрейда , вынуждает мальчика отк азаться от сексуального влечения к матери и идентифицировать себя с отцом . Посредство м вытеснения этого комплекса полностью диффер енцируется инстанция "Сверх-Я ". Именно поэтому преодоление Эдипова комплекса играет важную роль в психическом развитии ребен ка . Таким образом , к концу фаллической ста дии все три психические инстанции уже сфо рмированы и находятся в постоянном конфликте друг с другом . Главную роль играет ин станция "Я ". О на сохраняет память прошлого , действует на основе реалистического мышления . Однако эта инстанция должна теперь бороться на два фронта : против разрушител ьных принципов "Оно " и одновременно против строгости "Сверх-Я ". В этих условиях появляется состояние тр е воги как сигнал для ребенка , предупреждающий о внутренних и ли внешних опасностях . В этой борьбе механ измами защиты "Я " становятся вытеснение и сублимация . По 3. Фрейду , самые важные периоды в жизни ребенка завершаются до пяти ле т ; именно в это время форми р ую тся главные структуры личности . По мнению 3. Фрейда , фаллической стадии соответствует зарожде ние таких черт личности , как самонаблюдение , благоразумие , рациональное мышление , а в да льнейшем утрирование мужского поведения с уси ленной агрессивностью . Лате нтная стадия (5-12 лет ) характеризуетс я снижением полового интереса . Психическая ин станция "Я " полностью контролирует потребности "Оно "; будучи оторванной от сексуальной цели , энергия либидо переносится на освоение о бщечеловеческого опыта , закрепленного в науке и культуре , а также на устан овление дружеских отношений со сверстниками и взрослыми за пределами семейного окружения . Генитальная стадия (12- I8 лет ) -- характеризуется возвращением детских сексуальных стремлений , те перь все бывшие эрогенные зоны об ъеди няются , и подросток , с точки зрения З.Фрейд а , стремится к одной цели -- нормальному сек суальному общению . Однако , осуществление нормально го сексуального общения может быть затруднено , и тогда можно наблюдать в течение ге нитальной стадии феномены фикса ц ии или регрессии к той или другой из п редыдущих стадий развития со всеми их осо бенностями . На этой стадии инстанция "Я " до лжна бороться против агрессивных импульсов "О но ", которые вновь дают о себе знать . Т ак , например , на этом этапе может вновь возникнут ь Эдипов комплекс , который толкает юношу к гомосексуальности , предпочтител ьному выбору для общения лиц своего пола . Чтобы бороться против агрессивных импульсов "Оно ", инстанция "Я " использует два новых механизма защиты . Это аскетизм и интеллекту ализация . А с кетизм с помощью внутр енних запретов тормозит этот феномен , а ин теллектуализация сводит его к простому предст авлению в воображении и таким путем позво ляет подростку освободиться от этих навязчивы х желаний . Когда ребенок становится взрослым , его характер о пределяется процессом развития его "Оно ", "Я " и "Сверх-Я " и их взаимодей ствиями . Нормальное развитие , по 3. Фрейду , проис ходите помощью механизма сублимации , а развит ие , которое происходит посредством механизмов вытеснения , регрессии или фиксации , рождае т патологические характеры . Описаны два наиболее ярких типа харак тера , формирующихся на этой стадии ; психическа я гомосексуальность и нарциссизм . В психоанал изе психическую гомосексуальность не всегда р ассматривают как грубое половое извращение . Э то могут б ыть такие формы поведения , в которых любовь к другому полу замеща ется товарищеской привязанностью , дружбой , обществ енной деятельностью в обществе лиц своего пола . Такие люди строят свою жизнь и поступки на основе предпочтения общества с емье и создают тесн ы е социальные связи в компаниях лиц своего пола . Вт орой тип сексуального характера -- нарциссизм . О н характерен тем , что либидо личности как бы отнимается от объекта и направляется на самого себя . Нарциссическая личность р ассматривает себя как объект своих сексуальных стремлений ; для нее внешние объекты удовольствия отступают на задний п лан , а главное место занимают самоудовлетворе нность и самодовольство . Подобные характеры н аправляют свое внимание преимущественно на се бя , свои действия , свои переживания . В чем же секрет огромного влиян ия 3. Фрейда на всю современную психологию вплоть до наших дней ? Во-первых , это динами ческая концепция развития , во-вторых , это теори я , которая показала , что для развития чело века главное значение имеет другой человек , а не п р едметы , которые его окружают . По словам современных американских психологов Дж . Уотсона и Г . Лидгрена , 3. Фрей д был впереди своего века и , подобно Ч . Дарвину , разрушил узкие , ригидные границы здравого смысла своего времени и расчистил новую территорию для изучения чел овеческого поведения . "Необычайное развитие учения 3. Фрейда -- мы не ошибемся , если назовем этот успех необычайным ,-- писал современник 3. Фрейда Освальд Бюмке ,-- стало возможным только потому , что официальная наука была так далека от д ействи тельности ; она , повидимому , так мало знала о действительных душевных переживаниях , что желающему узнать чтонибудь о "душевн ой жизни " подавала камень вместо хлеба ". "Ст арая "мозаичная " экспериментальная психология иссл едовала лишь отдельные элементы душевн о й жизни и мало занималась их функ циональным единством в реальной человеческой личности ; она почти не изучала ее поступко в , поведения , сложных переживаний и динамики ," -- писал А . Р . Лурия . Л . С . Выготский так оценивает историю психоанализа : "Идеи психоана лиза родились из частных открытий в области неврозов ; был с несомненностью установлен факт подсо знательной определяемое™ ряда психических явлени й и факт скрытой сексуальности ... Постепенно это частное открытие , подтвержденное успехом терапевтического возд е йствия , ...было перенесено на ряд соседних областей -- на психопатологию обыденной жизни , на детскую психологию ... Эта идея подчинила себе самые отдаленные ветви психологии ... психологию искусс тва , этническую психологию ... Сексуальность преврат илась в мет а физический принцип ... К оммунизм и тотем , церковь и творчество Дос тоевского ... -- все это переодетый и замаскирован ный пол , секс и ничего больше ". Л . С . Выготский показал полезное и ценное , что есть в психоанализе , и то , что в нем лишнее и вредное . Так , он писал : "Найденное Фрейдом решение ... я не объявил бы большим трактом в науке или дорогой для всех , но альпийской т ропинкой над пропастями для свободных от головокружения ". В России такие люди были : И . Д . Ермаков , С . Н . Шпильрейн , В . Г . Ш мидт и другие Разв итие классического психоанализа в работах Анны Фрейд Анна Фрейд -- до чь Зигмунда Фрейда -- продолжила и развила классическую теорию и практику психоанализа . Получив педагогическое образование , она работала учительницей в школе для детей пациентов своего от ца и с 1923 года начала собственную психоаналитическую практику . А.Фрейд -- автор многих трудов о закономерностях раз вития ребенка , о трудностях , с которыми пр иходится сталкиваться при его воспитании и обучении ; о природе и причинах нарушений нормального р азвития и путях их компенсации . В работе "Норма и патология детского развития " (1965) А . Фрейд указала истоки психоа налитического интереса к детям . Она писала , что после выхода в свет книги ее о тца "Три очерка по теории сексуальности " (1905), многие анали тики стали наблюдать своих детей и находить подтверждение всем отме ченным 3. Фрейдом особенностям детского развития : детской сексуальности , Эдипова и кастрационног о комплексов . В этом направлении в 20-30-е годы педагогический факультет Венского психоанал и т ического института готовил воспитат ельниц детских садов и учителей . Тогда же известные ученые -- психоаналитики (А . Айхорн , С . Бернфельд и др .) вели наблюдения за беспризорными детьми и юными правонарушителями . Во время и после второй мировой войн ы эти ис с ледования продолжались в специализированных учреждениях , где в центре внимания были наблюдения за младенцами и детьми раннего возраста , лишенными родителей . Большой вклад в разработку психоаналитическ ого изучения детства внесли Р . Спитц , Дж . Боулби , М . Ри б бл и др . Теорет ические идеи развивали Э . Криз и X. Гартман . Следуя традиции классического психоанализа , А . Фрейд разделяет личность на ее устой чивые составные части : бессознательное или "Он о ", "Я ", "Сверх-Я ". Инстинктивная часть , в свою очередь , делится н а сексуальную и агрессивную составляющие (психоаналитический закон биполярности ). Развитие сексуального инстинкта определяется , как и в классическом психоана лизе , последовательностью либидонозных фаз (оральн ая , анально-садистическая , фаллическая , латентна я , предпубертатная , пубертатная ). Соответс твующие фазы развития агрессивности проявляются в таких видах поведения , как кусание , плевание , цепляние (оральная агрессивность ); разруш ение и жестокость (проявление анального садиз ма ); властолюбие , хвастовство , з а знайств о (на фаллической стадии ); дисоциальные начала (в предпубертатности и пубертатности ). Для развития инстанции "Я " А . Фрейд также нам ечает приблизительную хронологию развития защитн ых механизмов : вытеснения , реактивные образования , проекции и перенос ы , сублимация , расщепление , регрессии и др . Анализируя раз витие "Сверх-Я ", А . Фрейд описывает идентификаци ю с родителями и интериоризацию родительского авторитета . Каждая фаза развития ребенка , по мнению А . Фрейд , есть результат разреше ния конфликта между в нутренними инс тинктивными влечениями и ограничительными требов аниями внешнего социального окружения . А . Фрей д считает , что , учитывая фазы , можно постро ить линии развития для бесконечного количеств а сфер детской жизни . Признанной заслугой А . Фрейд считаетс я описание ею л инии развития кормления от младенческой стади и до разумных привычек питания взрослых ; л инии развития опрятности от первоначальной во спитательной программы взрослого до автоматическ ого овладения функциями выделения ; линии разв ития физической с амостоятельности , отнош ения к старшим и т . п . Особое внимание в психоанализе уделяется линии развития от инфантильной зависимости к взрослой полово й жизни . С точки зрения А . Фрейд , не только выявление уровня развития , достигнутого по соответствующей линии , но и соотношение между всеми линиями позволяют поставить ди агноз и дать рекомендации для решения пра ктических вопросов детского воспитания . При э том , подчеркивала она , несоответствие , дисгармонию между различными линиями не следует расс матривать как пат о логическое явление , так как рассогласования в темпе развития , наблюдающиеся у людей с самого раннего возраста , могут быть всего лишь вариациям и в пределах нормы . Ступени от незрелости к зрелости , а не хронологический возраст , рассматриваются ею как показа т ел и развития . Если рост происходит путем про грессивного продвижения к более высокому уров ню , то нормальное детское развитие , согласно взглядам А.Фрейд , идет скачками , не постепен но шаг за шагом , а вперед и снова назад с прогрессивными и регрессивными проц е ссами в их постоянном чередовани и . Дети в ходе своего развития делают как бы два шага вперед и один назад . В отличие от классического психоанализа , изучающего прежде всего скрытые от созна ния психические явления , А . Фрейд одна из первых в детской психоана литической традиции распространяет основные положения 3. Фрейд а на сферу сознания , изучая инстанцию "Я " личности . А . Фрейд рассматривает детское ра звитие как процесс постепенной социализации р ебенка , подчиняющийся закону перехода от прин ципа удовольствия к принципу реальнос ти . Новорожденный , по ее мнению , знает лиш ь один закон , а именно -- принцип удовольств ия , которому слепо подчинены все его прояв ления . Однако , для осуществления таких телесны х потребностей ребенка , как голод , сон , тем пературная регуляция , младенец полностью пре доставлен ухаживающему за ним взрослому . И если поиск удовольствия -- "внутренний принцип " ребенка , то удовлетворение желаний зависит от внешнего мира . Мать исполняет или отвергает желания ребенка и благодаря этой роли становится н е только первым объектом любви , но также и первым законодателем для ребенка . По мнению А.Фрейд , тот факт , что настрое ние матери оказывает на ребенка решающее влияние , принадлежит к самым ранним достижени ям психоанализа , то есть основополагающим выв одам ис с ледований взрослых пациентов . Наблюдения за детьми вновь подтверждают , что индивидуальные пристрастия и антипатии м атери оказывают существенное влияние на разви тие ребенка . "Быстрее всего развивается то , что больше всего нравится матери и что ею оживленне е всего приветствуется ; процесс развития замедляется там , где она остается равнодушной или скрывает свое о добрение ",-- замечает А . Фрейд . Несмотря на беспомощность , ребенку очень рано удается научиться проявлять определенны е отношения к матери . Уже в этом раннем возрасте можно различать детей послуш ных , "хороших ", легко управляемых , и детей не терпимых , своевольных , "тяжелых ", которые буйно протестуют против каждого требуемого от них ограничения . Чем самостоятельнее становится ребенок в отношении еды , сна и т.д ., считает А . Фрейд , тем более отходят на задний план телесные потребности , уступая место но вым инстинктивным желаниям . Ребенок стремится к их удовлетворению с тем же рвением , как прежде стремился к насыщению при чувс тве голода . И снова он сталкивает с я с ограничениями , которые налагает на него внешний мир . Ребенок , естественно , ст ремится осуществить свои инстинктивные цели б езотлагательно , не учитывая внешних обстоятельств , но это может стать опасным для его жизни , поэтому взрослый , хочет он того и ли н ет , вынужден ограничивать ребенк а . В результате этого несоответствия между внутренним и внешним , стремлением к удоволь ствию и учетом реальности все дети этого возраста , по выражению А . Фрейд , "запутаны " в постоянных сложностях внешнего мира и , естественно, непослушны , невежливы и уп рямы . По мнению А . Фрейд , шансы ребенка о статься психически здоровым во многом зависят от того , насколько его "Я " способно вы нести лишения , то есть преодолеть неудовольст вие . Для некоторых детей совершенно неперенос има любая отс рочка или любое ограниче ние удовлетворения желаний . Они отвечают реак циями гнева , ярости , нетерпения ; ничто не м ожет их удовлетворить , любые замещения отверг аются ими как недостаточные . У других дете й те же самые ограничения не вызывают такого возмущения. Интересно , что по добные установки , возникая очень рано , сохраня ются на долгие годы . А . Фрейд характеризуе т ребенка как незрелого до тех пор , по ка инстинктивные желания и их осуществление разделены между ним и его окружением таким образом , что желания оста ю тся на стороне ребенка , а решение об их удовлетворении или отказе -- на сторо не внешнего мира . От этой моральной зависи мости , которая для детства вполне нормальна , начинается длинный и трудный путь развития к нормальному взрослому состоянию , когда зрелый ч еловек , становясь "судьей в своем деле ", способен контролировать свои намерения , подвергать их рассудительному анализу и самостоятельно решать , нужно ли то или иное побуждение отклонить , отложить или превратить в действие . Такая моральная неза висимость -- результат многочисленных вну тренних столкновений . В раннем детстве принцип удовольствия господствует без внутреннего сопротивления . У более старших детей он все еще владе ет такими сторонами психики , как бессозна-.ельн ая и , отчасти , сознательная жизнь фант азий , сновидений и др . Тот , кто находится под властью принципа удовольствия , руководствуе тся в своих действиях исключительно своим стремлением к удовлетворению желаний . Лишь принцип реальности создает , по словам А . Ф рейд , пространство для отсрочки , задерж к и и учета социального окружения и его требований . На этом основании можно предположить , что принцип удовольствия и де социальное , или асоциальное поведение сплетены так же тесно , как принцип реальности и состоявшаяся социализация . Но все это не так просто, как кажется на пер вый взгляд . А . Айхорн первым заметил , что беспризо рные дети и юные преступники могут достич ь высокой степени развития принципа реальност и , не используя его для социализации . Пере ход от принципа удовольствия к принципу р еальности -- лишь предварительное условие соц иализации индивида . Продвижение к принципу ре альности само по себе еще не дает ник акой уверенности , что индивид будет следовать социальным требованиям . По мнению А . Фрейд , почти все норма льные элементы детской жизни , особенно та кие , как жадность , корысть , ревность , по желание смерти -- толкают ребенка в направлении десоциальности . Социализация -- это защита от них . Некоторые инстинктивные желания вытесня ются из сознания , другие переходят в свою противоположность (реакционные обра з ования ), направляются на другие цели (сублимаци я ), сдвигаются с собственной персоны на др угую (проекция ) и т.д . С точки зрения А . Фрейд , между процессами развития и защит ными процессами нет никакого внутреннего прот иворечия . Действительные противоречия ле ж ат глубже -- они между желаниями индиви да и его положением в обществе , поэтому невозможно гладкое протекание процесса социали зации . Организация защитного процесса -- это важ ная и необходимая составная часть развития "Я ". Продвижение ребенка от принципа уд овольствия к принципу реальности не м ожет наступить раньше , чем различные функции "Я " достигнут определенных ступеней развития . Только после того , как начнет функционир овать память , действия ребенка смогут осущест вляться на основе опыта и предвидения . Без контроля реальности не существует различия между внутренним и внешним , фантаз ией и реальностью . Только приобретение речи делает ребенка членом человеческого общества . Логика , разумное мышление способствуют пониман ию взаимосвязи причины и следствия , а прис п особление к требованиям окружающего мира перестает быть простым подчинением -- оно становится осознанным и адекватным . Становление принципа реальности , с одной стороны , и мыслительных процессов , с друг ой , открывает путь для новых механизмов со циализации - - таких , как подражание , идентиф икация , интроекция , способствующих образованию инс танции "Сверх-Я ". Формирование эффективного "Сверх-Я " означает для ребенка решающий прогресс в социализации . Ребенок теперь способен не только подчиняться моральным требован и ям своего социального окружения , но и "сам принимает в них участие и может чувствовать себя их представителем ". Однако , эта внутренняя инстанция еще очень слаба и долгие годы нуждается в поддержке и опоре со стороны авторитетного лица (роди тели , учитель ) и может легко разруш иться изза сильных переживаний и разочаровани я в нем . Подражание , идентификация , интроекция -- необход имые предварительные условия для последующего вступления в социальное сообщество взрослых . Далее должны быть сделаны новые шаги "н аруж у ": из семьи в школу , из школы в общественную жизнь . И каждый из эти х шагов сопровождается отказом от личных преимуществ , от "индивидуально-внимательного " отношения к себе . Так , внутри школьного класса с уществует одинаковый порядок для всех ученико в , хотя они как личности отличаютс я друг от друга . В общественной жизни все люди равны перед законом . "Законы жест ки и безличны , и их нарушение приводит к легальным санкциям , независимо от того , какие жертвы для индивида означает их применение , облегчает или осло ж няет эту жертву его характер и интеллектуальный уровень ",-- подчеркивает А . Фрейд . Однако , от нормального человека не требуется , чтобы он знал все общественные предписания , принима л их и делал своими собственными ; За и сключением основополагающих правил мо р али от него ожидается , чтобы он пр изнавал необходимость права и закона и в принципе был готов подчиняться им . В сравнении с нормой уголовный преступник похож на ребенка , который игнорирует авторитет родителей . Встречаются и такие люди , чьи м оральные требо в ания к себе самому строже и выше , чем от них ожидает окружающий мир . Их идеалы исходят из ид ентификации не с реальными родителями , а с идеализированным образом родителя . Как замеч ает А . Фрейд , такие люди ведут себя сам оуверенно и морально превосходят свои х ближних . По глубокому убеждению А . Фрейд , о котором она неоднократно заявляет , негармоничное личностное развитие основывается на многих причинах . Это и неравномерный прогресс по линиям развития , и неравномерно длящиеся регрессии , и особенности обособлени я внут ренних инстанций друг от друга , и формиров ание связей между ними , и многое другое . "При этих обстоятельствах не удивительно , ч то индивидуальные различия между людьми столь велики , отклонения от прямой линии развит ия заходят так далеко и определения с трогой нормы так неудовлетворительны . Постоянные взаимовлияния прогресса и регрес са приносят с собой бесчисленные вариации в рамках нормального развития ",-- подчеркивала А . Фрейд . Однажды на вопрос о том , что норма льный человек должен уметь делать хорошо, 3. Фрейд ответил : "Любить и трудиться ". Позднее , как бы полемизируя с отцом , А . Фрейд пыталась ответить на вопрос о том , какое детское достижение заслуживает назван ия жизненно важного . Она писала : "Игры , учен ие , свободная деятельность фантазии , тепло объ е ктных отношений -- все являются ва жными дляребенка . Однако по значению их не льзя сравнить с такими фундаментальными понят иями , как "способность любить " и "трудиться ". Я возвращаюсь к более ранней гипотезе (1945) , когда я утверждаю , что только одна способ н ость в детской жизни заслуживает этого положения , а именно способность нор мально развиваться , проходить предписанные по плану ступени , формировать все стороны личнос ти и выполнять соответствующим образом требов ания внешнего мира ". Литература Учебник . Обу ховой Л . Ф ., доктор психологических нау к " Детская (возрастная ) психология "