План работы: 1. Понятие мотивации преступного п оведения. 2. Виды мотивов преступного поведе ния и их классификация. 3. Криминальная субкультура и её со держание. 1. Понятие мотивации преступного поведения. Предпосылкой поведения чело века, источником его деятельности является потребность. Нуждаясь в опре деленных условиях, человек стремится к устранению возникшего дефицита. Возникающая потребность вызывает мотивационное возбуждение (соответс твующих нервных центров) и побуждает организм к определенному виду деят ельности. При этом оживляются все необходимые механизмы памяти, обрабат ываются данные о наличии внешних условий и на основе этого формируется ц еленаправленное действие. Итак, актуализированная потребность вызывае т определенное нейрофизиологическое состояние – мотивацию. Таким образом, Мотивация – обусловленное потребностью возбуждение определенных нервных структур (функциональных систем), выз ывающих направленную активность организма. От мотивационного состояния зависит допуск в кору головного моз га тех или иных сенсорных возбуждений, их усиление или ослабление. Эффек тивность внешнего стимула зависит не только от его объективных качеств, но и от мотивационного состояния организма (Утолив страсть, организм не станет реагировать на самую привлекательную женщину) Отсюда, обусловленные потребностью мотивационные состояния характери зуются тем, что мозг при этом моделирует параметры объектов, которые нео бходимы для удовлетворения потребности и схемы деятельности по овладе нию требуемым объектом. Эти схемы программы поведения – могут быть или врожденными, инстинктивными, или основанными на индивидуальном опыте, и ли заново созданными из элементов опыта. Осуществление деятельности контролируется путем сравнения достигнут ых промежуточных и итоговых результатов с тем, что было заранее запрогра ммировано. Удовлетворение потребности снимает мотивационное напряжен ие и, вызывая положительную эмоцию, «утверждает» данный вид деятельност и (включая его в фонд полезных действий). Неудовлетворение потребности в ызывает отрицательную эмоцию, усиление мотивационного напряжения и вм есте с этим – поисковой деятельности. Таким образом , мотивация – индивидуализированный механизм соотнесения внешних и внутренних факторов, определяющий способы поведения данного индивида . В человеческой жизнедеятельности сама внешняя обстановка может ак туализировать различные потребности. Так, в преступно опасной ситуации один человек руководствуется только органической потребностью самосо хранения, у другого доминирует потребность выполнения гражданского до лга, у третьего – проявить удаль в схватке, отличиться и т.д. Все формы и сп особы сознательного поведения человека определяются его отношениями к различным сторонам действительности. Отсюда перейдем к видам мотиваци онных состояний человека. К мотивационным состояниям че ловека относятся: установки, интересы, желания, стремлен ия и влечения. Установка – это стереот ипная готовность действовать в соответствующей ситуации определенным образом. Эта готовность к стереотипному поведению возникает на основе прошлого опыта. Установки являются неосозна нной основой поведенческих акто в, в которых не осознается ни цель действия, ни потребность, ради которого оно совершается. Различаются следующие виды установок 1. Ситуативно - двигательная ( моторная ) установка ( например , готовность шейного отдела позвонков к движению головы ) 2. Сенсорно - перцептивная установка ( ожидан ие звонка , выделение значимого сигнала из общего звукового фона ) 3. Социально - перцептивная установка – стереотипы восприятия социально значимых объектов ( например , наличие татуировок интерпретируется как признак криминализованной личности ) 4. Когнитивна я – познавательная установка ( предубежден ие следовате ля в отношении виновности подозреваемого ведет к доминированию в его сознании обвинительных доказательств , оправдательные доказательс тва отступаю т на второй план ) 5. Мнемическа я установка – установка на зап оминание значимого материала . Мотивационное состоян ие человека является психическим отражением условий, необходимых для ж изнедеятельности человека как организма, индивида и личности. Это отражение необходимых условий осуществляется в виде интересов, желаний, стремлений и влечений. Интерес – избирательное от ношение к предметам и явлениям в результате понимания их значения и эмоц ионального переживания значимых ситуаций . Интересы чел овека определяются системой его потребностей, но связь интересов с потр ебностями не прямолинейна, а иногда и не осознается. В соответствии с пот ребностями интересы подразделяются по содержанию (мат ериальные и духовные) по широте (огранич енные и разносторонние) и устойчивости ( кратковременные и устойчивые). Различаются также непосредственные и косвенные интересы (так, например, проявле нный продавцом к покупателю интерес является интересом косвенным, тогд а как прямым его интересом является продажа товара). Интересы могут быть положительными и отрицательными. Они не только стимулир уют человека к деятельности, но и сами формируются в ней. С интересами чел овека тесно связаны его желания. Желания – мотивационное состо яние, при котором потребности соотнесены с конкретным предметом их удов летворения. Если потребность не может быть удовлетворен а в данной ситуации, но эта ситуация может быть создана, то направленност ь сознания на создание такой ситуации называется стремлением. Стремлен ие с отчетливым представлением необходимых средств и способов действи я является намерением. Разновидностью стремления является страсть – стойкое эмоциональное стремление к определенному об ъекту, потребность в котором доминирует над всеми остальными потребнос тями и придает соответствующую направленность всей деятельности челов ека. Преобладающие стремления человека к определенным видам деятельности являются его склонностями, а состояние навязчивого тяготения к определенной группе объектов – вл ечениями. Так, в преступлении мотив является субъективной сторо ной преступления и подлежит выявлению, доказыванию для определения сте пени общественной опасности деяния, общественной опасности личности п реступника, квалификации преступления, признания лица особо опасным ре цидивистом, для назначения вида и размера наказания, определения режима содержания в местах лишения свободы. К ак таковых преступных мотивов не бывает . Человек несет ответственность за противоправное общественно - опасное дея ние , а не за смысл данного дей ствия для данной личности . Итак , мотивация именно прес тупного поведения , в целом , не отличается от мотивации пов едения в общем . Оно продиктовано теми же установками интересами , желаниями , стремлениями и влечениями . Примеров может быть масса . Единственное отличие поведений состоит в р еализации мотивов . 2.Виды мотивов преступного поведения. Их классификаци я. В юридической литературе вс тречаются попытки классификации мотивов. Однако эти попытки не охватыв ают всего многообразия суждений человека по поводу того, почему ему след ует совершить данное действие. Здесь возможна лишь самая общая, грубая д ифференцировка, например подразделение мотивов на политические, гражд анские, нравственные, а среди нравственных выделение мотивов низменных и высоконравственных. 3. Криминальная субкультура и её содержание Ос новным фактором взаимной криминализации в криминальных группах я вляется криминальная субкультура . Для её обозначе ния применяются также другие термины , такие как : « вторая жизнь » ; « социально - негативные группов ые явления » ; асоциальная субкультура » . Считается , что в начале криминальная субкультура возникла в закрытых испр авительных учреждениях , а затем распространилась за их пределами , захватив значительную часть подростково - юношеской популяции , прежде всег о трудовых и педагогически трудных подростков . Которые , кстати и составляют позднее основную массу осужденных « первохо дков » . Криминальная субкультура блокирует и извращает воспитательные действия пе дагогов и окружающих , разрушает внутриколлективные отношения , замещая коллективистские отношения отношениями круговой поруки , колл етивизм – клановостью , товарищество – лжетовар иществом , оправдывает и поощряет преступное поведение и преступный образ жизни . Криминальная субкультура , как и любая другая куль тура по сути своей носит агрессивный характер . Он а вторгается в культуру официальную , взламывая её , девальвируя её ценности и нормы , насаждая в ней свои правила , атрибутику . Известно , что носителем к ультуры является язык . Взять наш « великий и могучий рук сский язык » . На сегодняшний день он оказался весь прониз ан терминологией уголовного жаргона , на котором охотно гово рят как подро стки , так и представители власти , депутаты го сударственной думы . А ведь утрата чистоты нац ионального языка – серьезнейший симптом нарастания процесса глубокой криминализации общества . Ос обо важно подчеркнуть , что эта криминализация в п ервую очередь затраги вает подрастающее поколение , как наиболее активную в криминаль ном отношении часть общества и наиболее чу ткую по своим возрастным особенностям к языковым ин новациям . Носителями к риминальной субкультуры являются криминальные группы, а персонально – рецидивисты. Они аккумулируют, пройдя через тюрьмы и колонии, устойчи вый преступный опыт, «воровские законы», а затем передают его другим. Зде сь можно говорить о трех психологических механизмах воспроизводства п реступности. Первый – персонализированный , когда преступник рецидивист из числа взрослых и опытных берет «ш ефство» или «наставничество» над конкретным индивидуумом. Второй меха низм через криминализацию всего населения , приобщая его к уголовному языку, приучая мыслить криминальными к атегориями. Третий психологический механизм - через кри минальную группу , которую укрепляют криминальная субку льтура своими нормами и ценностями, способствует длительному её сущест вованию. Поскольку криминальные группы по всей стране и с зарубежьем свя заны многочисленными каналами («дорогами», «трассами»), постольку это и способствует универсализации, типизации норм и ценностей криминальной субкультуры, быстроте её распространения. Можно еще выделить четвертый путь распространения криминальной субкультуры, когда лидеры преступн ых группировок специально отбирают талантливых людей и на различных ба зах готовят из них боевиков, террористов, будущих лидеров преступного ми ра. Итак, под криминальной субкуль турой понимается совокупность духовных и материальных ценностей, регламентирующих и упорядочивающих деятельность криминаль ных сообществ , что способствует их живучести, сплоченно сти, криминальной активности и мобильности, преемственности поколений правонарушителей. Основу криминальной субкультуры составляют чуждые г ражданскому обществу ценности, нормы, традиции, различные ритуалы объед инившихся в группы преступников. В них в искаженном и извращенном виде о тражены возрастные и другие социально-групповые особенности населения . Её социальный вред заключается в том, что она уродливо социализирует ли чность, стимулирует перерастание возрастной, экономической, националь ной оппозиции в криминальную, именно потому и является мощнейшим механ измом воспроизводства преступности. Криминальная субкультура о тличается от обычной культуры криминальным содержанием норм, регулиру ющих взаимоотношения и поведение членов группы между собой и с посторон ними для группы лицами. Они прямо, непосредственно и жестко регулируют к риминальную деятельность, преступный образ жизни внося в них определен ный порядок. В ней отчетливо прослеживается: - Резко выраженная враждебность п о отношению к общепринятым нормам и криминальное содержание субкульту ры; - внутренняя связь с уголовными тр адициями; - скрытность от непосвященных; - наличие целого набора строго рег ламентированных в групповом сознании атрибутов; - попрание прав личности, выражающ ееся в агрессивном, жестком и циничном отношении к «чужим» слабы и безза щитным; - отсутствие чувства сострадания к людям, в том числе и к «своим»; - нечестность и двуличное отношен ие к «чужим»; - паразитизм, эксплуатация «низов », глумление над ними; - обесценивание результатов чело веческого труда, выражающееся в вандализме; - неуважение прав собственников, в ыражающееся в кражах и хищениях; - поощрение циничного отношения к женщине и половой распущенности; - поощрение низменных инстинктов и любых форм асоциального поведения. Привлекательно сть криминальной субкультуры состоит в том, что её ценности формируются с учетом факторов перечисленных ниже: - наличие широкого поля деятельно сти и возможностей для самоутверждения и компенсации неудач, постигших в человека в обществе; - сам процесс криминальной деятел ьности, включающий в себя риск, экстремальные ситуации и окрашенный нале том ложной романтики, таинственности и необычности; - снятие всех моральных ограничен ий; - отсутствие запретов на любую инф ормацию и, прежде всего, на интимную. В отличие от зак онопослушных социальных групп в криминальных группах социально-психол огическая стратификация закрепляется социальной стигматизацией (соци альное клеймение). Это означает, что статус, роль и функции личности в груп пе отражаются в знаках, вещественных атрибутах и способах размещения ин дивидуума в пространстве, занимаемом криминальной группой. Таким образ ом, в криминальных сообществах действую определенные «знаки различия», «читая» которые, можно точно определить «кто есть кто». Средствам и социальной стигматизации в криминальных группах являются : - татуировки, в которых с помощью н адписей, рисунков, условных знаков, аббревиатур отражается опыт человек а в криминальной среде, степени его авторитета, притязания и ожидания; - клички по степени благозвучност и, возвышенности, которых можно судить о положении личности в криминальн ом сообществе; - система вещественных атрибутов, к которым относятся носильная одежда и обувь, личные вещи, пища и тому под обное. - размещение человека в пространс тве (по спальным местам и так далее). Криминальная субкультура, п редставляя собой целостную культуру преступного мира, с ростом преступ ности все более расслаивается на ряд подсистем (субкультура воровская, т юремная, рэкетиров, проституток, мошенников, теневиков) противостоящих о фициальной культуре. Степень сформированности криминальной субкульту ры, её влияние на личность и группу бывает различной. Она может встречать ся в виде отдельных, не связанных друг с другом элементов; может получать определённое оформление (её «законы» играют роль в регуляции поведения личности и группы); наконец она может доминировать в данном заведении (ми крорайоне, населенном пункте), полностью подчиняя своему влиянию как кри миногенный контингент так и законопослушных людей. Эмпирические признаки криминальной субкультуры. Для определения сформированности и действенности криминаль ной субкультуры необходимо наличие следующих критериев: 1. Признаки, характеризующие межгруп повые отношения и групповую иерархию. 1.1. Наличие в учреждении (населенном пункте, микрорайоне) враждующих между собой группировок и конфликтов ме жду ними. 1.2. Жесткая групповая стратиф икация с делением людей на «чужих» и «своих», а «своих» на касты. 1.3. Наличие многообразных при вилегий для «элиты» и различных табу. 1.4. Распространенность ритуа лов «прописки» новичков. 2. Признаки, характеризующие отношен ие к слабым, «низам» и «отверженным». 2.1. Факт появления «отверженных» («не прикасаемых»). 2.2. Клеймение вещей и предмет ов которыми должны пользоваться только «неприкасаемые». 2.3. Подверженность «низов» по борам и вымогательству. 2.4. Распространенность специ альных способов снижения статуса: мужеложество, «вафлерства», «парафин а», стирки носков и др. 2.5. Распространенность симул яции болезней и членовредительства среди «низов». 3. Признаки, характеризующие отношен ие к режиму и воспитательной работе. 3.1. Групповые нарушения режима учреж дения и групповые неповиновения 3.2. Групповые побеги, уходы из дома, бродяжничество (для подростков) 3.3. Уклонение «авторитетов» о т работ 3.4. Отказ от работы в официаль ном активе или двурушничество. 3.5. Проявление актов вандализ ма. 4. Признаки, характеризующие способы проведения свободного времени. 4.1. Распространенность азартных игр 4.2. Распространенность тюрем ных способов проведения досуга, тюремной лирики и тюремных поделок. 4.3. Групповое употребление то ксичных и наркотических веществ, распространенность чифироварения. 5. Признаки, характеризующие способы общения, опознания и связи. 5.1. Распространенность кличек как ср едства стигматизации. 5.2. Распространенность татуи ровок как знаковой системы общения, опознания «своих» и стигматизации. 5.3. Распространенность уголо вного жаргона и других способов общения, принятых в уголовной среде. Криминальная субкульт ура включает в себя субъективные человеческие силы и способности, реали зуемые в групповой криминальной деятельности (знания, умения, профессио нально-преступные навыки и привычки, этические взгляды, эстетические по требности, мировоззрение, формы и способы обогащения, способы разрешени я конфликтов, управления преступными сообществами, криминальную мифол огию, привилегии для «элиты» ,предпочтения, вкусы и способы проведения д осуга, формы отношений к «своим», «чужим», лицам противоположного пола и тому подобное) предметные результаты деятельности преступных сообщест в (орудия и способы совершения преступлений, материальные ценности, дене жные средства и тому подобное). Все это находит отражение , прежде всего , в особой « философии » у головного мира , оправ дывающей с овершение преступлений , отрицающей вину и ответственность за содеянное , заменяющей низменные побуждения благородными и возвышенными мотивами : в насильственных преступлениях – чувством « коллективи зма » , това рищеской взаимопомощи , обвинением жертвы и так далее ; в корыстных преступлениях – идеей перераспределения имеющейся у людей собственности и её присвоения с самой разнообразной « позитивной » мотивацией . Переход к рыночным отношениям стимулировал в преступной среде идею быстрого обогащения , пренебрежения экономичес кими интер есами друг их людей , что дало вспышку корыстной преступности со своими жесткими правилами игры . Криминальная субкультура базируется на дефектах правосознания , среди которых можно выделить пр авовую неосведомленн ость и дезинформиров анность , со циально - правовой инфантилиз м , правовое бескульту рье , социал ьно - правовой негативизм и социально - правовой цинизм . При этом дефекты правосознания усугубляются дефектами нравственн ого сознан ия , пренебр егающего о бщечеловеческими принципами морали . Однако этические воззрения уголовного мира неоднородны . В них проявляется ряд как бы противоположных тенденций , влияющих на установки личности и группы : - возврат к классическ им «воровским традициям» (тенденции традиционализма); к «законам нэпман ских воров»; - обновление воровски х «законов» в связи с изменениями в обществе (тенденции модернизма); - ужесточение нравов п реступного сообщества (тенденция вульгаризации криминальной субкульт уры, так называемый «беспредел»); - копирование норм и з аконов жизни общества в связи с его демократизацией (тенденция демократ изации). Важное место в криминал ьной субкультуре занимают «мифы» (уголовная мифология), насаждающая обр азы «удачливого вора», «смелого разбойника», «несгибаемого парня», куль тивирующие «воровскую романтику», «идею воровского братства», «воровс кую честность» и тому подобное, способствующие сплочению преступных гр упп, возникновению определенных уголовных традиций. Функции криминальной субкультуры. Все структурные элементы криминальной субкультуры взаимосв язаны, взаимопроникают друг в друга. Однако в зависимости от выполняемых функций их можно классифицировать на следующие группы: 1. Стратификационные (нормы и пра вила определения статуса личности в группе и уголовном мире, клички, тат уировки, привилегии для «элиты»); 2. поведенческие («законы», «наказ ы», правила поведения для различных классификационных каст, традиции, кл ятвы, проклятия); 3. пополнения уголов ного сообщества «кадрами» и работа с новичками («прописка», «приколы», о пределение сфер и зон преступного промысла); 4. опознания «своих» и «чужих» (татуировки, клички, уголовный жаргон); 5. поддержания поряд ка в уголовном мире, наказания провинившихся, избавления от неугодных (« разборки», стигматизация, остракизм, «опускание»); 6. коммуникации (тату ировки, клички, клятвы, уголовный жаргон, «ручной жаргон»); 7. сексуально-эротич еские (эротика как ценность, «вафлерство», «парафин», мужеложество как с пособы снижения статуса неугодным лицам и др.); 8. материально-финан совые (изготовление и хранение орудий совершения преступлений, создани е «общей кассы» для взаимопомощи, аренда помещений под притоны и др.); 9. досуговые (извраще нная культура отдыха и развлечений); 10. функция специфиче ского отношения к своему здоровью – от полного пренебрежения им: нарком ания, пьянство, членовредительство – до культуризма, активных занятий с портом в интересах криминальной деятельности. Хотя приведенная класс ификация атрибутов криминальной субкультуры в известной степени являе тся условной, носящий рабочий характер, но за неимением лучшего, она позв оляет моделировать элементы криминальной субкультуры для более глубок ого изучения. Исполь зованная литература 1. В.Ф. Пирожков. «Криминальна я психология» Изд. Ось-89 М.1998г. 2. М.И. Еникеев. «Основы общей и юридической психологии» Изд. Юристъ М. 1992 3. Л. Балабанова «Судебная па топсихология» Изд. Сталкер Киев 1997 4. Ю.М. Антонян, С.В. Бородин «Пе рступное поведение и психические аномалии» Изд. Спарк М.1998 5. Ю.В. Чуфаровский «Юридичес кая психология» Изд. «Право и закон – Юнифир» М.,1991. 6. В.М. Розин «Психология для ю ристов» Изд. «ФОРУМ» М.,1993.