* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Веласкес . Триумф Вакха – “Пьяницы”.
Картина написана , или , во вс яком случае , закончена Веласкесом в 1629 году . В этой картине обнаруживается яркая творческая самостоятельность художника . Его замыс ел смел и необычен . Картина , написанная на мифологический сюжет совсем не похожа ни на произведения Рубенса с их бурной , чу в ственной стихией , ни на овеянны е светлой поэзией вакханалии Николя Пуссена.
Веласкес изображает на фоне го рного ландшафта пирушку испанских бродяг в компании античного бога Вакха . Бог вина и веселья здесь изображен как друг и помощник бедняков . Вакх венча ет венком вставшего на колени солдата , который , вер оятно , заслужил такую награду за такое при страстие к выпивке . Полуобнаженный , как и его спутник сатир , бог сидит на бочке с вином скрестив ноги . Один из участников пирушки по дносит к губам волынку , чтобы о знамено вать музыкой этот шутливо-торжественный момент . Но даже хмель не может прогнать из их сознания мысль о тяжелых трудах и заботах . Но особенно обаятельно открытое и прямодушное лицо крестьянина в черной шляп е с чашей в руках . Его улыбка передана необ ы чно живо и естественно . Она горит в глазах , озаряет все лицо , д елает неподвижным его черты.
Обнаженные фигуры Вакха и сатира , н аписаны как и все прочие , с натуры , с крепких деревенских парней . Веласкес запечат лел здесь представителей социальных низов , пе р едав правдиво и ярко и выразительный облик , огрубевшие под знойным солнцем лиц а , полные простодушного веселья , но в то же время отмеченные печатью сурового жизне нного опыта . Но это же не просто пьяна я пирушка : в картине есть ощущение вакхиче ской стихии . Х у дожника интересует не собственно мифологическая сторона домысла , а возникающая благодаря введению мифологических персонажей атмосфера общей приподнятости обр азов , как бы приобщение к силам природы.
Художник находит такие формы характери стики , которые не р азделяют “возвышенное” и “низменное” . В его изображении Вакх – плотный юноша , с мирным простодушным лицом – приобрел чисто человеческие качеств а . В то же время , окружающие его бродяг и , в облике которых он не скрывает чер т низменности , лишены вульгарности. В их образах , исполненных удали , душевного раз маха , грубоватого веселья , есть что-то крупное и значительное.
Колорит отличается теплыми тонами , стре мление передать единство красочного многообразия мира . Переход (слева направо ) от античност и к реальности . Условный пейзажный фон , не связанный с фигурами первого плана.