Вход

Некоторые принципы воспитания в династии Романовых на примере педагогической инструкции Екатерины II

Реферат по педагогике
Дата добавления: 09 июля 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 72 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Среди всех Романовых наибольшее внимание воспитанию царских потомков уделяла Ека терина II. По примеру императрицы Елизаветы Петровны она, по существу, отоб рала у родителей (Павла I и Марии Федоровны) их старших сыновей - Александр а, будущего императора Александра I, и его брата Константина. Посели ла их около себя в Царском Селе, вдалеке от родителей. Все свои неистрачен ные материнские чувства бабушка отдавала любимому внуку Александру. Ек атерина сочиняла для Александра детские книги, придумывала для него удо бные, полезные для здоровья костюмы. Рисунок такой одежды приложен к одн ому из писем Екатерины к барону Гримму - другу императрицы, с которым она п ереписывалась более двух десятилетий. Особенно подробно императрица о писывала игры и забавы Александра, его пытливые вопросы, круг интересов, восхищалась его красотой и веселым характером . Его физическое развитие шло очень хорошо: его английская няня (Гесслер) привила ему много хороших, здоровых английских привычек, закалила его тело и незаметно выучила его английскому языку. Однако восторги и внимание бабки не могли заменить Александру семью, и в будущем это отразилось на формирова нии характера императора. Но надо отдать должное Екатерине II - она усердно занималась воспитанием внуков. В 1784 г. Екатерина II составила подробную инструкцию для воспитателей и наст авников своих внуков. Этот педагогический труд ей казался особенно удав шимся, и она охотно давала им пользоваться заинтересованным лицам. В инс трукции, составленной Екатериной, главное внимание было обращено на гиг иену, физическое воспитание детей, а также на развитие в них силы воображ ения и чувства сострадания. В этом педагогическом труде были заложены ос новные принципы воспитания личности, главными чертами которой являлис ь естественность, разумность, свобода, нормальный здоровый быт. Обстанов ка, которая окружала Александра и его брата, более походила на быт просве щенных европейских семей, чем на быт домостроевской России. Вот лишь некоторые Наставления “Азбуки” Екатерины II. В Наставлении “о сохранении здоровья” царских питомцев императрица пр едписывала, чтобы их платье было как можно проще и легче, чтобы пища была п ростая, и “буде кушать захотят между обедом и ужином, давать им кусок хлеб а”. И далее сказано: “… чтобы не пили холодного вспотевши или когда разгор ячены, а вспотевши, не пили иначе, как скушав наперед кусок хлеба”. Императрица желала, чтобы юные князья (Александр и Константин) и летом, и з имой оставались как можно чаще на свежем воздухе, на солнце и на ветру, а з имой по возможности реже возле огня, и чтоб зимой в их комнатах было не бол ее 13 или 14О по Реомюру (около 17О С). Императрица желала, чтобы великие князья зимой и летом ходили в баню, «… а летом купались, сколько сами захотят, лишь бы перед тем не вспотели». Весь ма полезно, считала она, чтобы дети учились плавать. Показано было им спат ь “не мягко”, а на тюфяках под легкими одеялами, летом - ситцевыми, подшиты ми простынями, а зимой - стеганными, ложиться и вставать рано. Предписано в еселым играм детей не мешать и “малых неисправностей при игре не унимать ”. Государыня полагала, что “дав детям в игре совершенную свободу, можно у знать нрав и склонности их”. Далее сказано: “не оставлять их никогда праз дными”. Отвращение к праздности должно было служить учению. По мнению им ператрицы, необходимо было дать питомцам здравое понятие о вещах и внуши ть в них правила добродетелей, послушание императрице, почтение к родите лям своим, любовь к истине, благоволение к человечеству, снисхождение к б лижнему; показывать им все как оно есть и как быть должно, развивать в них природные способности и привычку к труду. Приказано было учить детей в т е часы, когда они изъявят к тому охоту, и оканчивать прежде, нежели станут скучать. За учение не бранить, но если учатся хорошо - похвалить. Императри ца считала, что “страхом научить нельзя, ибо в душу, объятую страхом, не бо лее можно вложить учение, чем на дрожащей бумаге написать». Екатерина II устанавливала и порядок обучения. Сперва учить чтению, письм у, рисованию, арифметике. Затем последуют география, хронология, астроно мия, математика. Но запрещается принуждать детей твердить много наизуст ь. “Языкам учить детей не иначе, как в разговорах, но чтобы при том не забыв али своего языка русского…”. Далее шли “история, законы российские, не уз нав коих, невозможно знать и порядки, коими правится Россия”. “Желательн о, - писала императрица, - чтобы они прошли военную, сухопутную и морскую сл ужбу от первоначальных оснований до высшей части их и получили о них осн овательное понятие”. Сверх того, предполагалось обучать царских детей верховой езде, фехтова нию, вольтижированию, плаванию, ружейным приемам и “всему тому, что телу п ридает силу и поворотливость…”. “Доброй походке и наружности ничем лучш е выучиться нельзя, как танцеванием”… Если дети изъявят охоту точить или заниматься каким-либо другим ремеслом, то не отвращать их от этих заняти й. Великих князей в возрасте от одиннадцати до пятнадцати лет упражнять св едениями, относящимися к изучению России, и в этом должны состоять главн ые предметы их занятий. Достижению этой цели могли служить карты России и каждой из российских губерний с описанием почвы, произрастаний, животн ых и главных пунктов народной промышленности, а также виды замечательне йших мест, городов и строений; сведения о течении судоходных рек, о состоя нии крепостей и дорог, описание народов, живущих в каждой губернии, их оде жды, нравов и обычаев. В числе принципов обучения были указаны законы и су допроизводство своей страны, финансы, образование и содержание войск, по печение о больных, дряхлых и неимущих… В особой главе, “касательно умонаклонения к добру”, императрица предлаг ает действовать на мораль детей, давая им чувствовать при всяком удобном случае, что прилежание и хорошее поведение награждаются любовью, добрым именем и славой, а нерадение и дурные поступки влекут за собой стыд и през рение. “Стараться при всех случаях вселять в детях человеколюбие и даже сострадание ко всякой твари…”. Императрица требовала, чтобы царские дети не только не мучили и не убива ли животных, как, например, птиц, бабочек, мух и т.п., но чтобы имели попечени е о принадлежащих им собаках, птицах, белке и даже о цветах в горшках, поли вая их. Все же, оставляемое ими без призрения, приказывала отбирать у них. Ложь и обман запрещались как детям, так и приставникам, даже в шутку - “… об ман и неправда в игре не должны быть терпимы как бесчестное и постыдное д ело. Буде окажут несправедливость или обман, тогда следует лишить их им п ринадлежащего, чтобы они почувствовали, какова несправедливость”. Императрица предписывала “отдалять от глаз и ушей их высочеств все худы е примеры, и чтобы никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранн ых слов и не сердился”. “Главное достоинство наставления детей, - продолжает Екатерина, - состоя ть должно в любви к ближнему (не делай другому, чего не хочешь, чтобы тебе с делано было), в общем благоволении к роду человеческому, в доброжелатель стве ко всем людям, в ласковом и снисходительном обращении со всеми…”. По словам императрицы, “истинная смелость состоит в том, чтобы пребывать в том, что долг человеку предписывает”; “телесная сила обнаруживается в преодолении труда, а душевная твердость - в подчинении своих желаний здр авому рассудку, и потому с самого детства необходима привычка следовать указаниям рассудка и справедливости”. По мнению императрицы, “дети обыкновенно плачут от упрямства, либо от бо лезни, но должно запрещать всякие слезы. В болезни - следует употреблять н еобходимые средства для ее облегчения, не обращая внимания на слезы и ст араясь внушить детям, что плачь их не уменьшает, а усиливает болезнь и что лучше преодолевать ее бодростью духа и терпением. Мысли же их стараться отвлечь на что иное или обратить слезы в шутки … Если в чем-либо приставни ки отказали детям, то чтобы криком или плачем не могли выпросить”. По мнению императрицы, надлежало отдалять от детей все то, что могло бы ис пугать их, но если они чего боятся, то приучить к таким предметам исподвол ь, сперва издали, а потом подходя ближе, стараясь рассеять опасения доказ ательствами, доступными детскому понятию, но “основанными на истине”, ли бо обратить их страх в шутку. С такой же целью было приказано не выказыват ь опасения при громе, буре и в других случаях и приучать детей не бояться п ауков, мышей, собачьего воя, качки кареты или лодки, а также чтобы они виде ли, как лягают и топают ногами лошади, и подходили к ним. Приказано также п риучать детей ходить по таким местам, где они могут споткнуться без опас ных последствий; если кто из них упадет, не спешить без нужды на помощь и д ать время встать самому; в случаях же, когда нужна помощь, - подать ее, не тор опясь. В отношении учтивости императрица полагала, что “она основана на том, чт обы не иметь худого мнения ни о себе самом, ни о ближнем… Человеколюбие, ув ажение ближнего, внимание к каждому да послужат основаниями учтивости”. “Противной учтивости: во-первых, природная грубость и невнимание к тому, что другим нравится или не нравится; во-вторых, пренебрежение к людям, выс казываемое взглядами, словами, поступками и движениями; в-третьих, насме шки, умышленные споры и противоречие и, в-четвертых, привязчивость и пере суды. Но и лишняя учтивость несносна в обществе… Приучать детей, чтобы не перебивали никому речи, не спешили сказывать свое мнение, не говорили сл ишком громко или утвердительно, а просто, не возвышая голоса”. В отношении поведения императрица полагала, что оно много зависит от общ ества, в котором будут жить дети, и потому следует быть весьма осторожным и в выборе окружающих их людей. По мере приближения воспитанников к юнош ескому возрасту показать им мало-помалу свет, каков он есть, и стараться в нушить в них осторожность от пороков и порочных людей… “Способ не быть о бманутыми в свете, - говорит Екатерина, - знать свет… Необходимо умение раз личать свойства людей и в каких случаях прилично не обращать на то внима ния… В ком нет ни добродетели, ни учтивости, ни доброго поведения, ни знани я людей и вещей, тот никогда не будет достоин почтения”. Список литературы 1 История Екатерины II. Сочинение А . Брикнера. М.: Сварог и КО, 1998, с. 768. 2 Энциклопедический словарь. Брокга уз и Ефрон. Биография. Т. I. М.: Сов. энциклопедия, 1991, с. 156. 3 Богданова М.И. История царствования императора Александра I и России в ег о время. Т. 1, с. 4-12, СПб., 1869.
© Рефератбанк, 2002 - 2017