Вход

Смысл жизни по С.Л.Фpанку

Реферат по философии
Дата добавления: 28 апреля 2003
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 65 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
С мысл жизни по Франку. 1. Вступление. 2. Истинна я жизнь и ее сущнос ть. 3. Поиски смысла жизни. 4. 1. Вступление. Семен Людвигович Франк. Годы жи зни : родился в 1877 году в Москве , умер в 1950 году в Лондоне. С.Л . Франк продолжил фундаментальное исследование мировоззрен ческих проблем в уже сложившейся русской философии . Ф ранк был философом , который пытался разъяснить природу человеческой души и знаний человека. Философское учение Франка было высоко религиозно . Он был одним из тех философ ов XX век а , кто в процессе поиска мировоззрения наи высшей духовности пришел к выводу , что таковым является христианство , выражающее общеч еловеческие духовные ценности и подлинное сущ ество духовности . Сам же Франк говорил : "Я не богослов , я философ ". Франк называл свою концепцию : "метафизиче ским (философским ) реализмом ". Его философия - ре ал истичная философия духовности , высоко п однимающая проблему человека и нацеливающая н а достижение духовного единства всего человеч ества. 2. Истинная жизнь и ее сущность. В своем учении Франк говор ит об истинной жизни и с мысле жизни . "Истинная жизнь е сть жиз нь во всеобъемлющем единстве , н еустанное служение абсолютному целому ; мы впе рвые подлинно обретаем себя и свою жизнь , когда жертвуем собой и укрепляем существ о в ином - в Боге , как первоисточнике вс ячекой жизни ." Но тем , самым по мнению Франка , мы связыва е м себя со в сем живущем на Земле , и прежде всего - с нашими ближними и их судьбой : "Любовь есть основа человеческой жизни , само ее су щество ." Жить истинной жизнью , жить в вере значит жить в постоянном напряжении всех своих сил , целиком жить в настоящем , ж ит ь "полным ", "большим " сознанием того , что любой предмет , любая внешняя данност ь открывается в ее несказанности , значительно сти , таинственной глубине . По мнению Франка : "Это есть подлинный труд , подлинная борьба , подлинное творчество , в котором мы усили ем т в орческой воли преображаем в реальность , творим нечто совершенно иное , небывалое - именно преображенную реальность нашего существа , нового человека… " Исходя из эти х соображений Франк пытается определить смысл жизни. Он определяет основной труд человеческой, жизни , как "религиозное внутреннее делан ие , аскетичную борьбу с самим собой ." Этот труд закладывает фундамент жизни . "Все вн ешние человеческие дела , все способы внешнего устроения и упорядочения жизни опираются на внутреннее дело - на осмысление жизни чер е з духовное делание , через в зращивание в себе сил добра и правды , через действенное вживание человека в первоис точник жизни - Бога ." 3. Поиски смысла жизни. "Смысл жизни ", пишет Франк - "в ее утвержденности в вечном , он осуществ ляется , когда в нас и вокруг на с проступает вечное начало . Лишь поскольку на ша жизнь и наш труд соприкасается с в ечным , живет в нем , проникается им , мы можем рассчитывать вообще на достижение смысл а жизни ." При этом он выводит противоречие : "Чтобы существенно изменить нашу жизнь и испр а вить ее , мы должны усове ршенствовать ее сразу , как целое ; а во времени она дана лишь по частям , и , жи вя во времени , мы живем лишь в малом , переходящем ее отрывке ." Поиски смысла жизни - укрепление в себе веры , которая представляет собой напряженное внутр еннее действие по преобразованию нашей жизни . В глубине человека совершается творческое и плодотворное дело , являющееся основным делом человека . То есть внутри человека совершается творческое и плодотворное дело , являющееся его основным делом . Оно состоит в действенном утверждении себя в первоисточнике жизни , в молитвенном подвиге , в обращении человеческой души к богу , в аскетическом подвиге борьбы с мутью и слепотой наших чувственных страсте й , нашей гордыни и эгоизма. 4. Вывод. Сами поиски смысла жизни у же дают осмысленность нашему существованию . Смысл жизни нельзя найти готовым , раз и навсегда данным и утвержденным в быт ие . Смысл жизни не дан , а задан . Все готовое и существующее независимо от нас есть либо мертвое , либо чуждое и нам непригодное . Смысл жиз н и должен быть живым , так как он - смысл нашей жизни , он находится внутри , а не во вне нас. Список использова нной литературы : 1. Франк С . Л . Со чинения . Москва ,1990 2. Лосский Н.О . "Духо вные основы общества ." Москва ,1991 3. Русская Ф илософия . Малый энциклопедический словарь . М осква ,1995
© Рефератбанк, 2002 - 2017