История физической культуры

История физической культуры СОДЕРЖАНИЕ: Введение 3 Основная часть 4 Ъ Возникновение олимпийских иг р 4 o Олимпия – центр Олимпийско го мира 4 o История возникновения олимпийског о огня 4 o ГРЕЧЕСКИЕ ИГРЫ 4 o РИМСКИЕ ИГРЫ 5 o ГЛАДИАТ ОРСКИЕ БОИ 5 Ъ Возрождение олимпийских игр 6 Ъ физическая подготовка феодалов. Р ЫЦАРЬ– ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ВОИН 9 Ъ БОЕВЫЕ ИСКУССТВА КИТАЯ 10 Ъ И СТОРИЯ РУКОПАШНОГО БОЯ 11 o РУКОПАШНЫЙ БОЙ ДО НАШЕЙ ЭРЫ 11 o РУКОПАШНЫЙ БОЙ В НАЧАЛЕ НАШЕЙ ЭРЫ 13 o В СРЕДНИЕ ВЕКА В СТРАНАХ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОГО РЕГИОНА 14 o РУКОПАШНЫЙ БОЙ НА РУСИ VI-XIV века 15 Ъ ИГРЫ И ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ В РАБОТЕ С ДЕТЬМИ 16 Заключение 18 Список использованной литературы 19 ВВЕДЕНИЕ «Нет ничего благороднее сол н ца, дающего столько света и тепла. Так и люди прославляют те состяз а ния, величественнее которых нет ничего, - Оли м пийские игры.» Пиндар Физическая культура — часть общей культуры общества, одна из сфер социальной деятельности, направ ленная на укрепление здоровья, разви т ие физических способностей человека и ис пользование их в соответствии с потреб ностями общественной практики. Основ ные показатели состояния физической культуры в общест ве: уровень здоровья и физического развит ия людей; степень использования Физической культуры в сфере воспитания и образования, в про изводстве, быту, структуре свободного времени; харак тер системы физического воспитания, разв итие массового спорта, высшие спортивные достижения и др. Основные элементы физической культуры: физические упражнения, их компл ексы и соревнова ния по ним, закаливание организма, ги гиена труда и быта, активно-двигатель ные виды туризма, физический труд как фор ма активног о отдыха для лиц умствен ного труда. В обществе физическая культура, будучи достоянием народа, является важн ым средством «воспитания нового челове ка, гармонически сочетающего в с ебе ду ховное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство». Она способ ствует повышению социальной и трудовой активности людей, эко номической эффектив ности производства, физкультурное дви жение опира ется на многостороннюю дея тельность государственных и общественных о рганизаций в области физической культуры и спорта. Спорт — составная часть физической культуры, а также средство и метод ф изического воспи тания, система организации и проведе ния соревнований по различным комплек сам физических упражнений и подгото вительных уч ебно-тренировочных занятий. Исторически сложился как особая сфера выяв ления и унифицированного сравне ния достижений людей в определённых ви дах физических упражнений, уровня их физического развития. Спорт в широк ом смысле охватывает собственно соревновательную деятельность, специа льную подготовку к ней (спортивную тренировку), специфические со циальн ые отношения, возникающие в сфе ре этой деятельности, её общественно зна чимые результаты. Социальная ценность спорта заключается в том, что он п редстав ляет собой фактор, наиболее действен но стимулирующий занятия физической культурой, спо собствует нравственному, эст етическо му воспитанию, удовлетворению духов ных запрос ов. В сферу спорта исторически вошли разно образные элементы человеческой деятель ности. Виды спорта, имеющие многовековую историю, развились из с амобытных физических упражнений, форм трудовой и военной деятельности, использовавшихся чело веком в целях физического воспитания ещё в глубо кой древности — бег, прыжки, ме тания, поднятие тяжестей, гребля, пла вани е и т. д.; часть видов современного спорта сфор мировалась в 19— 20 вв. на базе самого спорта и смежных сфер культуры — игры, спортивная и художественн ая гимнастика, современное пятиборье, фигурное катание на коньках, спорт ивное ориентирование, спортивный туризм и др.; технические виды спорта— на базе развития техники: авто-, мото-, велоспорт, авиационные виды спорта, подводное плавание и др. Физическая культура - неотъемлемая часть жизни человека. Она занимает до статочно важное место в учебе, работе людей. Занятием физическими упражн ениями играет значительную роль в работоспособности членов общества, и менно поэтому знания и умения по физической культуре должны закладыват ься в образовательных учреждениях различных уровней поэтапно. Немалую роль в дело воспитания и обучения физической культуре вкладывают и высш ие учебные заведения, где в основу преподавания должны быть положены чет кие методы, способы, которые в совокупности выстраиваются в хорошо орган изованную и налаженную методику обучения и воспитания студентов. Фи зическая культура народа является частью его истории. Ее становление, по следующее развитие тесно связано с теми же историческими факторами, кот орые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее госуда рственности, политической и духовной жизни общества. В понятие физическ ой культуры входит, естественно, все, что создано умом, талантом, рукодели ем народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, на человеч е ские отно шения. Слова древнегреческого поэта Пиндара, написанные два тысячелетия назад, не забыты по сей день. Не забыты потому, что Олимпийские состязания , проводившиеся на заре цивилизации, пр о до лжают жить в памяти человечества. Каждые Олимпийские игры превращались в праздник для народа, своего рода конгресс для правителей и философов, конкурс для скульпторов и поэтов. Дни олимпийских торжеств – дни всеобщего мира. Для древних эллинов игры были инструментом мира, облегчавшим переговоры между городами, способс твовавшим взаимопонимания и связи ме ж ду государствами. Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали мирово з зрение, краеугольным камнем которого были кул ьт совершенства духа и тела, идеализация гармонично развитого человека – мыслителя и атлета. Олимпионику – победителю игр – соотечественник и воздавали почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались па мятники при жизни, слагались хвалебные оды, устраивались пиры. Олимпи й ский герой въезжал в родной город на коле снице, одетый в пурпур, увенчанный ве н ком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же д ень заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не поки дала его. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР Нет числа мифам – один прекраснее другого! – о возникновении Олимп ийских игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, пр а вителей и героев. Установлено с очевидно й бесспорностью одно: первая извес т ная на м Олимпиада с древности проходила в 776 г. до нашей эры. Олимпия – центр Олимпийского мира Центром олимпийского мира древности был священный округ З евса в Олимпии – роща вдоль реки Алфей при впадении в нее ручья Кладей. В этом прекрасно г о родке Эллады почти трис та раз устраивались традиционные общ е гр еческие состязания в честь бога-громовержца. Своей поныне сохранившейся славой Олимпия всецело обязана Олимпийским играм, хотя проводились они там лишь раз в четыре года и длились считанны е дни. олимпийский огонь Во время летнего солнцестояния участники соревнований и организат оры, п а ломники и болельщики воздавали поч ести богам, зажигая огонь на алтарях Олимпии. Победитель соревнований по бегу удостаивался почести зажечь огонь для жертвоприношения. В отблеск ах этого огня происходило соперничество атлетов, конкурс художников, за ключалось соглашение о мире посланцами от г о родов и народов. Вот почему была возобновлена традиция зажжения огня, а позднее и до с тавки его к месту проведения состязаний. Среди олимпийских ритуалов особой эмоциональностью окрашена цер е мония зажжения огня в Олимпии и доставки его н а главную арену игр. Это одна из традиций современного Олимпийского движ ения. За волнующим путешествием огня через страны, и даже – иногда- конти ненты, с помощью телевидения могут наблюдать ми л лионы людей. Впервые олимпийское пламя вспыхнуло на Амстердамском стадионе в первы й день игр 1928 года. Это бесспорный факт. Однако до последнего врем е ни большинство исследователей в области олимпий ской истории не находят подтверждения тому, что этот огонь был доставлен , как велит традиция, эстаф е той из Олимпии. Начало факельным эстафетам, доставлявшим огонь из Олимпии в город летне й Олимпиады, было положено в 1936 г. С тех пор церемонии открытия Олимпийских игр обогатились волнующим зрелищем зажжения на главном олимпийском ст адионе огня от факела, пронесенного эстафетой. Бег факелоносцев – торже ственный пролог Игр в течение более четырех десятилетий. 20 июня 1936 г. в Олим пии был зажжен огонь, с о вершивший затем 3075 километровый путь по дороге Греции, Болгарии, Югославии, Венгрии, Чехосл овакии и Германии. А в 1948 г. факел впервые совершил морское путешес т вие. ГРЕЧЕСКИЕ ИГРЫ Отличительной особенностью древних греков был агон, т.е. с остязательное начало. Знатные аристократы в поэмах Гомера состязаются в силе, ловкости и упорстве, победа приносит славу и почет, а не материальн ые блага. Постепенно в обществе утверждается идея о победе в состязании как высшей ценности, прославляющей победителя и приносящей ему почет и у важение в обществе. Формирование представлений об агоне дало начало раз личным играм, носившим аристократический характер (участвовать в играх рабы, полусвободные и иноземцы не могли). Древнейшими и самыми важными бы ли игры впервые устроенные в 776г.до н.э. в честь Зевса Олимпийского и с тех п ор повторявшиеся каждые четыре года (метом проведения была Олимпия в Пел опоннесе). Они продолжались пять дней и на это время провозглашался свящ енный мир по всей Греции. Наградой победителю была лишь оливковая ветвь. Атлет, трижды одержавший победу в играх («олимпионик»), получал право на у становку своей статуи в священной роще храма Зевса Олимпийского. Атлеты состязались в беге, кулачной борьбе, гонках на колесницах. Позже к олимпи йским играм добавились Пифийские игры в Дельфах (в честь Аполлона) - награ да - лавровый венок, Истмийские (в честь бога Посейдона) на Коринфском пере шейке, где наградой был венок из сосновых веток, и, наконец, Немейские игры (в честь Зевса). Участники всех игр выступали нагими, поэтому женщинам под страхом смертной казни запрещалось присутствовать на играх. (в Спарте н агими выступали и юноши и девушки).Прекрасное обнаженное тело атлета ста ло одним из самых распространенных мотивов древнегреческого искусства . Программа игр представляла: Бег на короткую дистанцию в один стадий (192,27 м), С 724 г.до н.э. добавили бег на дис танцию в 2 стадия (384,54 м). В 720 г.до н.э. была введена длинная дистанция - круг длиной в стадий (стадион) н адо было пробежать 24 раза (4614 м). С 708 г.до н.э. - пятиборье (пентатлон): прыжки, бег, метание диска, метание копья (дротика), борьба; С 688 г.до н.э. - кулачный бой; С680 г.до н.э. - состязания на колесницах, запряженных четверкой лошадей; в се редине VII в.до н.э. добавился панкрат ий - борьба, в которой были разрешены любые приемы. В 632 г.до н.э. допустили молодежь на соревнования по бегу, борьбе, кулачному бою. Впоследствии - гонки воинов в полном вооружении на колесницах с паро й лошадей, скачки на жеребятах. РИМСКИЕ ИГРЫ С раннего времени различные празднества и представ ления играли важную роль в общественной жизни Рима. На первых порах о б щественные представления был и вместе с тем и религиозными церемониями, они были непременной частью р елигиозных праздн и ков. В VI в. до н. э. стали устраивать представления светского (не религиозного) ха рактера, а за их проведение стали отвечать не жрецы, а должностные лица. Ме стом пров е дения таких пред ставлений был уже не алтарь того или иного бога, а цирк, распол о женный в низине между Палатинским и Авентинским холмами. Самым ранним римским гражданским праздником был праздник Римских игр. В течение нескольких столетий это был единс т венный гражданский праздник римлян. С III в. до н.э. учреждаю тся новые представления. Большое значение приобретают Плебейские игры. В конце III - начале II в. до н. э. были учреждены также Аполлоновы и г ры, игры в честь Великой матери богов - Мегаленские игры, а также флоралии - в честь богини Флоры. Эти игры были еж егодными и рег у лярными, но к роме них могли устраиваться также и экстраординарные игры в зависимост и от удачной войны, избавления от нашествия, данного обета или просто жел ания магистр а та. Игры длились от 14 - 15 дней (Римские и Плебейские игры) до 6 - 7 дней (флоралии). Общ ая продолжительность всех праздничных дней этих игр (ординарных) достиг ла 76 дней в году. Каждое празднество состояло из нескольких отделений: 1) торжественное ше ствие во главе с магистратом-устроителем игр, называвшееся помпой, 2) непо средственно сост я зания в ц ирке, ристания колесниц, конские скачки и т. д., 3) сценические представлени я в теа т ре пьес греческих и римских авторов. Заканчивались представления обычно пиром, массовым уг ощением, порой на несколько тысяч столов. Устройство игр требовало больш их денег. Например, на проведение Римских игр было выделено в середине I в. до н. э. 760 тыс. се с терций, Плебе йских игр - 600 тыс., Аполлоновых -З80тыс. Как правило, денег, выданных из казны, н е хватало и отвечающие за устройство игр магистраты вносили собственны е деньги, иногда превышающие выд е ленную сумму. ГЛАДИАТОРСКИЕ БОИ Необычайное развитие получают в Риме гладиаторски е бои. Гладиаторские бои ус т раивались в этрусских городах еще с VI в. до н. э. От этрусков они проникли в Р им. Впервые в 264 г. в Риме был устроен бой трех пар гладиаторов. В течение пос ледующих полутора столетий гладиаторские игры устраивались на поминка х знатных лиц, н а зывались по гребальными играми и носили характер частного представления. Постепен но популярность гл а диатор ских боев растет. В 105 г. до н. э. гладиаторские бои были объявлены частью публичных з релищ и об их устройстве стали заботиться магистраты. Н а ряду с магистратами имели право давать бои и частные лица. Дать представление гладиаторского боя - значило прио брести популярность у римских граждан и быть избранным на государствен ную должность. А так как желающих получить магистратскую должность было много, то число гладиаторских боев растет. На арену уже выводят по нескол ько десятков и даже сотен пар гладиаторов стоимостью в нескол ь ко сот тысяч сестерций. Гладиаторские бои становятся излюбленным зрелищем не только в городе Риме, но и во всех италийских, а позже и в провинциальных городах. Они были настолько попул ярны, что римские архитекторы создали специальный, ранее не известный ти п здания - амфитеатр, где устраивались гладиаторские бои и травля зверей. Амфитеатры были рассчитаны на несколько деся т ков тысяч зрителей и в несколько раз прев ы шали вместимость театральных зданий. Число представлений, как частных, так и публичных, в Риме и друг их городах и их пр о должител ьность постоянно увеличивались, а их значение все более и более росло. В к онце Республики магистраты и государственные деятели считали проведен ие публичных представлений важной частью их государстве н ной деятельности. В условиях аристо кратической республики, где вся власть была сосредоточена в руках узкой верхушки класса рабовладельцев, правящая группировка считала устройст во публичных представлений одним из средств, сп о собствующих отвлечению широких масс римского гра жданства от активной государственной деятельности. Неудивительно, что рост публичных представлений сопровождался упадком значения народных собр а ний и их политической роли. В 394 г. н. э. Римский император Феодосий 1 издал указ, запрещающий дальне йшее проведение Олимпийских игр. Император принял христианство и решил иск о ренить антихристианские игры, просл авляющие языческих богов. И полторы тысячи лет игры не проводились. В пос ледующие века спорт потерял то демократическое значение, которое прида вали ему в Древней Греции. Надолго он стал привилегией «и з бранного» мошенничества, престал играть роль наи более доступного средства общения м е жду народами. Возрождение олимпийских игр С наступлением эпохи Ренессанса, восстановившей интерес к искусству Древней Греции, вспомнили про Олимпийские игры. В начале 19 в. Сп орт п о лучил в Европе всеобщее признание и возникло стремление организовать нечто подобное Олимпийским играм. Не который след в истории оставили локальные игры, организованные в Греции в 1859, 1870, 1875 и 1879 годах. Хотя они и не дали ощутимых пра к тических результатов в развитии международного Олимпийского д вижения, но послужили толчком к формированию Олимпийских игр современн ости, обязанных своим возрожден и ем франц узскому общественному деятелю, педагогу, историку Пьеру Де Кубертену. Ро ст экономического и культурного общения между государствами, возникши й в конце 18 в., появление с о временных видов транспорта, подготовили почву для возрождения Олимпийских игр в междун ародном масштабе. Именно поэтому призыв Пьера Де Кубертена: «Нужно сдела ть спорт интернациональным, нужно возродить Олимпи й ские игры!», нашел должный отклик во многих странах. 23 июня 1894 г. в Париже в Большом зале Сорбонны собралась комиссия по возрожд ению Олимпийских игр. Ее генеральным секретарем стал Пьер Де Кубертен. З а тем оформился Международный Олимпийски й Комитет – МОК, в который вошли на и более авторитетные и независимые граждане разных стран. По решению МОК игры первой Олимпиады были проведены в апреле 1896 г. в столиц е Греции на Панафинийском стадионе. Энергия Кубертена и э н тузиазм греков преодолели многие препятствия и п озволили выполнить намеченную программу первых игр современности. С во сторгом принимали зрители красочные церемонии открытия и закрытия воз рожденного фестиваля спорта, награждение победителей соревнов а ний. Интерес к соревнованиям был так велик, что на мраморных трибунах Панафини й ского ст адиона, рассчитанных на 70 тысяч мест уместилось 80 тысяч зрителей. Успех во зрождения олимпийских игр подтвердили общественность и пресса многих стран, с одобрением встр е тившие начинани е. Однако еще в начале подготовки Игр в Афинах выявились трудности, связанн ые с экономической слабостью Греции. Премьер-министр страны Триконис ср азу же за я вил Кубертену, что Афины не в сос тоянии осуществить столь крупное международное мероприятие, связанное с большими затратами средств и объемами работ для переустройства город а и спортивных сооружений. Лишь поддержка населения помогла пр е одолеть это препятствие. Видные общественные дея тели Греции образовали Организационный комитет и изыскали средства. В ф онд подготовки игр поступали частные взносы, образовавшие крупные сумм ы. Были выпущены почтовые марки в честь Олимпийских игр. Доход от их реали зации пошел в фонд подготовки. Энергичные меры ор г комитета и участие всего населения Греции принесли желанные п лоды. И все же явная неподготовленность Греции к серьезным мероприятиям подо бного масштаба сказалось прежде всего на спортивных результатах сорев нований, кот о рые были невысоки даже по оце нкам того времени. Причина тому была одна – отсутс т вие должным образом оборудованных сооружений. Знаменитый Панафинийский стадион был одет белым мрамором, но его вмести мость оказалась явно недостаточной. Спортивная арена не выдерживала ни какой кр и тики. Слишком узкая, имеющая укло н у одному краю, она оказалась плохо приспособленной для соревнований ле гкоатлетов. Мягкая гаревая дорожка к финишу имела п о вышение, а виражи были слишком круты. Пловцы соревновались в открытом море, где старт и финиш были обозначены растянутым между попла вками канатами. В таких условиях о высоких достижениях не приходилось д аже мечтать. Стало ясно, что на примитивной арене стадиона а т леты не могут достичь высоких результатов. Кроме того, невиданный приток туристов, устремившихся в Афины, выявил необходи мость приспособления г о родского хозяйст ва для их приема и обслуживания. В настоящее время Мраморный стадион в Афинах для соревнований не исполь з у ется, оставаясь памятником первых игр. Е стественно, что организация современных олимпийских игр под силу лишь э кономически развитым странам, города которых имеют необходимые спорти вные сооружения и достаточно благоустроены, чтобы должным образом прин ят необходимое количество гостей. Вынося решение об очере д ных играх 1900-1904 годав Париже в Сент-Луисе МОК исходил из того, что в этих городах в тоже время проводились всемирные выставки. Р асчет был прост – избранные города во Франции и США уже имели минимальн о необходимые спортивные сооружения, а подготовка к всемирным выставка м обеспечивала условия для обслуживания т у ристов и участников игр. К прославленным Парижским ансамблям подготовка игр 2 Олимпиады не доб а вила ничего существенно нового. На соревнованиях Игр 2 Олимпиады в Париже были показаны довольно высокие результаты. Однако расчеты на использование уже существующих сооружен ий и с о вмещение Игр со Всемирной выставко й себя не оправдали. Соревнования проходили на аренах, далеко расположен ных друг от друга и не рассчитанных на большое количество зрителей. Легк ая атлетика проводилась в Булонском лесу на грунтовых дорожках Р е синг клуба, плавание – в Аньере, гимнастика в В енсенском лесу, фехтование в Тьюильри, теннис на острове Пюто. Парижские игры стали частью программы третьей Вс е м ирной выставки. Они привлекли мало зрителей, были слабо отражены в пресс е. Еще менее эффективными оказались игры 3 Олимпиады, проведенные впервые н а Американском континенте в Сент-Луисе. Их также приурочили к всемирной в ы ставке 1904 года. Подавляющее большинство участников составили сами американцы. Соревнования проводились главны м образом на спортивных площадках Университета В а шингтона, рассчитанных на 40 тыс. мест. Беговая дорожка стадиона и мела прямую – 200 м. Пловцы стартовали в искусственном русле реки на терри тории выставки с наспех сколоченного плота. Эти игры оставили малозамет ный след в истории олимпи й ского движения. Организаторы IV Олимпиады в Лондоне у чли ошибки предшественников. В ст о лица Ве ликобритании за короткий срок был возведен стадион White - city с трибу ной на 100 тыс. мест. На его территории разместили также стометровый плават ельный ба с сейн, арену для соревнований бо рцов и каток с искусственным льдом. Олимпийские игры в Лондоне положили начало сооружению специальных спо ртивных комплексов дли их проведения. Правильность такого решения подт верд и ли высокие результаты, показанные с оревнующимися атлетами на стадионе « White - city », и большой интерес к играм, про явленный любителями спо р та и прессой мно гих стран. При постройке “ White - city ” архитекторы впервые поставили проблему со здания комплекса спортивных сооружений на одной те р ритории. Популярность современного олимпийского движения подкрепили игры V Оли м пиад ы в Стокгольме. Их четкая организация, а главное специально построенный королевский стадион принесли играм заслуженный успех. Малый размер ста диона, деревянный козырек над трибунами создавали хорошую в и димость и акустику. Стадион был снабжен круговым и проходами и тоннелями. Все последующие игры оставили в истории олимпий ского движения неизгладимый след не только в виде высоких спортивных до стижений, но и в форме уникальных произведений зодчества, оснащенных про грессивными техническими устройствами, способствующими высоким дости жениям атлетов, ус о вершенствованием стр уктуры городов – столиц олимпийских игр. Игры VII олимпиады 1920 года состоялись в б ельгийском городе Антверпене. Олимпийский стадион был решен как сооруж ение городского назначения. Здесь люб и те ли спорта впервые наблюдали за хоккейными матчами, проводимыми на искус ственном льду. Для соревнования велосипедистов был оборудован большой велодром « Ga r den - city ». Участ ок канала Вильбрек преобразился в водный стадион для соревнований по гр ебле. Футбольный турнир проходил на стадионе «Биршот». На олимпийском с т а дионе во время церемонии открытия олим пийских игр был поднят белый флаг с пятью переплетенными кольцами, симво лизирующими единство спортсменов всех контине н тов, и прозвучала олимпийская клятва. В 1924 году отмечалось тридцатилетие олимпийского движения. Честь орган и зации игр VIII олимпиады была предоставлена Парижу. На этот раз Париж тщательн о готовился к проведению Олимпийских игр. С этой целью был объявлен архи тектурный конкурс на лучший проект Олимпийского стадиона. Поб е дитель конкурса М. Фор-Дюжарик разработал проект современного стадиона с трибунами на 100 тысяч мест, с комплексом спортивн ых сооружений для с о ревнований по различ ным видам спорта и олимпийскую деревню для 2 тысяч спортсменов. Хотя реал изовать проект не удалось, но он послужил стимулом для создания подобных комплексов в будущем. В предместье Парижа был построен стадион «Коломб» с трибунами на 40 тыс. мест, отвеча ю щий треб ования того времени, но не отличающийся особой красотой и удобством для зрителей. Пловцы соревновались в бассейне «Турель». Игры прошли с больши м успехом. Были показаны высокие спортивные результаты. На соревнования х присутствов а ли более 600 тыс. зрителей. К этой олимпиаде построили жилище для части атлетов. Это были дер е вянные одноэтажные дома с санузлами и душами. Игры IX олимпиады (1928 г.) состоялись в Амс тердаме – крупном экономическом и культурном центре Нидерландов. В пре делах города к играм был построен ст а дион , который примыкал к городскому парку. В подтрибунном пространстве обору дованы вспомогательные помещения. Стадион на 40 тыс. мест отличала башня н ад тр и бунами, имитирующая ветреную мельн ицу. Игры X олимпиады в американском город е Лос-Анджелесе (1932 год) отмечены началом формирования олимпийского комп лекса города, включившего стадион, плав а т ельный бассейн, Олимпийскую деревню. Построенный в анти ч ном стиле стадион «Колизей» (1923 г.) к олимпиаде был р еконструирован, его трибуны стали вмещать свыше 100 тысяч зрителей. Для тог о времени стадион являлся высшим достижением спортивного зодчества. На д центральной аркой стадиона горел олимпийский факел. Наметив большую п рограмму Игр, организаторы столкнулись с необходимостью рассредоточит ь места проведения соре в нований по разли чным видам спорта. Так, гребцы соревновались на специально выстроенном к анале в Long Beach, велосипедисты – в городе Пассадене, где был построен временн ый велотрек, который после Игр разобрали. Соревнов а ния по конному спорту проводились за городом. Для расселения спортсменов впервые была сооружена олимпийская деревн я. Она состояла из 700 сборных жилых домиков, расположенных в ней о б щественного центра. Организация деревни обеспеч ила благоприятные условия для тесных контактов и н а хождения взаимопонимания между спортсменами разных стран . Однако отдаленность места проведения Игр европейских стран и недостат очное развитие транспортных связей отрицательно сказались на числе уч ас т ников. В 1932 году было решено провести Игры 11 Олимпиады в Берлине. В 1933 году в Германи и к власти пришли нацисты . они стали использовать по д готовку Олимпиады в своих пропагандистских целях. Для пров едения Игр в Берлине был возведен комплекс, отличавшийся чрезмерной пы шностью. Проект архитектора Вернера Марха на играх был удостоен золотой медали. Главная арена стадиона вмещала 100 тысяч зрит е лей. Еще 150 тысяч наблюдало за соревнованиями, проходившими в плавательном бассе й не, спортивном зале и на стадионе, предназначенном для хоккея. Игры 14 Олимпиады, проведенные в 1948 году в Лондоне, воочию показали, как вели ка тяга людей к миру и взаимному сотрудничеству. Организованные в услов и ях жестокого послевоенного режима эконо мии, они тем не менее привлекли рекордное для того времени число стран - уч астниц (59) и множество туристов. Новых спортивных сооружений к играм не построили. Старый олимпийский ст адион, построенный к играм 1908 года, был непригоден из-за плохой беговой дор о ж ки. Главным спортивным сооружением оли мпиады стал Имперский стадион в Уэмбли на 60 тыс. мест. Впервые в Лондоне со ревнования по плав а нию проводились в кры том бассейне. На стадионе «Уэмбли» с энтузиазмом была встречена торжественная церем ония открытия послевоенных игр. В ту пору, естественно, на них не прих о дилось ожидать ни высоких спортивных резуль татов, ни пышности оформления, ни особых забот о повышенной комфортности для приехавших в Англию любителей спорта. Но сам факт проведения всемир ного праздника физкультуры вскоре после завершения II Мировой во й ны стал подтверждением жизни оли м пийского движения. Игры XV олимпиады 1952 года в Хельсинки ок азались еще более представительными. Именно там в числе 69 национальных к оманд впервые на олимпийскую ар е ну вышли спортсмены Советского Союза. Дебютанты вопреки прогнозам добились пор азительных успехов. В неофициальном зачете они по очкам разделили перво е и второе места с общепризнанными фаворитами – спортсм е нами США. Высокие спортивные результаты, достигнутые спортсменами на олимпиаде-52 во многом явились следствием оптимальных условий соревнований, создан ных на спец и ально построенных для провед ения игр сооружениях. Стадион включает беговую дорожку (400 м), футбольное поле, легкоатлетически е секторы. Главная трибуна укрыта козырьком. Под ней располагаются вспом ог а тельные помещения. 1956 год ознаменовал собой новый этап в развитии олимпийского движения. Игр ы XVI олимпиады были впервые проведены на Австралийском континенте в Мел ь бурне. Отдаленность новой олимпийской столицы от подавляющего большинства ра звитых стран, своеобразные климатические условия создавали определенн ые трудности для участников и гостей игр, прибывших на «зел е ный континент». Но организаторы приложили много стараний, чтобы преод о леть эти препятств ия. Высокие спортивные достижения показанные посланцами разных стран, с тали лучшей оценкой деятельности оргкомитета. Подготовка к играм XVI олимпиады стала выдающимся событием для архите к торов Ав стралии и во многом определила характер дальнейшего развития зодчеств а на континенте. Игры XVII олимпиады 1960 года в Риме поп пра ву можно считать началом нового направления в организации подготовки п оследующих олимпиад. Впе р вые была сделан а попытка охватить в целом весь круг вопросов, подлежащих решению органи зационного комитета. Наряду с подготовкой и строительством спортивных комплексов и отдельных сооружений большое внимание уделили совершенст вованию инфрастру к туры олимпийской стол ицы – Рима. По древнему городу проложили новые современные автомагистр али, ряд старых зданий и сооружений снесли. Символизируя связь н ы нешних игр с Древнегреческими некоторые древней шие памятники архитектуры Рима были переоборудованы для проведения в н их соревнований по отдельным видам спо р т а. Некоторые представления о масштабах подготовки дает простое перечисле ние олимпийских объектов, которые были использованы для проведения в ни х соревнов а ний и размещения участников И гр. Возглавил список главный олимпийский стадион «Стадио Олимпико» вмест и мостью 100 тысяч зрителей. На нем проходили церемонии открытия и закрытия игр, а также соревнования по легкой атлети ке и конному спорту. Одним из наиболее примечательных объектов был признан «Велодромо Оли м пико», на треке которого соревновались в елосипедисты. Это сооружение и в наши дни считается одним из лучших вело дромов мира. После олимпиады в Риме специалисты стали придавать большое значение во з можности использования сооружений в пос леолимпийский период. Примечательны Игры Римской олимпиады еще и тем, что с них велись телевиз ионные передачи в некоторые страны Европы. Хотя передачи шли по р а диорелейным и кабельным линиям, но это уже был о знамением вступления на спортивные арены нау ч но технической революции. При подготовке Игр XVIII олимпиады в Ток ио (1964 г.), было израсход о вано 2 668 млн. $, в том чис ле на обеспечение материально технической базы игр – 460 млн. $, остальные с редства пошли на организационные цели и на ра з витие инфраструктуры города. Организаторы первых олимпийских игр на Азиатском континенте подготови ли более 110 различных объектов для соревнований и тренировок спор т сменов. Огромная столица Японии преобразилас ь. Появились новые линии метро и монорельсовая городская железная дорог а. Были снесены ветхие строения и расширены улицы. Для решения транспорт ной проблемы города через него проложили скоростные магистрали. Ули ч ные развязки соорудили путем строительства путепроводов и мостов. Значительно пополнилось гостиничное хозяйство японской столицы. Подлинным центром токийской олимпиады стали крытые с ооружения – спортивные залы в парке «Йойоги». Их арх и тектурный облик был заимствован из природы. Олимпийское строительство во многом предопределило дальнейшее направ л е ние градостроительства Японии. Характерной чертой токийских игр стало полновластное вступление элект роники на олимпийские арены. Ее применение в спортивном судействе много кратно увел и чило его точность и оператив ность. Новый этап в развитии средств массовой информации открыли телеви зионные передачи через космос, которые перешагнули границы конт и нентов и приобщили немыслимое ранее количест во зрителей к происходящему на олимпийских аренах. Возможность видеть о лимпийские игры любому человеку на зе м ле неизмеримо увеличила популярность олимпийского движения. В 1968 году олимпийские игры были впервые проведены на территории Лати н ской Америки. Город Мехико с честью выполнил почетную обязанность хозяина Игр XIX о лимпиады. Этому во многом благоприятствовал растущий поток туристов из разных стран, оказывающий благотворное влияние на экономику Мексики, на расширению международных контактов, способствующих расширению национ альной кул ь туры. Организаторы игр XX олимпиады в Мюнхе не учли опыт Рима, Токио и Мехико и сделали все возможное, чтобы превзойти достижения предшестве н ников. Прежде все го было проведено усовершенствование инфраструктуры столицы олимпиад ы – 72. Заново соорудили грандиозный олимпийский комплекс спортивных со оружений «Оберв и зенфельд». В него вошли: о ригинальной конструкции стадион, универсальный дворец спорта, крытые в елотрек и бассейн. Кроме того построили стрелковый комплекс, гребной кан ал, ипподром и ряд других спортивных сооружений. Организаторы Игр объяви ли Мюнхен олимпийским центром коротких расстояний и зеленых лан д шафтов. Учитывая необычный приток туристов, организаторы произвели реконс т рукцию центра города, соорудили линии метро, проложили новые подъездные пути к городу, в 10 раз увеличили гостиничный ф онд. Для размещения спортсменов возвели огромные корпуса олимпийской д еревни, в которой могло поселиться 10-15 тыс. временных ж и телей. Приступая к подготовке олимпиады– 80, ее организаторы изучили всест о ронне опыт своих предшественников и традици и олимпийского движения. Главной ареной игр 22 олимпиады был определен стадион в Лужниках. ФИЗИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА ФЕОДАЛОВ. РЫЦАРЬ - ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ВО ИН В округ рыцарей, которых одни называют неустрашимыми воинами, преданными вассалами, защитниками слабых, благородными слугами прекрасных дам, гал ан тными кавалерами вертелась в сущности история европейского среднев ековья, потому что они в те времена были единственной реальной силой. Сил ой ко торая нужна была всем: королям, церкви; владыкам помельче, крестьяна м. Горожанам, правда, рыцари были не нужны, но они всегда исполь зовали их в оенный опыт. Ведь рыцарь-это прежде всего профессиональный воин. Но не пр осто воин. Рыцарь, рейтер, шевалье и т.д. на всех языках зна чит всадник. Но н е просто всадник, А всадник в шлеме, панцире, со щитом, ко пьем и мечом. Все э то снаряжение было весьма дорогим: еще в конце X в., когда расчет велся не на деньги,а на скот, комплект вооружения, тогда еще не столь обильного и слож ного, вместе с конем стоил 45 коров или 15 ко былиц. А это величина стада или та буна целой деревни. Но мало взять в руки оружие-им надо уметь отлично пользоваться. Для этого необходимы беспрестанные утомительные тренировки с самого юного возра ста. Недаром мальчиков из рыцарских семей с детства приучали носить досп ехи-известны полные комплекты для 6-8-летних детей. Следовательно, тяжелов ооруженный всадник должен быть богатым человеком, располагающим време нем. Крупные владетели могли содержать при дворе лишь очень неболь шое ч исло таких воинов. А где взять остальных ? Ведь крепкий крестьянин, если и имеет 45 коров, то не отдаст их за груду железа и красивого,но не годного для хозяйства коня. Выход нашелся: король обязывал мелких земле владельцев работать определенное время на крупного, снабжать его нужным количеств ом продуктов и ремесленных изделий, а тот должен был быть готов определе нное количество дней в году служить королю в качестве тяжелово оруженно го всадника. На подобных отношениях в Европе выстроилась сложная феодальная систе м а. И к XI-XII вв. тяжеловооруженные всадники превратились в касту рыца рей. Дос туп в это привилегированное сословие становился все более труд ным, осн ованным уже на родовитости, которая подтверждалась грамотами и гербами. За клятву верности сеньору рыцарь получал землю с работающими на него кр естьянами, право суда над ними, право сбора и присвоение налогов,право ох оты,право первой ночи и т.д. Он мог ездить ко дворам владык, развлека ться ц елыми днями, пропивать, проигрывать в городах деньги, собранные с мужико в. Обязанности его сводились к тому, чтобы во время военных дей ствий служ ить на своих харчах сеньору около месяца в году, а обычно и того меньше. Ну а как рыцари воевали? По-разному. Сравнивать их с кем-то очень трудно, т.к . они в Европе были в военном отношении предоставлены самим себе. Разумее тся в сражениях участвовала и пехота-каждый рыцарь приводил с собой слуг , вооруженных копьями и топорами,да и крупные владетели на нимали больши е отряды лучников и арбалетчиков. Но до XIV в. исход сраже ния всегда определ яли немногие господа-рыцари, многочисленные же слуги пехотинцы были для господ хоть и необходимым,но лишь полспорьем. Рыцари их в расчет вообще н е принимали. Да и что могла сделать толпа необучен ных крестьян против за кованного в доспехи профессионального бойца на могучем коне? Рыцари пре зирали собственную же пехоту. Горя нетерпением сразиться с достойным пр отивником,то есть рыцарем же,они топтали коня ми мешающих им своих же пещ их воинов. С таким же равнодушием рыцари от носились и к всадникам без дос пехов, лишь с мечами и легкими копьями. В одной из битв, когда на группу рыц арей налетел отряд легких всадников, они даже не сдвинулись с места, а про сто перекололи своими длинными ко пьями лошадей противника и только тог да поскакали на достойного врага рыцарей. Вот тут-то и происходил настоящий бой: два закованных в железо всад ника з акрытых щитами, выставив вперед длинные копья, сшибались с налета, и от ст рашного таранного удара, усиленного тяжестью доспехов и весом лошади в с очетании со скоростью движения,враг с треснувшим щитом и распоротой кол ьчугой или просто оглушенный вылетал из седла. Если же доспехи выдержива ли,а копья ломались, начиналась рубка на мечах. Это бы ло отнюдь не изящно е фехтование: удары были редкими но страшными. Об их силе говорят останки воинов, погибших в сражениях средневековья, - раз рубленные черепа, перер убленные берцовые кости. Вот ради такого боя и жили рыцари. В такой бой они кидались очертя голову, забыв об осторожно сти, об элементарном строе, на рушая приказы командующих. Хотя какие там приказы-рыцарям лишь предлага ли держать строй, их просили. При малейшем признаке победы рыцарь кидался грабить лагерь врага, за бы вая обо всем,-и ради этого тоже жили рыцари. Недаром некоторые короли, запр ещая бойцам ломать боевой порядок при наступлении и ход битвы из за граб ежа строили перед боем виселицы для несдержанных вассалов. Бой мог быть довольно долгим. Ведь он распадался обычно на нескончаемое ко личество поединков, когда противники гонялись друг за другом. Рыцарская честь понималась весьма своеобразно. Устав тамплиеров раз ре шал рыцарю нападать на противника спереди и сзади,справа и слева, ве зде г де можно нанести ему урон. Но если противнику удавалось заставить отступ ить хоть нескольких рыцарей, их соратники, заметив это, как правило, ударя лись в паническое бегство, которое не в силах был остановить ни один полк лводец. Сколько королей лишились победы только потому, что пре ждевреме нно теряли голову от страха! Ры царь-индивидуальный боец, привилегированный воин. Он профессионал от рождения и в военном деле равен любому из своего сословия вплоть до коро ля. В бою он зависит только сам от себя и выделиться, быть первым может, тол ько показав свою храбрость, добротность своих доспехов и резвость коня. И он показывал это всеми силами. С конца XI-го века, во время крестовых поход ов, стали возни кать духовно-рыцарские ордена со строгими уставами, регл аментирующими боевые действия. БОЕВЫЕ ИСКУССТВА КИТАЯ Благодаря тому, что в Китае существует "повальное" увлечение боевы ми видами искусства и оздоровительными направлениями, важную роль в вос питании играет физическая культура. Начиная с раннего возраста, китайск ие детишки с удовольствием приходят на занятия. Уже в 5-6 лет выступают на с оревнованиях, участвуют во всевозможных зрелищных мероприятиях, связа нных с традициями китайского народа. Воспитание ребятам с детства приви вает трепетное отношение к своей культуре, своим предкам, корням. Но само е главное, что вместе с этим они получают хорошее физическое развитие, по знание жизненной философии и даже "контроль" над своим здоровьем. Ведь та кие виды как тайцзицюань и цигун есть не что иное, как целостное оздоровл ение. Хочу отметить, что люди преклонного возраста также занимаются оздо ровительными видами и иногда даже видами боевых искусств. Зачатки ушу возникли раньше китайской государствен ности, но до IV— III в. до н.э. еще не было систем (школ) ушу, была лишь подготовка воинов, «воинское ремесло». Перво начально оно имело вид танцевально-боевых упражнений, а позже приобрело статус воени зированной учебной дисцип лины в специальных учебных заведениях. К концу III века до н. э. вся индивидуал ьная подготовка воинов была объединена под названием «уи». Этот термин с охранялся на протяжении многих столетий и впоследствии стал синонимом к ушу В уи вошли цзюэди (борьба), шоубо (рукопашный бой), техника работы с ору жием. Обучение базировалось на комплексах формальных упражнений — та-олу — которые выполнялись как индивидуально, так и с партнерами. Ком плексы имитировали бой голыми руками, бой с оружием, защиту от вооруженн ого нападения. В периоды «Весен и Осеней» (770— 476 гг. д о н. э.) и Вою ющих Царств (475— 221 гг. до н. э.) жили и работали круп нейшие китайские философы: Конфуций, Лао-цзы, Мэн-ц зы, Чжуан-цзы. Китаю был передан ими духовный импульс, повлиявший на разви тие всей Восточной Азии в последую щую пару тысячелетий. В I в н.э. в Китай из Индии начал проникать будди зм. Все философские системы учили видеть общее за разнородными вещами по вседневности. Так как боевыми искусствами занимались не только простые воины (выступать в поединках на помостах не чурались даже неко торые имп ераторы), то китайские воинские искусства пос тепенно начали сливаться с философскими системами, перерастая уровень простого набора приемов в едения боя. Воз можно, именно благодаря этому они и не затерялись в веках, а развились и дожили до наших дней. Примерно в VI веке в Китай пришел инд ийский миссио нер Бодхидхарма, который стал проповедовать буддизм в мо настыре Шаолинь неподалеку от Лояна. Согласно легенде, именно он основал знаменитый шаолиньский стиль ушу. По преданиям впоследствии шаолиньск ие монахи помогли вер нуть престол второму императору династии Тан — Ли Ши-миню — и тот разрешил монастырю содержать монашеские войска. Поя вился специальный термин — усэн (м онах-боец). В сунскую эпоху (960— 1279) немало монахо в, в том чис ле и усэнов, стало уходить в мир, слагая с себя монашеские обяза тельства. В XII в. шаолиньское ушу приш ло в упадок из-за многочисленных гонений на буддизм и монгольского вторж ения. Но в 1224 году в монастырь Шаолин ь пришел молодой человек, взявший монашеское имя Цзюэюань. Уви дев плаче вное состояние ушу в монастыре, он решил, что уте ряна истинная традиция б оевого искусства, и стал, ее возро ждать. Он, фактически, создал новый стил ь, доживший до наших дней. Сейчас государство по-прежнему проводит политику пре вращения ушу в спо рт. Среди молодежи, не видевшей ис тинного ушу, популяризируются чан-цюан ь и нань-цюань, а также спортивные и оздоровительные версии древних сти л ей. Созданы правила проведения поединков (бой по прави лам — вещь в традиционном ушу просто немыслим ая). Как говорят народные мастера, «чтобы побеждать в поединках по правил ам саньшоу, нужно заниматься боксом, а не ушу». Тра диционное ушу продолжа ет существовать, но не пересека ясь с государственным. Всекитайская академия ушу находится в Пекине. По существу она является одним из факультетов здешнего института физкультуры, но пользуется нек оторой автономией и работает по особой программе, цель которой сделать э тот вид всемирным, завоевать всеобщее признание. А пока в Академии прохо дят курс наук сотни молодых людей, с детства достаточно изучивших его пр иемы и методы, истоки которых теряются в глубине доисторических времен. Даже весьма поверхностное знакомство свидетельствует о том, что мы име ем дело не просто с видом спорта, а с целой культурой физического воспита ния, выдержавшей все испытания и сохранившей себя для современного чело века. Мы по существу знаем лишь одну из разновидностей ушу – сугубо боев ую, предназначенную для активной самообороны. Именно она привлекает у на с многих молодых людей, жаждущих получить в свои руки, так сказать оружие без оружия. Но для китайцев ушу нечто несоизмеримо большее и они готовы с о всем миром поделиться своими знаниями. ИСТОРИЯ РУКОПАШНОГО БОЯ РАЗВИТИЕ РУКОПАШНОГО БОЯ ДО НАШЕЙ ЭРЫ Cтановление рукопашного боя неразрывно связано с развитием общес тва. Ведь вся история цивилизации изобилует военными конфликтами. Наибо лее ранние упоминания о рукопашном бое встречаются в эпосе стран Ближне го Востока, Индии и Китая. А первые памятники изобразительного искусства со сценами поединков датируются рубежами IV-III тысячелетий до нашей эры. На пример, изображение двух борющихся мужчин на известняковой плите для же ртвоприношений найденное в Месопотамии. Или плита, на которой показан п оединок с использованием копий. Известен рельеф со сценой кулачного боя , относящийся ко второй половине III тысячелетия. Наиболее ранним памятник ом, культуры Египта связанным с борьбой, является изображение серии движ ений, обнаруженное в гробнице Фиоххотена (середина III тысячелетия до н.э.) в Саккаре. Это свидетельствует о владении Фараоном техникой борьбы. История египетской культуры делится на 4 основные эпохи расцвета госуда рства, отмеченные правлением 31 царских династий: Древнее царство (ХХVII-ХХIII в.в. до н.э.), Среднее царство (ХХI-ХVIII в.в. до н.э.), Новое царство (ХVI-ХI в.в. до н.э. позд ний периоды. Каждая эпоха являлась определенным этапом в развитии древн ей культуры и имела свои характерные особенности. В эпоху Древнего царства среди детей были популярны игры, напоминающие в оенные действия и захваты пленников. На изображениях периода Среднего ц арства, игры детей сменились играми молодежи. У юношей на первый план вых одит борьба. Изображение серий приемов свидетельствует, что борьбе пред шествовала специальная подготовка, а многие поединки проводились с уча стием судьи. В эпоху Среднего царства численность войск увеличивается, что связано с походами в Переднюю Азию. Имеются данные, что борьба стала применяться и для тренировки войск. В период Нового царства появляются воины профессионалы. Кроме того, суще ствует гипотеза, что в составе войск имелись специальные отряды бойцов. Об этом свидетельствует рисунок (примерно 1410 г до н.э.), изображающий группу нубийских воинов со штандартом, где нарисовано два борца . Анализ исторического материала показывает, что в Древнем Египте сущест вовали отдельные виды атлетических состязаний. Самыми распространенны ми из них были борьба, кулачный бой, единоборство на палках, бег, а также ло дочные состязания, целью которых было перевернуть лодку с неприятельск им экипажем при помощи специальных длинных палок . Кулачный бой, борьба, акробатические упражнения были чрезвычайно популярны в другом районе Средиземноморья - на острове Крит, где в III тысяч елении до н.э. Зарождалась минойская культуры. Единоборства были непреме нным атрибутом всех празднеств Причем, как показывают фрески, снаряжение бойцов кулачного боя было подобно в оинскому. Металлический шлем защищал голову и лицо. Специальные кожаные полоски и кожаная обувь предохраняли руки и ноги от травм. Вершиной атле тических представлений на Крите, бесспорно, являлось культовое единобо рство с быком, которое велось в форме акробатической игры - прыжков через разъяренное животное или на него с последующим спрыгиванием. Эти игры п од час заканчивались трагически. Таким образом можно констатировать что в этот временный период (до 1 тысячелетия н.э. единоборства играли важную роль в становлении систем ф изического воспитания Египта и сопредельных стран. Однако утверждения, что единоборства существовали как сложившиеся системы воинского обуче ния и воспитания, неверны. Это произошло только после VIII Века до н.э. Причем интересно , что практически одновременно в Европе (в Греции) и в Азии (в Инд ии, Китае). Однако системы РБ формировались и развивались обособленно и имели суще ственные отличительные черты, которые объясняются различными климато- географическими этническими культурологическими и религиозными факт ами. Н аселение древней Индии располагало цен ными традициями в области ритуальной оздоровительной гимнастики, танц а и самообороны без оружия, причем в древнеиндийских описаниях впервые встречаются упоминания и о таких формах поединка и единоборства, стиль которых характеризуется нанесением удара рукой и ногой по чувствитель ным к боли частям тела противника, а также проведением удушающих приемов . С завоеванием Индии кочевыми племенами индо-арийцев (1200-600 до н.э.) происход ит кастовое разграничение. Арии выделяют себя в арийскую касту и монопол изируют, физическую культуру. Людям неарийского происхождения запреще но было заниматься упражнениями с оружием, йогой и верховой ездой. В древ неиндийских верах и эпосах, таких как Махабхарата и Рамаяна, описывает о чень высокий уровень подготовки арийских каст. О ни были способны успешно сражаться с превосходящими по числен ности противником на равнинах - на боевых колесницах и верхом, на участка х местности, залитых водой на слонах и лодках, на лесистой и поросшей куст арником местности применяя лук, на гористо-холмистой местности - с мечом и щитом. 0ни также признавали за поединками с оружием и даже голыми руками роль фактора, решающего судьбу сражения Невзирая на запреты арийцев, в и ндийском народе продолжали жить, сохраняться и совершенствоваться упр ажнения c самообороной без оружия. Однако они не нашли массового распрос транения и имели место в форме тайных обрядов, скрытых от посторонних гл аз, к которым допускались лишь посвященные. Способы обучения в таких усл овиях были чрезвычайно суровые. Для всесторонней подготовки использов ались, прежде всего, упражнения, способствующие выработке психологичес кой устойчивости, уверенности в собственных силах. С этой целью обучение упражнениям, связанным с самообороной, осуществлялось под потоком воды , обрушивающейся с водопада, на краю отвесной скалы или ущелья, возле горя щего пламени, упражнения чередовались с прыжками через пламя. Кроме этог о практиковалось нахождение под проливным дождем длительное время, сон на голой земле, принятие боевых поз или стоек и нахождение в боевых позах по несколько часов, выстаивание в течение длительного времени на кончик ах пальцев или удержание собственного веса, зацепившись за каменный уст уп или ветку дерева. Также использовались упражнения, связанные с трансц ендентальным (выходящим за пределы сознания) аутогенным погружением. Вп оследствии такая система физических упражнений не получила широкого р аспространения в самой Индии однако бродячими монахами-миссионерами б ыла занесена в Китай Тибет, Японию и другие пограничные с ними страны. В Яп онии они появились в средние века в виде Буддийских сект Ямабуси и тайны х кланов Ниндзя. Наряду с Индией в период относящийся к III тысячелетию до н. э в долине рек Хуанхэ и Янцзы в Китае появляетс я первые ростки систематизированных физических упражнений. Наряду с древними праздниками и связанными с ними обычаями и обрядами в китайских храмах часто ссылаются на написанную пр едположительно в 2698 г. до н.э. книгу под названием "Кунфу", в которой впервые б ыли систематизированы квалифицированные описания распространенных с реди народа различных упражнений лечебной гимнастики, болеутоляющего массажа, ритуальных танцев, исцеляющих от бесплодия, а также "боевых танц ев". Тем не менее, точных свидетельств, подтверждающих эту информацию, пок а не существует, однако модно предположить, что речь идет о "Книге Перемен " ("И-цзин") - священном писании которое на протяжении более 3 тысяч лет являл ось базой для развития лаосской философии, исторической науки, астроном ии, медицины и боевых искусств востока. Книга Перемен состоит из закодир ованных математических и образных символов, в которых содержатся дости жения древней восточной мысли о мире и человеке. Для боевых искусств ее з начение не утратило актуальность и в наше время. Серьезной систематизации лечебно-терапевтические движения и военная п одготовка, в которую, кроме владения оружием, входило и обучение рукопаш ным схваткам без оружия подверглись уже в период правления первой динас тии китайских императоров - Шан (Инь - ХIV-ХI в.в. до .н.э.).Исторические источник и свидетельствуют, что основу военной подготовки составляли следующие элементы: состязания на колесницах, стрельба из лука, охота, метание копь я и рукопашный бой без оружия. При проведении кулачных боев, особенно выс око ценилось умение не только наносить точные и сильные удары, но и не ме нее ловкое увертывание от них, чтобы вызвать у противника внутреннее смя тение, т.е. убедить его в неспособности противостоять и вести поединок. Таким образом, примерно с VI в до н. э. дальневосточные единоборства стали с кладываться как комплексные системы, имеющие не только воинскую направ ленность, но также философско-религиозную, этико-культурную и даже медиц инскую. В периоде VIII-IV в.в. до н. э. достигают высокого развития единоборства в Древне й Греции, и в первую очередь, в Спарте. Постоянные войны и оценка воинской доблести как высшего достоинства человека привели в Спарте к созданию у правляемой государством системы физического воспитания молодежи (юнош ей и девушек). Физическое воспитание юношей основывалось на таких упражн ениях как борьба, бег, метание копья и диска, и дополнялось различными вое нными, охотничьими играми, а также танцами, наиболее популярным среди ко торых был военный танец в полном боевом снаряжении. Учебные площадки наз ывались палестрами (от слова "пале" - борьба). В дальнейшем формируется так ое понятие как палестрика, включающее в себе многие элементы физическог о воспитания. Из числа упражнений, относящихся к палестре, наибольшее зн ачение имели рукопашные схватки, кулачный бой, борьба вольным стилем, бо рьба и метание камней. Чуть позже, кулачный бой, борьба вольным стилем и просто рукопашные схва тки трансформировались в панкратион - "страшную" борьбу, как ее называли д ревние греки. Он объединил в себе кулачный бой и борьбу. Как комплексная с истема, имеющая большое военно-прикладное значение, панкратион получил широкое распространение в Греции и был включен в программу олимпийских, Пифийских и Истмийских игр. Боевые действия между воюющими сторонами, к оторые имели на вооружении легко тупящееся и зазубривающееся оружие, не могли обойтись без борьбы и панкратиона, тем более что воюющие стороны с тремились не к уничтожению живой силы противника, а в большей степени к е е пленению. Следует отметить, что в Древней Спарте рукопашный бой был нас только неотъемлем от физического воспитания, что именовался не иначе ка к "спартанской гимнастикой". Рукопашный бой в виде борьбы, кулачных поеди нков и панкратионе преподавался в так называемых гимназиях (учебных зав едениях древнегреческих городах). Степень физической подготовленности юношей проверялась во время празднеств. Молодые спартанцы проверяли си лу и ловкость во время криптий - ночных походов, в которых они ловили и уби вали беглых илотов На празднике в честь богини Артемиды юноши должны бы ли выдержать серьезное испытание воли и мужества - они подвергались биче ванию. О популярности борьбы, кулачных боев, панкратиона в Древней Греции можно судить даже по тому, что выдающийся философ и мыслитель Платон (настояще е имя Аристокл, 427-347 г.г. до н.э.) был победителем в соревнованиях по борьбе на И стмийских играх, а Пифагор победителем Олимпийских игр в кулачном бою. Следует сказать также, что обучение рукопашному бою в Греции велось комп лексно, и было направлено на развитие большой физической силы, ловкости, быстроты, выносливости. Так помимо регулярного обучения обращению с ору жием, кулачному бою, борьбе, широко практиковались бег, прыжки, скалолаза ние. С завоеванием Греции Македонией (337 г. до н.э.) дальнейшее развитие рукопашн ого боя было связано с Александром Великим (Македонским). Однако сами вид ы борьбы, существенных изменений не претерпели, хотя следует признать, ч то вследствие завоевания Александром Македонским значительной части Д ревнего Востока они распространились далеко за пределы Эллады. Со 11 века до н.э. Греция попадает под зависимость Рима. Но римские завоеват ели не внесли никаких изменений в существовавшие виды борьбы, кулачного боя, панкратиона. В целом у римлян тренировка тела имела прикладную напр авленность и была связана с военной подготовкой. В кулачных поединках бо йцы, использовавшие ранее только мягкий ремень, которым обматывали кист и рук, стали употреблять железные накладки и медные обручи. Рукопашные с хватки стали проходить более ожесточенно с большим количеством травм, у вечий и повреждений. Однако чувство боязни получить травму или смертель ный удар предъявляли более серьезные требования к технической подгото вленности бойцов. Ценилась не только грубая победа, но и знание техники, техники боя. "Златоу стый ритор" 1 века н.э. Дио Христосомос, а также известный софист Темистиос Ефрадес, с огромным восхищением отзывались о стиле кулачного бойца Мело нкомоса, добивавшегося побед над своими соперниками не нанося им никаки х повреждений. "Был среди наших предков кулачный боец - Меланкомос, которы й прославился благодаря прекрасному и великолепному искусству движени я. Согласно преданиям, император Тит также очень любил Меланкомоса так, к ак тот никогда никого не ранил и даже не бил, а лишь с помощью позиции и выт янутых вперед рук побеждал своих соперников, уходивших с поля боя, радуя сь снисходительности, даже если терпелив схватке поражение". Рукопашному бою большо е место отводилос ь владению холодным оружием. Приблизительно до 100 г. до н.э. служба в армии п ринадлежала к числу основных прав и обязанностей римского гражданина, а после падения республики произошла замена гражданского войска наемным . Римляне создают военные лагеря и переносят туда обучение воинов. Их под готовка основывалась на систематической тренировке, включавшей и физи ческие упражнения, главным В период Римской республики (У1-1 в.в. до н.э.) в обу чении образом борьбу и учебные поединки на деревянных палках. Кроме того , проводились тренировки в беге, прыжках, в плавании и преодолении препят ствий. Немаловажная деталь - вначале обучение воинов велось в обнаженном виде, и лишь после при полной боевой выкладке. Это способствовало развит ию выносливости, закалке тела и снижению чувствительности к ударам. Начиная с Ш века до н.э. в Риме устраиваются поединки гладиаторов, охватив шие всю республику. Умение фехтовать, владеть копьем и трезубцем, вести п оединки имея щит и короткий меч или кинжал, равно как использования друг их видов холодного оружия, достигалось жесткими, а порой и беспощадными методами подготовки. Это способствовало развитию техники и тактики рук опашного боя. Кроме того, гладиаторы достигали высокого уровня подготовленности. Об э том можно судить хотя бы по тому, что всего 70 восставших гладиаторов под р уководством Спартака разгромили во много крат превосходящий их римски й отряд. Впоследствии армия под предводительством Спартака, использова вшая при подготовке воинов методы тренировок гладиаторов, на протяжени и многих лет наносила ощутимые удары по военной силе величайшего госуда рства древнего мира. РУКОПАШНЫЙ БОЙ В НАЧАЛЕ НАШЕЙ ЭРЫ Примерно к середине 1 тысячелетия нашей эры в Индии зарождается та йное учение тантризма. Оно было запечатлено в текстах (тантрах), впоследс твии попавших в Тибет и Китай. Наряду с философско-религиозными и космог оническими построениями, учение развивало различные тайные действия, в том числе и рукопашный бой кланового характера. Дошедшие до нас из будди йской иконографии этого теоретического учения мудры (жесты) представля ют многие известные блоки (защиты) используемые в дальневосточных едино борствах. Но более важное значение их заключалось в том, что они служили элементам и медитации, т.е. средством психологической настройки в экстремальных ус ловиях. Сохранились названия мудр: мудра сосредоточения, мудра силы, кре пости и ярости, мудра невидимости и неуязвимости, мудра бесстрашия. Тант рический буддизм, развивший "учения о трех таинствах" (мысли, слова и дела), наложил заметный отпечаток на воинские искусства в Китае и Японии, пород ив уникальную прикладную разновидность йоги. Поколения монахов-воинов приобщались к этому эзотерическому учению, чт обы обрести "алмазную крепость духа". В силу эзотеричности и кланового ха рактера, к сожалению мало, что известно о тантрийском направлении в руко пашном бое. Сохранились лишь некоторые названия систем и школ. Это школы " Белого журавля", "Шоу-Дао", "Белого лотоса", "Длинной руки", "Железной рубашки", " Ядовитой руки". В начале XI века н. э. в Китае уже широ ко распространилось учение, так называемой "даосской йоги", которая выдв инула множество теорий о взаимодействии тела и духа. До сих пор в "даосско й йоге", давшей базу для многих стилей и направлений в рукопашном бое, сохр аняется причудливое смешение мистики с глубокопродуманными и обоснова нными изысканиями в физиологии, психологии, аутогенной тренировке и реф лексотерапии. Однако следует сказать, что именно эта разновидность йоги внесла огромный вклад в развитие теоретической и практической базы вои нских искусств. Развивая воинские искусства даосские мастера, разработали тычковые сп особы воздействия на различные участки человеческого тела, как голыми р уками, так и с помощью оружия. Тычковые удары использовались не только в к улачном бою, но и в фехтовании на копьях (удары наносились не только остри ем, но и тупым концом), палках (шестах), мечах (удар рукоятью или ножнами). Пор ажение уязвимых точек составляло и основу техники тычковых ударов при и спользовании подручного оружия - нунтяку (коротких дубинок на перевязи и тонфа -короткой палки с поперечной рукоятью). Эффект действий на точки был связан с биологически активными центрами ч еловеческого организма, воздействие на которые в зависимости от силы ты чка и биологической активности центра на данный момент времени могло пр ивести к серьезным травмам и заболеванию, либо смерти. Этими же надавлив аниями на точки с противоположной целью даосы пользовались и в оздорови тельной системе акупрессуры. В даосской йоге борьбы большое внимание уд елялось психологической подготовке. Главная привязанность человека, говорили даосы - это привязанность к жиз ни, поэтому боязнь умереть держит его в постоянном чувстве страха. В связ и с этим даосами большое внимание в подготовке к рукопашному бою уделяло сь достижению бесстрашия и презрения к смерти. По этому поводу в трактат е Лао - цзы "Дао дэ-цзин" говорится: "Я слышал, что, кто умеет овладевать жизнь ю, идя по земле, не боится носорога и тигра, вступая в битву, не боится воору женных солдат. Носорогу некуда вонзить в него свой рог, тигру негде налож ить свои когти, а солдатам некуда поразить его мечем. В чем причина? Это пр оисходит оттого, что для него не существует смерти". В период 190-265 г.г. в Китае медиком Хуа То создаЈтся гимнастика как оздоровит ельного, так и боевого, с точки зрения воинских искусств, направления под названием "Игры пяти зверей". Гимнастика состояла из подражания некоторы м движениям медведя, тигра, оленя, обезьяны и журавля. Движения, которые ра зработал Хуа То, заключались в прыжках, раскачивании, наклонах, вращении, а также в сознательной регуляции напряжения мышц и дыхания. Однако квинтэссенцией "даосской Йоги", получившей самое широкое распрос транение в области воинских искусств, стало "учение о деятельности ци" (ци гун). Как универсальный метод психофизического тренинга ци-гун во всех с воих проявлениях преследовал одну цель - постоянно аккумулировать в орг анизме биоэнергию ци, контролировать и направлять ее движение для актив изации всех физиологических и психических процессов. Немного позднее в VI веке в Китае, а з атем и Японии начинает распространяться секта Чань (япон. - Дзен), которая, призывая к укреплению тела и духа, развивала систему психофизического т ренинга восточных боевых искусств. Искусство концентрации, мобилизаци и воли и жизненной энергии, разработанное вначале теоретиками "даосской йоги борьбы", а затем и патриархами Чань, стало незаменимым подспорьем дл я воинов и монахов, изучающих искусство самообороны. РУКОПАШНЫЙ БОЙ СРЕДНИХ ВЕКОВ В СТРАНАХ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОГО РЕГИОНА Секта Чань (яп.Дзен), послужила новым толчком в развитии искусства с амообороны. Основателем нового течении в Буддизме - Чань ,буддизма, являл ся индийский монах-миссионер Бодхидхарма ( VI век). Свою деятельность в монастыре Шаолинь легендарный патриа рх Чань-буддизма начал с обучения монахов искусству боевого единоборст ва, совмещая занятия по рукопашному бою со специальной психотехникой Ча нь. Одним из основных методов буддийской практики психической саморегуляц ии была, так называемая, медитация (санскр.дхьяна, кит. чань-на, чань), поэтом у и в чань-буддизме она стала одним из главных методов психической трени ровки и саморегуляции. Следует отметить, что используя практику психиче ской регуляции в процессе занятий единоборствами, монахи и воины опирал ись на традиции, сформировавшиеся еще в период раннего буддизма, предпис ывающие в процессе обучении не только подчинять, воспитывать и развиват ь волю человека или другие психические функции, но и управлять. Также как и даосы, занимающиеся по методу Чань считали, что самая сильная привязан ность, которая пробуждает у людей наиболее острые эмоции является их при вязанность к жизни. Именно по этой причине ими развивались такие формы в оенно-прикладного искусства , посредством которых тестировалось психи ческое состояние человека. Занятии боевыми единоборствами являлись пр екрасным средством психической тренировки. Сам факт, что в поединке бойц у грозит реальная смерть, способствовал закалке воинов "изнутри". Так как возникающее чувство страха в таких условиях могло полностью парализов ать все действия воина, то ситуация боевого единоборства, в которых не ис ключался смертельный исход расценивались как особенно благоприятные д ля тренировки невозмутимости и отстраненности. В таких ситуациях возбу ждались многочисленные эмоции, к которым необходимо было практиковать бесстрастность или, использовать для повышения психофизиологической а ктивности применительно к условиям боя. Так, например,внешне нужно было уметь демонстрировать ярость, ожесточенность, неистовость и т.д., а внутр енне сохранять полное спокойствие. Таким образом уже в начале средних ве ков в Китае одно из главенствующих мест в подготовке воинов к единоборст вам заняла психологическая подготовка К этому периоду в Китае появляет ся большое количество различных школ и направлений боевых единоборств, продолжается процесс их дальнейшего развития и совершенствования. Приблизительно на рубеже, начиная от Х V до Х VII столетий, они окончате льно складываются в систему ушу. Тогда же выделяются наиболее известные направления. По географическому положению они делятся на северную и южн ую школы. Стилевые особенности заключались в том, что на севере больше вн имания уделялось технике ног (в поединке преобладали удары ногами, в том числе в прыжках;) на юге же преимущество отдавалось ударам руками.Кроме э того, и в той и в другой части страны практиковались владение холодным ор ужием и подручными средствами. Это были копья, мечи, ножи, палки, обыкновен ные посохи, могли также употребляться мотыги, цепи, костыли и т.д. В умелых руках любой предмет превращался в мощное средство защиты. Рукопашный бо й в Китае в период средних веков сформировался, как целостная система фи зического ипсихического совершенствования. Причем рукопашный бой расс матривался, как великолепная система психологической подготовки воина . Аналогичным образом, развивались единоборства в Японии, Корее, Вьетнаме и других со предельных странах этого региона. В Японии -это - каратэ, дзю-дз ютцу, айкидо, дзю-до. Кроме этого в Японии существовали клановые секты нин дзя и ямабуси, а также самурайская система подготовки. В Корее было распр остранено хапкидо и тхэкван-до, а во Вьетнаме - вьет-во-дао. В этих странах с уществовали своеобразные интерпретации китайского ушу, отражающие нац иональные особенности. Секреты воинских искусств в Японии уходят корнями в раннее средне вековье и имеют прямые аналоги в воинских искусствах Китая, Кореи, Вьетн ама, Бирмы. В них входило обучение фехтованию, владению копьем, стрельбе и з лука, вольтижировка, владение кистенем, рогатиной, железной палицей, па лкой, шестом, багром и подручными видами оружия, а также включалась самоо борона без оружия. Однако характерной особенностью рукопашного боя Япо нии, как и в Китае, являлся психофизический тренинг. Немаловажную роль сы грал Дзэн-Буддизм, включавший в свою практику дыхательные и медитативны еупражнения. Целью психофизического тренинга в системе подготовки сам ураев, ниндзя и ямабуси являлось обретение психической способности ада птироваться к любой экстремальной ситуации. Следует отметить, что в конце средних веков, около XVII столетия на американском континенте воз никает интересный вид боевого единоборства - капоэйра. История развития капоэйра связана с колониальным периодом в Бразилии. Чернокожие рабы, до ставлявшиеся с восточного побережья Африки, привезли в Бразилию свои ри тмы и культовые танцы.Маскируясь под исполнение африканских воинствен ных танцев невольники разрабатывали приемы защиты и нападения безоруж ного против, вооруженного противника. В технике капоэйра особое внимани е уделялось ловкости и координации движений, практиковались удары в пры жках, переворотах, кульбитах и даже сальто. Кроме этого использовались п ередвижение в стойке на руках и в нанесении ударов ногами из таких полож ений. В настоящее время капоэйра входит в программу физической подготов ки в армии Бразилии. РУКОПАШНЫЙ БОЙ НА РУСИ VI-XIV века В период средних веков на Руси элементы единоборств и некоторые сп особы ведения рукопашной схватки имели ярко выраженные особенности. В п ервую очередь это касается кулачных поединков получивших повсеместное распространение. В дружинах подготовка носила комплексный, прикладной характер. Воинов о бучали верховой езде, стрельбе из лука, владению копьем, мечом, секирой и д ругими видами оружия. Одной из форм обучения были поминальные игрища, ко торые устраивались на курганах при погребении товарищей (тризна). Ратник и штурмовали холм, стремясь захватить его вершину. Русские воины, как пра вило, не использовали тяжелые защитные латы. Основными качествами, на ко торые рассчитывал русский воин в бою, являлись ловкость, гибкость и быст рота реакции. Рукопашный (на древнеславянском языке - опаш) означает разм ахивать руками. Однако было бы неверным утверждение о том, что рукопашный бой на Руси пре дставлял движения и удары только руками. Подтверждением тому служат ста ринные русские выражения, как, например, "Москва бьет с носка, имеется в ви ду подсечка или удар передней ногой, широко использовавшиеся в кулачных поединках в Москве. Кулачные бои в средние века на Руси являлись одним из способов подготовк и воинов к сражениям. Поединки часто велись с использованием защитных пр испособлений, прикрывавших руку от кисти до локтя.В бою воины нередко бр осали наземь оружие и наносили удары коваными наручниками и чревцами, за щищавшими руку до локтя. В более древние времена наруч представлял собой просто плетение сыромятных кожаных ремней. Это было связано с тем, что уд ар в наруче был увесист, а техника выполнения осуществлялась (при хороше й подготовке) легко и стремительно. Не были оставлены без внимания и ноги. Для их защиты использовались кольчужные или кожаные поножи. К поножам ре мнями могли крепиться всевозможные крюки или шипы. Следовательно, при ум елом использовании таких приспособлений нога воина могла представлять грозную силу. Несмотря на то, что в различных районах боевое единоборств о называлось по- разному (у владимирцев -кружало, у псковичей - скобарь и т.д .) и в каждой местности вырабатывались свои излюбленные приемы, в средние века на Руси уже существовали четыре ярко выраженных направления в кула чном бое - это рязанское, московское, новгородское, и вятское. Примером рат ного искусства и силы духа на Руси, также был период правления Святослав а - 968 г. На Руси слагались народные эпические песни о богатырях и добрых мол одцах, в которых описываются их подвиги и приключения. В народе эти повес твования носили название "старин" или "старинушек",свидетельствуя о свое й древности и притязании на достоверность. Русь провела 2/3 времени своего существования в войнах. Что позволило нако пить огромный опыт боевого искусства. Богатырство на Руси доблесть, муж ество и храбрость воинов, их жертвенность ради победы основывалась на ук ладе жизни и в воспитании россов. На Руси не боялись смерти и с рождения го товились к ней. Особенно хотелось бы подчеркнуть, что воины не просто не б оялись смерти или презирали ее, а радовались ей - смерти во благо , умирая с радостью и улыбкой на лице. Не было искусственной, как на Востоке подгото вки к смерти, которая на протяжении всей жизни держит человека в страхе. Н а Руси готовились к смерти, как к другой неземной жизни и погибнуть за оте чество и за други своя считалось великой честью. ИГРЫ И ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ В РАБОТЕ С ДЕТЬМИ С древних времен до наших дней дошли мудрость и опыт физической ку льтуры, которые и в повседневной жизни играют огромную роль. Различные и гры и физические упражнения тех времен можно использовать в нынешенй ра боте с детьми, а так же учить здоровому образу жизни. С возрастом в распорядке дня ребенка физические упраж нения должны зани мать все большее место. Они являются фактором, способствующим увеличени ю адаптации не только к мышечной активности, но и к холоду, гипоксии. Физи ческая активность способствует нормальному развитию цент ральной нер вной системы, улучшению памяти, процессов обучения, нормализации эмоцио нально-мотивационной сфе ры, улучшению сна, возрастанию возможностей не только в физической, но и в умственной деятельности. Для повы шения мышеч ной активности необходимы физические упраж нения для совершенствован ия двигательных процессов и на выков, осанки, предупреждения развития п лоскостопия. В детских дошкольных учреждениях физические упраж нения проводят в вид е групповых гимнастических занятий и некоторых спортивных развлечений . Одежда ребенка должна быть свободной и не стеснять движения. Для прида н ия разнообразия и увлекательности занятиям необходимо использовать ра зличные предметы и оборудование: мячи, флажки, обручи, скамейки, лесенки. В ажно, чтобы инвентарь соответствовал росту и возрасту ребенка. С 3-летнего возраста можно ежедневно про водить утреннюю гимнастику, вна чале с 5— 6 мин (3 года) и до 10— 12 мин (6 лет). Помимо этого, предусматривается про ведение физкультурных досугов 1 раз в месяц длитель ностью 15— 20 мин для де тей 3 лет и до 40 мин для детей 6 лет.Длительность занятий с детьми 5-го года жиз ни составляет 25— 30 мин. Вводная и подготовительная части занятий занимаю т 6— 7 мин. На 6-м и 7-м году жизни занятия проводят 30— 35 мин. Помимо специальных занятий, дети ежедневно выполняют утреннюю гигиени ческую гимнастику, а во время прогулок осуществляют подвижные игры, овла девают некоторыми ви дами спортивных развлечений (санки, лыжи, велосипе д, са мокат, плавание). Особое место занимает утренняя гимнастика, которая должна быть введена как обязательная часть режима для ребенка с 5— 6 лет. Комплексы утренней г имнастики должны включать имитационные движения, упражнения для разви тия мышц туловища, приседания, подтягивания, ходьбу, прыжки и бег. У детей этого возраста упражнения и движения должны быть связаны с игрой или имитацией игры. Во время занятий необходимо чередовать упражнения д ля всех групп мышц. При этом происходит совершенствование ходьбы, бега, п рыж ков, лазания. На 4-м году жизни дети должны полностью овладеть навыками ходьбы. Для сове ршенствования ходьбы детям задают разный темп. На занятиях ходьба прово дится во ввод ной и заключительной частях. Начиная с 4-го года совершенствуют другие формы дви жений. Во время бега д олжны появиться короткая фаза полета, координация работы рук и ног. Для р азвития локо-моции бега применяют различные упражнения — изменение ри тма бега (ускорение и замедление), бег с препятстви ями — ребенок на бегу должен перепрыгнуть через веревку. Во время упражнений для развития бег а и ходьбы необходимо следить за положением головы и осанки. Дети с 3— 6 лет могут хорошо кататься на лыжах, коньках, ездить на велосипе де, самокате, осваивать элементы спор тивных игр — бадминтона, настольн ого тенниса, футбола и др. Важно правильно подбирать спортивный реквизит , спор тивную одежду и обувь с таким расчетом, чтобы не было переохлаждени я и перегревания во время занятий. Принципиально важно то, чтобы в занятиях с 3— 4-лет ними детьми постепенно нарастали сложность и трудоемкость. Также постепенно в занятия включаю т упражнения, которые должны выполняться с использованием различных пр едметов и технических средств при помощи взрослых. Дети особенно любят т акие упражнения. Наиболее целесообразно проводить занятия физическими упражнениями на открытом воздухе с применением спортивных снарядов— турника, лесенки, бревна и др. Утренняя гимнастика состоит из бега, 3— 4 общеразвивающих упражнений, хо дьбы, бега и подскоков. Обычно гимнастику начинают с кратковременной ход ьбы и медленного бега (20— 30 с). После построения дети выполняют движения ти па потягиваний. Для утренней гимнастики используют упражнения из числа рекомендованных для обычных занятий физической культурой: имитационны е движения, движения сидя на скамье, лежа на спине и на животе. Каждое движ ение повторяют 4— 5 раз, затем бег или подпрыгивание. Закан чивают утренню ю гимнастику спокойной ходьбой. Повышенный двигательный режим может быть фактором существенного сниже ния заболеваемости де тей простудными заболеваниями. В последние годы разработаны методы проведения физ культурных занятий с детьми дошкольного возраста на откры том воздухе на протяжении кругло го года [Иванова О. Г., Фролов В. Г., Юрко Г. П.]. Установлено, что при соблюдении р азработанной методики у детей повышается уровень здоровья, снижается з аболе ваемость. Систематические занятия плаванием тоже снижают заболеваемость, увелич ивают жизненную емкость легких, силовые показатели скелетных мышц. Одна ко подобное за каливающее действие плавания может быть достигнуто толь ко при соблюдении разработанных рекомендаций. Приучать детей к воде необходимо с 3— 4 лет. Для этого можно купаться в чис том открытом водоеме — в озере, реке, море, плавательном бассейне (открыт ом или закрытом). Взрослые входят в мелкое место водоема вместе с ребенко м. Его приучают не бояться воды. Продолжительность пребы вания ребенка в воде с температурой 25°С в возрасте 4 лет составляет 2— 3 мин. Купание и подготовка к плаванию в детском саду, в бассейне поликлиники п роводятся воспитателем или В положении сидя на берегу водоема или в зале ребенок упирается сзади ру ками, выпрямляет ноги и совершает не сколько движений вверх-вниз. Затем т акие же движения делаются в воде на мелком месте водоема или плавательно го бассейна. Освоению простых, но необходимых движений в воде помогают игры и забавы: Цапли. Дети, войдя в воду по колени, ходят, вы соко поднимая ноги. Дровосек в воде. 6— 7 детей, став в круг в воде по колени, расставляют ноги шире плеч, складывают руки «в замок», поднима ют их над головой, затем резко наклоняются впе ред — «разрубают воду». «Покажи, пятки». На мелком месте опереться руками о дно, выпрямиться и вытянуть ноги назад так, чтобы на по верхности воды были видны пятки. Катание на круге. Ребенок надевает на себя надувной резиновый круг или садится на него и катается, подгребая руками , как веслами. Подготовка к плаванию детей 6-го года жизни. После пов торения упражнений, разученных ранее для освоения в вод е, переходят к новым упражнениям»— осваивают упражнение на выдох в воду , скольжение на груди, движения ногами. Вначале обучают делать выдох в воду на берегу. Детям предлагают сдувать маленький кусочек бумаги с ладони. Затем переходят к упражнениям в воде. Ребенок находится в воде на глубине по пояс, располагает губы на уровне п оверхности воды и дует на нее, как на горячий чай. Затем опускает губы в во ду и дует из воды, Далее погружается в воду ниже уровня глаз и проделывает то же самое. Упражнения проводят по несколько раз за одно занятие, повтор яя их на каждом последующем занятии. Погружение в воду есть не что иное, как элемент ныряния. Простейшие упраж нения в нырянии, помимо способности задерживать дыхание в воде и осущест влять выдох, знако мят ребенка с подъемной силой воды, что является необх оди мым навыком в овладении плаванием. Обучение скольжению. При этом приучают ре бенка сох ранять горизонтальное положение тела в воде, сохранять равнов есие. Сначала на суше имитируют положение тела в воде. Дети поднимают рук и вверх и встают на носки; голо ву держат между рук, смотрят прямо, подтяги ваются так, чтобы быть прямым «как стрела». Скольжение в воде проводится следующим образом. Ре бенок входит в воду п о пояс лицом к берегу, далее присажи вается и вытягивает руки вперед. Отто лкнувшись от дна дву мя ногами, скользит по воде. Для уменьшения удельног о веса тела в воде, а тем самым облегчения скольже ния на первом этапе обу чения детям предлагают до отталки вания и скольжения сделать глубокий в дох. При системати ческих занятиях они быстро осваивают динамическую и ста тическую подъемную силу воды, начинают чувствовать «опо ру на воду». Упражнение на освоение скольжения выполняется 6— 8 раз. Упражнения на овладение движениями ног сн ачала проводятся на берегу, а затем лежа в воде на мелком месте. В положени и лежа в воде (на спине или животе) ребенок опирается руками одно. Ноги нео бходимо вытянуть и раздви нуть на ширину плеч и плавно двигать вверх-вни з. При этом ступни вспенивают воду. Колени при выполнении этого уп ражнен ия не должны сильно сгибаться. Такие движения но гами подготавливают ре бенка к плаванию кролем. В дальнейшем необходимо закреплять разученные дви жения в играх и забав ах. Можно предложить детям ходить в воде, помогая себе гребками правой и л евой рукой, либо на мелком месте, лежа в воде, поочередно опираться правой и левой руками и таким образом продвигаться вперед. Ноги при этом должны осуществлять движения вверх-вниз. Игра «фонтан». 3— 4 играющих входят в воду н а мелкое место и, держась за руки, образуют круг, затем опускают руки, садя тся на дно, опираясь сзади руками, и вытягивают ноги. По сигналу взрослого все одновременно начинают бить прямыми ногами по воде, поднимая фонтан б рызг. На 7-м году жизни пов торяются упражнения, о своенные в предыдущие годы обучения: выдох в воду, скольжение. За одно зан ятие количество таких упражнений увеличива ется до 12— 20. В этом возрасте при закреплении упражнения на выдыха ние в воде детей пр иучают открывать глаза в воде, осматри ваться, доставать со дна игрушки. Т акие упражнения лучше всего проделываются вдвоем, парами. Для совершенс твова ния навыка скольжения количество упражнений за одно занятие увел ичивается до 8— 10. Возрастает длина скольже ния. При этом ребенок должен и нтенсивней отталкиваться ногами. В этот период детей приучают во время с кольжения совершать постепенный вход в воду. Следующий этап в обучении плаванию связан с овладе нием способностью пр авильно двигать ногами при скольже нии как на груди, так и на спине. Для эт ого вначале исполь зуют резиновый круг или пенопластовую доску. Круг ил и доску ребенок держит вытянутыми руками. Энер гично отталкиваясь ногам и от стенки бассейна или дна, дети скользят в вытянутом положении. Движен ия ногами вверх-вниз во время первых упражнений начинаются лишь в конце скольжения. Проплываемое расстояние увеличивается на протяжении всего цикла обуче ния. По мере освоения навыка скольжения с доской или кругом необходимо обуча ть детей правильно дышать при плавании: выдыхать в воду, а при вдохе припо днимать голову лишь на столько, чтобы рот оказался над водой. Разучивание движений рук в самом способе плавания кро лем произво дится следующим образом. Необходимо сначала вытягивать руки вперед, а за тем продвигать их к бедру. Гребок осуществляется поочередно левой и прав ой руками. Во время гребка правой рукой левая вытягивается вперед. Важно координировать движения рук и ног — при каждом движении рукой ноги осущ ествляют 3— 4 попеременных дви жения. Расстояние, которое проплывает реб енок в первые занятия, должно быть небольшим. Проплыв 4— 5 м, ребенок долже н встать на ноги, отдохнуть и только затем вновь плыть. Подобная периодич еская двигательная активность является совершенно физиологичной при о бучении новым физическим упражнениям. По мере освоения навыков движени й руками и ногами увеличивается расстояние самостоятельного пла вания. Освоение первых навыков плавания можно считать завер шенными тог да, когда ребенок уверенно держится на поверх ности воды и проплывает 25— 50 м. Помимо обучения плаванию, необходимо приучать детей к пр ыжкам в воду. Первые прыжки в воду — это прыжки ногами вперед с вы соты, которая не дол жна превышать половину роста ребенка. Далее увеличивают сложность прыж ков: вначале прыгают на глубину до груди, затем до шеи, до рта и, наконец, пог ру жаются с головой. Следующий этап — прыжки на глубину, где малыш после прыжков не достает дна. Завершают цикл обучения прыжки с постепенно увел ичивающейся высоты. Необходимым элементом в обучении нырянию является уп ражнение по нырянию в воду головой вниз. Прыжки в воду развивают спосо бность преодолевать стрессовые ситуации, вырабатывают элементы мужест ва, уверенности в себе. Общая продолжительность пребывания детей 5— 6 лет в воде, температура ко торой около 24— 25°С, составляет 10— 15 мин 2 раза в неделю. ЗАКЛЮЧЕНИЕ На современном этапе решается задача превращения массового физкул ьтурного движения в общенародное, базирующееся на научно обоснованной системе физического воспитания, которая охватывает все социаль ные сло и общества. Существуют государственные сис темы программно-оценочных н ормативов и требований к физическому развитию и подго товленности разл ичных возрастных групп населения. Обязательные занятия физической культуры по государственным про граммам проводятся в дошколь ных учреждениях, во всех типах учебных за в едений, в армии. С древних лет олимпийские игры были главным спортивным событием вс ех времен и народов. В дни проведения олимпиад на всей земле воцарялось с огласие и пр и мирение. Войны прекращались и все сильные и достойные люди соревновались в чес т ной борьбе за звание лучшего. За много веков олимпийское движение преодолело много препятствий, забв ение и отчуждение. Но несмотря ни на что олимпийские игры живы и по сей ден ь. Конечно это уже не те соревнования, в которых принимали участие обнаже нные юноши и победитель которых въезжал в город через пролом в стене. В на ши дни олимпиады одно из крупнейших событий в мире. Игры оснащены по посл еднему слову техники – за р е зультатами с ледят компьютеры и телекамеры, время определяется с точностью до тысячн ых долей секунды, спор т смены и их результа ты во многом зависят от технического оснащения. Благодаря средствам массовой информации не осталось ни одного человек а в цивилизованном мире. Которой не знал – бы что такое олимпиада или не в идел бы соре в нования по телевизору. За последние годы олимпийское движение приобрело огромные масштабы и с толицы Игр на время их проведения становятся столицами мира. Спорт играе т все бол ь шую роль в жизни людей. Ознакомление с богатым культурным наследием древнего Рима, которое явилось результатом синтеза и дальнейшего развития физических культурных дост ижений народов древности (древнего востока и древней Греции), дает возмо жность глубже понять основы европейской цивилизации, показать новые ас пекты в освоении античного наследия, установить живые связи между антич ностью и современностью, глубже понять современность. Мы видим, что рукопашный бой является одним из старейших в идов физической культуры. За многие тысячелетия своего развития и сущес твования он стал не только методом самозащиты, но и способом духовного и физического самосовершенствования людей. Невозможно перечислить коли чество видов и стилей рукопашного боя, каждый из которых имеет под собой собственную историко-философскую базу. К сожалению в последнее время ду ховные основы боевых искусств забываются, во внимание принимается глав ным образом физическая подготовка и практическое применение, в то время как невозможно достичь совершенного владения тем или иным видом боевог о искусства без знания приемов концентрации и самопознания. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: % Белов А.Русский кулак или как б ились наши предки //Спортивная жизнь России. - 1990. % Выдрин В.М. Физическая культура и физиче ская подготовка армий рабовладельческого общества. - Л.: КВИФКиС, 1956. % История физической культуры в СССР с др евнейших времен до конца 18 века: Хрестоматия. - М. ФиС, 1940. % Кун Л. Всеобщая история физической куль туры и спорта : Пер. Свенгер. М.: Радуга, 1982.. % Оливова В. Люди и игры. У истоков совреме нного спорта. - М.: ФиС,1985. % Столбов В.В. История физической культур ы и спорта. - М.: ФиС, 1975. - с % В. Барвинский, С. Вилинский «Рождено Олимпиадой»; Москва 1985. % Б. Базунов «Эстафета олимпийского о гня»; Москва 1990. % Л. Кун «Всеобщая история физической культуры и спорта»; М о сква 1987. % Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта. М. 1982 % Крушило Ю.С. “Хрестоматия по ис тории древнего мира” Москва 1980г.