Эстетическое богатство мира и многообразие искусства

Содержание Введение 2 1. Декоративно-прикладное искусство 4 2. Живопись 6 3. Архитектура 7 4. Скульптура 9 5. Театр 10 6. Музыка 12 7. Киноискусство 15 Заключение 17 Список литературы 19 Введение Искусство, о дна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры ч еловечества, специфический род практически-духовного освоения мира. В э том плане к искусству относят группу разновидностей человеческой деят ельности - живопись, музыку, театр, художественную литературу (которую ин огда выделяют особо - выражение "литература и искусство") и т. п., объединяем ых потому, что они являются специфическими - художественно-образными фор мами воспроизведения действительности. В отличие от науки, языка и других форм специализированной общественной деятельности, призванных удовлетворять различные потребности людей, и скусство оказалось нужным человечеству как способ целостного обществе нного воспитания индивида, его эмоционального и интеллектуального раз вития, его приобщения к накопленному человечеством коллективному опыт у, к вековой мудрости, к конкретным общественно-историческим интересам, устремлениям, идеалам. Но для того чтобы играть эту роль могущественного инструмента социализации индивидуума, искусство должно быть подобно р еальной человеческой жизни, т. е. должно воссоздавать (моделировать) жизн ь в её реальной целостности и структурной сложности. Оно должно "удваива ть" реальную жизнедеятельность человека, быть её воображаемым продолже нием и дополнением и тем самым расширять жизненный опыт личности, позвол яя ей "прожить" много иллюзорных "жизней" в "мирах", созданных писателями, му зыкантами, живописцами и т. д. Художественно-творческая деятельность человека развёртывается в мног ообразных формах, которые называют видами искусства, его родами и жанрам и. Обилие и разнообразие этих форм могут показаться хаотическим нагромо ждением, в действительности же они являются закономерно организованно й системой видовых, родовых, жанровых форм. Каждый вид искусств непосред ственно характеризуется способом материального бытия его произведени й и применяемым типом образных знаков. Таким образом, искусство, взятое в целом, есть исторически сложившаяся система различных конкретных спос обов художественного освоения мира, каждый из которых обладает чертами, общими для всех и индивидуально-своеобразными. 1. Де коративно-прикладное искусство Декоративно-прикладное искусство, раздел искусства; охватывает ряд отр аслей творчества, которые посвящены созданию художественных изделий, п редназначенных главным образом для быта. Его произведениями могут быть: различная утварь, мебель, ткани, орудия труда, средства передвижения, а та кже одежда и всякого рода украшения. Наряду с делением произведений деко ративно-прикладного искусства по их практическому назначению в научно й литературе со 2-й половины 19 в. утвердилась классификация отраслей по ма териалу (металл, керамика, текстиль, дерево) или по технике выполнения (рез ьба, роспись, вышивка, набойка, литьё, чеканка, интарсия и т.д.). Эта классифи кация обусловлена важной ролью конструктивно-технологического начала в декоративно-прикладном искусстве и его непосредственной связью с про изводством. Решая в совокупности, как и архи тектура , практические и художественные задачи, декоративно-прикладное искусство одновременно принадлежит к сферам создания и материальных, и духовных ценностей. Прои зведения этого вида искусства неотделимы от материальной культуры сов ременной им эпохи, тесно связаны с отвечающим ей бытовым укладом, с теми и ли иными его местными этническими и национальными особенностями, социа льно-групповыми различиями. Составляя органическую часть предметной с реды, с которой повседневно соприкасается человек, произведения декора тивно-прикладного искусства своими эстетическими достоинствами, образ ным строем, характером постоянно воздействуют на душевное состояние че ловека, его настроение, являются важным источником эмоций, влияющих на е го отношение к окружающему миру. Эстетически насыщая среду, окружающую человека, произведения этого жан ра в то же время как бы поглощаются ею, т.к. обычно воспринимаются во взаим освязи с её архитектурно-пространственным решением, с входящими в неё др угими предметами или их комплексами (сервиз, гарнитур мебели, костюм, наб ор ювелирных изделий). Поэтому идейное содержание произведений декорат ивно-прикладного искусства может быть понято наиболее полно лишь при яс ном представлении (реальном или мысленно воссозданном) об этих взаимосв язях предмета со средой и с человеком. Архитектоника предмета, обусловленная его назначением, конструктивным и возможностями и пластическими свойствами материала, часто играет осн овополагающую роль в композиции художественного изделия. Нередко в дек оративно-прикладном искусстве красота материала, пропорциональные соо тношения частей, ритмическая структура служат единственными средствам и воплощения эмоционально-образного содержания изделия (например, лишё нные декора изделия из стекла или др. ничем не тонированных материалов). З десь наглядно проявляется особое значение для декоративно-прикладного искусства чисто эмоциональных, неизобразительных средств художествен ного языка, использование которых и роднит его с архитектурой. Эмоционал ьно-содержательный образ зачастую активизируется образом-ассоциацией (сопоставлением формы изделия с каплей, цветком, фигурой человека, живот ного, её отдельными элементами, с каким-либо др. изделием - колоколом, баля синой и т.п.). Декор, появляясь на изделии, также существенно влияет на его о бразную структуру. Нередко именно благодаря своему декору бытовой пред мет становится произведением искусства. Обладая собственной эмоционал ьной выразительностью, своим ритмом и пропорциями (нередко контрастным и по отношению к форме, как, например, в изделиях хохломских мастеров, где скромная, простая форма чаши и нарядная, праздничная роспись поверхност и различны по своему эмоциональному звучанию), декор зрительно видоизме няет форму и в то же время сливается с ней в едином художественном образе. Для создания декора широко привлекаются орна мент и элементы (порознь или в самых различных сочетаниях) изобразительного искусства (скульпту ра, живопись, реже - графика). Средства изобразительных искусств и орнамен т служат не только для создания декора, но порой проникают и в форму предм ета (детали мебели в виде пальметт, волют, звериных лап, голов; сосуды в вид е цветка, плода, фигуры птицы, зверя, человека). Иногда орнамент или изобра жение становятся основой формообразования изделия (узор решётки, круже ва; рисунок плетения ткани, ковра). Необходимость согласовать декор с фор мой, изображение - с масштабом и характером изделия, с его практическим и х удожественным назначением приводит к трансформации изобразительных м отивов, к условности трактовки и сопоставления элементов натуры (наприм ер, сочетание в оформлении ножки стола мотивов львиной лапы, крыльев орл а и лебяжьей головы). В единстве художественной и утилитарной функций изделия, во взаимопрон икновении формы и декора, изобразительного и тектонического начал проя вляется синтетический характер декоративно-прикладного искусства. Его произведения рассчитаны на восприятие и зрением, и осязанием. Поэтому в ыявление красоты фактуры и пластических свойств материала, искусность и многообразие приёмов его обработки получают в декоративно-прикладно м искусстве значение особо активных средств эстетического воздействия . 2. Живопись Живопись, вид изобразительного искусства, художественные произведения , которые создаются с помощью красок, наносимых на какую-либо твёрдую пов ерхность. Как и другие виды искусства , ж ивопись выполняет идеологические и познавательные задачи, а также служ ит сферой создания предметных эстетических ценностей, будучи одной из в ысокоразвитых форм человеческого труда. Живопись отражает и в свете тех или иных концепций оценивает духовное со держание эпохи, её социальное развитие. Мощно воздействуя на чувства и м ысли зрителей, заставляя последних переживать действительность, изобр аженную художником, она служит действенным средством общественного во спитания. Многие произведения живописи обладают документально-информа ционной ценностью. В силу наглядности образа оценка жизни художником, выраженная в его прои зведении, приобретает особую убедительность для зрителя. Создавая худо жественные образы, живопись использует цвет и рисунок , выр азительность мазков, что обеспечивает гибкость её языка, позволяет ей с недоступной др. видам изобразительного искусства полнотой воспроизвод ить на плоскости красочное богатство мира, объёмность предметов, их каче ственное своеобразие и материальную плоть, глубину изображаемого прос транства, свето-воздушную среду. Живопись не только непосредственно и на глядно воплощает все зримые явления реального мира (в т. ч. природу в её ра зличных состояниях), показывает широкие картины жизни людей, но и стреми тся к раскрытию и истолкованию сущности совершающихся в жизни процессо в и внутреннего мира человека. Доступные данному виду искусства широта и полнота охвата реальной дейс твительности сказываются и в обилии присущих ей жанров (исторический, бы товой, батальный, анималистический и др.). По назначению, по характеру исполнения и образов различают: живопись мон ументально-декоративную (стенные росписи, плафоны, панно), участвующую в организации архитектурного пространства, создающую идейно-насыщенную среду для человека; станковую (картины), более интимную по характеру, обыч но не связанную с каким-либо определенным местом; декорационную (эскизы театральных и кинодекораций и костюмов); иконопись ; миниатюру (и ллюстрации рукописей, портреты и т. д.). По характеру веществ, связующих пигмент (красящее вещество), по технолог ическим способам закрепления пигмента на поверхности различаются масл яная живопись , жи вопись водяными красками по штукатурке — сырой ( фреска ) и сух ой ( а секко ), темпера , клеевая живопись , восковая живопись , эмаль , живоп ись керамическими красками. 3. Архитектура Архитектура (лат. architectura, от греч. archit й кt уn — строитель), зодчество, система зданий и сооружений, формирующих пространственную с реду для жизни и деятельности людей, а также само искусство создавать эт и здания и сооружения в соответствии с законами красоты. Архитектура сос тавляет необходимую часть средств производства и материальных средств существования человеческого общества. Её художественные образы играю т значительную роль в духовной жизни общества. Функциональные, конструк тивные и эстетического качества архитектуры (польза, прочность, красота ) взаимосвязаны. Произведениями архитектуры являются здания с организованным внутренн им пространством, ансамбли зданий, а также сооружения, служащие для офор мления открытых пространств (монументы, террасы, набережные и т.п.). Предметом целеустремлённой организации является и пространство насел енного места в целом. Создание городов, посёлков и регулирование всей си стемы расселения выделились в особую область, нераздельно связанную с а рхитектурой — градостроительство . Важнейшим средством практического решения функцией, и идейно-художест венных задач архитектуры является строительная техника. Она определяе т возможность и экономическую целесообразность осуществления тех или иных пространственных систем. От конструктивного решения во многом зав исят и эстетические свойства произведений архитектуры. Здание должно н е только быть, но и выглядеть прочным. Излишек материала вызывает впечат ление чрезмерной тяжести; зримая (кажущаяся) недостаточность материала ассоциируется с неустойчивостью, ненадёжностью и вызывает отрицательн ую эмоции. В ходе развития строительной техники новые принципы архитект урной композиции, отвечающие свойствам новых материалов и конструкций, могут вступать в конфликт с традиционными эстетическими взглядами. Но п о мере распространения и дальнейшего освоения конструкции определяемы е ею формы не только перестают восприниматься как необычные, но и превра щаются в массовом сознании в источник эмоционально-эстетического возд ействия. Качественные изменения строительной техники, создание новых конструкц ий и материалов существенно повлияли на современную архитектуру. Особо е значение имеет замена ремесленных методов строительства индустриаль ными, связанная с общими процессами развития производства, с необходимо стью повышения темпов массового строительства и потребовавшая введени я стандартизации, унифицированных конструкций и деталей. 4. Скульптура Скульптура (лат. sculptura, от sculpo — высекаю, вырезаю), ваяние, пластика (греч. plastike, от plasso — леплю), вид искусства, основанный на принципе объёмного, физически т рёхмерного изображения предмета. Как правило, объект изображения в скул ьптуре — человек, реже — животные (анималистический жанр), ещё реже — пр ирода (пейзаж) и вещи (натюрморт). Постановка фигуры в пространстве, переда ча её движения, позы, жеста, светотеневая моделировка, усиливающая релье фность формы, архитектоническая организация объёма, зрительный эффект его массы, весовых отношений, выбор пропорций, специфических в каждом сл учае характер силуэта являются главными выразительными средствами это го вида искусства. Объёмная скульптурная форма строится в реальном прос транстве по законам гармонии, ритма, равновесия, взаимодействия с окружа ющей архитектурной или природной средой и на основе наблюдённых в натур е анатомических (структурных) особенностей той или иной модели. Различают две основные разновидности скульптуры.: круглую скульптуру , которая свободно размещается в пространстве, и рельеф , где и зображение располагается на плоскости, образующей его фон. К произведен иям первой, обычно требующей кругового обзора, относятся: статуя (фигура в рост), группа (две или несколько фигур, составляющих единое целое), стату этка (фигура, значительные меньшая натуральной величины), торс (изображе ние человеческого туловища), бюст (погрудное изображение человека) и т. д. По содержанию и функциям скульптура делится на монументально-декорати вную, станковую и т. н. скульптуру малых форм. Хотя эти разновидности разви ваются в тесном взаимодействии, у каждой из них есть свои особенности. Мо нументально-декоративная: скульптура рассчитана на конкретное архитек турно-пространственное или природное окружение. Она носит ярко выражен ный общественный характер, адресуется к массам зрителей, размещается пр ежде всего в общественных местах — на улицах и площадях города, в парках, на фасадах и в интерьерах общественных сооружений. Монументально-декор ативная скульптура призвана конкретизировать архитектурный образ, доп олнять выразительность архитектурных форм новыми оттенками. Способнос ть монументально-декоративной скульптуры решать большие идейно-образн ые задачи с особой полнотой раскрывается в произведениях, которые назыв ают монументальными и к которым обычно относят городские памятники , монументы , мемориальные сооружения . Величавость форм и долговечность материала соединяются в них с приподнятостью образного строя, широтой обобщения. 5. Театр Театр (от греч. th йatron - место для зрелищ; зрелище), род иску сства . Театр - форма общес твенного сознания, он неотделим от жизни народа, его национальной истори и и культуры. Художественного подъёма театр достигает обычно тогда, когд а он, проникаясь передовыми идеями эпохи, борется за гуманистические иде алы, глубоко и правдиво раскрывает сложность внутреннего мира человека, его устремления. Художественное отражение жизни, утверждение определённых идей, мирово ззрения, идеологии совершается в театре посредством драматического де йствия, исполняемого актёрами перед зрителем. Борьба характеров, раскры тие общественного и психологического конфликтов, влияющих на судьбы лю дей, их отношения лежат в основе пьесы, спектакля. Специфика театра требу ет эмоционально-духовного единения сцены и зрителей, наличия общих инте ресов между творцами спектакля и публикой. Театр имеет важное значение в деле эстетического, нравственного и политического воспитания. Он распо лагает для этого богатыми средствами художественного обобщения, выраз ительности, воздействия на массового зрителя. Основой театрального представления является драма. Литературное произ ведение театр переводит в область сценического действия и специфическ ой театральной образности; характеры, конфликты драмы получают воплоще ние в живых лицах, поступках. Слово, речь - важнейшее средство, которым воо ружает театр драма. В театре слово также подчиняется законам драматичес кого действия. В одних случаях он превращает речь в средство бытовой хар актеристики персонажа, в других - раскрывает через словесную ткань роли сложные конфликты сознания и психологии героя. Речь на сцене может иметь форму пространного высказывания (монолог), протекать как разговор с пар тнёром (диалог), адресоваться зрителю или звучать как размышление героя, его "внутренний монолог" и т. д. Театр - искусство коллективное. Спектакль - произведение, обладающее худ ожественным единством, гармонией всех элементов. Он создаётся под руков одством режиссёра и в соответствии с режиссёрским замыслом совместным и усилиями актёров, художника-сценографа, композитора, хореографа и мног их других. В основе спектакля лежит режиссёрская интерпретация пьесы, её жанровое, стилистическое решение. Действие спектакля организовано во в ремени (темп, ритм, нарастания и спады эмоционального напряжения) и в прос транстве (разработка сценические площадки, принцип её использования, миза нсцены , декорации, движе ние и пр.). Главный носитель театрального действия - актёр, в творчестве которого во площена суть театра.: способность захватывать зрителей художеств. зрели щем непосредственно протекающей у них на глазах жизни, творческим проце ссом её воплощения. Актёрский образ создаётся на основе пьесы и её толко вания режиссёром - постановщиком спектакля. Но и в системе строго органи зованного спектакля актёр остаётся самостоятельным художником, способ ным лишь ему одному доступными средствами воссоздать на сцене живой чел овеческий образ, передать сложность и богатство человеческой психолог ии. Работа над собой и над ролью в процессе репетиций составляют, как счит ал К. С. Станиславский, две неразрывно связанные между собой стороны деят ельности актёра. Часто актёр создаёт на сцене образ, несходный с его собственным, в разных ролях меняется внешне и внутренне. При воплощении облика, характера перс онажа исполнитель использует средства пластической и ритмической выра зительности, искусство речи, мимики, жеста. История мирового театра знае т актёров, обладавших виртуозным мастерством внешней трансформации. В музыкальном театре действие воплощается средствами музыкальной драм атургии, в основе которой лежат общие законы драмы - наличие ясно выражен ного центрального конфликта, раскрывающегося в борьбе противодействую щих сил, определённая последовательность этапов раскрытия драм. замысл а. В каждом из видов музыкально-сценического искусства эти общие законом ерности находят специфическое преломление соответственно природе их в ыразительных средств: в опер е происходящее на сцене действие выражается музыкой, то есть пением действующих лиц, а также зву чанием оркестра; в бале те роль, аналогичная пен ию в опере, принадлежит танцу и пантомиме. Вместе с тем и в том и другом слу чае музыка является главным обобщающим средством, связывающим все элем енты драмы воедино. В опер етте , представляющей раз новидность оперы с разговорным диалогом, большое значение имеют куплет ная песня и танец. Выразительные средства драматического, оперного и хор еографического искусств, эстрадной и бытовой музыки используются в жан ре мюзикла. 6. Музыка Музыка (от греч. musikе, буквально — искусство муз), вид и скусства, который отражает действительность и воздействует на человек а посредством осмысленных и особым образом организованных звуковых пр оследований, состоящих в основном из тонов. Музыка — специфическая разн овидность звуковой деятельности людей. С другими разновидностями (речь, инструментально-звуковая сигнализация и т. д.) её объединяет способность выражать мысли, эмоции и волевые процессы человека в слышимой форме и сл ужить средством общения людей и управления их поведением. Вместе с тем о на существенно отличается от всех остальных разновидностей звуковой д еятельности людей. Сохраняя некоторое подобие звуков реальной жизни, му зыкального звучания принципиально отличаются от них строгой высотной и временной (ритмической) организованностью. Эти звучания входят в истор ически сложившиеся системы, основу которых составляют тоны. В каждом муз ыкальном произведении тоны образуют свою систему вертикальных соедине ний и горизонтальных последований — его форму. В содержании музыки главенствующую роль играют эмоциональные состояни я и процессы (а также волевые устремления). Их ведущее место в музыкальном содержании предопределяется звуковой (интонационной) и временной прир одой музыки, позволяющей ей, с одной стороны, опираться на многовековой о пыт внешнего выявления людьми своих эмоций и передачи их другим членам о бщества прежде всего и главным образом посредством именно звуков и, с др угой — адекватно выражать эмоциональное переживание как движение, про цесс со всеми его изменениями и оттенками, динамическими нарастаниями и спадами, взаимопереходами эмоций и их столкновениями. Из различных видов эмоций музыка воплощает главным образом настроения. Широко представлены в музыкальном содержании также эмоциональные стор оны интеллектуальных и волевых качеств личности (и соответствующих про цессов). Это позволяет данному виду искусства раскрывать не только психо логические состояния людей, но и их характеры. В максимально конкретном ( но не переводимом на язык слов), весьма тонком и «заразительном» выражен ии эмоций музыка не знает себе равных. Именно на этом основано широко рас пространённое определение её как «языка души» (А. Н. Серов). Стремясь к более широкому охвату мира философских и социальных идей, ком позиторы часто выходят за пределы так называемой чистой (инструменталь ной непрограммной) М., обращаясь к слову как носителю конкретного поняти йного содержания (вокальная и программная инструментальная М., см. Программная музыка ), а также к сценическому действию. Благодаря синтезу со словом , действием и др. формируются новые типы музыкальных образов, которые уст ойчиво связываются в общественном сознании с понятиями и идеями, выраже нными др. компонентами синтеза, а за тем переходят в «чистую» М. как носите ли тех же понятий и идей. Для выражения мыслей композиторы используют и з вуковые символы (возникшие в общественной практике, бытующие в определё нной социальной среде напевы или наигрыши, ставшие «музыкальными эмбле мами» каких-либо понятий) или же создают собственные, новые «музыкальные знаки» (например, лейтмотивы ). В итоге в содержание М. входит громадный и непрерывно обог ащаемый круг идей. Музыке доступно содержание разных родов: эпическое, драматическое, лири ческое. При этом, однако, в силу её неизобразительной природы наиболее бл изка ей лирика. Материальным воплощением содержания музыки, способом его существовани я служит музыкальная форма — та система музыкальных звучаний, в которой реализуются эм оции, мысли и образные представления композитора. Даже взятые в отдельно сти, музыкальные звучания обладают уже первичными выразительными возм ожностями. Каждое из них способно вызвать физиологическое ощущение удо вольствия или неудовольствия, возбуждения или успокоения, напряжения и ли разрядки, а также синэстезические ощущения (тяжести или лёгкости, теп ла или холода, темноты или света и т. д.) и простейшие пространственные асс оциации. В каждом музыкальном произведении из отдельных элементов его ф ормы в процессе их объединения и соподчинения складывается общая струк тура, состоящая из нескольких частных структур. К последним относятся ст руктуры: мелодическая, ритмическая, ладогармоническая, фактурная, тембр овая, динамическая и др. Особое значение имеет тематическая структура, э лементами которой служат музыкальные темы (вместе с различными видами и стадиями их изменения и развития). В большинстве му зыкальных стилей именно темы являются материальными носителями музыка льных образов. Музыка обладает своей структурой. Так, в развитой музыкал ьной культуре творчество представлено многими разновидностями, которы е могут быть дифференцированы по различным признакам. 1) По типу содержан ия: лирическая, эпическая, драматическая, а также героическая, трагическ ая, юмористическая и т. д.; в ином аспекте — серьёзная музыка и лёгкая музыка . 2) По исполнительскому назначению: вокальная и инструменталь ная; в ином аспекте — сольная, ансамблевая, оркестровая, хоровая, смешанн ая (с возможным дальнейшим уточнением составов: например, для симфоничес кого оркестра, для камерного оркестра, для джаза и т. д.). 3) По синтезу с други ми видами искусства и со словом: театральная музыка , танцевальная музыка , программная инструментальная, мелодрама (чтение под музыку), вокальная со словами. 7. Киноискусство Киноискусство, род искусства, произведения которого создаются с помощь ю киносъёмки реальных, специально инсценированных или воссозданных ср едствами мультипликации событий действительности. В киноискусстве синтезируются эстетические свойства литературы, театр ального и изобразительного искусств, музыки на основе собственно лишь е му присущих, выразительных средств, из которых главными являются фотогр афическая природа изображения, позволяющая с предельной достоверность ю воссоздавать любые картины действительности, и монтаж. Подвижность ки ноаппарата и разнообразие применяемой при съёмке оптики дают возможно сть представить в кадре огромные пространства и большие массы людей (общ ий план), небольшие группы людей в их взаимоотношениях (средний план), чело веческий портрет или отдельную деталь (крупный план). Благодаря этому в г раницах кадра могут быть выделены наиболее существенные, эстетически з начимые стороны изображаемого объекта. Соединение кадров в монтаже слу жит выражением мысли автора, создаёт непрерывность развития действия, о рганизует зрительное повествование, позволяет путём сопоставления отд . планов метафорически истолковывать действие, формирует ритм фильма. Создание произведения киноискусства, как правило, сложный творческий и производственный процесс, в котором объединяется работа деятелей иску сства разных специальностей: кинодраматурга (автора сценария ); ре жиссёра, определяющего истолкование и реализацию замысла и руководяще го работой остальных участников постановки; актёров, воплощающих образ ы действующих лиц; оператора, характеризующего действие средствами ком позиционной, светотональной и цветовой трактовки кадров; художника, нах одящего изобразительную характеристику среды действия и костюмов дейс твующих лиц (а в мультипликации и внешнюю характеристику персонажей); ко мпозитора и др. За время развития киноискусства сформировались 4 основных его вида: худо жественная (игровая) кинематография, воплощающая средствами исполните льского творчества произведений кинодраматургии или адаптированные произведения прозы, драматургии, поэзии; документальная кинематография, являющаяся особым видом образной публи цистики, основывающаяся по преимуществу на непосредственной фиксации на плёнку реальной действительности; мультипликационная кинематограф ия, «одушевляющая» графические или кукольные персонажи; научно-популяр ная кинематография, использующая средства этих 3 видов для пропаганды на учных знаний. Заключение На протяжении всей истории человек и искусство были неразрывно связаны. Осознание человеком самого себя отражается в каменных фигурках, в черта х памятников архитектуры. Человеческие качества и чувства запечатлены в произведениях живописи, скульптурных группах. Проблемы бытия, религии , мироощущение нашли свое отражение в произведениях искусства. Помощь в познании мира через эмоциональное вос приятие его, расширение кругозор а, пробуждение творче ских сил, формирование духовного облика человека — функции искусства. Момент обращения человека к ху дожественному творчеству, быть может явл яется величай шим открытием, не имеющим себе равного в истории по тем воз можностям, которые в нем заложены. Искусство не существует вне времени и общества, по своему содержа нию оно социально и неразрывно связано с нац иональной традицией и эпохой. Советский психолог Л. С. Выготский писал: "Искусст во есть социальное в на с... — есть общественн ая техника чувства, орудие общества, с помощью которого оно вовле кает в к руг социальной жизни самые интимные и самые личные стороны нашего сущес тва". Художник, переосмыслив увиденное, по-своему разга дав тайны бытия, с помощью системы художественных об разов старается передать свое мироо щущение, вовлекая нас в сложный процесс самопознания, заставляя работат ь не только наши глаза, мозг, но и воображение, мобилизу ющее к действию на ши духовные силы. История искусства в истории человечества представляет собой сложную к ар тину развития различных национальных школ, течений, стилей, взаимопр оникновений форм и традиций, не знающих временных и географических гран иц, благода ря чему в ступенчатых формах православных храмов, богатство м декора не уступающих образцам французского барокко, прослеживаются г еометрически аске тичные линии Египетских пирамид, а русские иконы смот рят на нас глазами ликов, написанных кистью ви зантийского художника. В данной работе проводится анализ по основным видам искусства и показыв ается, как человек, изменяясь, творил новое, нечто отличное от прежнего, ка к его творения изменяли самого творца, как рождались и умирали цивилизац ии, и что осталось вечным напоминанием о их существовании. Список литературы 1. Алексеева В. В. "Что такое искусство?" , М., " Х удожник", 2000 г. 220 страниц 2. Виппер Р. Ю. "История искусств", М., "Рес публика", 1999 г. 200 страниц 3. Васильев А. А. "Истор ия искусства", М., "Рес публика", 2002 г. 300 страниц 4. Искусство ; ред. Куз ьмина М.Т., Мальцева Н. Л., М., "Изобразительное искусство", 2000 г. 260 страниц 5. Литература и искус ство. Универсальная энциклопе дия. Сост. Воротников А. А., М, "Валев", 1999 г. 170 страниц 6. Серия "Малая истор ия искусств", М., "Искусство" 2000. 210 страниц