Вход

Вавилон

Реферат* по истории
Дата добавления: 11 февраля 2007
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 99 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Найти ещё больше
Вавилон Вавилон – крупнейший город древней Месо потамии, столица Вавилонского царства в 19-6 вв. до н.э., Важнейший торговый и культурный центр Передней Азии. Вавилон происходит от аккадских слов “Б аб-илу” – “Врата бога” . Древний Вавилон возник на месте более древнего ш умерского города Кадингир, название которого было впоследствии перене сено на Вавилон. Первое упоминание о Вавилоне содержится в надписи аккад ского царя Шаркалишарри (23 в. до н.э.) . В 22 в. Вавилон был завоеван и разграблен Шульги, царем Ура, шумерского государства, подчинившего себе всю Месопот амию. В 19 в. происходивший из аморитов (семитического народа, пришедшего с юго-запада) первый царь первой вавилонской династии Сумуабум завоевал В авилон и сделал его столицей Вавилонского царства. В конце 8 в. Вавилон был завоеван ассирийцами и в наказание за мятеж в 689 полностью разрушен ассир ийским царем Синахерибом. Через 9 лет ассирийцы начали восстанавливать В авилон. Наибольшего рассвета Вавилон достиг в период Ново-Вавилонского царства (626-538 до н.э.) . Навуходоносор II (604-561 до н.э.) украсил Вавилон роскошными по стройками и мощными оборонительными сооружениями. В 538 году Вавилон был в зят войсками персидского царя Кира, в 331 им овладел Александр Македонский , в 312 Вавилон был захвачен одним из полководцев Александра Македонского С елевком, который переселил большую часть его жителей в основанный им поб лизости город Селевкию. Ко 2 в. н.э. на месте Вавилона остались лишь развали ны. С 1899 по 1914 на месте Вавилона производились систематические раскопки немец ким археологом Кольдевеем, обнаружившим много памятником Ново-Вавилон ского царства. Судя по данным этих раскопок, Вавилон, расположенный на дв ух сторонах Евфрата и перерезанный каналами, в эту эпоху занимал прямоуг ольную территорию, общая длина сторон которой достигала 8150 метров. На вос точном берегу Евфрата находилась главная часть города с храмом бога Мар дука, покровителя Вавилона, носившим название “Э-сагила” (Дом поднятия г оловы) , и большой семиэтажной башней, называвшейся “Э-теменанки” (Дом осн ования неба и земли) . Севернее находился отделенный от города каналом ца рский дворец с “висячими садами” на искусственных террасах, построенны й Навуходоносором II. Весь город был окружен тремя стенами, из которых одна достигала 7 м. толщины, другая – 7,8 м, а третья – 3,3 м. Одна из этих стен была ик реплена башнями. Сложная система гидротехнических сооружений позволял а затопить окрестности Вавилона. Через весь город мимо дворца проходила “священная дорога” для религиозных процессий, ведшая к храму Мардука. До рога, вымощенная огромными каменными плитами и окаймленная крепостным и стенами, украшенными изображениями львов, вела через монументальные к репостные ворота, носившие имя богини Иштар. Вавилония Вавилония – примитивно-рабовладельческое (раннерабовладел ьческое) государство Древнего Востока, располагавшееся по среднему и ни жнему течению рек Евфрата и Тигра. Название свое получила от города Вави лона, бывшего крупнейшим политическим и культурным центром государств а, достигавшего своего расцвета дважды – в 18 и 7 веках до нашей эры. Собстве нно Вавилония занимала лишь среднюю часть Двуречья, от устья нижнего Заб а (приток Тигра) на севере до города Ниппура на юге, то есть страну Аккад, ко торая в древних надписях часто противопоставлялась стране Шумер, распо ложенной в Южной Месопотамии. К востоку от Вавилонии простирались горны е области, населенные эламитами и другими племенами, а к западу простира лась обширная пустынная степь, в которой кочевали в 3-2м тысячелетиях до на шей эры племена аморитов. Начиная с четвертого тысячелетия до нашей эры в Южной Месопотамии жили ш умеры, язык которых относится к древнейшей группе языков народов Передн ей Азии. Племена, населявшие среднюю часть Двуречья, говорили на аккадск ом языке, относящемся к семитической группе. Древнейшие поселения, обнаруженные в собственно Вавилонии около совре менного Джемдет-Насра и древнего города Киша, относятся к концу 4-го и нача лу 3-го тысячелетия до нашей эры. Население здесь занималось главным обра зом рыболовством, скотоводством и земледелием. Развивались ремесла. Кам енные орудия постепенно сменялись медными и бронзовыми. Необходимость осушения болот и создания оросительной сети обусловило применение раб ского труда в глубокой древности. Рост производительных сил приводил к д альнейшему имущественному и социальному расслоению. Углублению классо вых противоречий способствовало развитие обмена с соседними странами, в частности с Эламом, откуда привозили камень, дерево и руду. Обострение классовой борьбы привело к образованию древнейших рабовлад ельческих государств, которые возникали в Аккаде, так же как и в Шумере, в третьем тысячелетие до н.э. В 24 веке до нашей эры царь Саргон I (2369-2314 до н.э.) объе динил под своей властью Шумер и Аккад и создал раннерабовладельческую д ержаву, столицей которой стал город Аккад (Агаде-Сиппар) . Сохранившиеся документы указывают на развитие земледельческого хозяй ства, всецело основанного на искусственном орошении. Были проведены нов ые каналы, оросительная система объединялась в общегосударственном ма сштабе. Все хозяйство в целом основывалось на широкой эксплуатации труд а рабов и свободных общинников. Рабовладельцы смотрели на рабов, как на с кот, налагая на них клеймо собственности. Все земли считались принадлежа щими царю. Значительная часть их находилась в пользовании сельских общи н и обрабатывалась свободными общинниками. Цари отчуждали часть общинн ых земель и передавали вельможам, чиновникам и военачальникам. Так возни кло в первичной форме частное землевладение. Натуральное хозяйство в основном все еще господствовало. Оценка различ ных товаров иногда производилась при помощи серебра или зерна. С увеличе нием количества продуктов развивалась меновая торговля. Была введена е диная система мер и веса. Некоторые города приобретали более широкое тор говое значение. С развитием рабовладения и торговли была связана военна я политика. Цари Аккада предпринимали походы с целью захвата добычи, раб ов, а также расширения торговых связей с соседними странами. Так, Саргон I ходил войной к “серебряным горам” (г. Тавр в Малой Азии) и к “кедровому лес у” (Ливан) . Развитие торговли ускоряло процесс классового расслоения. Возникшая в результате острой классовой борьбы рабовладельческая десп отия, созданная Саргоном I и его преемниками, защищала интересы правящег о класса рабовладельцев, стремившихся подавить классовый протест труд овых масс бедняков и рабов. Этой цели служил аппарат государственной вла сти. Было организовано небольшое ядро постоянного войска, к которому во время войны присоединялось ополчение. Религиозная идеология использовалась для укрепления царской власти. Б оги считались покровителями царя, царской власти и государства, царей на зывали богами. К концу 23 в. до н.э. ослабленная классовой борьбой и длительными войнами ак кадская рабовладельческая деспотия стала приходить в упадок. Последни й удар Аккадскому царству нанесли горные племена гутиев, населявшие обл асти Загра. Гутии вторглись в Месопотамию, опустошили страну и подчинили ее своей власти. В клинописных текстах описывается разорение страны зав оевателями, которые разграбили богатые и древние города, разрушили храм ы и увезли статуи богов как трофеи. Гутиям, однако, не удалось захватить вс ей Месопотамии. Южная часть Шумера сохранила некоторую независимость. В результате экономического упадка Аккада, разоренного гутиями, произош ло перемещение торговых и политических центров на юг, а также расширение торговли южношумерийских городов, в частности Лагаша, в котором в это вр емя правил Гудеа. Развитие торговли привело к дальнейшему усилению Шуме ра. Утухэгаль, царь Урука, возглавил борьбу против гутиев. Гутии были изгн аны из Месопотамии, что способствовало образованию большого Шумеро-Акк адского царства со столицей в Уре. Многочисленные деловые документы этого времени из архива Лагаша, Уммы и других городов указы-вают на значительное развитие хозяйства крупных р абовладельцев, в частности рабовладельческого хозяйства храмов. Госуд арство приобретает все более централизованный характер. Прежние самос тоятельные правители городов (патэси) становятся царскими наместникам и. Дальнейшее развитие рабовладельческого хозяйства и внешней торговл и приводило к усилению завоевательной политики царей 3-й династии Ура (2118-2007 до н.э.) , которые объединили под своей властью почти всю Месопотамию. Шуль ги, царь Ура, завоевал страну Субарту в Северной Месопотамии и совершал п оходы в Элам, Сирию и даже в восточную часть Малой Азии. Однако последний расцвет Шумера был непродолжительным. В 21 в. до н.э. Месоп отамию наводнили племена Элама, захватившие Шумер и образовавшие там но вое царства с центром в Ларсе. С запада в долину Евфрата вторглись кочевы е племена аморитов, которые осели в Аккаде, сделав своей столицей Исин. В эту эпоху возвысилось Вавилонское царство, основанное царями из динас тии аморитов (1-я вавилонская династия) . Его центром стал город Вавилон, вы годно расположенный на скрещении торговых путей. Древневавилонское государство достигло расцвета в царствование Хамму рапи (1792-50 до нашей эры) . Вавилонские войска завоевали Шумер, одержали ряд побед над северными го сударствами, в том числе и над государством Мари, расположенным к западу от Евфрата. Главным памятником этого периода является кодекс Хаммурапи. Государство как крупнейший земельный собственник было заинтересовано в дальнейшем развитии оросительного земледелия. Принимались меры для р асчистки старых каналов, сооружения новых, для установки водочерпалок и равномерного распределения воды по всей стране. Наряду с зерновым хозяй ством широко распространялись садоводство и скотоводство. Из Вавилони и вывозили продукты сельского хозяйства. В кодексе Хаммурапи в качестве предметов торговли перечисляются хлеб, шерсть, масло и финики. Помимо ме лкой розничной существовала и оптовая торговля. Развитие торговли и рос товщичества влекло за собой дальнейшее социальное расслоение сельских общин и неизбежно приводило к развитию рабства. Большое значение имела патриархальная семья, в которой развивались дре внейшие виды домашнего рабства: главе семьи должны были повиноваться вс е ее члены. Детей часто продавали в рабство. Другим источником рабства бы ла долговая кабала. Бедняки принуждены были брать ссуды у богачей. Не име я возможности вовремя вернуть ссуду и высокие ростовщические проценты, должники, согласно кодексу Хаммурапи, возмещали свои долг личным трудом . Так должники становились фактическими рабами ссудодателя, который их ж естоко эксплуатировал. Стремясь несколько смягчить острые формы класс овой борьбы, законодатель обязывал кредитора отпускать после трех лет с лужбы родственников должника, отданных им кредитору в долговую кабалу. Б ольше всего рабов поставляли войны, так как пленников обычно обращали в рабство. Рабовладение достигло значительного развития. Стоимость раба была невысокой и равнялась наемной плате за вола (168 грамм серебра) . Рабов п родавали, обменивали, дарили, передавали по наследству. Законы всячески защищали интересы рабовладельцев, они строго карали строптивых рабов, у станавливали наказания беглым рабам, грозили строгим наказаниям их укр ывателям. Раб только иногда имел право владеть небольшим частным имущес твом с разрешения своего хозяина. Формы примитивного рабовладения постепенно разрушали сельскую общину . Все земли считались принадлежащими царю, который мог отчуждать общинны е земли, передавая их отдельным лицам: это также вело к распаду общин и пос тепенному уменьшению общинного землевладения. Наряду с общинным земле владением существовало, хотя и в небольшой степени, частное землевладен ие, постепенно возраставшее в связи с распадом древних сельских общин. М ногие земли сдавались в аренду частным лицам. В силу натурального хозяйс тва того времени арендная плата, как правило, взималась в виде определен ной доли урожая. Частые войны приводили к разорению мелких землевладель цев и арендаторов, из среды которых вербовались войны в царскую армию. Во йны получали от царя земельные наделы. Резкое деление общества на классы рабовладельцев и рабов, выделение из о бщей массы свободных людей крупных богачей, владевших рабами, скотом и з емлей, появление промежуточных слоев населения в виде неполноправных ж ителей завоеванных территорий (мушкену) , наконец, массовое разорение об щинников характеризуют более сложную, чем ранее, структуру вавилонског о общества, в котором развертывалась острая классовая борьба. Это в свою очередь приводило к централизации и укреплению государственного аппар ата, необходимого рабовладельцам для подавления и эксплуатации трудов ых масс рабов и бед-няков. Так, в царствование Хаммурапи оформляется типи чная для Древнего Востока деспотия. Все управление страной было централ изовано. Верховная власть сосредоточилась в руках царя, руководившего р азличными отраслями управления при помощи множества чиновников. Насел ение должно было платить налоги (на землю, скот и т.д.) . Судебной властью был и облечены правители городов и областей. Были и особые судьи. Существова ли судебные коллегии “старейших и именитых людей города” . Для укреплени я авторитета царя, царской власти и государства использовалась религио зная идеология. Царь провозглашался благим правителем, получавшим верх овную власть из рук богов. Реакционные буржуазные историки, затушевывая рабовладение и классовую борьбу в Древнем Вавилоне, изображают государство “устойчивым, прочным , унифицированным” , а его деятельность благодетельной для народа. На дел е Вавилонское царство было внутренне непрочным. Объединение всего Южно го Междуречья, осуществленное при Хаммурапи, просуществовало не более 25 лет. В середине 18 века до нашей эры Вавилонское царство стало клониться к упадку. Восстановления внутри страны и иноземные нашествия ослабили мо щь Вавилонского царства. Шумер отпал от Вавилонии и стал самостоятельны м царством с центром в Исине. С востока в долину Двуречья вторглись касси ты. В течении более ста лет цари 1-й вавилонской династии вели упорную борь бу с касситами за господство в Южной Месопотамии. При вавилонском царе С амсудитане в 1595 году до н.э. Вавилон опустошили хетты, но закрепить свою вла сть в стране они не могли. Разоренный Вавилон перешел в руки касситов. Кас ситский царь Агум II назвал себя царем страны Кашшу (касситов) и Аккада, цар ем страны Вавилона, гутиев и “четырех стран света” , претендуя, таким обра зом, на восстановление державы Саргона и Хаммурапи. Касситским царям не удалось основать большого и сильного государства. Вавилонское царство, называвшееся в то время Кардуниаш – Крепость земного правителя, ограни чивалось в Средней и частично Южной Месопотамией. В 15 в. до н.э. касситские ц ари Кадашман-Энлиль и Бурнабуриаш, пытаясь укрепить свое влияние в Север ной Месопотамии, стремились установить торговые и дружеские взаимоотн ошения с египетскими фараонами 18-й династии. Ставшая независимой усилив шаяся Ассирия нанесла Вавилону в 13-12 вв. до н.э. тяжелые военные удары. Сохранившиеся царские жалованные грамоты на землю, начертанные на меже вых камнях (кудурру) , указывают на усиление частного землевладения, что п риводило к постепенному ослаблению царской власти. Это время ознаменов ало политическим и культурным упадком Вавилона. Вавилон несколько усилился в середине 12 века при царе из династии вавило нского происхождения, сменившей касситов, Навуходоносоре I, который одер жал ряд побед над эламитами и ассирийцами и претендовал на завоевание Си рии. В конце 2-го тысячелетия до н.э. в Южной Месопотамии появилось семитск ое племя халдеев, стремившееся завладеть Вавилоном. В 729 ассирийцы завоев али Вавилон. Халдейский вождь Меродах-Баладан, вступив в борьбу с ассири йцами, захватил Вавилон и одержал победу над ассирийским царем Саргоном II в 721. Однако значительно более сильная Ассирия одержала верх в борьбе с х алдеями. Сын и преемник Саргона II Синахериб во время одного из вавилонски х восстаний против Ассирии вновь завоевал Вавилонию и разрушил Вавилон в 689. Только в конце 7 в. Вавилон, воспользовавшись ослаблении Ассирии, освоб одился от господства ассирийцев. Халдейский полководец Набопаласар ос новал новую династию вавилонских царей. Опираясь на вавилонскую торгов о-рабовладельческую аристократию и жречество, а также на военный союз с Мимдией, Набопаласар нанес тяжелое поражение Ассирии. В 612 до н.э. халдейск ие и мидийские войска захватили и опустошили Ниневию. На развалинах разг ромленной Ассирии выросло Ново-Вавилонское, или Халдейское, царство. Рабовладение в Вавилоне достигло в этот период наибольшего развития. Бо гатые рабовладельцы сосредоточили в своих руках большие стада, владели крупными поместьями, считали себя собственниками воды и каналов, которы е проходили по их землям. Укрепление частной собственности богачей на зе млю и на воду привело к еще более резкому классовому расслоению, к разоре нию общинников и мелких собственников, которые с течением времени превр атились в арендаторов, кабальных должников и рабов. Значительного развития достигла торговля. Вавилон стал крупнейшим тор говым центром страны, где продавали и покупали продукты сельского хозяй ства, изделия ремесла, недвижимость и рабов. Развитие торговли привело к сосредоточению больших богатств в руках крупных торговых домов “Сынов ней Эгиби” в Вавилоне и “Сыновней Эгиби” в Ниппуре, архивы которых сохра нились до наших дней. В связи с этим менялся и самый характер рабства. Стар ые формы примитивного домашнего рабства постепенно стали отмирать. Пол ожение рабов резко ухудшилось. Увеличилось количество частновладельче ских рабов. Набопаласар и его сын и преемник Навуходоносор II (604 – 561 до н.э.) вели активну ю внешнюю политику. Навуходоносор II совершил походы в Сирию, Финикию и Пал естину, где в это время пытались утвердиться египетские фараоны 26-й динас тии. В 605 году до нашей эры в битве при Кархемише вавилонские войска разбил и египетскую армию фараона Нехо, которого поддерживали ассирийские отр яды. В результате победы Навуходоносор II захватил всю Сирию и продвинулс я до границ Египта. Однако Иудейское царство и финикийский город Тир ока зали, при поддержке Египта, упорное сопротивление Навуходоносору II. В 586 го ду до н.э. Навуходоносор II после осады занял и разрушил столицу Иудеи Иеру салим, переселив в “вавилонский плен” большое количество иудеев. Тир в т ечении 13 лет выдерживал осаду вавилонских войск и не был взят, но впоследс твии подчинился Вавилону. Навуходоносору II удалось одержать верх над ег иптянами и вытеснить их из Передней Азии. Последний расцвет Вавилона при Набопаласаре и Навуходоносоре II нашел св ое внешнее выражение в большой строительной деятельности этих царей. Ос обенно крупные и роскошные сооружения были воздвигнуты Навуходоносоро м, который заново отстроил Вавилон, ставший крупнейшим городом Передней Азии. Навуходоносор II выстроил большой дворец, роскошно украсил религио зно-процессионную дорогу и “Ворота богини Иштар” , соорудил “дачный двор ец” со знаменитыми “висячими садами” .
© Рефератбанк, 2002 - 2024