Вход

Вавилон

Реферат по истории
Дата добавления: 11 февраля 2007
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 99 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Вавилон Вавилон – крупнейший город древней Месо потамии, столица Вавилонского царства в 19-6 вв. до н.э., Важнейший торговый и культурный центр Передней Азии. Вавилон происходит от аккадских слов “Б аб-илу” – “Врата бога” . Древний Вавилон возник на месте более древнего ш умерского города Кадингир, название которого было впоследствии перене сено на Вавилон. Первое упоминание о Вавилоне содержится в надписи аккад ского царя Шаркалишарри (23 в. до н.э.) . В 22 в. Вавилон был завоеван и разграблен Шульги, царем Ура, шумерского государства, подчинившего себе всю Месопот амию. В 19 в. происходивший из аморитов (семитического народа, пришедшего с юго-запада) первый царь первой вавилонской династии Сумуабум завоевал В авилон и сделал его столицей Вавилонского царства. В конце 8 в. Вавилон был завоеван ассирийцами и в наказание за мятеж в 689 полностью разрушен ассир ийским царем Синахерибом. Через 9 лет ассирийцы начали восстанавливать В авилон. Наибольшего рассвета Вавилон достиг в период Ново-Вавилонского царства (626-538 до н.э.) . Навуходоносор II (604-561 до н.э.) украсил Вавилон роскошными по стройками и мощными оборонительными сооружениями. В 538 году Вавилон был в зят войсками персидского царя Кира, в 331 им овладел Александр Македонский , в 312 Вавилон был захвачен одним из полководцев Александра Македонского С елевком, который переселил большую часть его жителей в основанный им поб лизости город Селевкию. Ко 2 в. н.э. на месте Вавилона остались лишь развали ны. С 1899 по 1914 на месте Вавилона производились систематические раскопки немец ким археологом Кольдевеем, обнаружившим много памятником Ново-Вавилон ского царства. Судя по данным этих раскопок, Вавилон, расположенный на дв ух сторонах Евфрата и перерезанный каналами, в эту эпоху занимал прямоуг ольную территорию, общая длина сторон которой достигала 8150 метров. На вос точном берегу Евфрата находилась главная часть города с храмом бога Мар дука, покровителя Вавилона, носившим название “Э-сагила” (Дом поднятия г оловы) , и большой семиэтажной башней, называвшейся “Э-теменанки” (Дом осн ования неба и земли) . Севернее находился отделенный от города каналом ца рский дворец с “висячими садами” на искусственных террасах, построенны й Навуходоносором II. Весь город был окружен тремя стенами, из которых одна достигала 7 м. толщины, другая – 7,8 м, а третья – 3,3 м. Одна из этих стен была ик реплена башнями. Сложная система гидротехнических сооружений позволял а затопить окрестности Вавилона. Через весь город мимо дворца проходила “священная дорога” для религиозных процессий, ведшая к храму Мардука. До рога, вымощенная огромными каменными плитами и окаймленная крепостным и стенами, украшенными изображениями львов, вела через монументальные к репостные ворота, носившие имя богини Иштар. Вавилония Вавилония – примитивно-рабовладельческое (раннерабовладел ьческое) государство Древнего Востока, располагавшееся по среднему и ни жнему течению рек Евфрата и Тигра. Название свое получила от города Вави лона, бывшего крупнейшим политическим и культурным центром государств а, достигавшего своего расцвета дважды – в 18 и 7 веках до нашей эры. Собстве нно Вавилония занимала лишь среднюю часть Двуречья, от устья нижнего Заб а (приток Тигра) на севере до города Ниппура на юге, то есть страну Аккад, ко торая в древних надписях часто противопоставлялась стране Шумер, распо ложенной в Южной Месопотамии. К востоку от Вавилонии простирались горны е области, населенные эламитами и другими племенами, а к западу простира лась обширная пустынная степь, в которой кочевали в 3-2м тысячелетиях до на шей эры племена аморитов. Начиная с четвертого тысячелетия до нашей эры в Южной Месопотамии жили ш умеры, язык которых относится к древнейшей группе языков народов Передн ей Азии. Племена, населявшие среднюю часть Двуречья, говорили на аккадск ом языке, относящемся к семитической группе. Древнейшие поселения, обнаруженные в собственно Вавилонии около совре менного Джемдет-Насра и древнего города Киша, относятся к концу 4-го и нача лу 3-го тысячелетия до нашей эры. Население здесь занималось главным обра зом рыболовством, скотоводством и земледелием. Развивались ремесла. Кам енные орудия постепенно сменялись медными и бронзовыми. Необходимость осушения болот и создания оросительной сети обусловило применение раб ского труда в глубокой древности. Рост производительных сил приводил к д альнейшему имущественному и социальному расслоению. Углублению классо вых противоречий способствовало развитие обмена с соседними странами, в частности с Эламом, откуда привозили камень, дерево и руду. Обострение классовой борьбы привело к образованию древнейших рабовлад ельческих государств, которые возникали в Аккаде, так же как и в Шумере, в третьем тысячелетие до н.э. В 24 веке до нашей эры царь Саргон I (2369-2314 до н.э.) объе динил под своей властью Шумер и Аккад и создал раннерабовладельческую д ержаву, столицей которой стал город Аккад (Агаде-Сиппар) . Сохранившиеся документы указывают на развитие земледельческого хозяй ства, всецело основанного на искусственном орошении. Были проведены нов ые каналы, оросительная система объединялась в общегосударственном ма сштабе. Все хозяйство в целом основывалось на широкой эксплуатации труд а рабов и свободных общинников. Рабовладельцы смотрели на рабов, как на с кот, налагая на них клеймо собственности. Все земли считались принадлежа щими царю. Значительная часть их находилась в пользовании сельских общи н и обрабатывалась свободными общинниками. Цари отчуждали часть общинн ых земель и передавали вельможам, чиновникам и военачальникам. Так возни кло в первичной форме частное землевладение. Натуральное хозяйство в основном все еще господствовало. Оценка различ ных товаров иногда производилась при помощи серебра или зерна. С увеличе нием количества продуктов развивалась меновая торговля. Была введена е диная система мер и веса. Некоторые города приобретали более широкое тор говое значение. С развитием рабовладения и торговли была связана военна я политика. Цари Аккада предпринимали походы с целью захвата добычи, раб ов, а также расширения торговых связей с соседними странами. Так, Саргон I ходил войной к “серебряным горам” (г. Тавр в Малой Азии) и к “кедровому лес у” (Ливан) . Развитие торговли ускоряло процесс классового расслоения. Возникшая в результате острой классовой борьбы рабовладельческая десп отия, созданная Саргоном I и его преемниками, защищала интересы правящег о класса рабовладельцев, стремившихся подавить классовый протест труд овых масс бедняков и рабов. Этой цели служил аппарат государственной вла сти. Было организовано небольшое ядро постоянного войска, к которому во время войны присоединялось ополчение. Религиозная идеология использовалась для укрепления царской власти. Б оги считались покровителями царя, царской власти и государства, царей на зывали богами. К концу 23 в. до н.э. ослабленная классовой борьбой и длительными войнами ак кадская рабовладельческая деспотия стала приходить в упадок. Последни й удар Аккадскому царству нанесли горные племена гутиев, населявшие обл асти Загра. Гутии вторглись в Месопотамию, опустошили страну и подчинили ее своей власти. В клинописных текстах описывается разорение страны зав оевателями, которые разграбили богатые и древние города, разрушили храм ы и увезли статуи богов как трофеи. Гутиям, однако, не удалось захватить вс ей Месопотамии. Южная часть Шумера сохранила некоторую независимость. В результате экономического упадка Аккада, разоренного гутиями, произош ло перемещение торговых и политических центров на юг, а также расширение торговли южношумерийских городов, в частности Лагаша, в котором в это вр емя правил Гудеа. Развитие торговли привело к дальнейшему усилению Шуме ра. Утухэгаль, царь Урука, возглавил борьбу против гутиев. Гутии были изгн аны из Месопотамии, что способствовало образованию большого Шумеро-Акк адского царства со столицей в Уре. Многочисленные деловые документы этого времени из архива Лагаша, Уммы и других городов указы-вают на значительное развитие хозяйства крупных р абовладельцев, в частности рабовладельческого хозяйства храмов. Госуд арство приобретает все более централизованный характер. Прежние самос тоятельные правители городов (патэси) становятся царскими наместникам и. Дальнейшее развитие рабовладельческого хозяйства и внешней торговл и приводило к усилению завоевательной политики царей 3-й династии Ура (2118-2007 до н.э.) , которые объединили под своей властью почти всю Месопотамию. Шуль ги, царь Ура, завоевал страну Субарту в Северной Месопотамии и совершал п оходы в Элам, Сирию и даже в восточную часть Малой Азии. Однако последний расцвет Шумера был непродолжительным. В 21 в. до н.э. Месоп отамию наводнили племена Элама, захватившие Шумер и образовавшие там но вое царства с центром в Ларсе. С запада в долину Евфрата вторглись кочевы е племена аморитов, которые осели в Аккаде, сделав своей столицей Исин. В эту эпоху возвысилось Вавилонское царство, основанное царями из динас тии аморитов (1-я вавилонская династия) . Его центром стал город Вавилон, вы годно расположенный на скрещении торговых путей. Древневавилонское государство достигло расцвета в царствование Хамму рапи (1792-50 до нашей эры) . Вавилонские войска завоевали Шумер, одержали ряд побед над северными го сударствами, в том числе и над государством Мари, расположенным к западу от Евфрата. Главным памятником этого периода является кодекс Хаммурапи. Государство как крупнейший земельный собственник было заинтересовано в дальнейшем развитии оросительного земледелия. Принимались меры для р асчистки старых каналов, сооружения новых, для установки водочерпалок и равномерного распределения воды по всей стране. Наряду с зерновым хозяй ством широко распространялись садоводство и скотоводство. Из Вавилони и вывозили продукты сельского хозяйства. В кодексе Хаммурапи в качестве предметов торговли перечисляются хлеб, шерсть, масло и финики. Помимо ме лкой розничной существовала и оптовая торговля. Развитие торговли и рос товщичества влекло за собой дальнейшее социальное расслоение сельских общин и неизбежно приводило к развитию рабства. Большое значение имела патриархальная семья, в которой развивались дре внейшие виды домашнего рабства: главе семьи должны были повиноваться вс е ее члены. Детей часто продавали в рабство. Другим источником рабства бы ла долговая кабала. Бедняки принуждены были брать ссуды у богачей. Не име я возможности вовремя вернуть ссуду и высокие ростовщические проценты, должники, согласно кодексу Хаммурапи, возмещали свои долг личным трудом . Так должники становились фактическими рабами ссудодателя, который их ж естоко эксплуатировал. Стремясь несколько смягчить острые формы класс овой борьбы, законодатель обязывал кредитора отпускать после трех лет с лужбы родственников должника, отданных им кредитору в долговую кабалу. Б ольше всего рабов поставляли войны, так как пленников обычно обращали в рабство. Рабовладение достигло значительного развития. Стоимость раба была невысокой и равнялась наемной плате за вола (168 грамм серебра) . Рабов п родавали, обменивали, дарили, передавали по наследству. Законы всячески защищали интересы рабовладельцев, они строго карали строптивых рабов, у станавливали наказания беглым рабам, грозили строгим наказаниям их укр ывателям. Раб только иногда имел право владеть небольшим частным имущес твом с разрешения своего хозяина. Формы примитивного рабовладения постепенно разрушали сельскую общину . Все земли считались принадлежащими царю, который мог отчуждать общинны е земли, передавая их отдельным лицам: это также вело к распаду общин и пос тепенному уменьшению общинного землевладения. Наряду с общинным земле владением существовало, хотя и в небольшой степени, частное землевладен ие, постепенно возраставшее в связи с распадом древних сельских общин. М ногие земли сдавались в аренду частным лицам. В силу натурального хозяйс тва того времени арендная плата, как правило, взималась в виде определен ной доли урожая. Частые войны приводили к разорению мелких землевладель цев и арендаторов, из среды которых вербовались войны в царскую армию. Во йны получали от царя земельные наделы. Резкое деление общества на классы рабовладельцев и рабов, выделение из о бщей массы свободных людей крупных богачей, владевших рабами, скотом и з емлей, появление промежуточных слоев населения в виде неполноправных ж ителей завоеванных территорий (мушкену) , наконец, массовое разорение об щинников характеризуют более сложную, чем ранее, структуру вавилонског о общества, в котором развертывалась острая классовая борьба. Это в свою очередь приводило к централизации и укреплению государственного аппар ата, необходимого рабовладельцам для подавления и эксплуатации трудов ых масс рабов и бед-няков. Так, в царствование Хаммурапи оформляется типи чная для Древнего Востока деспотия. Все управление страной было централ изовано. Верховная власть сосредоточилась в руках царя, руководившего р азличными отраслями управления при помощи множества чиновников. Насел ение должно было платить налоги (на землю, скот и т.д.) . Судебной властью был и облечены правители городов и областей. Были и особые судьи. Существова ли судебные коллегии “старейших и именитых людей города” . Для укреплени я авторитета царя, царской власти и государства использовалась религио зная идеология. Царь провозглашался благим правителем, получавшим верх овную власть из рук богов. Реакционные буржуазные историки, затушевывая рабовладение и классовую борьбу в Древнем Вавилоне, изображают государство “устойчивым, прочным , унифицированным” , а его деятельность благодетельной для народа. На дел е Вавилонское царство было внутренне непрочным. Объединение всего Южно го Междуречья, осуществленное при Хаммурапи, просуществовало не более 25 лет. В середине 18 века до нашей эры Вавилонское царство стало клониться к упадку. Восстановления внутри страны и иноземные нашествия ослабили мо щь Вавилонского царства. Шумер отпал от Вавилонии и стал самостоятельны м царством с центром в Исине. С востока в долину Двуречья вторглись касси ты. В течении более ста лет цари 1-й вавилонской династии вели упорную борь бу с касситами за господство в Южной Месопотамии. При вавилонском царе С амсудитане в 1595 году до н.э. Вавилон опустошили хетты, но закрепить свою вла сть в стране они не могли. Разоренный Вавилон перешел в руки касситов. Кас ситский царь Агум II назвал себя царем страны Кашшу (касситов) и Аккада, цар ем страны Вавилона, гутиев и “четырех стран света” , претендуя, таким обра зом, на восстановление державы Саргона и Хаммурапи. Касситским царям не удалось основать большого и сильного государства. Вавилонское царство, называвшееся в то время Кардуниаш – Крепость земного правителя, ограни чивалось в Средней и частично Южной Месопотамией. В 15 в. до н.э. касситские ц ари Кадашман-Энлиль и Бурнабуриаш, пытаясь укрепить свое влияние в Север ной Месопотамии, стремились установить торговые и дружеские взаимоотн ошения с египетскими фараонами 18-й династии. Ставшая независимой усилив шаяся Ассирия нанесла Вавилону в 13-12 вв. до н.э. тяжелые военные удары. Сохранившиеся царские жалованные грамоты на землю, начертанные на меже вых камнях (кудурру) , указывают на усиление частного землевладения, что п риводило к постепенному ослаблению царской власти. Это время ознаменов ало политическим и культурным упадком Вавилона. Вавилон несколько усилился в середине 12 века при царе из династии вавило нского происхождения, сменившей касситов, Навуходоносоре I, который одер жал ряд побед над эламитами и ассирийцами и претендовал на завоевание Си рии. В конце 2-го тысячелетия до н.э. в Южной Месопотамии появилось семитск ое племя халдеев, стремившееся завладеть Вавилоном. В 729 ассирийцы завоев али Вавилон. Халдейский вождь Меродах-Баладан, вступив в борьбу с ассири йцами, захватил Вавилон и одержал победу над ассирийским царем Саргоном II в 721. Однако значительно более сильная Ассирия одержала верх в борьбе с х алдеями. Сын и преемник Саргона II Синахериб во время одного из вавилонски х восстаний против Ассирии вновь завоевал Вавилонию и разрушил Вавилон в 689. Только в конце 7 в. Вавилон, воспользовавшись ослаблении Ассирии, освоб одился от господства ассирийцев. Халдейский полководец Набопаласар ос новал новую династию вавилонских царей. Опираясь на вавилонскую торгов о-рабовладельческую аристократию и жречество, а также на военный союз с Мимдией, Набопаласар нанес тяжелое поражение Ассирии. В 612 до н.э. халдейск ие и мидийские войска захватили и опустошили Ниневию. На развалинах разг ромленной Ассирии выросло Ново-Вавилонское, или Халдейское, царство. Рабовладение в Вавилоне достигло в этот период наибольшего развития. Бо гатые рабовладельцы сосредоточили в своих руках большие стада, владели крупными поместьями, считали себя собственниками воды и каналов, которы е проходили по их землям. Укрепление частной собственности богачей на зе млю и на воду привело к еще более резкому классовому расслоению, к разоре нию общинников и мелких собственников, которые с течением времени превр атились в арендаторов, кабальных должников и рабов. Значительного развития достигла торговля. Вавилон стал крупнейшим тор говым центром страны, где продавали и покупали продукты сельского хозяй ства, изделия ремесла, недвижимость и рабов. Развитие торговли привело к сосредоточению больших богатств в руках крупных торговых домов “Сынов ней Эгиби” в Вавилоне и “Сыновней Эгиби” в Ниппуре, архивы которых сохра нились до наших дней. В связи с этим менялся и самый характер рабства. Стар ые формы примитивного домашнего рабства постепенно стали отмирать. Пол ожение рабов резко ухудшилось. Увеличилось количество частновладельче ских рабов. Набопаласар и его сын и преемник Навуходоносор II (604 – 561 до н.э.) вели активну ю внешнюю политику. Навуходоносор II совершил походы в Сирию, Финикию и Пал естину, где в это время пытались утвердиться египетские фараоны 26-й динас тии. В 605 году до нашей эры в битве при Кархемише вавилонские войска разбил и египетскую армию фараона Нехо, которого поддерживали ассирийские отр яды. В результате победы Навуходоносор II захватил всю Сирию и продвинулс я до границ Египта. Однако Иудейское царство и финикийский город Тир ока зали, при поддержке Египта, упорное сопротивление Навуходоносору II. В 586 го ду до н.э. Навуходоносор II после осады занял и разрушил столицу Иудеи Иеру салим, переселив в “вавилонский плен” большое количество иудеев. Тир в т ечении 13 лет выдерживал осаду вавилонских войск и не был взят, но впоследс твии подчинился Вавилону. Навуходоносору II удалось одержать верх над ег иптянами и вытеснить их из Передней Азии. Последний расцвет Вавилона при Набопаласаре и Навуходоносоре II нашел св ое внешнее выражение в большой строительной деятельности этих царей. Ос обенно крупные и роскошные сооружения были воздвигнуты Навуходоносоро м, который заново отстроил Вавилон, ставший крупнейшим городом Передней Азии. Навуходоносор II выстроил большой дворец, роскошно украсил религио зно-процессионную дорогу и “Ворота богини Иштар” , соорудил “дачный двор ец” со знаменитыми “висячими садами” .
© Рефератбанк, 2002 - 2017