Вход

Великая хартия вольностей 1215 г., её содержание и значение

Реферат по истории
Дата добавления: 06 ноября 2010
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 116 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Содержание. Введение 1. Великая хартия вольно стей 1215 г ., её содержание и значени е 2. Задача Заключение С писок использованной литератур ы Введение В контрольной работе дается развернутый ответ на теоре тический вопрос о «Великой хартии вольностей», раскрывается содержани е данного документа, также значение для Англии и последующих поколений. «Великая хартия вольностей» 1215 г. является памятником пра ва. Появление этого документа наряду с парламентом англичане считают на чалом своей свободы. Король вынужден был выполнить требования духовенс тва, рыцарей и горожан. Данный документ сыграл немаловажную роль в истор ии всей Англии и мира. Во второй части работы дано решени е задачи по документу «Салическая правда », которая безуслов но, является одним из ранних право вых документов. При Хлодвиге ( V в. н.э.) была произведена первая зап ись права, точнее, правовых обычаев франков. Задача «Салической правды» была в регулировании разных сторон жизни франкского племени, разрешени и многочисленных конфликтов. (2, с.40) Для выполнения данной контрольной работы был и изуч ены учебные пособия по Вс еобщей истории государства и права, справочники, хрестоматии, учебные по собия по истории. 1 ) Великая хартия воль ностей 1215 г., её содержание и значени е В XIII в. в Англии развернулась острая политическая борьба, определ ившая ее последующее политическое развитие. Сильной королевской власт и противостояли оформившиеся сословия. Это было время расцвета феодального строя. Централизация ленных отноше ний в Англии достигла такого уровня, которого не знал западноевропейски й феодализм того времени. Королевская власть осуществляла политическо е господство над значительны м большинством населения. Противниками сильной королевской власти был и феодальные магнаты, которые хотя и не обладали в Англии таким могущест вом, как в континентальных странах, но тем не менее с успехом могли против остоять королевской власти. При Иоанне Безземельном (1199-1216) борьба баронов приобрела национальный характер и получила подде ржку других активных политических сил страны – дворянства и городской верхушки. В стране образовался общий антикоролевский фронт, возглавляе мый баронами и высшим духовенством. Ситуация обост рилась в связи с неудачной внутренней и внешней политикой. Иоанн вел бес перспективную войну во Франц ии и вступил в конфликт с могущественным папой римским, закончившийся по бедой последнего. Недовольство вызвали и многочисленные поборы, взимае мые вопреки феодальным обычаям. ( 1, с. 169 ) В 1215 г . бароны Англии в полном вооружении подступили к стенам королевской резиденции. С ним заодно выступали мелкое рыцарство и горожане. ( 4 , с.138) В таких условиях бароны вместе с рыцарями и лондонс кой верхушкой заставили Иоанна Безземельного 15 июля 1215 г. подписать Великую хартию вольностей. Образц ом для нее послужила Хартия вольностей Генриха I , однако по своему содержанию Ха ртия 1215 г. богаче и шире. ( 1, с.169 ) Великая хартия вольностей 1215 года начинается слова ми: « Во-первых, дали мы перед Богом свое согласие и настоящей хартией наше й подтвердили за нас и за наследников наших на вечные времена, чтобы Англ ийская церковь была свободна и владела своими правами в целости и своими вольностями неприкосновенными, что явствует из того, что свободу выборо в, которая признается важней шей и более всего необ ходимой Английской церкви, мы по чистой и доброй воле, еще до несогласия, в озникшего между нами и баронами нашими, пожаловали и грамотой нашей подт вердили и получили подтверждение ея от сеньера папы Инно кентия Третьяго, которую и мы будем соблюдать, и желаем, чтобы е е добросовестно на вечные времена соблюдали и наследники наши. Пожалова ли мы также всем свободным людям королевства нашего за нас и за наследни ков наших на вечныя времена все нижеписанныя вольности, чтобы имели их и владели ими они и их наследники от нас и от наследников наших…» (3, с .284) Основные положения хартии, которым последующая по литическая история Англии придала наибольшее значение, сводятся к след ующему: 1. Король обязываетс я соблюдать феодальные обычаи в своих отношениях с вассалами; не вмешива ется в юрисдикцию феодальных курий. 2. Налоги и сборы могут взиматься не иначе как по решению «общего совета королевства» (что означало по сущест ву восстановление баронской курии). «…Ни щитовые де ньги, ни пособия не должны взиматься в королевстве нашем иначе, как по общ ему совету королевства нашего, если это не для выкупа нашего из плена и не для возведения в рыцари первородного сына нашего и не для выдачи первым браком замуж дочери нашей первородной; и для этого должно выдавать лишь умеренное пособие; подобным же образом надлежит поступать и отно сительно пособий с города Лондона… ». (3 , с. 285) «А для того, чтобы иметь об щий совет королевства при обложении пособием в других случаях, кроме тре х вышеназванных, или для обложения щитовыми деньгами, мы повелим позвать всех архиепископов, епископов, аббатов, графов и старших баронов нашими письмами за нашей печатью и кроме того повелим позвать огулом, через шер ифов и бейлифов наших, всех тех, которые держат от нас непосредственно; по велим позвать мы всех их к определенному дню, т.е. по меньшей мере за сорок дней до срока, и в определенное место; и во всех этих призывных письмах объ ясним причину приглашения; и когда будут таким образом разосланы пригла шения, в назначенный день будет приступлено к делу при участии и совете т ех, которые окажутся налицо, хотя бы и не все приглашенны е явились». (3 , с 285) 3. Всякий арест должен быть основан на показаниях, «заслуживающих доверия свидетелей». 4. Ни один свободный человек не може т быть заключен в тюрьму, изгнан из страны, лишен имения, поставлен вне зак она и т.д. «иначе, как по законному приговору», вынесенному равными по поло жению судьями («пэрами»), и «по законам страны». 5. Соблюдение хартии должен гарантировать совет из 25 баронов, наделенный правом «прин уждать и теснить» короля «всеми способами, какими только может». ( 4 , с.139) «После же того, как м ы для Бога и для улучшения королевства нашего и для более успешного умир отворения раздора, родившегося между нами и баронами нашими, все это выш еозначенное пожаловали, желая, чтобы они пользовались этим прочно и неру шимо на вечные времена, - создаем и жалуем им нижеписанную гарантию , именно: чтобы бароны избрали двадцать пять баронов из коро левства, кого пожелают, которые должны всеми силами блюсти и охранять и з аставлять блюсти мир и вольности, какие мы пожаловали и этой настоящей х артией… (3, с . 286) Централь ное место в Хартии занимают статьи, выражающие интересы баронов, возглав лявших движение. Баронские лены объявлялись свободно наследуемыми вла дениями. Король не имел права требовать от вступавшего в наследство моло дого барона больше установленного исстари в феодальном договоре плате жа – рельефа и обещал не злоупотреблять правом опеки над несовершеннол етними вассалами. Хартия восстанавливала некоторые сеньориальные прав а баронов, ущемленные в результате расширения коро левской юрисдикции; так запрещалось переносить по королевскому приказу иски о собственности из курии барона в королевску ю курию. Король обещал устранить всякий произвол при обложении баронов д енежными повинностями. Только в трех случаях бароны были обязаны давать королю умеренную денежную помощь : при выкупе корол я из плена, при посвящении в рыцари его старшего сына, на свадьбу старшей д очери от первого брака. Вместе с тем некоторые постановления Хартии защищ али интересы других участников движения. Так, подтверждались существов авшие ранее привилегии и свободы церкви и духовенства, в частности свобо да церковных выборов. В отношении рыцарей в хартии было предусмотрено об ещание баронов не брать со своих вассалов каких-либо сборов без их согла сия, кроме обычных феодальных пособий, а также не понуждать их к выполнен ию повинностей в большом размере, чем тот, который следует по обычаю. Хартия подтверждала древние вольности Лондона и других городов, а также право купцов, в том числе иноземных, свободно выезжать из Англии и въезжа ть в нее, вести торговлю без каких-либо стеснений. В хартии было установле но необходимое для торговли единство мер и весов. «Одна мера вина пусть будет по всему нашему королевству , и одна мера пива, и одна мера хлеба, именно лондонская четверть, и одна шир ина крашеных сукон и некрашеных и сукон для панцирей, им енно два локтя между краями; то же, что о мерах, пусть относится и к весам…» . (3, с. 285) Свободным крестьянам было об ещано не обременять непосильными поборами, не разорять штрафами. Некоторые положения Хартии сыграли значительную роль в политической эволюции Англии. Речь идет прежде всего о статьях 12 и 14. в статье 12 указывается: «Ни щитовые де ньги», ни (какое-либо иное) пособие не должны взиматься в королевстве наше м иначе, как по общему совету королевства нашего». С татья 14 определяет состав этого совета: «А для того чтобы иметь общий сове т королевства при обложении пособием в других случаях, кроме вышеназван ных, или для обложения «щитовыми деньгами», мы пове лим позвать архиепископов, епископов, аббатов, графов и старших баронов нашими письмами каждого отдельно и, кроме того, повелим позвать огулом, ч ерез шерифов и бейлифов наших, всех тех, кто держит от нас непосредственн о». Таким образом, совет королевства – это собрание всех королевских ва ссалов, которое можно рассматривать как прототип палаты лордов. Если к э тому собранию королевских вассалов добавить представителей от графств и городов, то налицо английский средневековый парламент. Таким образом, Великая Хартия вольностей была прологом в истории английского парламе нта. Большое внимание заслуживают статьи 39 и 40 Хартии. Пе рвая из них гласит: «Ни один свободный человек не будет задержан или закл ючен в тюрьму, или лишен имущества, или объявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо иным способом обездолен, и мы не пойдем на него и не пошлем на него иначе, как по законному приговору рав ных его (его пэров) и по закону страны». В то время понятием «свободный чел овек» обозначался феодал. Однако в дальнейшем под «свободным человеком » формально стали понимать всякого свободного жителя Англии. Содержани е статьи 39 Хартии было впоследствии развито в Петиции о праве 1628 г. и в Хабеас Корпус Акте 1679 г. Статья 40 Хартии, в которой говорится: «никому не буд ем продавать справедливость и правосудие, никому не будем отказывать в н их или их затягивать», - тесно связана по своей сути со статьей 39. Будь эта Х артия осуществлена на деле, Англия сделалась бы ареной феодал ьного самоуправства, страной столь же раздробленной, как скажем, Германи я. Этого, однако, не случилось и главным образом потому, что падения центра льной власти не хотели ни города, ни мелкое рыцарство. ( 4 , с.139) Иоанн Безземельный, уступив перед вооруженной сил ой своих подданных, впоследствии отказался от Хартии. Снова началась воо руженная борьба, но смерть Иоанна (1216) помешала довести ее до какого-либо оп ределенного результата. (2, с. 170 -171) По поводу этого документа историки спорят и понын е. Одни утверждают, что это первая в мире конституция. Другие говорят, что перед нами перечень феодальных привилегий, выгодных только высшей арис тократии. В определенном смысле правы и те и другие. Основная масса статей этой Хартии защищает интересы крупных феодалов и одновременно ограничивает власть короля. Основные законы могли, в соотв етствии с этой Хартией, издаваться королем только с согласия Высшего сов ета, состоящего из знати. Совет выбирал из своего состава особый Комитет 25-ти, который имел право принудить короля к исполнению Хартии, вплоть до п ризыва страны к восстанию. Некоторые, весьма немног очисленные, статьи охраняют права рыцарей и горожан, даже имущество крес тьян. Разумеется, бароны-составители Великой хартии вол ьностей в первую очередь заботились о своих интересах, а статьи, касающи еся рыцарей и горожан были неким актом благодарности лордов их союзника м. И все же, впервые в истории власть ограничивалась законом, а не обычаем или религиозными либо моральными нормами; впервые в истории королевска я власть ограничивалась неким органом, пусть и не демократически состав ленным; впервые в Средние века свободные люди (на зависимых крестьян это не распространялось) получали определенные гарантии от произвола влас тей, пусть и весьма неполные основы гражданской свободы. ( 2, с. 109 ) Огромное значение имела во всей английской истори и 39-я статья Хартии, ибо требования ее исполнения проходят через все общес твенные движения Англии вплоть до начала XX века. ( 2,с . 109) Свое подлинное существование Хартия начнет в период, предшествующий английской революции, в XVII веке, когда знаменитый судья Кок извлечет ее из архива и, отря хнув «пыль веков», истолкует в интересах ликвидации абсолютизма, расшир ения парламентских и судебных полномочий. Общие формулировки Хартии, пр одиктованные социальным составом коалиции 1215 года, в особенности постоя нное упоминание «свободных людей», облегчили дело, за которое ратовал Ко к. Признанная официальной политической доктриной послереволюционного правительства, Хартия становится символической частью неписанной англ ийской конституции. ( 4 , с. 139) 2 ) Решить задачу: В государстве франков свободному человеку по имен и Аль фред понравилась одна из рабынь, принадлежаща я знатному дружиннику короля Шварца. Об их интимной связи стало известно хозяину рабыни. Согласно нормам «Салической правды» Альфреда за интимн ую связь с чужой рабыней оштрафовали на 15 солидов. Чтобы не быть вновь ошт рафованным, Альфред решил узаконить отношения с рабыней и женился на ней . Что должно измениться в гражданском статусе Альфреда по «Салической пр авде» после его женитьбы на рабыне? Основную массу свободного населения Франкского г осударства составляли земледельцы, бывшие в большинстве своем общинни ками. Значительная часть общества была представлена воинами. Особое мес то занимали королевские слуги. Салическая правда упоминает о вольноотп ущенниках и литах. Вольноотпущенники – это отпущенные на волю рабы. Особый акт освобождения делал вольноотпущенников и ли тов полноправными членами общества. Самое низкое положение в обществе з анимали рабы. Убийство и кража раба приравнивалась к убийству и краже жи вотных; за преступления, совершенные рабом, отвечал его господин, обязан ный возместить ущерб, причиненный рабом потерпевшему. Браки свободных с рабами влекли за собой потерю для первых свободы. (1, с.178-179) Таким образом, Альфред по «Салической правде» посл е женитьбы на рабыне терял свободу и становился рабом. Заключение «Великая хартия в ольностей», «Саличес кая правда», конечно же , не являются безупречными. Это одни из первых документов, которые попыта лись регулировать разные стороны жизни людей («Саличес кая правда»), а также ограничить власть короля («Великая хартия вольност ей). «Великая хартия вольностей», безусловно, является боле е передовым документом, т.к. впервые в истории власт ь ограничивалась законом, а не обычаем или религиозными либо моральными нормами; впервые в истории королевская власть ограничивалась неким орг аном, пусть и не демократически составленным; впервые в Средние века сво бодные люди (на зависимых крестьян это не распространялось) получали опр еделенные гарантии от произвола властей, пусть и весьма неполные основы гражданской свободы. Список использованной литературы 1. Всеобщая история государства и права: учебник // под редакцией К.И. Батыра. – М.: Юрист, 1998. 2. Гуревич А.Я., Д.Э.Харитонович. Истор ия средних веков - М.:Интерпракс, 1995 г. 3. Степанова В.Е., Шевелен ко А.Я. Хрестоматия. История средних веков ( V - XV века) Часть I . М., 1980. 4. Черниловски й З.М., Всеобщая история государства и права – М., Юрист, 1995
© Рефератбанк, 2002 - 2017