Россия на рубеже XIX-XX веков

Россия на рубеже XIX - ХХ веков На рубеже XIX - ХХ веков дв ижущими силами цивилизационного процесса постепенно становятся револ юционизм, национализм, индустриализм, проявление которых в России имело некоторые особенности . Меняется и само содержание понятия " цивилизация ". Так, в эпоху Просвещения в Европе цивилизация связ ывалась с совершенствованием нравов, законов, науки, искусства, философи и . Историки периода реставрации во Фран ции, немецкие ученые их современники в XIX веке пользовались этим понятием уже сравнительно широко и издали целую серию трудов об истории цивилиза ции в странах Европы и Америки . К. Маркс связывал цивилизацию с товарным производством, с эксплуатацией человека человеком . Оте чественные западники ( Т . Грановский, П . Чаадаев и др.) отождествляли цивили зацию вообще с западной цивилизацией, признавая одновременно единство исторического процесса . Ленин считал, ч то подлинная цивилизация возникает с уничтожением эксплуататорских кл ассов . Современная западная общественная наука определяет ц ивилизацию как состояние человеческого общества, характеризуемое высо ким уровнем культурных и технологических достижений и соответствующим комплексом социального и политического развития . Цивилизация, по мнению западных ученых, связана преимуществ енно с городом, государством, гражданственностью . Поэтому наиболее очевидно, что цивилизация в том виде, которы й вызвал резкое ее неприятие многими западными мыслителями от Руссо до Ш пенглера, проявляется в урбанизации, в распространении индустриальног о производства и технологий, основанных на механических технических ко мплексах . Именно механическая, индустр иальная техника и связанные с нею изменения в обществе ( такие, как формирование механической дисциплины у рабочих, предрасположенность к механическому мироощущению в массовом сознании , широкое распространение в нем жесткого меркантильного рационализма, о риентированного на потребление, прежде всего, материальных благ ) позволили Шпенглеру увязать цивилизацию с упадком, " закатом ", гибелью и деградацией обществ Западной Европы . Революционизм характеризует развитие государства и о бщества по пути цивилизации посредством социальных революций . При этом под социальной революцией понимается коренной, качественный, глубинный переворот в развитии общества, всех ег о сфер, способ смены одной социально-экономической и социально-культурн ой системы другой, более высокой и прогрессивной . Составной частью социальной революции является революция п олитическая, которая выражается в замене политической власти одних, ста рых социально-политических сил, властью сил новых . Что касается национализма, речь традиционно идет о пол итике и практике, идеологии и психологии в национальном вопросе, основан ных на признании наций и этносов и их взаимоотношений важнейшим факторо м общественного развития и приоритетного, привилегированного места, ро ли и интересов данного народа в социально-политической, экономической и культурной жизни всего человечества в ущерб интересам и запросам други х народов . В отношении индустриализма мыслится движение к индуст риальному обществу . Индустриальное об щество - это стадия ( ступень ) исторического раз вития общества, которой присущи достаточно высокий уровень промышленн ого производства, его механизация и автоматизация, развитое разделение труда и его специализация, использование достижений научно-техническо й революции, динамичность, гибкость и открытость в организации социальн о-политической жизни . Будучи основными силами цивилизационного процесса в с транах Запада, революционизм, национализм и индустриализм вместе с тем, начиная с конца XIX века и в последующем, привели к интернационализации жиз ни различных народов, их сближению на основе достижений науки и техники, распространению образования . Получае т развитие так называемый межцивилизационный диалог . Одновременно с этим именно мировые войны ХХ столетия п оставили на грань гибели мировую цивилизацию, стали тяжелым испытанием для человечества, его гуманистических ценностей, выработанных в течени е всей предшествующей истории общества . Эти войны, несомненно, явились отражением коренных перемен, обус ловленных революционизмом, национализмом и индустриализмом, одним из у жасных последствий процесса развития цивилизации в целом . На рубеже XIX - ХХ веков ка питализм вступил в новую ( монополистическ ую ) стадию развития . В странах Запада образовывались мощные производственн ые и финансовые объединения ( промышленные монополии и финансовые союзы ). Постепен но происходило сращивание промышленного и финансового капитала . Образованные им промышленно-финансовые гр уппы заняли доминирующее положение в экономике западных стран . И именно их интересам все более подчинялась вну тренняя и внешняя политика развитых капиталистических государств . Процесс формирования монополистического капитализма был характерен и для России . Он прямо и о посредованно затронул ее социально-экономическую и политическую жизнь . Особенностью этого процесса в России явилось то, что национальный монополистический капитал сформировался здесь под влиянием следующих факторов : во-первых, исторических - Россия перешл а к капитализму позднее многих стран Европы ; во-вторых, экономико-географических - необъятная территория с различными природными условиями и ее н еравномерным освоением ; в-третьих, соци ально-политических - сохранение самоде ржавия, помещичьего землевладения, сословного неравноправия, политиче ского бесправия широких народных масс, национального угнетения . Различный уровень экономического и социок ультурного состояния многочисленных народов империи также предопреде лял своеобразие российского монополистического капитализма . Еще одной особенностью формирования отечественного м онополистического капитализма явилась специфика изменений в социальн ой и политической системе российского общества . К началу ХХ века территория Российской империи превышала 22 м иллиона квадратных километров . В социа льном отношении население страны было неоднородно . Сравнительно малочисленное дворянство во многом определя ло политическую жизнь страны, занимая ключевые посты в центральных и мес тных органах управления . Однако под вли янием развития капитализма в России этот слой все больше обуржуазивалс я и шел на политический контакт с буржуазией . Около 80% населения страны составляли крестьяне . Под влиянием капиталистических общественных отношени й ускорилось социальное расслоение крестьян : не более 20 процентов стало сельской буржуазией ( так называемыми кулаками ) и зажиточными ; основная же масса вела п олупатриархальное хозяйство и служила источником наемной силы для дер евни и города . Объединяющим всех кресть ян вопросом был аграрный . Постепенно на биравшая численность и общественный вес национальная буржуазия тем не менее оставалась политически пассивной . Ее роль в государственной системе самодержавно-помещичьей Рос сии определялась тем, что крупная буржуазия поддерживала самодержавие, а средняя и мелкая выдвигала проекты умеренных преобразований . Формирующийся за счет выходцев из беднейших сл оев населения отечественный рабочий класс ( к 1913 году - около 20% населения стра ны ) испытывал на себе самые жесткие фор мы эксплуатации, от которых в Западной Европе старались отказываться . Фактически до 1906 года социально-экономи ческие и политические интересы рабочих никто не защищал . В дальнейшем по мере распространения на пролет ариат влияния профсоюзов и политических партий этот слой стал занимать все более важное место в политической жизни страны . В социальной структуре российского общества особая ро ль принадлежала многочисленному чиновничеству . Именно из-за наличия большого слоя чиновничества в России фо рмировался не столько монополистический, сколько государственно-моноп олистический капитализм . Это выражало сь в законодательном регулировании, покровительственной политике прав ительства при создании монополий, в финансовой поддержке Государствен ным банком крупнейших промышленных предприятий, размещении там казенн ых заказов . Отдельные государственные чиновники входили в управленческий аппарат мощных промышленно-финансо вых групп . Государственно-монополисти ческая тенденция наиболее наглядно просматривалась в сращивании банко вских монополий с государственными кредитно-финансовыми учреждениями . Всеми крупнейшими российскими банкам и руководили бывшие высшие государственные чиновники, имевшие отношен ие к финансовым, торговым и военным ведомствам . Своеобразие России заключалось в том, что самодержавное госуда рство в своей внутренней и внешней политике стало защищать интересы пом ещиков и представителей крупной монополистической буржуазии * . Духовенство являлось в России еще одним привилегирова нным сословием . Оно идейно обслуживало самодержавие и зорко следило за моральным состоянием российского обще ства . В условиях модернизации страны на блюдался количественный рост отечественной интеллигенции . Этот социальный слой формировался за счет пред ставителей других страт, не имевших, как правило, четко выраженных экономических и политических интересов . Вообще же интеллигенция в России - это специфический социальный и культурный феномен российской жизни, более-менее выкристаллизовавшийся в ходе реф орм Александра II . Термин " интеллигенция " был введен в оборот в 60-х годах XIX века писател ем П . Боборыкиным . Интеллигенция пыталась осмыслить собственные задачи, связа в их с местом России в истории мировой культуры и цивилизации, что и приве ло к возникновению самых различных идейных течений и направлений, отнюд ь не бесконфликтно существующих в едином социокультурном пространстве . Одним из первых широких идейных конфл иктов в этой связи стал начавшийся еще в 40-е годы ХIХ столетия спор славяно филов и западников . Он стал ярким свиде тельством идейных противоречий в мировоззрении российской интеллиген ции, отражающих ее в известной степени маргинальное место в жизни общест ва и государства . Если западный интелли гент - это преимущественно профессиона л, нашедший себя в структуре своего общества и внутренне разделяющий его традиции, то российский - это, как правил о, человек, обретший себя в сфере некоего идеала, но, несмотря на сравнител ьно высокую профессиональную квалификацию ( а часто, именно благодаря этому ), психологически неуравновешенный, остро чувствующий себя чужд ым " практической жизни ". В отечественной публицистике и художественной литера туре убедительно раскрыта вся противоречивость жизненного мироощущен ия российской интеллигенции, где проекты радикального переустройства мира нередко сочетаются с элементарным незнанием практической стороны дела . Вместе со стремлением к победе ду ха над миром, разумного идеала над постылой действительностью в душе тип ичного интеллигента в России на рубеже XIX - ХХ веков имело место чувство оторванности от подлинно народной жизни, вины перед идеализируемым " народом-с традальцем " и вытекающие отсюда желания сл иться с ним, проникнуться его духом, отдавая ему все свои знания и силы . На этой социально - и индивидуально-психологической " ниве " рождались и революционные " хождения в народ ", а также, несомненно, профессиональные и моральные подвиги в сфер е просвещения, науки, здравоохранения, технического творчества, принесш ие славу отечественной культуре . Воодушевленно продвигая вперед развитие здравоохран ения, техники, науки, права, искусства, культуры в целом, большая часть рос сийской интеллигенции стала олицетворением самоотверженного и во мног ом бескорыстного служения общему благу . Одновременно с этим у некоторых идеологов интеллигенции пафос жертвенного служения обществу оборачивался откровенным забвением сам оценности индивидуальной свободы и творчества . Стремление к форсированному преобразованию социальной жизни при столкновении с реальность ю вело к идейному утопизму, политическому радикализму и экстремизму . В поисках теоретико-методологических осн ов решительного обновления социальной жизни радикалы и экстремисты хв атались за ту или иную западную идеологию ( в частности, за марксизм ), механически п еренося ее на российскую почву и превращая в символ революционной веры . Практические средства выбирались соо тветствующие, вплоть до террора . Так фо рмировались различного рода революционные и околореволюционные кружк и, с их догматизмом и обостренной нетерпимостью ко всякому инакомыслию, готовностью оправдать любые преступные средства благородством намече нной цели . Следует заметить, что большинство российской интеллиг енции в этот период было далеко от революционной деятельности . Многие представители интеллектуальной элиты России стояли на позициях так называемого " почвенничества " или либерализма, с его прог раммой постепенной демократизации и европеизации страны . Поэтому сложно согласиться с нередко встречаю щимся в литературе завуалированным отождествлением революционной рос сийской интеллигенции с интеллигенцией вообще . Другое дело, что революционная деятельность воспринималась широкими кругами интеллигенции в России на рубеже XIX - ХХ веков, как одна из форм служения общему благу, а насилие - как исторически неизбежная плата за ос лабление и сведение к нулю позиций самодержавия . Многие отечественные интеллектуалы сочувствовали вызрева вшей в недрах российского общества революции, воспринимали ее в ореоле р омантики, как очистительную бурю, которая одна только и может разрушить инертные устои социальной жизни страны . Можно утверждать, что исключительно велика роль россий ской интеллигенции в развитии отечественной культуры, но на ней лежит и груз исторических ошибок, когда лег комысленное увлечение революционными иллюзиями и своей завышенной рол ью " народного заступника " помешало ей адекватно оценить реальные последствия кружк овского догматизма, социального утопизма и пренебрежения отдельной ли чностью во имя " всеобщего блага ". В 1909 году группа известных публицистов и философов ( Н . Бердяев , С . Булгаков, М . Гершензон, П . Струве, С . Франк и др.) посвятила этим актуальным вопросам известный сборник " Вехи " (" Сборник ста тей о русской интеллигенции " ). Однако предупреждение " Вех " не было услышано, что в дальнейшем обернулось тр агическими событиями в жизни народа, общества и государства . Такова в целом была социальная структура российского о бщества в период, когда в стране формировался монополистический капита лизм . Особенностью этого процесса была , наконец, сравнительно низкая активность в вывозе капитала за рубеж . Это обусловливалось нехваткой отечестве нных капиталов и широкими перспективами их использования в пределах ог ромного национального рынка, быстро развивающегося по мере становлени я и углубления капиталистических общественных отношений . В данных условиях Россия объективно превращал ась в объект широкого освоения иностранных инвестиций . Это объяснялось возможностью получения сверхприбылей из-за дешевизны рабочей силы и колоссальных сырьевых ресурсов . Иностранный капитал сращивался с отечественн ым банковским капиталом, чьи свободные ресурсы активно вкладывались в р азвитие производства и инфраструктуры, что ускоряло темпы индустриали зации национальной экономики и тем самым способствовало вхождению Рос сии в число развитых в промышленном отношении государств мира . Таким образом, проблема коренного обновления всех сфер жизни ( прежде всего, экономической ) вновь встала перед Россией на рубеже веков . Модернизацию предстояло проводить на огромном пространстве, в стране со многими феодальными пережитками и ус тойчивыми консервативными традициями . Формирование государственно-монополистического капитализма происходило при участии иностранного капитала в условиях хронической нехватки денег в казне . Более того, мощн ый удар по государственным финансам нанес кризис 1900-1903 годов . Государственная казна фактически оказалась о пустошенной . После русско-японской вой ны ( 1904 - 1905 ) и революции ( 1905 - 1907 ) го сударственный долг России превысил 4 миллиарда рублей . Правительство пыталось сократить дефицит государстве нного бюджета за счет увеличения налогового гнета, сокращения расходов на экономические, военные и культурные программы . Крупные иностранные займы на какое-то время поддержали фина нсовую систему, однако годовые платежи по ним накануне Первой мировой во йны достигли 405 миллионов рублей . При этом внутренняя политика последнего российского и мператора Николая II ( 1894 - 1917 ) и его правительства строи лась преимущественно на великодержавных принципах . Система высших органов управления была призвана укреп лять и поддерживать самодержавие . Одна ко нарастала социальная напряженность, обусловленная быстрым развитие м капиталистических общественных отношений . Углублялись противоречия между помещичьим и крестьянским агра рным секторами экономики страны . Постр еформенная община уже не могла сдерживать напряжение социальной диффе ренциации крестьянства . Крепнущая нац иональная буржуазия постепенно претендовала на б о льшую роль в политической сфере общества, встречая определе нное противодействие дворянства и государственной бюрократии . Главная опора самодержавия - дворянство - теряла м онополию на власть . Оживление и дальнейшее развитие капиталистических об щественных отношений, формирование многопрофильного национального ры нка ( товаров, сырья, рабочей силы и капитала ) объективно требовали реформы политич еской и государственной системы . В поли тической сфере четко определились сторонники ( С . Витте ) и противники ( В . Плеве ) индустриальной модернизации и политических реформ . Государство старалось поддерживать отечественных пр едпринимателей : был установлен протек ционистский таможенный тариф ( 1891 ); в период 1900 - 1903 го дов, несмотря на кризис, государство субсидиями поддержало промышленно сть и национальную банковскую систему . Одновременно с этим правительство Николая II пыталось воздействовать на зарождавшееся рабочее и крестьянское движение . Под присмотром полиции в крупных промышленных центрах Росс ии создавались легальные общества рабочих, было учреждено " Особое совещание о нуждах сельскохозяйственной промыш ленности " ( 1902 ). Эти организации преследовали главную цель - контроль за общественным движением в стране со стороны сам одержавия . Интеллигенция стала социальной базой, на основе которо й в конце XIX - начале ХХ вв . формируются различные политические партии . Рассмотрим основные политические партии Росс ии указанного периода . В сентябре 1905 года формируется конституционно-демократ ическая партия . В программе партии, утв ержденной на учредительном съезде в октябре 1905 года, основные задачи свод ились к следующим : формирование двухпа латного парламента, одна палата которого состояла бы из представителей органов местного управления ; наделени е парламента правомочиями санкционировать любой законодательный акт и утверждать бюджет ; восстановление дем ократических принципов судебной реформы 1864 года ; отмена выкупных платежей для крестьян, развитие прямого нал огообложения, отчуждение за плату государственных и помещичьих земель и наделение ими нуждающихся крестьян ; р азвитие аренды в аграрном секторе ; през юмирование права рабочих на забастовку и выборные инспекции труда, вось мичасовой рабочий день, запрет ночного и сверхурочного труда, государст венное социальное страхование, уголовная ответственность предпринима телей за нарушение законодательства о труде и т.п. Близкая к конституционным демократам ( так называемым кадетам ) по духу и программным требованиям умеренно-прогрессивная партия настаив ала на неприкосновенности верховной власти царя и ответственности пра вительства перед представителями народа . В области государственной реформы эта партия отстаивала целос тность российского государства при самостоятельности местного самоуп равления, выступала против каких бы то ни было автономий и федераций . В сфере трудовых отношений она солидаризи ровалась с кадетами, выступая лишь против установления 8-часового рабоче го дня, что, по мнению идеологов партии, ослабляло позиции отечественной экономики в конкуренции с экономиками западных стран . Всероссийский торгово-промышленный союз выступал за е диную империю с конституционным мон архом и кабинетом министров, опиравшихся на парламентское большинство ( английская конституционная модель ). Программно-политической целью партии было экономическое содружество торгово-промышленных классов, представител ьство этого содружества во всех общественных организациях, парламенте и правительственных учреждениях . " Союз 17 Октября " - это политическая партия, девиз которой : " Сильная власть выведет страну из хаоса ". Ее идеологи основывались на платформе, положенной в основу Манифеста 17 октября 1905 года . Напо мним, что поражение России в войне с Японией способствовало активизации революционного движения . После убийст ва эсерами В . Плеве началась " эпоха доверия ", провоз глашенная новым министром внутренних дел П . Святополком-Мирским . Но событи я 9 января 1905 года изменили политику правительства . Публикуются два фактически взаимоисключающих правительст венных акта - наказ, разрешавший населе нию подавать проекты об усовершенствовании государственного устройст ва, и манифест, утверждавший незыблемость самодержавия ( февраль 1905 года ). В мае 1905 года на рассмотрение кабинета министров был внесен проект о создании законо совещательного органа (" Булыгинская Дума " ). Правительство пыталось л авировать, в результате чего и появился Манифест 17 октября 1905 года, положив ший начало буржуазному конституционализму в России . " Союз 17 октября " выступал за сохранение унитарного государства, за конституцио нную монархию с народным представительством, основанном на общем избир ательном праве . Монархия признавалась умиротворяющим и стабилизирующим общество и государство фактором . В аграрном вопросе партия призывала к отме не административной опеки над крестьянством, созданию государственног о земельного фонда, широкому включению общинных земель в экономический оборот . Октябристы поддерживали идеи с оциального страхования и обеспечения, законодательного регулирования сферы труда и так называемого " чистого либе рализма "; создания бессословного земства в качестве мелкой территориальной единицы, выборного начала в местной юс тиции . Партия монархистов-конституционалистов исходила из г лавной идеи : " Царь - отец народа, Россия без царя немыслима ". Крестьянский вопрос предлагалось решить перевод ом общинного землепользования в подворное и радикальной реорганизацие й крестьянского банка . При этом отверга лась идея образования государственного земельного фонда . Народное образование предлагалось реформиров ать на корпоративных началах с поощрением рациональных элементов наци онализма . Программа партии содержала у казание на " опасность политических взгляд ов еврейства ". Общая политическая установк а постулировалась следующим положением : " Всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право не возможно на заре парламентаризма в России ". Перечисленные выше партии образовали правое крыло пол итического спектра, генетически связанного с идеологиями " почвы " и " цивилизации " в том виде, в каком они существовали в начале ХХ века . Лозу нгом правых партий и общественных движений стал тезис : " Православие, самодержавие, народность ". Одновременно с этим на правом фланге произошл а перегруппировка значительного числа разного рода " черносотенных " союзов, обществ, братств, дружин и лиг, объединившихся в ноябре 1905 года в " Союз русского народа ". Союз расп олагал разветвленной системой органов управления на местах под руково дством так называемого Главного совета, деятельность которого поддерж ивалась государством и церковью . Самод ержавную монархию черносотенцы признавали единственно приемлемой фор мой правления для страны . Что касается партий левого крыла политического спектр а, то они формировались на базе народнической и марксистской идеологии . В 1898 году представители " Союза борьбы за освобождение рабочего класса ", групп " Рабочей газеты " и Бунда * провели съезд в Минске, провозгласив образование Российской со циал-демократической рабочей партии ( РСДР П ). На втором съезде партии в 1903 году произ ошел ее раскол на " большевиков " и " меньшевиков ". Здесь же были приняты Программа и Устав партии . В революцию 1905 года РСДРП ( б ) вошла с четкой программой политических и государственных реформ . Самодержавие признавалось социальным пережитком и злейшим вра гом народа . Предлагалось сформировать на основе всеобщего, равного, прямого избирательного права однопалатны й парламент, создать выборные суды, отделить церковь от государства, про вести всеобщее вооружение народа, установить прогрессивный подоходный налог, 8-часовой рабочий день, запретить штрафы на производстве, ввести уг оловную ответственность предпринимателей за нарушение трудового зако нодательства . Для крестьян предлагало сь отменить выкупные платежи, разрешить отчуждение дворцовых, помещичь их и монастырских земель . В политическо й сфере провозглашались свержение самодержавия и переход власти к Учре дительному собранию . Идейной преемницей партии " Народная воля " стала образованная в 1902 году партия социалистов-революционеров ( эсеров ). Ее главный лозунг : " Социализация земли " ( уничтожение частной собственности на землю ), главный метод борьбы - террор . В политической обла сти эсеры настаивали на введении демократической республики с широкой автономией областей, всеобщим избирательным правом и заменой регулярн ой армии народным ополчением . В качеств е союзников в реализации своей главной цели - ликвидация самодержавия и созыв Земского Собора ( Учредительного с обрания ) - эсеры рассматривали РСДРП . В своей внутренней политике начала ХХ века царское пра вительство не смогло в надлежащей степени решить проблемы, обусловленн ые вступлением России в стадию индустриального развития . Что касается внешней политики самодержавия, в ц елом ему не удалось избежать борьбы за сферы влияния и передел мира межд у наиболее развитыми капиталистическими странами . В истории России начало двадцатого столетия ознаменовало сь трагическим переплетением неудач во внутренней и внешней политике государства . Несмотря на проведение некоторых буржуазных в своей основ е реформ, страна по-прежнему оставалась абсолютной монархией . Самодержавие опиралось на поместное дворянст во и охраняло, прежде всего, его интересы . Неограниченность верховной власти проявлялась в могуществе чи новников и бесправии народных масс . Рос сия оставалась единственной из крупных стран Запада, не знавших элемент ов парламентаризма . Политикой самодер жавия были недовольны практически все слои населения . Даже помещики возмущались неспособностью верховной вл асти противостоять брожению в обществе . Крайне сложное внутриполитическое положение России заметно ус угубила война с Японией ( 1904 - 1905 ). Неудачные для России ход и исход русско-японской войны вызвали возмущение политикой самодержавия в широких слоях русского об щества, явились, наряду с ухудшением материального положения трудящихс я в связи с кризисом 1900 - 1903 годов, катализат ором, ускорившим возникновение буржуазно-демократической революции 1905 - 1907 годов . Началом революции послужило так называемое " Кровавое воскресенье " - 9 января 1905 года, когда царскими войсками и полицией было расстреляно мирное шествие свыше 140 тысяч рабочих столицы к Зимнему двор цу для подачи царю петиции о своих нуждах . Это вызвало невиданный взрыв возмущения народных масс и волнен ия по всей стране . По своему характеру революция 1905 - 1907 годов была буржуазно-демократической, так как ставила цель ю буржуазно-демократические преобразования в обществе и государстве : свержение самодержавия, установление демократической республики, ликвидацию сословного строя и помещичьего землевладения . Выделяют три ее основных этапа : • 9 января - сентябрь 1905 года . Политические стачки и демонстрации в ряде городов, появление пе рвого в стране Совета рабочих депутатов в Иваново-Вознесенске, восстани е на броненосце Черноморского флота " Потем кин " ; • октябрь - декабрь 1905 года . Октябрьская всероссийская политическая стачка, царский Манифе ст 17 октября, создание российского парламента - законодательной Государственной Думы, разгром декабрьского во оруженного восстания в Москве ; • январь 1906 г . - 3 июня 1907 года . Спад революции, раз гон 1-й и 2-й Государственной Думы, завершение революции временной внутрип олитической стабилизацией в России . Главный результат буржуазно-демократической революц ии 1905 - 1907 годов заключался в том, что верхов ная власть была вынуждена пойти на изменение социально-политической си стемы России . В стране сложились новые государственные институты, свидетельствовавшие о начале эры парламент аризма . Было достигнуто некоторое огра ничение самодержавия, хотя у царя осталась возможность принятия законо дательных решений и вся полнота исполнительной власти . Говоря об истории и особенностях российского парламен та, необходимо отметить следующее . В ап реле 1906 года начала заседать 1-я Государственная Дума . Состав депутатов Думы - 34% к адетов,14% октябристов, 23% трудовиков ( близких к эсерам ), около 4% меньшевиков . Большевик и выборы в Государственную Думу бойкотировали, а черносотенцы в нее не п рошли . Эта Дума предложила программу де мократизации России : введение ответст венности министров перед парламентом ; гарантии гражданских свобод ; установл ение всеобщего бесплатного образования ; проведение аграрной реформы ; у довлетворение требований национальных меньшинств ; отмена смертной казни ; политическая амнистия участников революции . Ключевым в Думе стало рассмотрение проектов по аграрному вопро су кадетов и трудовиков . Правительство , поддержанное консерваторами, их отвергло, что усилило его противостоян ие с Государственной Думой . Через 72 дня п осле открытия Думы царь ее распустил, заявив, что она не успокаивает наро д, а разжигает страсти . 2-я Государственная Дума ( ф евраль - июль 1907 ) оказалась еще более " левой ", чем 1-я . Кадетск ий центр имел 19% мест ; усилился правый фл анг : 10% черносотенцы, 15% октябристы и буржуазно-националистические депу таты ; трудовики, эсеры и социал-демокра ты образовали " левый " блок - 222 места, или 43% . Как и в 1-й Думе, во 2-й центральным был аграрный воп рос . Проекты принудительного отчужден ия помещичьих земель напугали правительство . Просуществовав 102 дня, Дума царским манифестом от 3 июня 1907 года был а распущена . Указанный манифест символизировал возникновение в Ро ссии новой системы политической организации государства, получившей н азвание " третьеиюньская монархия ". В этот период внутреннюю политику правительства о бусловливали объективные постреволюционные условия . С одной стороны, она была ориентирована на подавление ан тисамодержавного движения . С другой ст ороны, нельзя было уже не считаться с уроками революции, которые свидете льствовали о необходимости проведения реформ для расширения социально й опоры верховной власти . В связи с этим во внутренней политике самодержавия четко прослеживались две линии : наступление реакции во всех областях о бщественно-государственной жизни и лавирование между разными социальн ыми силами . Первую линию реализовывали административные и идеологические мероприятия правительства, поддерж анные ориентированными на власть средствами массовой информации и цер ковью . Вторая линия осуществлялась пут ем принятия и реализации новых законодательных актов * . Возможность лавирования правительства между различн ыми политическими силами обеспечивал избирательный закон, учрежденный тем же манифестом от 3 июня 1907 года . Основ анные на этом законе выборы в 3-ю Государственную Думу были уже не всеобщи ми, а сословными, неравными, непрямыми и многоступенчатыми, проходившими в обстановке тотального полицейского сыска и террора .3 -я Государственная Дума работала с ноября 1907 по июнь 1912 года . В нее вошло : 32% " правых " депутатов ; 33% октябристов, котор ые составили центр ; 12% кадетов, 3% трудовик ов, 4,2% социал-демократов и 6% от националистических партий образовали " левый " фланг . Именно в 3-й Государственной Думе, просущест вовавшей 5 лет, сложился механизм так называемого парламентского октябр истского " маятника ". В конце 1912 года состоялись выборы в 4-ю Государственную Ду му . Ее партийный состав практически не изменился . В ней сохранились два больши нства : право-октябристское и октябрист ко-кадетское . Однако общественное движ ение в стране значительно активизировалось . Оформилась новая либеральная Прогрессивная партия, которую во зглавили представители монополистического капитала - А . Коновалов, П . Рябушинский, С . Третьяков и др . Декларируя прог раммные цели своей партии, ее лидеры выступали за конституционно-монарх ический строй, расширение властных полномочий Государственной Думы и у силение ответственности министров перед ней . Прогрессисты занимали промежуточное положение между октябрис тами и кадетами, пытались добиться консолидации всех либералов . Появление в России парламента не смогло полностью снят ь напряжения во внутренней политике государства, центральное место в ко торой после революции 1905 - 1907 годов занимал аграрный вопрос . Настойчивая попытка е го решения была предпринята П . Столыпин ым, назначенным сначала министром внутренних дел ( апрель 1906 ), а вскоре и председате лем Совета министров . Знаменитая фраза Столыпина во многом характеризовала суть проводимой им политики : " Противникам государственност и хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от историческ ого прошлого России, освобождения от культурных традиций . Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия !" Литература 1. Аврех А .Я. Столыпин и Третья Госуда рственная Дума, М ., 19 68 . 2. Вернадский Г .В. Русская история . М., 19 97 . 3. Верт Н . История советского государства . 19 00 - 1991 гг .М., 19 92 . 4. Выбор пути . История России 1861 - 193 8 / Под ред . О .А. Васьковского, А .Т. Тертышного . Екатеринбург, 1995 . 5. Зырянов П .Н. Петр Аркадьевич Столыпин . // Вопросы истории, 1990, № 5 . 6. Игнатьев А .В.С.Ю. Витте - диплом ат . М., 19 89 . 7. Караваева И . О роли государства в развитии промышленно го предпринимательства в России до 1917 г . // Вопросы экономики, 1996, № 9 . 8. Маркова А .Н., Скворцова Е .М., Ан дреева И .А. История России . М., 20 01 . 9. Мунчаев Ш .М., Устинов В .В. Исто рия России .М., 20 00 . 10. Рыбас С ., Тараканова Л . Реф орматор : Жизнь и смерть Петра Столыпина . М., 19 91 . 11. Ферро М . Николай II . М., 19 91 .