Вход

Первые Романовы

Реферат по истории
Дата добавления: 27 апреля 2003
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 214 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Предки Михаила Фёдоровича , первого царя династии Романовых , происходили от младшей ветви одного из древнейших московских боярских родов . Основателем его тр адиционно считается Андрей Иванович Кобыла . О т младшего сына боярина Фёдора Кошки и пошли Романовы. Боярин Фёдор Кошка был доверенны м лицом великого князя Василия I . Осторожный политик и дипломат , он умел ловким поведен ием и подарками улаживать дела своего гос ударя в Орде , не доводя отношений до к онфликтов. К концу XVI в . из всех потомков Фёдора Кошки остался лишь Никита Романович с детьми . Никита Романович и его сын Фё дор активно участвовали в политической жизни при дворе царя Фёдора Ивановича (1584-1598гг .), племянника Никиты Романовича . После смерти этого государя Никита Романович и Борис Годунов оказались осно в ными претен дентами на престол. Но занять русский престол было суж дено лишь внуку Никиты Романовича – Миха илу Фёдоровичу . Это произошло в 1613г ., после долгих лет Смуты , разорившей и обескровив шей страну . Выборы Земским собором нового царя были весьма бурными . Семнадцатилетний Михаил Фёдорович венчалс я на царство летом 1613г . Венчал его царс ким венцом казанский митрополит Ефрем . Мягкость и доброта нового царя , отм ечаемая источниками того времени , подавали простым людям надежду , производили на них хорошее впечатление . Правда , все знали , что без бояр , их совета царь Михаил шагу не сможет сделать . Действительно , царь Михаил перепоручил все дела Романовым , Черкасским , Салтыковым , Шереметевым , Лыковым , Репниным . Они распоряжались всем , даже «гнушал ись» царём , а тот смотр ел на все их хитрости , проделки , неправдив ые дела сквозь пальцы . При дворе царили лживость , лихоимство , корыстолюбие. Источники того времени сообщают о страшном запустении страны . Многие селения бы ли сожжены , жители их или погибли, ил и разбежались . В избах нельзя ночевать от смрада – они были забиты неубранными трупами . Картины эти напоминают то , что происходило на Руси в памятную лихую ночь «Батыева нахождения» . Многие крестьяне , оставшиеся в живых , забросили пашню или распахив али горазд о меньше , чем до Смуты . Резко возросло число бобылей ; в ряду уездов их стало больше , чем крестьян. Положение в стране оставалось ещё долгое время таким . Новая власть начинает принимать меры . 24 мая 1613 года , ещё до своего венчания на царство, Михаил Фёдорович шлёт грамоту богатейшим промышленникам Строган овым . И посылает к ним А . И . Вельяминов а взять с их вотчин денежный доход за прошлый и нынешний годы . Кроме того , просить взаймы денег , хлеба , рыбы , соли , су кон и прочих товаров ратным людям д ля «христианского покою и тишины». Строгановыми власти не ограничивались . Такие же грамоты разослали по всем город ам . Многие не в силах были вносить ден ьги . И их ставили на правеж «вкидывали в тюрьму» . Сборщики и воеводы , как и разбойники или литовцы , г рабили с п омощью воинских отрядов . Поляки никак не хотели признавать Михаила Романова русским царём , грозили войно й . Поспорили и об обмене пленными , о др угих делах . Но в конце концов заключили перемирие на четырнадцать с половиной лет . По нему военные действия прекращались . Польша получила Смоленскую землю , часть Северной земли . Объявлялся обмен пленными . Рос сия получила передышку для устроения земли . Но Владислав не отказался от претензий на русский трон , и это грозило осложнен иями , в том числе лично ц арю Михаилу . Вскоре в Москву вернулся освобождённый из плена патриарх Филарет (Фёдор Никитич Романов ). По прибытии в столицу , полторы недели спустя , иерусалимский патриарх Феофан , прибывший в Россию за милостыней , и рус ские иерархи предложили Филарет у патриарш ий престол – «он достоин такого сана , особенно потому же , что он был царский отец по плоти ; да будет царствию помо гатель и строитель , сирым защитник и обиди мым предстатель» . Началось двоевластие – мол одого царя и умудрённого жизнью , опытом па три а рха Московского , и всея Руси , двух «великих государей» , как их именова ли официальные грамоты. В управлении государством вместе с ними участвовали Боярская дума и Земский собор. Современники сообщают , что «великие го судари» вместе выслушивали доклады по д елам , выносили по ним решения , принимали п ослов , давали двойные грамоты , двойные дары . До приезда Филарета молодым и неопытным , тихим и мягким Михаилом вертели , как хо тели , бояре-советники , часто люди малосведущие в делах управления , но агрессивно-эго и стичные и властолюбивые . С появлением царского отца некоторым из них пришлось у йти в тень . Царский родитель , в отличие от сына , имел нрав гордый , крутой , властн ый. Филарет ведал в полном объёме церк овными делами , здесь он судил и рядил сам , полновластно и иерархов , и рядовую братию ; только уголовные дела по церковно му ведомству оставались в компетенции светски х , общегосударственных учреждений . Второй «великий государь» решал , наряду с царём-сыном , и земские дела . И здесь он правил всем , так что и сам сы н его и слушался и боялся . Когда Михаил выезжал из Москвы , Филарет ведал всеми делами . В о время таких поездок отец и сын пере сылались письмами. Старший Романов , человек честолюбивый , всю жизнь мечтавший о большой власти , в своё время изгнанный из царск ого д ворца Годуновым , теперь , к старости , достиг всё-таки заветной цели : получил высшую церко вную власть , поскольку давно уже был постр ижен ; и власть светскую , которую делил с сыном-царём . Непростым нравом отличалась и царская матушка инокиня Марфа Ива новна . Её деспотичность , своенравное упрямство , несомненное и сильное влияние на сына сказались на его личной судьбе . Михаил Фёдорович взрос лел , и естественно встал вопрос о женитьбе , тем самым – о продлении царского ро да , укреплении новой династии . Ещё в 1616 году , когда ему исполнилось двадцать лет , нашли ему невесту – Марию Ивановн у Хлопову , дочь незнатного дворянина . Её у же стали звать царицей , дали новое имя – Анастасия. Решающую роль сыграла инокиня-мать . Она жила в Вознесенском монастыре . Старица Евникия была из рода Салтыковых . Хлопову царь приглядел на смотре н евест , устроенном во дворце по старому обы чаю . Объявил свою милость отцу и дяде невесты . Но поперёк встала Марфа – инокин я Евникия настроила её против . Салтыковы б оялись потерять влияни е при царском д воре с появлением Холоповых . Марию – Анастасию выслали из двор ца , в котором уже шли приготовления к свадьбе , к бабке на подворье. Царь Михаил испытывал к Холоповой сильно , искреннее чувство , тосковал по ней , не соглашался взять другу ю невесту . М ать же не хотела слышать о девице , кот орую так полюбил её сын . Царь не имел силы противостоять матери. С приездом Филарета у него появила сь надежда . Влияние Салтыковых ослабевало , хот я их по-прежнему поддерживала Марфа . Филарет относился к н им иначе , чем его супруга . Михаил Фёдорович , не забывший избранн ицу своего сердца , объявил отцу , что женит ся только на Холоповой . Но Марфа заявила , что если сын женится на Холоповой , то она покинет его царство . И Михаил в очередной раз уступил матери . Царь около года спустя женился по совету матери на княжне Марии Влади мировне Долгорукой . На следующий день после бракосочетания она заболела , через три меся ца скончалась . Брак оказался несчастным . Год спустя царь снова женился (29 янв аря 1626 года ), н а этот раз на Евдокии Лукьяновне Стрешневой . Она родила супругу десять детей ; из них шесть умерли в раннем возрасте ; т олько четверо , в том числе сын и насле дник престола Алексей Михайлович пережил отца . Историки , изучающие Россию XVII столетия , в ыде ляют первую половину – от освобож дения Москвы до конца правления Михаила и начала царствования его сына Алексея – как особый этап . За три с половиной десятилетия произошли важные события . Прежде всего во внутренней политике . Романовы , отец и сын , в основн о м продолжали политику своих предшественников в плане укрепления позиций правящего класса – бояр и дворян , их прав на земельную собств енность и зависимых от них людей , крепостн ых крестьян и холопов. С конца десятых , особенно начала дв адцатых годов , то есть с умирением « земли» , заключением договоров с Польшей и Швецией , наступило наконец время покоя . Кресть яне возвращаются к заброшенным землям , распах ивают новые участки , особенно на окраинах – южнее – Оки и в Среднем Поволжье , Приуралье и Западной Сибири . Курс правительства царя Михаила на заселение новых земель давал плоды – расширение запашки , рост доходов казны , обогащение феодалов , светских и духовных . Но оживление в сельском хозяйстве не сопров ождалось заметным улучшением агротехнических при ёмов . От с юда – частые неурожаи , недороды , голод , и не только в огородах , войске , но и в деревне . Порой такая политика приводила к плачевным последствиям . Царь и власти исходили прежде всего из интересов казны , государства , мало или со всем не считаясь с народом . На п ример , на кануне русско-польской войны за Смоленск (1632 – 1634 года ), по их указанию большие партии зерна продали в страны . Получив за это деньги , использовали их на покупку оружия , боеприпасов. В самой же России – случались неурожайные годы , и цены на хлеб с ильно возросли – запасов в стране не оказалось . То же происходило позднее . Как и в XVI веке , верхушку служилого класс а при особе царской составляли думные чин ы – бояре , окольничие , думные дворяне и думные дьяки . За ними шли чины московск ие – сок ольники стряпчие , дворяне московские , жильцы . Те и другие исполняли поручения ца ря – служили ему как помощники в важ нейших делах . В Боярской думе возглавляли приказы и посольства в зарубежные страны , воеводствовали в городах и полках . Эти дол жности – для н аиболее породных , знатн ых людей , царских вельмож , которые у царя «в Думе живут» . Менее знатный служилый человек исполнял обязанности пристава – п риказного , посольского и иного. Царь и власти шли навстречу пожела ниям знати и рядового дворянства . Вельможи , в том числе царские родственники , п олучали из их рук немалое количество земл и и крестьян , прежде всего из фонда го сударственных и дворцовых земель . К примеру , боярину И . Н . Романову , дяде царя Михаил а , пожаловали целую Верховскую волость в Г аличском у е зде , князю Ф . И . Мст иславскому – Ветлужскую волость . Происходило это из года в год , и размеры фонда таяли . Испуганные таким ходом дела , царь и его советники запретили раздавать земли из дворцовых владений (указ 1627 года ). Но уже в следующем десятилетии р а здачи возобновились. Дворян , столичных и уездных , царь и власти тоже не обошли своим вниманием . Им давали земельные участки , обычно небольш ие по размерам : по случаю восшествия на престол Михаила Фёдоровича (раздачи 1613-1614 годов ), за участие в военных действиях проти в королевича Владислава (1619-1629 годы ) и т . д . К концу первой четверти столетия в цен тре государства , по существу , исчезли государс твенные земли – перешли к частным владел ьцам-помещикам. Крепостной порядок устанавливался в П оволжье . З десь наряду с русскими бояра ми и дворянами , иерархами Церкви и монасты рями , захватывала крестьянские дворы и местна я знать – татарские и мордовские мурзы , башкирские , марийские и чувашские тарханы , старшины и сотники . Их привлекали на военн ую службу , плат и ли им , помимо з емельного , и денежное жалованье . Этот курс царя и патриарха , их советников дополнялся насаждением православия среди нерусских феодал ов . Тем самым они пополняли ряды российско го дворянства . Тех из мурз , тарханов и иных , которые не крестились, лишали и земли , и крестьян , переводили в податные сословия. Политика царской власти , правящего кла сса в отношении крестьян имело ясно очерч ённую продворянскую направленность . Многие десятк и тысяч государственных и дворцовых крестьян перевели в крепостн ую зависимость от помещиков и вотчинников . Запашка крестьян уменьшалась , поборы увеличивались . Многие из них переходили на положение бобылей , у которых ни кола , ни двора , чтобы не платить подати или вн осить в уменьшенном размере . Поступали в х олопы к бога тым владельцам. На местах государственных крестьян , «я сачных» (из башкир , татар и других нерусск их людей ), грабили воеводы с помощниками , з акабаляли свои же односельчане , соплеменники . Власти пытались запретить закабаление ясачных людей , плативших в ка зну подати мех ами и мёдом , хлебом и деньгами . Но и здесь законы попирались. Крестьяне нередко отказывались платить налоги в казну , вносить поборы своим го сподам . Многие бежали на окраины . Поднимались на восстания русские и татары , башкиры и мари , чуваш и и удмурты . Власти посылали против них военные отряды , подавля ли их протест . Во время Смоленской войны казаки и крестьяне громили помещичьи име ния во многих уездах – западных , юго-запа дных и южных . К ним присоединялись солдаты , бежавшие из армии Шейна . В с ту пали они в сражения и с польско-литовскими войсками . Царь и бояре посылали своих представителей из дворян – для уговоров . Повстанцы , которых они призывали идти под Смоленск для борьбы с поляками , их не слушали . Но окончание войны , заключение м ира означа л и и конец повстанческо го движения. По отношению к городам правительство Романовых проводило линию на поддержку р емесла , промышленного производства , торговли . В правлении Михаила Фёдоровича в Росси насчи тывалось двести пятьдесят четыре города , числ енност ь городского населения выросла на шестьдесят процентов . Развивалась внутренняя торговля . Зажиточных купцов власти зачисляли в корпорации . Вскоре после воцарения Михаил Фёдорович особой жалованной грамотой освободил гостей и членов Гостиной сотни от по садс к ого тягла (внесения налогов и пошлин , исполнения повинностей ); судить их теперь стали только сам царь , его казна чий , а не воеводы и приказные люди , как было до этого . Эти купцы могли иметь вотчины , ездить для торговли за рубеж . Права и привилегии они долж н ы были оплачивать исполнением поручений казны : торговать казёнными товарами , руководить раб отой кабаков , таможен , государственных предприятий и тем самым исполнять доходы казны. С 20 – 30-х годов в Росси появляют ся мануфактуры – сравнительно крупные зав оды , фабрики с разделением труда работ ников по специальностям , с применением механи змов на водной энергии . В первую очередь строили новые мануфактуры или пристраивали старые для нужд дворца и армии . Эти перемены коснулись Пушечного д вора (литьё орудий , ко локолов ), Оружейной палаты (изготовление лёгкого оружия , огнестрель ного и холодного ), Хамовного двора , Царской и Царицыной мастерских палат (ткачество , пол ив изделий ). На мануфактурах , основанных купцам и , иностранными и русскими , изготовляли канаты (канат н ые дворы в Архангельске , Холмогорах , Вологде ) и стекло (Духанинский з авод , основан Е . Койётом из Швеции ), выплавл яли железо и медь . Русский богатый гость Н . А . Светешников добывал соль на варн ицах в Костромском уезде , в Жигулях , у Соли Камской. Бичом го родской жизни при Миха иле стал бурный рост числа так называемых беломестцев , белых слобод . Влиятельные вельмо жи , крупные монастыри получали на посадах дворы («места» ) и целые слободы , заселяли и х своими людьми , и они занимались ремеслом , торговлей . Выступ а ли конкурентами посадских тяглецов из «чёрных» сотен и слобод . Но если «чернослободы» платили подати , исполняли разные повинности , то «беломестцев » от них освобождали . Тот же И . Н . Р оманов , царский дядя , к концу правления пл емянника имел таких триста двад ц а ть дворов в восемнадцати городах . Они прин осили ему немалый доход . Ноне давали его в казну . Более того , ослабляли посадский мир . И «чернослободцы» постоянно требовали ликвидации «беломестных» слобод и дворов. Вопрос удалось решить только после восстани я в Москве 1648 года («соляной бунт» ) и принятия Соборного уложения в ход е «посадского строения» 1649-1652 годов. Большей уступчивостью отличалась политика правительства Михаила Фёдоровича по отношени ю к русским крупным купцам , которые вели торговлю с з аграницей . Власти не разрешали транзитную торговлю иностранных купцов через территорию России с Ираном , Китаем . Не пускали их в Сибирь . Но те нар ушали ограничения на торговые операции в Европейской России . Только после кончины царя Михаила власти пошли на отмену беспошлинной торговли иностранцев (указ 1 июля 1646 года ). Итогом политики «великих государей» , а также , что важнее , объективных процессов , сильно ускоренных Смутой , стало дальнейшее от теснение знатного боярства , выдвижение новой , малопородной зн ати , близкой к царской семье , правящей верхушке . Эти «худые» люди теснили бояр в Думе , приказах и прочих важных местах . О ни , не мудрствуя лукаво , исходили из прост ого принципа : всяк велик и мал живёт г осударевым жалованьем . На авансцену всё больше выд вигалось дворянство , которое стало правящим классом им енно в XVII столетии . Они играли всё большую ро ль в центральном и местном управлении. Монархия в Росси укреплялась . Она , правда , оставалась сословно-представительной – ца рю , помимо Боярской думы с её функци ями высшей законодательной и исполнительной в ласти , помогали в делах управления Земские соборы , роль которых в первое десятилетие после избрания Михаила сильно выросла . Но постепенно их значение уменьшалось ; с 1622 года , три года спустя после возвр а щения Филарета из плена , их , при попустите льстве патриарха , перестали созывать регулярно. Интересы самодержавия , феодальной знати , возрастающее влияние приказной бюрократии стоя ли на первом месте . Важнейшие государственные дела решались в рамках Ближней дум ы из четырёх бояр (И . Н . Романов , И . Б . Черкасский , Б . М . Лыков , М . Б . Шеин ), а Большую думу отстраняли от их рассмотр ения . Земские соборы и Боярская дума восст ановили своё влияние после смерти Филарета. По-прежнему росло значение приказов в центре и воевод на местах . Появилис ь первые попытки упорядочения , централизация громоздкой приказной системы . Большое количество приказов , неразграниченность , переплетение их функций сильно осложняли управление государств ом . Поэтому пошли по пути простому : неско л ько приказов отдавали в руки одного «судьи» , начальника . Таковы были бояр е И . Б . Черкасский , племянник Филарета , и Ф . И . Шереметьев , его же зять (он с ам и отец Черкасского были женаты на сёстрах Филарета ). На местах появились так называемые разря д ы ; воеводы , возглавив шие их , управляли несколькими уездами каждый . Это была округа – предшественники петро вских губерний . Служилые люди каждого такого округа составляли военный корпус. Большое внимание царь и центральные учреждения уделяли армии . По спи ску 1631 года одни дворянские полки включали сорок тысяч человек . Кроме того , имелись стрель цы , городовые казаки , иррегулярная конница из башкир и калмыков . На содержание армии власти выделяли до трёх миллионов рубежей по курсу конца XIX века. При царе Михаиле появились полки иноземного строя – солдатские , драгунские , рейтарские . Переход к регулярному срою , кот орый он знаменовали , начался с 1630 года , пере д русско-польской войной . Составили устав для обучения иноземному строю ратных людей . Б ольшинство и х во время Смоленской войны составляли русские воины Нельзя не отметить один несомненный успех во внешней политике двух «великих государей» , сыгравших большую роль в судьбе России : быстрое продвижение в Сибирь . Нач алось оно раньше , ещё с конца XV века. Новый этап в этом процессе – поход Е рмака и царских воевод столетие спустя . В первый половине XVII века продвижение это продолжал ось . Обширные пространства за Уралом , где обитали «человецы незнаемые» , включались в со став Российского государства. К нача лу правления русские зем лепроходцы осваивали земли уже в районе Е нисея . Здесь они основали Енисейск (1619 год ); з атем далее на востоке – Усть-Кут (1631 год ), Якутск (1632 год ). В тридцатых годах вышли к устьям рек Лена , Яна , Индигирка , Оленек ; в сороковы х – обследовали земли в бассейнах Алазеи , Колымы , Чаунской губы . Всего три года спустя после кончины царя Михаила устюжские и холмогорские купцы Усовы , Попов , казак Дежнев проплыли по проливу , разделявшему Азию и Америку , поздне е , три четверти столетия спу с тя , заново «открытому» Берингом . В Сибири появлялись русские люди . Н алаживали контакты с местными жителями , начал и добычу полезных ископаемых (соли в Якути и , железа в Нице ). Культура времени Михаила Фёдоровича и Филарета , оставаясь во многом традици оналистской , испытала всё же , как и полити ческая , хозяйственная жизнь , некоторые сдвиги . Появлялись новации , которые , в комплексе с другими факторами развития , позволяют говорить о XVII веке как эпох начала новой истории Рос сии . Если в хозяйстве появляются новые завязи , элементы буржуазных отношений , государс твенно-политическом плане – расцвет , хотя бы временный , сословно-представительного начала в лице Земских соборов , то в культурной ж изни – это начало демократизации , усиления западного влияния . В ряде с л уча ев элементы нового выражены ещё слабо , но за ними будущее . Смута «вытолкнула» к активной деятельн ости большие массы людей , и они проявляли себя и в деле спасения Отечества и его восстановления , и в политической жизни , и в культуре . Если в предыдущие столетия главным субъектом культурной , духовной жизни были представители Церкви , то в XVII веке выдвигается целая плеяда мастеров из сре ды дворян , приказных людей , посадского сослови я . Будучи людьми верующими , конечно , они бо льше склонялись к светским соч инениям , мотивам . Они интересовались не только житиями святых , но и переживаниями , внутренним миром обы кновенных людей , мирян . Тем самым церковный традиционализм в культуре дополнялся светскими сюжетами , стремлениями. Всё шире распространялась грамотно сть . Чтение , письмо , счётную премудрость переда вали ученикам священники , дьячки , посадские гр амотеи , площадные подьячие ; по всей Росси трудились десятки , сотни таких учителей . Много книг издавал московский Печатный двор . Ср еди них – букварь Василия Бурцев а (первое издание – 1634 год , затем – несколько переизданий ), стоивший всего одну копейку . Его тираж – несколько тысяч экзе мпляров , для того времени немалый . Появились и другие книги . В библиотеке царя Михаи ла , помимо духовных (их – большинство , мон арх был очень богомолен ), имелись с очинения Аристотеля , «О Троицком осадном сиде нии» (об осаде Троице-Сергиева монастыря поляк ами в годы Смуты ) и другие . Нужно сказать , в Смуту печатное дел о было , как и многое другое , разрушено . Сгорел Печатный двор со всеми типографи ческими приспособлениями . Немногие мастера , оставш иеся в живых , разошлись по разным городам . Указом царя Михаила вернули «хитрых люде й» (мастеров-печатников ) – Н . Ф . Фофанова из нижнего Новгорода и его товарищей . Архима ндриту Дионисию и келарю А. Палицы ну государева грамота указала выделить учёных старцев «для исправления книг служебных и Потребника» – очищения их от ошибок , накопившихся «от времени блаженного князя Владимира до сих пор» . В частности , «книга Потребник в Москве и по всей Русской зе м ле в переводах разнится и от неразумных писцов во многих местах не исправлена ; в пригородах и по украин ам , которые близ иноверных земель , от неве жества у священников обычай застарел и бе счестия вкоренились» (здесь в грамоте приводя тся слова троицкого стар ц а Арсени я и попа Ивана из села Клементьева ). Пр оверять и исправлять книги поручили тем ж е Дионисию , Арсению , Ивану «и другим духов ным и разумным старцам , которым подлинно и звестно книжное учение , грамматику и риторику знают» . Приведённые данные говоря т о т ом , что в стране , несмотря на потрясения Смутного времени , имелись и люди , знавшие хорошо «книжное учение» , и те , кто умел это ценить (в данном случае – правящ ие верхи во главе с молодым монархом ). Работа по исправлению богослужебных книг , про ведённа я при царе Алексее и патриархе Никоне , задумывались при их предшественниках – царе Михаиле и патриархе Филарете . Была ли она проведена в пол ном или неполном объёме – неизвестно . Во всяком случае , типография возобновила печата ние книг. Печатный двор к ко нцу правлени я первого Романова – крупное по тому времени предприятие : более полутора десятков работников разных специальностей (редакторы-справщи ки , корректоры , наборщики , печатники , художники ), более десятка станков и другое типографское оборудование . К 1 648 году , три го да спустя после кончины Михаила , в типогра фии хранилось около одиннадцати с половиной тысяч экземпляров различных книг. Заметно продвинулись русские люди в накоплении научных знаний , технических навыков . Успешно работали они в металлообр або тке , литейном деле . Так , русский мастер в 1615 году изготовил первую пушку с винтовой нарезкой . Делали и нарезные ружья (3пищали винтовальные» ). «Боевые часы» на Спасской б ашне Московского Кремля сделали устюжские куз нецы крестьяне Вирачевы – Ждан (де д ), Шумила (отец ) и Алексей (внук ); прект подготовил англичанин Христофор Галлоуэй. Русские мастера делали водяные двигате ли для мануфактур . «Книга сошного письма» (1628 – 1629 годы ) даёт указания о способах изме рения земельных площадей ; «Роспись» начала XVII века – об установке труб для подъёма с разных глубин соляного раствора . Сущест вовали руководства по изготовлению красок , ол ифы , левкаса , чернил ; травники , лечебники . Геогр афические познания русские люди черпали из «Нового чертежа» (1627 год ) – карты земел ь между Доном и Днепром ; «Книги Большому чертежу» (1627 год – список городов и ра сстояний между ними ). А «землепроходцы» и «мореходцы» в первой половине века прошли всю Восточную Сибирь , Забайкалье , вышли к Тихому океану . Описание обширных пространст в , их чертежи они присылали в Москву . А в статейных списках русские п ослы , их помощники сообщали сведения об ин оземных государствах . Царь Михаил , Посольский приказ отправляли довольно много посольств к государям ближних и дальних стран – с извещениями о во с шествии на престол , предложениями о союзе , мире , сват овстве (например , о женитьбе принца Вольдемара Датского на дочери Михаила Фёдоровича Ир ине ) и т . д . По случаю воцарения Михаила Романова составили «грамоту утверждённую» , «Новый лет описец» (1630 год ) и другие памятники . В них прославляются Михаил и Филарет , обосновыв аются права Романовых на престол . Те же идеи р азвивают некоторые повести и сказания о С мутном времени. Усилиями властей послесмутной поры во зобновляется , по мере ликвидации разрухи , строительство в Москве и других город ах . Приводятся в порядок кремлёвские стены и башни ; одна из них , Спасская , получает шатровое покрытие и меняет свой суровый крепостной облик на парадный , торжественный , нарядный . В подмосковной царской усадьбе возводят церковь Покрова – в чес ть освобождения России от иноземцев-захватчиков . Храм под тем же названием строит Д . М . Пожарский в своём Медветкове под Москв ой . Замечательные шатровые здания появляются в Нижнем Новгороде , Угличе . Все они отлича ются нарядностью де к оративного убранс тва , изяществом , стройностью пропорций. Живописность и нарядность характерны и для жилых построек . Прежде всего в эт ом плане следует отметить кремлёвские царские терема (архитекторы А . Константинов , Б . Огу рцов , Т . Шарутин , Л . Ушаков ; 16 35 – 1636 го ды ). Фасады Теремного дворца украшены яркими цветными изразцами , резным белым камнем . Пок рыт он золоченой крышей , окружён несколькими златоглавыми церквушками – придворными , «до машними» . Столь же красочно и внутреннее у бранство дворца . С 16 43 года начинается расширение патриаршего двора в Московском Кремле . В р азных городах строят пятиглавые соборы. В целом в архитектуру той поры всё решительней проникают светские реалистичес кие черты , стремление к декоративности , отделк е деталей. То ж е относится к живописи . Иконы Строгановской школы , фрески в храмах , гравюры , миниатюры – во всех этих жа нрах , в той или иной мере , присутствуют элементы нового. Чаще всего невозможно говорить о п олитике правительства «двух государей» в обла сти культурно й жизни , однако можно отм етить , что в ряде случаев их внимание , одобрение прослеживается при составлении некотор ых литературных , исторических памятников , в ст роительстве культовых и дворцовых зданий , их влияние на привлечение к работе тех или иных мастеро в (тех же Вираче вых при обновлении Спасской башни в Кремл е ). В культуре времени царя Михаила в России было сделано немало – и в продолжении старых традиций , и в разработке новых идей , подходов. Время длительного царствования Михаила Фёдоровича (1613 – 1645 годы ) отмечено первыми шагами в восстановлении России после полутора десятилетней Смуты и в ойн . Заботясь об укреплении власти на мест ах , царь ввёл новую систему управления – воеводскую . При нём созывались Земские Со боры , основные политические вопр осы он решал совместно с думой . Наряду с привы чным дворянским ополчением стали появляться п олки нового строя – предшественники регулярн ой армии. В истории Михаил Фёдорович остался как кроткий , легко поддающийся влиянию свое го окружения монарх . Обычно вс е успехи его царствования относят на счёт энергич ного патриарха Филарета . Но последние двадцат ь лет Михаил правил сам , и эти годы по важности и сложности решения государств енных дел мало чем отличались от предыдущ их. Уклад царского быта почти не измен ил ся по сравнению с временами прежних царей . Большое место здесь занимали церко вь и воспитанию детей . Михаил Фёдорович и его сын Алексей были религиозными людьми , и для них естественным было жить по законам веры . Члены царской семьи считали своей обязанност ь ю ежедневное по сещение богослужений , строгое соблюдение установл енных обрядов , поездки на богомолье. К концу жизни царя Михаила , остался лишь один наследник – Алексей . Он и сменил умершего царя на престоле .
© Рефератбанк, 2002 - 2017