Вход

Воображение: понятие и значение в жизни человека

Реферат по психологии
Дата добавления: 18 марта 2003
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 253 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Оглавление : Вступление : значение в оображения 3 1. Определение воображения 5 2. Функции воображения 7 3. Виды воображения 8 4. «Техника» воображения 10 5. Воображение в творчестве 12 6. Воображение и талантливость 14 7. Роль воображения в науке 17 Заключение 18 Список использованной литературы 19 Вступлен ие : значение воображения Образы , которые использует и создает человек , не ограничиваются воспроизведением непосредственно восп ринятого . Перед человеком в образ ах мо жет предстать и то , что он непосредственно не воспринимал , и то , чего вообще не было , и даже то , чего быть не може т . Это означает только то , что не всяк ий процесс , протекающий в образах , может б ыть понят , как процесс воспроизведения , потому что люди не только познают и созерцают мир , они его изменяют и пре образуют . Но для того , чтобы преобразовывать действительность на практике , нужно уметь д елать это и мысленно . Именно этой потребно сти и удовлетворяет воображение . Воображение — это важнейшая сторон а нашей жизни . Пре дставьте на минуту , что человек не обладал бы фантазией . Мы лишились бы почти вс ех научных открытий и произведений искусства , образов , создаваемых величайшими писателями и изобретений конструкторов . Дети не услы шали бы сказок и не смогл и бы играть во многие игры . А как они см огли бы усваивать школьную программу без воображения ? Благодаря воображению человек творит , раз умно планирует свою деятельность и управляет ею . Почти вся человеческая материальная и духовная культура является прод уктом воображения и творчества людей. Воображение выводит человека за преде лы его сиюминутного существования , напоминает ему о прошлом , открывает будущее . Вместе с уменьшением способ ности фантазировать у человека обедняется лич ность , снижа ются в озможности творческого мышле ния , гаснет интерес к искусству и науке . Воображение является высшей психической ф ункцией и отражает действительность . Однако с помощью воображения осуществляется мысленный отход за пределы непосредственно воспринимаемо г о . Основная его задача — представлен ие ожидаемого результата до его осуществления . С помощью вооб ражения у нас формируется образ никогда не суще ствовавшего или не существующего в данный момент объекта , си туации , условий. Проще сказать — ли шите человека фантазии , и прогресс остановится ! Значит воображение , фантазия являются высшей и н еобходимейшей способностью человека . Однако фанта зия , как и любая форма психического отраже ния , должна иметь позитивное направление разв ития . Она должна способствовать лучш е му познанию окружающего ми ра , самораскрыт ию и самосовершенствованию лично сти , а не перерастать в пассивную мечтательность , замену реальной жизни грезами. Принимая во внимание то , какое значение воображение имеет в жизни человека , как оно влияет на его пс ихические процессы и состояния и даже на организм , мы специально выдел им и рассмотрим проблему воображения. 1.Определение воображения Воображение - осо бая форма психики , которая может быть только у человека . Оно непрерывно связано с человеческой способностью изменять мир , п реобразовывать действительность и творить новое . Прав был М . Горький , говоря , что « именно вымысел поднимает человека над животн ым» , потому что только у человека , к о торый , являясь существом общественны м , преобразует мир , развивается подлинное вооб ражение. Обладая богатым воображением , человек мож ет жить в разном времени , что не может себе позволить никакое другое живое су щество в мире . Прошлое зафиксир овано в образах памяти , а будущее представлено в мечтах и фантазиях. Всякое воображение порождает что-то новое , изменяет , преобразует то , что дано воспри ятием . Эти изменения и преобразования могут выразиться в том , что человек , исходя из знаний и опираясь на опыт , вообрази т , т.е . создаст , себе картину того , чего в действительности никогда сам не видел . Н апример , сообщение о полете в космос побуж дает наше воображение рисовать картины фантас тической по своей необычности жизни в нев есомости , в окруж е нии звезд и планет. Воображение может , предвосхищая будущее , с оздать образ , картину того , чего вообще не было . Так космонавты могли в своем во ображении представить полет в космос и вы садку на Луну тогда , когда это было то лько лишь мечтой , еще не осуществле нно й и неизвестно , осуществимой ли. Воображение может , наконец , совершить и такой отлет от действительности , который со здает фантастическую картину , ярко отклоняющуюся от действительности . Но и в этом случ ае оно в какой-то мере отражает эту де йствительност ь . И воображение тем плодотв орнее и ценнее , чем в большей мере оно , преобразуя действительность и отклоняясь от нее , все же учитывает ее существенные стороны и наиболее значимые черты . Для исследования познавательной роли воображения необходимо в ыяснить его особенности и выявить его действительную природу . В научной литературе существует очень много подходов к определе нию воображения . Обратимся к некоторым из них и определим основные особенности воображе ния. С.Л.Рубинштейн пишет : “Воображение - это отл ет от прошлого опыта , это преобразование данного и порождение на этой основе новых образов”. Л.С.Выготский считает , что “воображение не повторяет впечатлений , которые накоплены пре жде , а строит какие-то новые ряды из пр ежде накопленных впечатлений . Таким обр аз ом , привнесение нового в наши впечатления и изменение этих впечатлений так , что в результате возникает новый , раньше не сущес твовавший образ , составляет основу той деятел ьности , которую мы называем воображением” . Согласно Е.И.Игнатьеву , “основной призна к процесса воображения заключается в преобразовании и переработке данных и материа лов прошлого опыта , в результате чего полу чается новое представление”. А “Философский словарь” опреде ляет воображение как “способность создавать н овые чувственные или мыслите льные образы в человеческом сознании на основе преобр азования полученных от действительности впечатле ний”. Как видно из определений , существенным признаком воображения считается способность субъекта создавать нов ые образы . Но этого недостаточно , потому ч то нельзя тогда провести различия между воображением и мышлением . Ведь мышление ч еловека (создание познавательных образов посредст вом выводов , обобщений , анализа , синтеза ) не может быть просто отождествлено с воображе нием , потому что создание новых знаний и понятий может происходить и без участия воображения. Многие исследова тели отмечают , что воображение есть процесс создания новых образов , протекающий в нагля дном плане . Такая тенденция относит воображен ие к формам чувственного отражения , другая же считает , что воображение создает н е только новые чувственные образы , но и продуцирует новые мысли. Одна из черт , характерных для воображения , состоит в т ом , что оно связано не только с мышлен ием , но и чувственными данными . Воображения нет без мышления , но оно не св о дится и к логике , так как в нем вс егда предполагается преобразование чувственного материала . Таким образом , очевидно , что воображение есть и создание новых образов , и преобр азование прошлого опыта , и то , что такое преобразование совершается при органиче ско м единстве чувственного и рационального. 2. Функции воображения Люди та к много мечтают потому , что их разум н е может быть “безработным” . Он продолжает функционировать и тогда , когда в мозг че ловека не поступает новая информация , когда он не решает никаких проблем . Именно в это время и начинает работать вооб ражение , остановить которое человек по своему желанию не может . В жизни человека воображение выполняет ряд специфических функций . Первая из них состоит в том , чтобы представлять действит ельность в образах и иметь возможность пользоваться ими , реш ая задачи . Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включ ена . Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний . При пом ощи своего во ображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие п отребности , снимать порождаемую ими напряженност ь . Данная жизненно важная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в психоанали зе. Третья функция воображения св язана с его уч астием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека , в частн ости восприятия , внимания , памяти , речи , эмоций . С помощью искусно вызываемых образов че ловек может обращать внимание на нужные с обытия . Посред с твом образов он п олучает возможность управлять восприятием , воспо минаниями , высказываниями . Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана де йствий – способности выполнять их в уме , манипулируя образами . Нак онец , пятая функция – это планирование и программирование деятельности , составление таких программ , оценки их прави льности , процесса реализации . С помощью воображения мы можем управл ять многими психофизиологическими состояниями ор ганиз ма , настраивать его на предстоящую деятельность . Известны также факты , свидетельст вующие о том , что с помощью воображения , чисто волевым путем человек может влиять на органические процессы : изменять ритмику дыхания , частоту пульса , кровяное давление , температуру тела . 3. Виды воображения Рассмотрим теперь различные формы и виды человеческог о воображения . Отношение человека к процессу воображения непосредстве нно определяет существование различных уровней воображения . На низших уровнях смена образов происходит непроизвольно , на высших – в ней все большую роль играет созн ательное человека к формированию образов . В самых низших и примитивных своих формах воображение проявляется в непроизвольно й трансформации образов , которая совершается п од воздействием малоосознанных потребностей , влечений и тенденций , независимо от како го-то сознательного вмешательства субъекта . Образы воображения как бы самопроизвольно всплывают перед воображением, помимо воли и желания человека , а не формируются им . В чистом виде такая форма воображения лишь в очень р едких случаях на низших уровнях сознания и в сновидениях . Ее еще называют пассивны м воображением. В высших формах воображения , в творчес тве , образы сознательно формируются и преобра зуются в соответствии с целями . Пользуяс ь ими , человек по собственному желанию , ус илием воли вызывает у себя соответствующие образы творческой деятельности человека . Эта форма воображения носит название активной. Различают также вообр ажение воспроизводящее , или репродуктивн ое , и преобразующее , или продуктивное. В репродуктивно м воображении ставится задача воспроизвести реальность в том виде , какова она есть , и хотя здесь также присутствует элемент фантазии , такое воображение больше напоминает восприятие или пам ять , чем творчест во . Так , с репродуктивным воображением может быть соотнесено направление в искусстве , называемое натурализмом , а также отчасти ре ализм . Общеизвестно , что по картинам И.И.Шишкин а биологи могут изучать флору русского ле са , та к как все растения на его полотнах выписаны с документальной точно стью. Продуктивное воображение отличается тем , что в нем действительность сознательно конст руируется человеком , а не просто механически копируется или воссоздается , хотя при этом в образе она все же творческ и преобразуется . Например , основой творчества ряда мастеров искусства , чей полет творческ ой фантазии уже не удовлетворяют реалистичес кие средства , становится тоже реальность . Но эта реальность пропускается чер е з продуктивное воображение творцов , они по-ново му ее конструируют , пользуясь светом , цветом , вибрацией воздуха (импрессионизм ), прибегая к точечному изображению предметов (пуантилизм ), р азлагая мир на геометрические фигуры (кубизм ) и так далее. Даже произведения тако го направления искусства , как абстракционизм , создавались при помощи продуктивного воображен ия . С продуктивным воображением в искусстве мы встречаемся в тех случаях , когда ми р художника – фантасмагория , иррационализм . Р ез у льтатом такого воображения являет ся роман М.Булгакова “Мастер и Маргарита” , фантастика братьев Стругацких . Воображение , как известно , тесно связано с творчеством (об этом подробнее речь п ойдет ниже ). И как ни странно , эта зави симость обратная , т.е . именно воображение формируется в процессе творческой деятельности , а не наоборот . Специализация различных видо в воображения является результатом развития р азличных видов творческой деятельности . Поэтому существует столько специфических видов воображ ения, сколько имеется видов человеческой деятельности – конструктивное , техническое , на учное , художественное , музыкальное и так далее . Но , конечно , все эти виды составляют разновидность высшего уровня – творческого в оображения. Во всех этих случаях воображени е играет поло жительную роль , но есть и другие виды воображения . К ним относятся сновидения , галлю цинации , грезы и мечты. Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения . Подлинная их роль в жизни человека до сих пор не установлена , хотя известно , что в сновидениях человека находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребно сти , которые в силу ряда причин не мог ут получить реализации в жизни . Галлюцинациями н азывают фантастические видения , не имеющи е , по - видимому , почти никакой связи с окружающей человека действительностью . Обычно они , являясь результатом тех или иных наруше ний психики или работы организма , сопровождаю т многие болезненные состояния. Грезы , в отличие от галлюцинаций,– эт о вполн е нормальное психическое состояни е , представляющее собой фантазию , связанную с желанием . Мечтой называют форму особой внутренней деятельности , заключающ уюся в создании образа того , что человек желал бы осуществить . Мечта от грезы отличается тем , что она несколько боле е реалистична и в большей степени связа на с действительностью , т.е . в принципе ос уществима . Мечты у человека занимают довольно большую часть времени , особенно в юности и для большинства людей являются приятн ыми дума м и о будущем , хотя у некоторых встречаются и тревожные видения , порождающие чувство беспокойства и агрессивно сти . Процесс воображения редко сразу же ре ализуется в практических действиях человека , поэтому мечта – важное условие претворения в жизнь творческ и х сил челов ека . Необходимость мечты состоит в том , чт о , будучи первоначально простой реакцией на сильно возбуждающую ситуацию , она затем нер едко становится внутренней потребностью личности . Мечта очень важна и в младшем школьн ом возрасте . Чем младше мечта ю щий ребенок , тем чаще его мечтание не сто лько выражает его направленность , сколько соз дает ее . В этом состоит формирующая функци я мечты . 4. ”Техника” воображения Преобразова ние действительности при помощи воображения происходит не произвольно , оно име ет с вои закономерные пути , которые выражаются в различных способах или приемах преобразования , которые используются человеком неосознанно . Психология выделяет несколько таких приемов. Первый такой способ — агглютинация , т .е . комбинирование или сочетание р азлич ны х , несоединимых в повседневной жизни частей в новых необычных комбинациях . Комбинирование – это не случайный набор , а именно подбор определенных черт , производимый сознател ьно , в соответствии с определенной идеей и замыслом композиции . Он широко пр именяется в искусстве , науке , техническом изоб ретательстве , а особенно в памятниках древнее гипетского искусства и в искусстве американск их индейцев . Примером может служить классичес кие персонажи сказок человек-зверь или челове к-птица , аллегорические фиг у ры Леонард о да Винчи . Другим приемом является акцентуирование н екоторых сторон отображаемого явления . Акцентуиро вание – это подчеркивание черт . Оно часто достигается при помощи изменения пропорций в различные стороны . Таким приемом пользу ется карикатура : она воспроизводит черты оригинала , утрируя те или иные его че рты . При этом чтобы быть значимым , акценту ирование должно выделять характерное , существенно е . Акцентуирование активно использует изменение предметов при помощи их увеличения или уменьшения (гип е рболизация и литота ), что находит широкое применение в фантастич еском изображении действительности . Примером могу т служить следующие сказочные персонажи : небы вало сильный Святогор , крошечный Мальчик-с-пальчик или гигантских размеров Гулливер . С одной стор о ны , внешность великана , его грандиозные размеры могут сделать более очевидной внутреннюю силу и значимость героев , а с другой , фантастически малые размеры могут силой контраста подчеркнуть большие внутренние достоинства персонажа . Третий известный способ создания об разов воображения — схематизация . В этом случае отдельные представления сливаются , а р азличия сглаживаются . Отчетливо прорабатываются о сновные черты сходства . Примером служит любой схематический рисунок. И пос ледним способом можно назвать типи зацию , т.е . специфическое обобщение . Для него хар актерно выделение существенного , повторяющегося в однородных в каком-то отношении фактах и воплощении их в конкретном образе . В этом приеме одни черты вовсе опускаются , д ругие же упрощаются , освобождаются о т деталей и усложнений . В результате весь образ преобразуется . Например , существуют профессиональные образы рабочего , врача , художн ика и так далее. Таким образом , в воображении , естественно , заключена тенденция к иносказанию , аллегории , использованию образ ов в переносном з начении . Все средства литературного творчества (метафора , гипербола , эпитет , тропы и фигуры ) показывают проявление преобразующей силы во ображения . А все основные формы творческого преобразования мира , которыми пользуется искусс тво , в кон е чном счете , отражают те преобразования , которыми пользуется воображе ние. 5. Воображен ие в творчестве Воображение играет важную роль в каждом творческом процесс , а особенно его значение велико в художественном творчестве . Сущность художеств енного воображе ния заключается , прежде вс его , в том , чтобы суметь создать новые образы , способные быть носителем идейного сод ержания . Особая мощь художественного воображения заключается в том , чтобы создать новую ситуацию не путем нарушения , а при усло вии сохранения осн о вных требований жизненности. В корне ошибочным является представление о том , что чем причудливее и диковинн ее произведение , тем больше воображения у его автора . Воображение Льва Толстого ничуть не слабее воображения Эдгара Алана По . Оно просто другое . Ведь чем реалистич нее произведение , тем мощнее должно быть в оображение , чтобы сделать описываемую картину наглядной и образной . Ведь как известно , м ощное творческое воображение узнается не стол ько по тому , что человек может вымышлять , придумывать , а по тому, как он умеет преобразовывать действительность в соо тветствии с требованиями художественного замысла . Но соблюден ие жизненности и реальности не означает , к онечно , фотографически точного копирования воспри нятого , ведь у настоящего художника есть не только необходимая техника , но и о собый взгляд на вещи , отличный от взгляда нетворческого человека . Поэтому основная зад ача художественного произведения– показать друг им то , что видит художник , так , чтобы э то увидели и другие . Даже в портрете х уд о жник не фотографирует изображенную персону , а преобразует воспринимаемое им . Продукт такого воображения дает часто более глубокую и верную картину , чем это мо жет сделать даже фотография. Воображение в художественном т ворчестве допускает , конечно , и значи тельн ый отлет от действительности , значительное от клонение от нее . Художественно творчество выр ажается не только в портрете , оно включает и скульптуру , и сказку , и фантастический рассказ . Как в сказке , так и в фан тастике отклонения могут быть очень велик и , но они в любом случае дол жны быть мотивированы замыслом , идеей произве дения . И чем значительнее эти отклонения о действительности , тем мотивированнее они дол жны быть , иначе они не будут поняты и по достоинству оценены . Творческое воображен ие использует т акого рода фантастик у , отклонение о некоторых черт действительнос ти , с целью придать образность и нагляднос ть реальному миру , основной идее или замыс лу . Некоторые переживания , чувства людей в повседневной жизни могут быть и незаметны глазу обывателя , вооб ражение же худож ника , отклоняясь о действительности , преобразует ее , ярче освещая и выпуклее показывая какую-то особо для него важную часть эт ой действительности . Отойти от действительности , чтобы глубже в нее проникнуть и лучше понять,– такова логика т в орческо го воображения . Не менее необходимо воображение и в научном творчестве . В науке оно формируется не в меньшей мере , чем в творчестве , а лишь в других формах . Еще английский химик Пристли , открывший кислород , заявлял , что все великие открытия , спосо бны сделать лишь ученые , которы е дают “полный простор своему воображению ". Роль фантазии в науке высоко оценивал и Ленин , считая , что “она нужна не толь ко поэту . Даже в математике она нужна , ведь фантазия есть качество величайшей ценнос ти” . Специфическая р оль воображения в научном творчестве заключается в том , чт о оно преобразует образное содержание проблем ы и этим содействует ее разрешению . Очень ярко роль воображения показана в экспериментальном исследовании . Экспериментатор , задумывая опыт , должен , испо льзуя свои знания и гипотезы , достижения науки и техники , представить себе такую ситуацию , ко торая бы удовлетворила всем требующимся услов иям . Другими словами , он должен вообразить проведение такого опыта и понять его ц ели и последствия . Одним из ученых, который всегда «проводил эксперимент» сво им воображением перед настоящим опытом , был физик Э . Резерфорд. 6.Воображен ие и талантливость Как уж е известно , воображение — это всегда созд ание нового в результате переработки прошлого опыта . Никакая творческа я деятельность невозможна без фантазии , поэтому творчество — это сложный психический процесс , свя занн ый с характером , интересами , способностями лич ности . Иногда людям более зрелого возраста т рудно представить себе что-то необычное и начать фантазировать, но это не значит , что они потеряли способность к воображению . Воображение есть у каждого человека , про сто , становясь старше , человек все реже ег о тренирует . А тренировать воображение , как советуют психологи , нужно еще с самого детства. Творческая деятель ность развивает чув ства детей . Творя , ребенок испытывает целую гамму положительных эмоций , как от процесса деятельности , так и от полученного резуль тата. Твор чество способствует оптимальному и интенсивному развитию таких психических фун кц ий , как память, мышление , восприятие , вним ание . А ведь именно они определяют успешно сть учебы ребенка. Творческая деятельность развивает личность ребенка , помогает ему усваивать моральные и нрав ственные нормы Ї различать добро и зло , сост радание и ненависть , смелост ь и трусос ть . Создавая произведения творчества , ребенок отражает в них свое понимание жизни и мира , свои положительные и отрицательные ка чества , по-новому их осмысливает и оценивает. Творчество развивает и эстетические чу вства у ребенка . Через эту деятель ност ь формируется восприимчивость ребенка к миру , оценка прекрасного. Все дети , особенно старшие дошкольники и школь ники младшего и среднего возраста , любят заниматься искусством . Они с увлеч ением поют и танцуют , лепят и рисуют , сочиняют музыку и сказки , вы ступают на сцене , участвуют в конкурсах , выставках и викторинах и т . д . Потому что творчест во делает жизнь ребенка богаче , полнее , ра достнее и интереснее. Дети способны заниматься творчеством н е только незави симо от места и времени , но , самое главно е , неза висимо от ли чностных комплексов . Взрослый человек , часто к ритически оценивая свои творческие способ ности , стесняется их показывать . Дети же , в отл ичие от взрослых , способны искренне проявлять себя в художественной деятельности , не об ращая внимани я на стеснительность . Особое значение творческая деятельность имеет для одаренных и талантливых детей . Одаренность — это комплекс способностей , позволяющих иметь осо бы е достижения в конкретной области искусства , науки , профессиональной или иной деятельнос ти . Не многие дети отличаются ярко выраженной та лантливостью и одаренностью . Для одаренного ребенка воображение выступает осн овным характерным ка чеством , ему необходима п остоянная активность фан тазии . Необычные подходы к решению задач , оригинальные асс о циации— все это характерно для талантливо го ребенка и является результатом вооб ражени я. Одаренность и талант тесно связаны с опере жающим развити ем . Талантливые дети отличаются более высоким и результатами по сравнению со своими све рстниками , и достигают он и этих резуль татов гораздо легче . Эти дети отличаются б ольшей чувствительностью к окружающему миру , а в конкретные периоды для них характерна и особо высокая чув ствительность . Такие периоды психологи называют «сензитивными» . В эти периоды конкретная фун к ция (н апример , речь или логическая память ) наиболее восприим чива к раздражителям внешнего мира , легко под дается тренировке и интенсивно развивается , и дети проявляют особые дости жения в различных видах деятельности . И ес ли обычный ребенок может испытыв а ть «сензитивный» период для одной функции , то талантливый ребенок демонстрирует «сензитив ность» сразу многих функций. При помощи творчества и воображения , е стественно , ребенок форми рует свою личность . И есть особая сфера жизни ребенка , которая обеспечивае т специфические возможности д ля личностного развития , — это игра . Осно вной психической функцией , обеспечивающей игру , яв ляется именно воображение . Воображая игровые ситуации и реализуя их , ре бенок формируе т у себя целый ряд личностных свойств , такие , ка к справедливость , смелость , чест ность , чувство юмора и другие . Через работу воображения происходит компенсация пока еще недостаточных реальных возможностей ребе нка преодолевать жиз ненные трудности и конфл икты. Занимаясь творчеством (для чего также первооч ередным является воображение ) ребенок формирует у себя такое качество , как одухотворенность . При оду хотворенности воображение включено во всю позна вательную деятельность , сопровождаясь особо поло жительными эмоциями . Б огатая работа воображения часто свя з ана с развитием такой важной личностн ой черты , как оптимизм. Особый интерес для ученых представляют воображаемые компаньоны , которых конструируют м ногие дети , - выдуманные родственники , воображаемые друзья , феи и эльфы , животные , куклы и другие объекты . В одном исследовании принимало участие 210 детей ; и было обнаружено , что 45 из них имели воображаемых компаньон ов : из этого числа 21 были единственным ребе нком в семье и еще 21 имели только одно го родственника каждый . Наблюдатели отмечали , что , хотя у 45-ти детей было мног о благоприятных возможностей для того , чтобы играть с другими детьми , они не делал и этого . Воображаемый компаньон Ї это создание самого ребенка , он в принципе может наделить е го любыми свойствами и заставить персонификац ию обращаться с ним т ак , как сам того пожелает . Следует отметить , что игра , включающая таких компаньонов , иногда отражает установки родителей , и известен случай с девочкой , которая имела двух воображаемых товарищей Ї один был наделен всеми добродетелями , как она их понимала , а другой Ї всеми недостатк ами , которые она в себе находила . Но не обходимо отметить , что психиатры считают тако е фантазирование симптомами душевного расстройст ва ; с их точки зрения , такие персонификаци и создаются , чтобы компенсировать отсутствие теплоты и сердечности в реальной жизни. В подростковом возрасте , когда личностное раз витие становится доминирующим , особое зна чение приобретает такая форма воображения , ка к мечта — образ желаемого будущего. Подросток мечтает о том , что доставляе т ему радость , что у довлетворяет его самые сокровенные желания и потребности . В мечтах подросток строит желаемую личную программу жизни , в которой не редко определ яется ее основной смысл . Часто мечты бываю т нереальными , т . е . определена только цель , но не пути ее достижения, одн ако на этапе подросткового возраста это в се равно имеет позитивный характер , так ка к позволяет подростку в воображаемом плане «перебрать» разные варианты будущего , выбрать свой путь решения проблемы . Воображение значимо в личностном плане и для взросло го . Люди , которые во взрослом возрасте сохранили яркое воображение , отличаются талантливостью , их часто называют богато одаренными личностями. С возрастом большинство из нас теряет способность фантазировать : как трудно иногда бывает придумать новую сказку для ребенка . Для сохранения и развития воображени я существует целый ряд упражнений , которые подробно описаны в специальной педагогической литературе. 7. Роль воображ ения в науке В одно й из лабораторий США по созданию искусств енного интеллекта перед учены ми стояла проблема : как научить машину видеть ? Казалос ь бы , все просто : поставь камеру , подключи микросхему , и все в порядке ! Но нет. Задача была не просто научить "виде ть ", а сделать так , чтобы робот мог во спринимать не только отдельные объекты , но и целые сцены . Для этого ему необхо димо через зрительные органы узнавать огромно е количество информации о предмете . Например , его положение по отношению к другим предметам в пространстве , качество его пове рхности , его размеры , цветовые характерис т ики , назначение и т.д. Все это для машины представляет до вольно большие трудности . Например , чтобы виде ть относительное положение тел в пространстве нужно обладать стереоскопическим зрением , но эта проблема вполне разрешима . Гораздо ва жнее и труднее науч ить машину "понимат ь " какие-либо ситуации или сцены . Ведь учен ые еще не совсем понимают , как этот пр оцесс происходит у человека , чего уж говор ить о машине ! Ясна только цель : нужно создать у машины искусственное воображение , и тогда , о смотрев несколько от дельных предметов , он а сможет представить ситуацию в целом и проанализировать ее . А значит , можно буде т создать и искусственный интеллект !!! Заключение Значение воображ ения в жизни и деятельности человека очен ь велико . Возникло и развивалось вооб р ажение в процессе труда , и основное его значение состоит в том , что без него был бы невозможен любой труд человека , т.к . невозможно трудиться , не представляя себе конечного и промежуточных результатов . Без воображения не был бы возможен прогресс ни в нау к е , ни в искусстве , ни в технике . Ни один школьный предме т не может усваиваться полностью без деят ельности воображения . Если бы не было вооб ражения , невозможно было бы принять решение и найти выход в проблемной ситуации , ко гда мы не обладаем нужной полното й знаний . Да и вообще , без воображения не существовало бы мечты , а как бы скучна была жизнь на свете , если бы люди не могли меч тать !!! Список и спользованной литературы 1. Выготский Л.С . «Развитие высших психических функций» . - Издательство «Просве щение» , Москва , 1950 2. Коршунова Л.С . Воображение и его роль в познании . - Москва , 1979 3. Рубинштейн С.Л . «Основы общей психологии» . – Издательс тво «Питер» , Москва-Харьков-Минск , 1999 4. Субботина Л.Ю . «Развитие воображения у детей» — Ярославль : Академия развития , 1996. 5. Философский словарь под редакцией М.М . Розенталя , П.Ф . Юдина – Издательство политической литературы , Москва , 1968 6. Шибутани Т . «Социальная психология» .- Издательство «Прогресс» , Москва , 1969
© Рефератбанк, 2002 - 2018