Воображение: понятие и значение в жизни человека

Оглавление : Вступление : значение в оображения 3 1. Определение воображения 5 2. Функции воображения 7 3. Виды воображения 8 4. «Техника» воображения 10 5. Воображение в творчестве 12 6. Воображение и талантливость 14 7. Роль воображения в науке 17 Заключение 18 Список использованной литературы 19 Вступлен ие : значение воображения Образы , которые использует и создает человек , не ограничиваются воспроизведением непосредственно восп ринятого . Перед человеком в образ ах мо жет предстать и то , что он непосредственно не воспринимал , и то , чего вообще не было , и даже то , чего быть не може т . Это означает только то , что не всяк ий процесс , протекающий в образах , может б ыть понят , как процесс воспроизведения , потому что люди не только познают и созерцают мир , они его изменяют и пре образуют . Но для того , чтобы преобразовывать действительность на практике , нужно уметь д елать это и мысленно . Именно этой потребно сти и удовлетворяет воображение . Воображение — это важнейшая сторон а нашей жизни . Пре дставьте на минуту , что человек не обладал бы фантазией . Мы лишились бы почти вс ех научных открытий и произведений искусства , образов , создаваемых величайшими писателями и изобретений конструкторов . Дети не услы шали бы сказок и не смогл и бы играть во многие игры . А как они см огли бы усваивать школьную программу без воображения ? Благодаря воображению человек творит , раз умно планирует свою деятельность и управляет ею . Почти вся человеческая материальная и духовная культура является прод уктом воображения и творчества людей. Воображение выводит человека за преде лы его сиюминутного существования , напоминает ему о прошлом , открывает будущее . Вместе с уменьшением способ ности фантазировать у человека обедняется лич ность , снижа ются в озможности творческого мышле ния , гаснет интерес к искусству и науке . Воображение является высшей психической ф ункцией и отражает действительность . Однако с помощью воображения осуществляется мысленный отход за пределы непосредственно воспринимаемо г о . Основная его задача — представлен ие ожидаемого результата до его осуществления . С помощью вооб ражения у нас формируется образ никогда не суще ствовавшего или не существующего в данный момент объекта , си туации , условий. Проще сказать — ли шите человека фантазии , и прогресс остановится ! Значит воображение , фантазия являются высшей и н еобходимейшей способностью человека . Однако фанта зия , как и любая форма психического отраже ния , должна иметь позитивное направление разв ития . Она должна способствовать лучш е му познанию окружающего ми ра , самораскрыт ию и самосовершенствованию лично сти , а не перерастать в пассивную мечтательность , замену реальной жизни грезами. Принимая во внимание то , какое значение воображение имеет в жизни человека , как оно влияет на его пс ихические процессы и состояния и даже на организм , мы специально выдел им и рассмотрим проблему воображения. 1.Определение воображения Воображение - осо бая форма психики , которая может быть только у человека . Оно непрерывно связано с человеческой способностью изменять мир , п реобразовывать действительность и творить новое . Прав был М . Горький , говоря , что « именно вымысел поднимает человека над животн ым» , потому что только у человека , к о торый , являясь существом общественны м , преобразует мир , развивается подлинное вооб ражение. Обладая богатым воображением , человек мож ет жить в разном времени , что не может себе позволить никакое другое живое су щество в мире . Прошлое зафиксир овано в образах памяти , а будущее представлено в мечтах и фантазиях. Всякое воображение порождает что-то новое , изменяет , преобразует то , что дано воспри ятием . Эти изменения и преобразования могут выразиться в том , что человек , исходя из знаний и опираясь на опыт , вообрази т , т.е . создаст , себе картину того , чего в действительности никогда сам не видел . Н апример , сообщение о полете в космос побуж дает наше воображение рисовать картины фантас тической по своей необычности жизни в нев есомости , в окруж е нии звезд и планет. Воображение может , предвосхищая будущее , с оздать образ , картину того , чего вообще не было . Так космонавты могли в своем во ображении представить полет в космос и вы садку на Луну тогда , когда это было то лько лишь мечтой , еще не осуществле нно й и неизвестно , осуществимой ли. Воображение может , наконец , совершить и такой отлет от действительности , который со здает фантастическую картину , ярко отклоняющуюся от действительности . Но и в этом случ ае оно в какой-то мере отражает эту де йствительност ь . И воображение тем плодотв орнее и ценнее , чем в большей мере оно , преобразуя действительность и отклоняясь от нее , все же учитывает ее существенные стороны и наиболее значимые черты . Для исследования познавательной роли воображения необходимо в ыяснить его особенности и выявить его действительную природу . В научной литературе существует очень много подходов к определе нию воображения . Обратимся к некоторым из них и определим основные особенности воображе ния. С.Л.Рубинштейн пишет : “Воображение - это отл ет от прошлого опыта , это преобразование данного и порождение на этой основе новых образов”. Л.С.Выготский считает , что “воображение не повторяет впечатлений , которые накоплены пре жде , а строит какие-то новые ряды из пр ежде накопленных впечатлений . Таким обр аз ом , привнесение нового в наши впечатления и изменение этих впечатлений так , что в результате возникает новый , раньше не сущес твовавший образ , составляет основу той деятел ьности , которую мы называем воображением” . Согласно Е.И.Игнатьеву , “основной призна к процесса воображения заключается в преобразовании и переработке данных и материа лов прошлого опыта , в результате чего полу чается новое представление”. А “Философский словарь” опреде ляет воображение как “способность создавать н овые чувственные или мыслите льные образы в человеческом сознании на основе преобр азования полученных от действительности впечатле ний”. Как видно из определений , существенным признаком воображения считается способность субъекта создавать нов ые образы . Но этого недостаточно , потому ч то нельзя тогда провести различия между воображением и мышлением . Ведь мышление ч еловека (создание познавательных образов посредст вом выводов , обобщений , анализа , синтеза ) не может быть просто отождествлено с воображе нием , потому что создание новых знаний и понятий может происходить и без участия воображения. Многие исследова тели отмечают , что воображение есть процесс создания новых образов , протекающий в нагля дном плане . Такая тенденция относит воображен ие к формам чувственного отражения , другая же считает , что воображение создает н е только новые чувственные образы , но и продуцирует новые мысли. Одна из черт , характерных для воображения , состоит в т ом , что оно связано не только с мышлен ием , но и чувственными данными . Воображения нет без мышления , но оно не св о дится и к логике , так как в нем вс егда предполагается преобразование чувственного материала . Таким образом , очевидно , что воображение есть и создание новых образов , и преобр азование прошлого опыта , и то , что такое преобразование совершается при органиче ско м единстве чувственного и рационального. 2. Функции воображения Люди та к много мечтают потому , что их разум н е может быть “безработным” . Он продолжает функционировать и тогда , когда в мозг че ловека не поступает новая информация , когда он не решает никаких проблем . Именно в это время и начинает работать вооб ражение , остановить которое человек по своему желанию не может . В жизни человека воображение выполняет ряд специфических функций . Первая из них состоит в том , чтобы представлять действит ельность в образах и иметь возможность пользоваться ими , реш ая задачи . Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включ ена . Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний . При пом ощи своего во ображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие п отребности , снимать порождаемую ими напряженност ь . Данная жизненно важная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в психоанали зе. Третья функция воображения св язана с его уч астием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека , в частн ости восприятия , внимания , памяти , речи , эмоций . С помощью искусно вызываемых образов че ловек может обращать внимание на нужные с обытия . Посред с твом образов он п олучает возможность управлять восприятием , воспо минаниями , высказываниями . Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана де йствий – способности выполнять их в уме , манипулируя образами . Нак онец , пятая функция – это планирование и программирование деятельности , составление таких программ , оценки их прави льности , процесса реализации . С помощью воображения мы можем управл ять многими психофизиологическими состояниями ор ганиз ма , настраивать его на предстоящую деятельность . Известны также факты , свидетельст вующие о том , что с помощью воображения , чисто волевым путем человек может влиять на органические процессы : изменять ритмику дыхания , частоту пульса , кровяное давление , температуру тела . 3. Виды воображения Рассмотрим теперь различные формы и виды человеческог о воображения . Отношение человека к процессу воображения непосредстве нно определяет существование различных уровней воображения . На низших уровнях смена образов происходит непроизвольно , на высших – в ней все большую роль играет созн ательное человека к формированию образов . В самых низших и примитивных своих формах воображение проявляется в непроизвольно й трансформации образов , которая совершается п од воздействием малоосознанных потребностей , влечений и тенденций , независимо от како го-то сознательного вмешательства субъекта . Образы воображения как бы самопроизвольно всплывают перед воображением, помимо воли и желания человека , а не формируются им . В чистом виде такая форма воображения лишь в очень р едких случаях на низших уровнях сознания и в сновидениях . Ее еще называют пассивны м воображением. В высших формах воображения , в творчес тве , образы сознательно формируются и преобра зуются в соответствии с целями . Пользуяс ь ими , человек по собственному желанию , ус илием воли вызывает у себя соответствующие образы творческой деятельности человека . Эта форма воображения носит название активной. Различают также вообр ажение воспроизводящее , или репродуктивн ое , и преобразующее , или продуктивное. В репродуктивно м воображении ставится задача воспроизвести реальность в том виде , какова она есть , и хотя здесь также присутствует элемент фантазии , такое воображение больше напоминает восприятие или пам ять , чем творчест во . Так , с репродуктивным воображением может быть соотнесено направление в искусстве , называемое натурализмом , а также отчасти ре ализм . Общеизвестно , что по картинам И.И.Шишкин а биологи могут изучать флору русского ле са , та к как все растения на его полотнах выписаны с документальной точно стью. Продуктивное воображение отличается тем , что в нем действительность сознательно конст руируется человеком , а не просто механически копируется или воссоздается , хотя при этом в образе она все же творческ и преобразуется . Например , основой творчества ряда мастеров искусства , чей полет творческ ой фантазии уже не удовлетворяют реалистичес кие средства , становится тоже реальность . Но эта реальность пропускается чер е з продуктивное воображение творцов , они по-ново му ее конструируют , пользуясь светом , цветом , вибрацией воздуха (импрессионизм ), прибегая к точечному изображению предметов (пуантилизм ), р азлагая мир на геометрические фигуры (кубизм ) и так далее. Даже произведения тако го направления искусства , как абстракционизм , создавались при помощи продуктивного воображен ия . С продуктивным воображением в искусстве мы встречаемся в тех случаях , когда ми р художника – фантасмагория , иррационализм . Р ез у льтатом такого воображения являет ся роман М.Булгакова “Мастер и Маргарита” , фантастика братьев Стругацких . Воображение , как известно , тесно связано с творчеством (об этом подробнее речь п ойдет ниже ). И как ни странно , эта зави симость обратная , т.е . именно воображение формируется в процессе творческой деятельности , а не наоборот . Специализация различных видо в воображения является результатом развития р азличных видов творческой деятельности . Поэтому существует столько специфических видов воображ ения, сколько имеется видов человеческой деятельности – конструктивное , техническое , на учное , художественное , музыкальное и так далее . Но , конечно , все эти виды составляют разновидность высшего уровня – творческого в оображения. Во всех этих случаях воображени е играет поло жительную роль , но есть и другие виды воображения . К ним относятся сновидения , галлю цинации , грезы и мечты. Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения . Подлинная их роль в жизни человека до сих пор не установлена , хотя известно , что в сновидениях человека находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребно сти , которые в силу ряда причин не мог ут получить реализации в жизни . Галлюцинациями н азывают фантастические видения , не имеющи е , по - видимому , почти никакой связи с окружающей человека действительностью . Обычно они , являясь результатом тех или иных наруше ний психики или работы организма , сопровождаю т многие болезненные состояния. Грезы , в отличие от галлюцинаций,– эт о вполн е нормальное психическое состояни е , представляющее собой фантазию , связанную с желанием . Мечтой называют форму особой внутренней деятельности , заключающ уюся в создании образа того , что человек желал бы осуществить . Мечта от грезы отличается тем , что она несколько боле е реалистична и в большей степени связа на с действительностью , т.е . в принципе ос уществима . Мечты у человека занимают довольно большую часть времени , особенно в юности и для большинства людей являются приятн ыми дума м и о будущем , хотя у некоторых встречаются и тревожные видения , порождающие чувство беспокойства и агрессивно сти . Процесс воображения редко сразу же ре ализуется в практических действиях человека , поэтому мечта – важное условие претворения в жизнь творческ и х сил челов ека . Необходимость мечты состоит в том , чт о , будучи первоначально простой реакцией на сильно возбуждающую ситуацию , она затем нер едко становится внутренней потребностью личности . Мечта очень важна и в младшем школьн ом возрасте . Чем младше мечта ю щий ребенок , тем чаще его мечтание не сто лько выражает его направленность , сколько соз дает ее . В этом состоит формирующая функци я мечты . 4. ”Техника” воображения Преобразова ние действительности при помощи воображения происходит не произвольно , оно име ет с вои закономерные пути , которые выражаются в различных способах или приемах преобразования , которые используются человеком неосознанно . Психология выделяет несколько таких приемов. Первый такой способ — агглютинация , т .е . комбинирование или сочетание р азлич ны х , несоединимых в повседневной жизни частей в новых необычных комбинациях . Комбинирование – это не случайный набор , а именно подбор определенных черт , производимый сознател ьно , в соответствии с определенной идеей и замыслом композиции . Он широко пр именяется в искусстве , науке , техническом изоб ретательстве , а особенно в памятниках древнее гипетского искусства и в искусстве американск их индейцев . Примером может служить классичес кие персонажи сказок человек-зверь или челове к-птица , аллегорические фиг у ры Леонард о да Винчи . Другим приемом является акцентуирование н екоторых сторон отображаемого явления . Акцентуиро вание – это подчеркивание черт . Оно часто достигается при помощи изменения пропорций в различные стороны . Таким приемом пользу ется карикатура : она воспроизводит черты оригинала , утрируя те или иные его че рты . При этом чтобы быть значимым , акценту ирование должно выделять характерное , существенно е . Акцентуирование активно использует изменение предметов при помощи их увеличения или уменьшения (гип е рболизация и литота ), что находит широкое применение в фантастич еском изображении действительности . Примером могу т служить следующие сказочные персонажи : небы вало сильный Святогор , крошечный Мальчик-с-пальчик или гигантских размеров Гулливер . С одной стор о ны , внешность великана , его грандиозные размеры могут сделать более очевидной внутреннюю силу и значимость героев , а с другой , фантастически малые размеры могут силой контраста подчеркнуть большие внутренние достоинства персонажа . Третий известный способ создания об разов воображения — схематизация . В этом случае отдельные представления сливаются , а р азличия сглаживаются . Отчетливо прорабатываются о сновные черты сходства . Примером служит любой схематический рисунок. И пос ледним способом можно назвать типи зацию , т.е . специфическое обобщение . Для него хар актерно выделение существенного , повторяющегося в однородных в каком-то отношении фактах и воплощении их в конкретном образе . В этом приеме одни черты вовсе опускаются , д ругие же упрощаются , освобождаются о т деталей и усложнений . В результате весь образ преобразуется . Например , существуют профессиональные образы рабочего , врача , художн ика и так далее. Таким образом , в воображении , естественно , заключена тенденция к иносказанию , аллегории , использованию образ ов в переносном з начении . Все средства литературного творчества (метафора , гипербола , эпитет , тропы и фигуры ) показывают проявление преобразующей силы во ображения . А все основные формы творческого преобразования мира , которыми пользуется искусс тво , в кон е чном счете , отражают те преобразования , которыми пользуется воображе ние. 5. Воображен ие в творчестве Воображение играет важную роль в каждом творческом процесс , а особенно его значение велико в художественном творчестве . Сущность художеств енного воображе ния заключается , прежде вс его , в том , чтобы суметь создать новые образы , способные быть носителем идейного сод ержания . Особая мощь художественного воображения заключается в том , чтобы создать новую ситуацию не путем нарушения , а при усло вии сохранения осн о вных требований жизненности. В корне ошибочным является представление о том , что чем причудливее и диковинн ее произведение , тем больше воображения у его автора . Воображение Льва Толстого ничуть не слабее воображения Эдгара Алана По . Оно просто другое . Ведь чем реалистич нее произведение , тем мощнее должно быть в оображение , чтобы сделать описываемую картину наглядной и образной . Ведь как известно , м ощное творческое воображение узнается не стол ько по тому , что человек может вымышлять , придумывать , а по тому, как он умеет преобразовывать действительность в соо тветствии с требованиями художественного замысла . Но соблюден ие жизненности и реальности не означает , к онечно , фотографически точного копирования воспри нятого , ведь у настоящего художника есть не только необходимая техника , но и о собый взгляд на вещи , отличный от взгляда нетворческого человека . Поэтому основная зад ача художественного произведения– показать друг им то , что видит художник , так , чтобы э то увидели и другие . Даже в портрете х уд о жник не фотографирует изображенную персону , а преобразует воспринимаемое им . Продукт такого воображения дает часто более глубокую и верную картину , чем это мо жет сделать даже фотография. Воображение в художественном т ворчестве допускает , конечно , и значи тельн ый отлет от действительности , значительное от клонение от нее . Художественно творчество выр ажается не только в портрете , оно включает и скульптуру , и сказку , и фантастический рассказ . Как в сказке , так и в фан тастике отклонения могут быть очень велик и , но они в любом случае дол жны быть мотивированы замыслом , идеей произве дения . И чем значительнее эти отклонения о действительности , тем мотивированнее они дол жны быть , иначе они не будут поняты и по достоинству оценены . Творческое воображен ие использует т акого рода фантастик у , отклонение о некоторых черт действительнос ти , с целью придать образность и нагляднос ть реальному миру , основной идее или замыс лу . Некоторые переживания , чувства людей в повседневной жизни могут быть и незаметны глазу обывателя , вооб ражение же худож ника , отклоняясь о действительности , преобразует ее , ярче освещая и выпуклее показывая какую-то особо для него важную часть эт ой действительности . Отойти от действительности , чтобы глубже в нее проникнуть и лучше понять,– такова логика т в орческо го воображения . Не менее необходимо воображение и в научном творчестве . В науке оно формируется не в меньшей мере , чем в творчестве , а лишь в других формах . Еще английский химик Пристли , открывший кислород , заявлял , что все великие открытия , спосо бны сделать лишь ученые , которы е дают “полный простор своему воображению ". Роль фантазии в науке высоко оценивал и Ленин , считая , что “она нужна не толь ко поэту . Даже в математике она нужна , ведь фантазия есть качество величайшей ценнос ти” . Специфическая р оль воображения в научном творчестве заключается в том , чт о оно преобразует образное содержание проблем ы и этим содействует ее разрешению . Очень ярко роль воображения показана в экспериментальном исследовании . Экспериментатор , задумывая опыт , должен , испо льзуя свои знания и гипотезы , достижения науки и техники , представить себе такую ситуацию , ко торая бы удовлетворила всем требующимся услов иям . Другими словами , он должен вообразить проведение такого опыта и понять его ц ели и последствия . Одним из ученых, который всегда «проводил эксперимент» сво им воображением перед настоящим опытом , был физик Э . Резерфорд. 6.Воображен ие и талантливость Как уж е известно , воображение — это всегда созд ание нового в результате переработки прошлого опыта . Никакая творческа я деятельность невозможна без фантазии , поэтому творчество — это сложный психический процесс , свя занн ый с характером , интересами , способностями лич ности . Иногда людям более зрелого возраста т рудно представить себе что-то необычное и начать фантазировать, но это не значит , что они потеряли способность к воображению . Воображение есть у каждого человека , про сто , становясь старше , человек все реже ег о тренирует . А тренировать воображение , как советуют психологи , нужно еще с самого детства. Творческая деятель ность развивает чув ства детей . Творя , ребенок испытывает целую гамму положительных эмоций , как от процесса деятельности , так и от полученного резуль тата. Твор чество способствует оптимальному и интенсивному развитию таких психических фун кц ий , как память, мышление , восприятие , вним ание . А ведь именно они определяют успешно сть учебы ребенка. Творческая деятельность развивает личность ребенка , помогает ему усваивать моральные и нрав ственные нормы Ї различать добро и зло , сост радание и ненависть , смелост ь и трусос ть . Создавая произведения творчества , ребенок отражает в них свое понимание жизни и мира , свои положительные и отрицательные ка чества , по-новому их осмысливает и оценивает. Творчество развивает и эстетические чу вства у ребенка . Через эту деятель ност ь формируется восприимчивость ребенка к миру , оценка прекрасного. Все дети , особенно старшие дошкольники и школь ники младшего и среднего возраста , любят заниматься искусством . Они с увлеч ением поют и танцуют , лепят и рисуют , сочиняют музыку и сказки , вы ступают на сцене , участвуют в конкурсах , выставках и викторинах и т . д . Потому что творчест во делает жизнь ребенка богаче , полнее , ра достнее и интереснее. Дети способны заниматься творчеством н е только незави симо от места и времени , но , самое главно е , неза висимо от ли чностных комплексов . Взрослый человек , часто к ритически оценивая свои творческие способ ности , стесняется их показывать . Дети же , в отл ичие от взрослых , способны искренне проявлять себя в художественной деятельности , не об ращая внимани я на стеснительность . Особое значение творческая деятельность имеет для одаренных и талантливых детей . Одаренность — это комплекс способностей , позволяющих иметь осо бы е достижения в конкретной области искусства , науки , профессиональной или иной деятельнос ти . Не многие дети отличаются ярко выраженной та лантливостью и одаренностью . Для одаренного ребенка воображение выступает осн овным характерным ка чеством , ему необходима п остоянная активность фан тазии . Необычные подходы к решению задач , оригинальные асс о циации— все это характерно для талантливо го ребенка и является результатом вооб ражени я. Одаренность и талант тесно связаны с опере жающим развити ем . Талантливые дети отличаются более высоким и результатами по сравнению со своими све рстниками , и достигают он и этих резуль татов гораздо легче . Эти дети отличаются б ольшей чувствительностью к окружающему миру , а в конкретные периоды для них характерна и особо высокая чув ствительность . Такие периоды психологи называют «сензитивными» . В эти периоды конкретная фун к ция (н апример , речь или логическая память ) наиболее восприим чива к раздражителям внешнего мира , легко под дается тренировке и интенсивно развивается , и дети проявляют особые дости жения в различных видах деятельности . И ес ли обычный ребенок может испытыв а ть «сензитивный» период для одной функции , то талантливый ребенок демонстрирует «сензитив ность» сразу многих функций. При помощи творчества и воображения , е стественно , ребенок форми рует свою личность . И есть особая сфера жизни ребенка , которая обеспечивае т специфические возможности д ля личностного развития , — это игра . Осно вной психической функцией , обеспечивающей игру , яв ляется именно воображение . Воображая игровые ситуации и реализуя их , ре бенок формируе т у себя целый ряд личностных свойств , такие , ка к справедливость , смелость , чест ность , чувство юмора и другие . Через работу воображения происходит компенсация пока еще недостаточных реальных возможностей ребе нка преодолевать жиз ненные трудности и конфл икты. Занимаясь творчеством (для чего также первооч ередным является воображение ) ребенок формирует у себя такое качество , как одухотворенность . При оду хотворенности воображение включено во всю позна вательную деятельность , сопровождаясь особо поло жительными эмоциями . Б огатая работа воображения часто свя з ана с развитием такой важной личностн ой черты , как оптимизм. Особый интерес для ученых представляют воображаемые компаньоны , которых конструируют м ногие дети , - выдуманные родственники , воображаемые друзья , феи и эльфы , животные , куклы и другие объекты . В одном исследовании принимало участие 210 детей ; и было обнаружено , что 45 из них имели воображаемых компаньон ов : из этого числа 21 были единственным ребе нком в семье и еще 21 имели только одно го родственника каждый . Наблюдатели отмечали , что , хотя у 45-ти детей было мног о благоприятных возможностей для того , чтобы играть с другими детьми , они не делал и этого . Воображаемый компаньон Ї это создание самого ребенка , он в принципе может наделить е го любыми свойствами и заставить персонификац ию обращаться с ним т ак , как сам того пожелает . Следует отметить , что игра , включающая таких компаньонов , иногда отражает установки родителей , и известен случай с девочкой , которая имела двух воображаемых товарищей Ї один был наделен всеми добродетелями , как она их понимала , а другой Ї всеми недостатк ами , которые она в себе находила . Но не обходимо отметить , что психиатры считают тако е фантазирование симптомами душевного расстройст ва ; с их точки зрения , такие персонификаци и создаются , чтобы компенсировать отсутствие теплоты и сердечности в реальной жизни. В подростковом возрасте , когда личностное раз витие становится доминирующим , особое зна чение приобретает такая форма воображения , ка к мечта — образ желаемого будущего. Подросток мечтает о том , что доставляе т ему радость , что у довлетворяет его самые сокровенные желания и потребности . В мечтах подросток строит желаемую личную программу жизни , в которой не редко определ яется ее основной смысл . Часто мечты бываю т нереальными , т . е . определена только цель , но не пути ее достижения, одн ако на этапе подросткового возраста это в се равно имеет позитивный характер , так ка к позволяет подростку в воображаемом плане «перебрать» разные варианты будущего , выбрать свой путь решения проблемы . Воображение значимо в личностном плане и для взросло го . Люди , которые во взрослом возрасте сохранили яркое воображение , отличаются талантливостью , их часто называют богато одаренными личностями. С возрастом большинство из нас теряет способность фантазировать : как трудно иногда бывает придумать новую сказку для ребенка . Для сохранения и развития воображени я существует целый ряд упражнений , которые подробно описаны в специальной педагогической литературе. 7. Роль воображ ения в науке В одно й из лабораторий США по созданию искусств енного интеллекта перед учены ми стояла проблема : как научить машину видеть ? Казалос ь бы , все просто : поставь камеру , подключи микросхему , и все в порядке ! Но нет. Задача была не просто научить "виде ть ", а сделать так , чтобы робот мог во спринимать не только отдельные объекты , но и целые сцены . Для этого ему необхо димо через зрительные органы узнавать огромно е количество информации о предмете . Например , его положение по отношению к другим предметам в пространстве , качество его пове рхности , его размеры , цветовые характерис т ики , назначение и т.д. Все это для машины представляет до вольно большие трудности . Например , чтобы виде ть относительное положение тел в пространстве нужно обладать стереоскопическим зрением , но эта проблема вполне разрешима . Гораздо ва жнее и труднее науч ить машину "понимат ь " какие-либо ситуации или сцены . Ведь учен ые еще не совсем понимают , как этот пр оцесс происходит у человека , чего уж говор ить о машине ! Ясна только цель : нужно создать у машины искусственное воображение , и тогда , о смотрев несколько от дельных предметов , он а сможет представить ситуацию в целом и проанализировать ее . А значит , можно буде т создать и искусственный интеллект !!! Заключение Значение воображ ения в жизни и деятельности человека очен ь велико . Возникло и развивалось вооб р ажение в процессе труда , и основное его значение состоит в том , что без него был бы невозможен любой труд человека , т.к . невозможно трудиться , не представляя себе конечного и промежуточных результатов . Без воображения не был бы возможен прогресс ни в нау к е , ни в искусстве , ни в технике . Ни один школьный предме т не может усваиваться полностью без деят ельности воображения . Если бы не было вооб ражения , невозможно было бы принять решение и найти выход в проблемной ситуации , ко гда мы не обладаем нужной полното й знаний . Да и вообще , без воображения не существовало бы мечты , а как бы скучна была жизнь на свете , если бы люди не могли меч тать !!! Список и спользованной литературы 1. Выготский Л.С . «Развитие высших психических функций» . - Издательство «Просве щение» , Москва , 1950 2. Коршунова Л.С . Воображение и его роль в познании . - Москва , 1979 3. Рубинштейн С.Л . «Основы общей психологии» . – Издательс тво «Питер» , Москва-Харьков-Минск , 1999 4. Субботина Л.Ю . «Развитие воображения у детей» — Ярославль : Академия развития , 1996. 5. Философский словарь под редакцией М.М . Розенталя , П.Ф . Юдина – Издательство политической литературы , Москва , 1968 6. Шибутани Т . «Социальная психология» .- Издательство «Прогресс» , Москва , 1969