Пространство и время в географии

Содержание Стр. Введение .......................................................................................................2 Глава 1. Связь географи и и фило софии ....................................................4 Глава 2. История взглядов на пространство и время в философии и науке ...................................................................................8 Глава 3. Проблема пространства и вр емени в географии ......................14 Заключение .................................................................................................20 Список литературы ..................................................................................21 В ведение В обыденной жизни мы постоянно сталкиваемся с понятием пр о странства и времени , для нас это нечто привычное , известное и даже к какой-то мере очевидное . Однако в истории философии и естествознания напряженно обсуждались сложные вопросы , которые воз никали вместе с попытками понять знач ение этих понятий. В данном реферате будет сделана попытка рассмотреть фундаме н тальные категории физической реальности , каковыми яв ляются пр о странство и время . Разговоры об этих категориях ведутся постоянно , а во просы г еографии , особенно связанная как с самостоятельным разв и тием природы , так и с изменением природы под влиянием человека и его хозяйственной деятельности , со средоточены вокруг них. Важнейшее значение пространства и времени , а также их взаим о связи , в географ ии станет уже ясно при рассмотрении связи древнейших наук на земле , а именн о географии и философии , которая осуществляет ся прежде всего через соотношение предметов их исследований . Большую группу философских вопросов географии составляют ее теоретическ ие п роблемы , связанные с конкретизац ией таких философских категорий , как ”материя ” , ”движение” , ”пространство” , ”время” , ”отражение” и т.п. Также будет рассмотрена история взглядов на пространство и время в философии и науке . Важно проследить то как с раз вити ем наук мен я лось представление об этих категориях и их взаимосвязи , и чем совр е менное понимание этих вещей отличается от представлений древних. Основным вопросом этой работы является значение пространства и времени в географи и , т.е географического простран ства и времени , к о торому и будет уделено наибо льшее внимание . Будет рассмотрена х о рологичес кая концепция А.Геттнера , возникшая в начале ХХ в , когда география стала изучать тел а и явления и в пространстве , и во времени . В 1965 г . в журнале ”Природа” К.К.Ма р ков опубликовал статью о геогр а фическом пространстве и времени , в которой он показал серьезную п о становку вопроса о спец ифике географического пространства и времени . В наше время также периодически появляются в печати статьи , посв я щенные проблеме п ростран ства и времени в географии , что ясно пок а зывает что с развитием геогр афической науки не ослабевает интерес и к ее философским вопросам. Глава 1. Связь географии и философии. Исходные представления о географи и при ее зарождении были едиными с фи лософией . Ф илософские воззрения древнего мира тесно переплетаются с естественно-научными и политическими взглядами . Философия выступала собирающей и объединяющей наукой. В дальнейшем география , изу чая тела и явления природы и общ е ства , имела всесторонние субстанциаль ные связи с философией . Будучи зависимой от философии в решении основополагающих вопросов , ге о графия играла определенную роль в развитии смеж ных наук и филос о фии . Об этом свидетельст вуют , например , великие географические о т крытия . Планетарные путешествия в различные реги оны Земли , начатые с конца XV в ., вызвали корен ные изменения в представлениях об окр у жающем мире . Они привели к формированию гуманист ического мир о воззрения , возрождению стихийной диалектики древних . Начался пр о цесс превращения естествознания в подлинную наук у [5]. Между философией и географией существует постоянная взаим о связь , которая развивается и усложняется по мере развития и изменени я предметов их исследования. Развитие географических знаний находилось и находится под вл и янием либо матер иалистической , либо идеалистической философии , подвержено метафизическому или диалектическому миропониманию . В научной работе географ о пирается не только на естественные данные , но и на ту или иную философскую ко нцепцию , с позиции которой он и трактует св о й материал. Возникновение диалектического материализма о значало для ге о графии начало нового этапа развития на прочной методологической о с нове . Так , А.А.Григорьев в начале 30-х гг . ХХ в . выступил с концепцией географической фор мы движения материи [3]. Она п озволила по нять объект географии с диалектико-материалистиче ской позиции на еди н ство материи и форм ее существования : движения , пространства и в р е мени. Как уже было сказано выше , связь г еографии и философии ос у ществляется прежде всего через соотношение пре дметов их исследов а ния . Философия как наука о наиболее общих законах развития природы , об щества и мышления изучает только ”общее” , которое существует только в ”единичном” . В нашем случае , это законы географической нау ки. Наиболее ярко прослеживается связь философии и географии при рассмотрении , так называемых , философских вопросов географии [5,6]. К ним относятся , прежде всего , те теоретиче ские проблемы географии , которые связаны с решением основного вопроса философии , вопроса о соотношении сознания и мате р ии , знания и бытия . При этом часть их относиться к первой стороне основного вопроса философии . Это вопросы существования таких систем , как географические ландшафты или эк о номические районы , климатические зоны и т.д . Другие философские проблемы ге ографии св язаны со второй стороной ос новного вопроса философии – вопросом о п ознаваемости мира . Среди них особое место занимают вопросы о соотношении объекта и метода исследования , о с о отношении методов в географическом познании. Большую группу философских вопросов географии составляют проблемы , связанные с философскими категориями ”материя” , ”движ е ние” , ”пространство” , ”время” и т.п . Диалектическая связь материи и движения , пространства и времени лежит в основе системного видени я объективной реальности . Поэтому приз нан ие географических объектов как особого структ урного уровня организации материи , особой гео гр а фической материи , влечет за собой обяз ательное признание географич е ской формы движен ия материи , географического пространства и вр ем е ни. Следующая группа философ ских вопросов географии связана с проблемами системной организации в мире . Такие саморазвивающиеся системы как общество , биогеоценоз , геологическа я система , в основе которых лежат конкретн ые формы движения материи , являются пе р вичным и и фундаментальными с истемами в мире . И если география изучает одну из так их систем , то вся материалистическая диалекти ка выступает как методология географического исследования. Большую группу философских вопросов геогр афии образуют в о просы диалектики развития гео графических систем . Сюда относят пр о блему источника и движущих сил географических систем , отношение внутреннего и внешнего. Особое место занимают философские проблем ы географии , св я занные с такими категориями как ”часть” и ”целое” , ”общее” и ”ед и ничное” и т.д . Исследо вание важнейшей для географии проблемы еди н ства физической и экономической географии страдает от методоло гич е ски неверного подхода . Уже изначально физическую и социальную ге о графия рассматриваютс я как части целого (географии вообще ). Одна ко соотношение меж ду физической и эко номической географией иное , чем то , которое описывается категориями ”часть” и ”целое”. Большой круг вопросов в географии свя зан с определением места географии в клас сификации наук и раскрытием логики ее вну треннего деления . Концепция гео графической формы движения материи позволяет строго на учно определить место географии среди других наук . Однако , не следует отождествлять со держание географии с содержанием географ и ческой формы движения материи . Географическая наука изучает не только свой объект – географическую форму движения материи , но и всю систему связей своего объекта с объектами пограничных наук . Именно эти связи и отражаются такими географическими дисципли нами , как геоморфология , биогеография и геогра фии почв , экономическая геогр а фи я и т.д . и т.п. Следующая группа философских вопросов гео графии связана с проблемой соотношения общест ва и природы , природных и общ е ственных закономерностей . Вот некоторые из них : вх одит ли природа в общество или общество входит в природу ; как соотносятся зак оны пр и роды и общества ; что такое географическая среда и какова ее роль в жизни общества ; тождественны ли понятия ”географическая среда” , ”биосфера” и ”окружающая среда” и т.д. Во всем этом проявляется связь филосо фии и географии , что упрочняет развитие союза между ними . Философия и геогр афия в настоящее время являются взаимосвязанн ыми системами знания , кот о рые порождены общ ественными потребностями. Глава 2. История взглядов на простран ство и время в философии и науке. Первое представление о пространст в е и времени связаны с их об ы денным пониманием . Так уже в первобытном обществе формируется понимание пространства как территории , и ка к взаимного расположения различных угодий , об ъектов на этой территории и как расстояни е между ними . Это было связано с хозя йственной деятельностью племен , зан и мающихся собирательством , охотой и рыболовством. Такое понимание пространства оказалось столь необходимым для всей хоз яйственной и культурной жизни народов , что оно почти в неи з менном виде продолжает существовать и в нас тоящее время . Пере езжая из города в город , говоря о соот ношении объектов и явлений на земной пове рхности , мы и сейчас рассматриваем все это либо как перемещение в пространстве , либо как пространственные соотношения. Новое в понимании пространства , пожалуй, связано в его очевидным для нас свойством трехмерности . Когда человек научился покорять во з душную стихию и , наконец Косм ос , его выделение пространства как территории (плоскостное понимание пространства ) усложнилось пон и манием его как вместилищем в сех пред метов и явлений (объемное п о нимание пространства ). Представление о пространстве как соотноше нии объектов на те р ритории или как вместил ища материальных предметов необходимо ч е ловеку и , видимо , будет оставаться в его обыден ной жизни. Формирование обыденного понимания време ни также связано с хозяйственной деятельность ю человека , с различными сторонами жизни о бщества . Здесь и длительность существования о тдельных предметов и явлений , и длительность перехода от одной точки территории к другой , и многое другое . В с е это заставляло человека вырабатывать представл ение о равномерно текущем времени . Только равномерно текущее время , независимо ни от каких условий , позволяло осуществлять согласова н ность в действиях людей и в хозяй ственной , и в культурной жизни. Понятно , что первыми часами для человека могла служить только сама природа . Он обращался к процессам смены дня и ночи , чередованию фаз Луны и т.д . Но , если это в начале устраивало первобытного человека , то с развитием культуры люди нуждались все в более точном вре м ени . Не находя его теперь в природ е , они стали сами создавать равномерно т е кущей процесс : лили воду , сжигали свечи , пе ресыпали песок . Наконец , были изобретены механ ические часы. Дальнейшее совершенствование часов говорит о том , что человек продолжает изобр етать равномерно текущий процесс , столь необх од и мый ему как временный эталон , для измерения чрезвычайно тонких процессов и явле ний , ставших достоянием современного уровня ц ив и лизации. Таким образом , не найдя равномерно тек ущее время в природе , ч е ловек выну жде н был создать его и постоянно совершенств овать . Иными словами обыденное понимание врем ени как равномерно текущего пр о цесса есть изобретение человека . Реальные процессы природы в силу разных причин не являют ся равномерно текущими. Далее следует привести концепции пр остранства и времени , сгру п пированные по при нципу их наибольшего приближения к пониманию , установившемуся в материалистической диалектики [6]. Пространство : 1. Левкипп и его ученик Д емокрит понимали пространство как вместилище материальных тел, как пустоту . Пространство в ы ступает как вторая сущность мира , как нечто внешнее по отн о шению к матери . Здесь пространство еще не связано ни с о вр е менем , ни с движением , ни с материей . В истории науки пр о странство , как вместилище материальных тел , получает наивы с шее выражение во взглядах Нь ютона. 2. От Аристотеля до Ломоносова и французских материалистов Гольбаха и Дидро складывается и существует предст авление о пространстве как протяженности мате рии . Пространство пон и мается как объем , занима емый материальн ыми телами . Склад ы вается представление о пространстве как атрибуте материи , форме ее бытия . Метафизический матери ализм , развиваясь , стремится преодолеть разрыв материи и пространства , характерный для пер вого выделенного пункта . Однако связи простра нства со вр е менем и движением остаются еще не раскрытыми. 3. Существенный вклад в понимание пространства вносит Лейбниц . Его понимание пространства интересно тем , что э то уже не объем , а взаимное расположение частиц относительно друг друга . Это сущес твенный вклад в понимание пространства как формы бытия. 4. Впервые пространство рассматривается как форма бытия дв и жущейся материи в его неразрывной связи со в ременем в мат е риалистической диалектике . Простр анство не существует само по себе . Оно как и время является форм ой бытия движущейся мат е рии . Свойства пространства оп ределяются движением . А пон и мание бесконечности пространства в материалистической ди а лектики основано на том , что реально существует бесчисленное множества конкретных форм прост ранства , относящимся к ко н кретным формам дв ижения саморазвивающихся материальных систем. Время : 1. Время рассматривается как длительность , находящаяся вне м а териальны х тел . Время есть нечто равномерно текущее , один а ковое для всей Вселенной . Вре мя не связано не с материей , ни с движ ением , ни с пространством. 2. От Аристотеля до Декарта и Ломоносова , до французских мат е риа листов и русских мыслителей Герцена и Чер нышевского складывается представление о времени как длительности сущ е ствования материальны х тел . Время рассматривается как ф орма бытия материи , как ее атрибут – неот ъемлемое свойство . Однако , чем определяются св ойства самого времени , как оно связано с пространством и движением еще остается н евыясненным. 3. Лейбниц вводит предст авление о времени как о смене событий , о длительнос ти сменяющих друг друга состояний . Добавим к этому , что в субъек тивно идеалистическом понимании времени , как форме чувственного созерцания у Канта имеется определение времени , близкое к точке зрен ия Лейбница . Кант определяет время как сме ну состояний пред м ета. 4. Материалистическая диалек тика понимает время как форму бытия матер ии , связанную с пространством и определяемую движением как способом существования материи . Нет равномерно текущего времени , вне мат ериальных тел и событий . Каждая саморазв и ваю щаяся с истема , способом существования явл яется конкретная форма движения материи , имее т собственное время , так же как и собс твенное пространство . Пространство и время ко нечных м а териальных систем также бесконеч но . Бесконечность времени означает качественную беско нечность конкретных форм времени бесконечного числа саморазвивающихся систем. Рассмотрим несколько наглядных ил люстраций связи материи , движения , пространства и времени может быть Солнечная система . Гравитация была причиной взаимодействия и яв ляется осново й ее с у ществования и развития . Вместе с тем , гравитационное взаимодействие обуславливае т взаимное расположение планет на орбитах вокруг Солнца . Гравитационное взаимодействие и есть движение (способ существов а ния ) солнечной системы . Эт о движение происходит в пространстве , т.е . меняется взаимное расположение Солнца и планет . Но это движение с о вершается и во времени , т.е . одно следует после другого , происходит послед овательная смена во взаимном расположении ком понентов со л нечной системы. Если сравнить Солнечну ю систему с биологической саморазвив а ющейся системой , например , с лесным биогеоценозом , в основе сущ е ствования которого лежит уже иная , биологическая форма движения материи , то легко можно увидеть различие в простра нстве и времени этих систем , которые буду т определятся различием их форм сущес твования – гравитационной и биологической фо рм движения материи . Так , пр о странство Солнечной системы обладает таким характерным для нее свойством как орбитальность . Напр отив , в лесном биогеоценозе пр о странстве нные соотн ошения организмов и условий их существования такой орбитальностью не о бладают . Биологическая форма движения материи определяет иные свойства биологического простран ства . Если в Солнечной системе пространственн ое соотношение планет и Солнца определяется гр а витационным взаимодействием масс , то в биологич е ских системах размерность пространства меняется . Здесь уже биолог и ческий обмен веществ определяет пространственные свой ства биоге о ценоза . Цепи питания , образующие структуру биологического обмена веществ , выс т упают в качестве биологического простран ства . А черед о вание состояний цепей питания (сукцессия биогеоценоза ) является би о логически м временем . Биологическое время коренным обра зом отлич а ется от времени (смена состоя ний ) Солнечной системы. Таким образом , про странство является такой формой бытия сам о развивающейся системы , сущнос ть которой заключается во взаимном расположен ии взаимодействующий компонентов этой системы . Зак о номерности их меняющегося взаимного расположения (свойства пр о странства ) оп ределяются сам им процессом их взаимодейст вия (формой движения ). Время как форма бытия саморазвивающейся системы представляет собой пос ледовательной чередование ее состояний . Закономер ности этого чередования (свойства времени ) так же определяется самим пр о цессом взаимодей ствия компонентов подобной системы (формо й дв и жения ). Поэтому пространство и время , обладая различными свойствами , представляет собой различн ые формы бытия материи . Но так как люб ые изменения в пространстве обязательно сопро вождаются изменениями во времени – они выступают как взаимосвязанные хотя и раз ные формы бытия . Пространство и время не могут переходить друг в друга . Также они не могут переходить в материю , т.к . являются основными формами ее бытия , ее н еотъемлемыми свойствами. Однако существует также и ное пони мание , которое заключается в следующем . Исходя из того , что в реальности субъект и объект всегда как бы склеены и поэтому пространство должно браться не исключительно объективно , а феноменологически – в сопр яжении субъекта и объекта , иными словами, пространство телесных вещей должно соп рягаться с пространством мысли . Пространство создается не только вещами , но и смыслами . В противном случае те многомерные простр анства , которые разрабатываются математиками , нево зможно было бы признать реал ь ными , а ли шь фантазиями изощренного ума [4]. Глава 3. Пространство и время в г еографии. Почти все науки независимо от того , являются ли они обществе н ными , естественными и ли гуманитарными или техническими , включают в свой инструментарий понятие ”пространство” . Однак о немного найдется наук , для кото рых это понятие было бы одним из базо вых . К их числу наряду с физикой и геометрией несомненно принадлежит и ге о графия. В географии с помощью понятия пространства удачно схватываются единств о (совместимость ) разнородных веще й и целостность мира . О важности понятия простран ство для географии свидетельствует то , что о пространственном подходе говорят как о ядре географического познания. В большинстве наук и областей знаний , использующих понятие ”пространство” , оно хот я и употре бляется , но специально не обсуждается как методологическая и теоретическ ая проблема . География же не может остават ься в стороне от обсуждения понятия ”прос транство” , ибо п о следнее выступает в ней и в качестве предмета (т.к . география иногда опр еделяется ка к пространствоведение ) и инструмента познания , кл ю чевого объяснительного принцип а . Положение осложняется тем , что для геог рафии принципиально необходимо связать естествен но-научное и социокультурное понимание пространст ва , когда как другие дисциплины (скаж е м , литературоведение , физика ) этим могут и пренебречь [4]. Значение пространства и времени в гео графии отражено в хорол о гической концепции А.Геттнега [1]. Он рассматривал в качестве пред мета географии , во-первых , пространственное соотнош ение явлений живой и неживой природы и человеческого общества на земной поверхн ости . Во - вторых , он считал предметом геогр афии пространственное соотношение социальных объ ектов и объектов живой и неживой природы , и разм е щение их в такой системе , как географический ландшафт . Однако эта концепция рьяно критиковалась сторонниками мат ериалистической диалектики . С их зрения хорол огическая концепция имеет ряд сущ е ственных недостатков . Главными недостатками являются следующие : 1) то , что при всей значимости про странственного подхода в географич е ских исследованиях его нельзя возводить в ранг основного предмета географии ; 2) в хорологической концепции пространство отрывается не только от материи , но и от движения , а вс е особенности пространстве н ного соотношения компонентов системы как раз и определяю тся именно движением , их взаимодействием ; 3) про исходит отрыв пространства от времени , в т о время как география относится к числу основных наук , которые изучают конкретные ф ормы движения материи и свойственные ей п ространственные и временны е отношения [6]. В 1965 г . в журн але "Природа " К.К.Марков опубликовал статью о географическом пространстве и времени [7]. Круг примеров , которыми оперировал автор статьи , четко разбивался на две группы : область та ких физико-географических явлений , как оле денения и многочисленные примеры , связанные с развитием фло ры и фауны в разных гео графич е ских условиях. К.К.Марков был противником к онцепции географической формы движения материи А.А.Григорьева , которая заключается в том , чт о ге о графическая форма движени я материи возникает с появлением особых ге ографических систем , основными компонентами котор ых являются элементы гидросферы и тропосферы и формы рельефа , как носителя географичес кой формы движения материи [3]. Однако его ис следования разви тия оледенении , е го концепция метахронности давали материал , подтверж давший мысль о существовании особой географич еской формы движения материи . Представления К. К.Маркова о метахронности ра з вития покровного оледенения Северного и Южного п олу шарий Земли , основывались на раз личии их условий существова ния . Северное пол у шарие континентальное , опресняющее воз действие велики х сибирских рек - все это привело к тому , что здесь покровное оледенение быстрее п роходит стадии своего развития . К настоящему времени оледенение сохрани лось лишь на Гренландии и на некоторых островах Сев ерного ледовитого океана . Покровное оледенение Антарктиды как бы отстало в своем разв итии и находится на ранних ступенях эволю ции . Это связано с тем , что его развити е совершается в иных географи ческих ус л овиях : Южное полушарие океаническое . Метахронность развития этих олед е нении , по терминологии К.К.Маркова , сви детельствует о том , что ге о графическое время северного о леде нения течет как бы быстрее геогр а фическ ого времени Антаркти ческого оледенения . Одина ковые стадии развития северный лед ник проходит быстрее южного . Здесь интервалы вр емени , промежутки между одними и теми же состояниями как бы сжаты , а на Юге они растянуты . Географическое время течет н еравн о мерно в Северном и Южном полушариях . В целом кон цепция м е тахроннос ти оледенения по К.К.Маркову , фиксирует свойств о развития : оно никогда и нигде не про исходит равномерно . Таким образом и ге о графич еская наука отрицает идею равномернотекущего вре мени. Вторая группа примеров , которые приводит К.К.Марков в статье , относится к хара ктеристике времени для различных видов животн ых и растений . Время , связанное с различны ми видами животных и растений , также течет неравномерно и находится в определенной связи с геогр а фическими условиями . Так , маст о донты вымерли в Европе I млн . лет назад , а в Новом Свете их встречал и всего 600000 лет назад . Это свид е тельствуе т о нера вномерности течения времени данного вида в ра зличных географических условиях , хотя с точки зрения материалист и ческой диалектики , в этих примерах речь идет о биологическом пр о странстве и времени . Ф акт неравномернотекущего времени биологич е ского вида немаловажный для метода руководящей ф лоры и фауны при определении возраста отл ожений. Таким о бразом , данные , приводимые К.К.Марковым, - серьез на я постановк а вопроса о специфике геог рафического простран ства и вр е мени. В современной географической науке часто под пространст вом п о нимают область ра спространения , территорию , ареал , тех или иных ра стительных или животных форм . Понятно , что здесь существует лишь поверхностное сходство пространства как формы бытия ге ог рафических объектов и областью их распростран ения . Но часто бывает трудно отк а заться от установившейся терминологии. В эконо мико-географической литературе также часто употре бляется категория простра нства и времени . Заметим , что и в математике уп о требляетс я понятие "математическое пространст во ". Но ни кто из иссл е дователей не называет математиче ское пространство формой бытия м а терии. N -мерные пространства ма т ематики являются особыми методами исследо вания и в этом плане не подменяют про странства как формы бытия материальных систем . Географическое пространство в эконом и ческой геогра фии как и пространство в математике не является формой бытия , а высту пает как особый метод исследования [6]. Возможно , ч то разнообразные исследования экономическ ой ге о графии содержат представление о пространстве социальных систем , в основе которых лежит материальное производство как с оциальная форма движения материи . Тогда это может дать мно гое для понимания спец и фик и соци ального пространства (и вре мени ). Географическое простра н ство и время при эт ом остается вне исследования. Таким образом , можно констатировать тот факт , что в географии сложилось два представления о пространстве . Первое рассматривает пространство как опр еделенный метод исследования . Второе ставит проблему раскрытия сущности и характерных черт пространства как формы бытия географических объектов. Однако следует отметить , что в последние года география большей частью занимается проблемами , связанными с пр еобразованной челов е ком природой . Нельзя игнорировать тот факт , что сейчас на Земле не осталось областей , не затронутых на прямую или косвенно д еятельн о стью человека . Поэтому , в какой-то мере должно изменится и понимание пространства и времени в географии. Сейчас географ ическое простра н ство и время – это ”сим биоз” истинно-географического , биологического и со циального пространства и времени (под истинно- географическим имеется ввиду пространство и в ремя , как формы бытия движущейся м а терии ). Исходя из этого ге ографическое простра нство можно отожд е ствить с территорией , на которой происходит взаимодействие природы и человека . В связи в глобальной экологическо й проблемой роста насел е ния нашей планеты уже произошло возникновение не менее ост рой экологической пробле мы пространства , которая в дальнейшем станет основной , т.к . людям просто не будет хватать места для размещения и ведения хозяйственной деятельност и . Возникающая из этого проблема времени з аключается в том , что мы точно не знае м когда численность население достигн ет кризисного значения , и хватит ли нам времени , чтобы найти решение этой проблемы и начать действовать. Уже говорилось о связи пространства и времени , но некоторые а в торы [8], занимающиеся экономической и социальой географией , наст а ива ют на неразры вности этих двух категор ий , исходя из того , что каждое время им еет свое пространство , а каждое пространства – свое время , и предлагают их называ ть термином ” timespace ” , то есть ”врем е нем-прост ранством” (ВП ). Такое ВП – реальность , поро ждаемая текущем социа льным развитием и присущая текущему социальному анализу . Можно говорить о существовании по крайней мере пяти категорий ВП : эпизодическое геополитическо е ВП , циклично-идеологическое ВП , структурное В П , вечное ВП и трансформационное ВП. В последние годы знач ение простра нства и времени в географии стало раскрыв аться в связи с развитием современной кар тографии . Очень немногие из тех , кто не связан с этой дисциплиной , до конца пон имают сущность картографического технологического взрыва , связанного с появлением к омпьютерной картографии , с расширением возможност ей географических информационных систем (ГИС ), с аналитической мет о дикой в пространственной и временной сферах , которая была немыслима всего лишь 20 лет назад . Очень трудно у становить осмысленное различие ме жду ГИС и аналитическими программами , поскольку она нередко я в ляются частями одного и того же процесса . Однако в плане аналитич е ско й перспективы она всего лишь несколько ле т назад открыли для себя на основе те оретизирования целый мир пространственного анал иза. Существует и динамический подход в ка ртографии , в котором пр о странственные и в ременные последовательности используют совместно для того , чтобы прогнозировать не только значения по горизонту вр е мени , но и те места , где эти значения ожидаются . В э том сл учае географ может использовать серию карт , показывающую изменения в одной п е ременной в течении определенного отрезка времени , чтобы спрогноз и ровать последующие карты [2]. Следует так же отметить , что гео граф и ческое пространство на карте структурируе тся пр исутствием и вмеш а тельством человека и его технологий . Заключение В последние годы во все большем круге смежных гуманитарных и естественных наук , а также в науках о человеке появляется все возра с тающее понимание решающего значения пространства и времени. Как ученые , так и практики постепенно осознают , что почти любой физич е ский процесс и действия человека имеют св ою географию , а также и с торию . На каком-то уровне довольно банально звучит утверждение , что все существует в пространстве и времени , но на более продвинутом и с одержательном уровне этот постулат превращается в остро осязаемое ощущение ”временн у й п ространственности” , которая раскрываясь , наиболее полно освящает взятую тему . Нельзя не дума ть о XXI веке иначе , как о ”веке пространственных представлен ий” , то есть о времени , к огда в человеческом сознании вновь вернется во всей своей масшта б ности географическое мышление . Умозрительно все большее и боль шее количество ученых приходят к выводу , ч то определенное место всегда определяется в более широком , зач астую многомерном п ространстве . В практическом плане это означае т , что любое перспективное решение опосредова но не только временем (когда это будет ), но и местом (где это будет ), а это ”где” всегда фиксируется в пространстве , ст руктурирова н ном весьма сложн ым путем. Многие географы , работающие над широким спектром проблем , сразу осознают , что исслед ования , не учитывающие изменений на опр е деленн ых исторических отрезках , остаются незаконченными и не могут объяснить многих особенностей происходящего в настоящее время . И с сле дования только тогда являются полными , когда оперируя понятиями пространства и времени , ученый может сказать , как обстояли дела к о гда-то , и как все пришло в то с остояние , в котором прибывает сейчас . Все это в значительной мере активизирует гео графический поиск. Список литературы 1. Геттнер А . География , ее история , сущность и методы . М.-Л ., 1930. 2. Гоул дП. Пространство , время и человек .// Междунар . ж . соц . наук ., 1997, № 17. 3. Григ орьев А.А . Предмет и з адачи физической географии .// Зак о номе рности строения и развития географической среды ., М ., 1966. 4. Кост инский Ю.В. Географическая матрица пространственности .// Изв . РАН . Сер . ге огр . – 1997, № 5. 5. Кузн ецов П.С . Некоторые итоги анализа философских понятий в физической географии .// Геогр . и п рир . рес ., 1995, № 1. 6. Лями н В.С. Философские вопросы географии ., МГУ ., 1989. 7. Марк ов К.К . Пространство и время в географии .// Природа , № 5, 1965. 8. Wallerstein Immanuel. The timespace of world-systems analysis: a philosophical essay.// Hist . Geogr., 1993 – 23, № 1-2.