Вход

Введение в психоанализ

Реферат по психологии
Дата добавления: 23 января 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 295 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
Вв едение в психоанализ Содержа ние Введение 1. Психодинамическая теория личности как основа психоанализа 2. Психосексуальные стадии развития 3. Психоаналитическая терапия 4. Развитие психоанализа Список использованной литературы Введение Психоанализ – это психотерапевтический м етод , разработанный З . Фрейдом . Основ о полагающим поня тием его является представление о бессознател ьных психических процессах и используемых для их анализа психотерапевтических методах . Пси хоанализ включает те о рии общего психического развития , психологического пр оисхождения неврозов и псих о анал итической терапии , являясь законченной и цело стной системой . В основу теории общего психического р азвития легла концепция о стадиях детской сексуальности , которой посвящена отдельная глав а моего реферата (“Психосексуальные стадии развития” ). На её базе Фрейд описал ге нетические типы характера , представления о ре грессе к точкам фиксации , которыми являются стадии развития сексуальности , и учение о сублимации. Теория происхождения неврозов включает пр едставление о психологическ ом ко н фликте . Фрейд о пределял его как переживание , возникающее в результате столкновения по крайней мере дв ух несовместимых тенденций , которые действуют одновременно как мотивы , определяющие одновременн о чувства и поведение . Фрейд выделял психо неврозы , акт уальные неврозы и неврозы характера. Опираясь на собственную теорию об орг анизации психики и механизмах её функци о нирования и возникновения неврозов , Фрейд разработал соо тветствующие психоаналитич е ские лечебные методы . Как цель психоаналитической терапии о н называл максимально гл у бокое развитие бессознательных психических процессов и представление их сознанию для интеграции. Также в числе основателей психоанализа называют двух ближайших учеников Фрейда – Карла Густава Юнга и Альфреда Адлера , которые отошли от психоанализа в сил у принц и пи альных различий и создали свои теории (ана литическая психология и индивидуальная психологи я соответственно ). Дальнейшее развитие психоанализ а шло в рамках неопсих о анализа . Особую роль в нё м сыграло направление , придающее боль шее значение социокул ь туральным факторам в развитии невр оза , учитывающее влияние общества на выбор и фо р ми рование невротических симптомов . Среди его пр едставителей – Карен Хорни , Эрих Фромм , В ильгельм Райх и др . Краткому описанию взгл ядов представителей эт ого направл е ния психоанализа также отведена отдельная глава моего рефер ата (“Развитие психоанализа” ). 1. Психодинамическая теория личност и З. Фрейда Вкратце рассмотрю психодинамическую теорию личности Фрейда как основу псих о анализа и психоаналитиче ской т ерапии. Термин “психоанализ” имеет три значения : теория личности и психопатологии ; метод терапии личностных расстройств ; наконец , метод изучения неосознанных мыслей и чувств инди видуума . Рассмотрю сначала взгляды Фрейда на о рганизацию психики . Согласно его структурной модели , в психической жизни можно выделит ь три основные структуры : ид (Оно ), эго ( Я ) и суперэго (сверх-Я ). Фрейд был склонен считать их некими процессами , нежели структ урами , придавая огромное значение этому делен ию как предпосылке псих о аналит ической теории. Ид (от латинского “оно” ) означает прим итивные , инстинктивные и врожденные аспекты л ичности и наполняет поведение человека энерги ей . Ид имеет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей жизни , оно не имеет каких либо огранич ений . Являясь и с ходной структурой психики , “Оно” выражает пер вичный принцип всей человеческой жизни – немедленную разрядку психической энергии , произ водимой первичными биологическими побуждениями , с держивание которых приводит к напряжению в личностном функ ционир о вании . Эта разрядка получила название принцип удовольствия . Подчиняясь этому принципу и не ведая страха или тревоги , Ид может представлять опасность для индивидуума и общества . Также оно играет роль посредника между соматическими и психическими проц ессами. Фрейд также описал два процесса , посре дством которых Ид избавляет личность от н апряжения : рефлекторные действия и первичные процессы . Рефлекторные действия не всегда эти действия приводят к снятию напряжения , и тогда вступают в действия первичные процессы , формирующие психические образы , связанные с удовлетворением основной п о требности . Первичны е процессы – нелогичная , иррациональная форм а человеческих пре д ставлений . Она характеризуется неспособ ностью подавлять импульсы и различать реально е и нереа льное . Проявление поведения к ак первичного процесса может привести к г ибели и н ди видуума , если не появятся внешние источники удовлетворения потребностей . С момента осознани я существования внешнего мира человеком , возн икает следующая структура – эго. Эго (от латинского “я” ) – это компонент психики человека , отвечающий за п ринятие решений . Эго черпает из Ид часть энергии для преобразования и реализацию потребностей в социально приемлемом контексте , обеспечивая безопасность и самосохранение орга низма . Эго в св о их проявления руководствуется принципом реальности , цель которого – сохранение целостности организма путем отсрочки удовлет ворения до нахождения возможности его разрядк и и /или соответствующих условий внешней с реды . Эго было названо Фрейдом вт о ричным процес сом . Одной из основных целей психоанал итической терапии является осв о бождение некоторого коли чества энергии эго для решения проблем на более высоком уровне психики. Суперэго (“сверх-Я” ) – последний компонент развивающейся личности – система це н ностей , норм и этики , разумно совместимые с прин ятыми в окружении человека . Суер-Эго это м орально-этическая сила личности , являющаяся следст вием продолжительной зависимости от родителей . Суперэго подразделяется на две подсистемы – совесть и эго-идеал , и считается сфо р мировавшимся , когда родительский кон троль сменяется самоконтролем . Оно пытается у бедить эго в преимуществе идеалистических иде й над реалистическими. Движущими силами поведения Фрейд считал и нстинкты – психические образы теле с ных потребностей , выраженные в виде желаний . Каждый чел овек имеет ограниченное кол и чество психической энерг ии , и цель любой формы поведения является снятие напряжения , вызванного скоплением это й энергии в одном месте . Фрейд выделял две группы инстинктов – инстинкты жизни и смерти. Перва я группа ( Эрос ) включает в себя все силы , слу жащие цели поддержания жизненно важных процес сов и обеспечивающих размножение вида , наприм ер , сексуальный инстинкт . Энергия сексуального инстинкта получила название либидо . Так как существует много сексуальных и нстинктов, Фрейд предположил , что каждый из них связа н с определенным участком тела , т.е . эроген ной зоной , и выделил четыре участка : рот , анус и половые органы . Вторая группа – инстинкты смерти (Танатос ) – лежит в основе всех проя в лений агрессивности , жест окости , убийств и самоубийств . Высвобождение энергии происходит благодаря смене поведенческой активности . Такое смещение лежит в основе творчества , либо , что б олее распространено , домашние конфликты из-за проблем на работе. Одной из функций эго является т ревога , и её назначение состоит в том , чтобы пред у преждать человека о надвигающейся угрозе , давая возможность личности в угрожающ их с и туаци ях реагировать адаптивно . Психоаналитическая теор ия выделяет три типа тревоги . Р е алистическая трево га – это эмоционал ьный ответ на угрозу и по нимание реальных опасностей внешнего мира . Не вротическая тревога – эмоциональный ответ на опасность того , что н е приемлемые импульсы со сторо ны ид станут осознанными . Моральная тревога возникает всегда , когда ид стремится к активном у выражению безнравственных мыслей или действий , и суперэго отвечает на эт о чувством вины , стыда. Помогают избегать неприемлемых инстинктивных импульсов и поощрять удовлетв о рение их в надлежащей форме так называемые защитные мех анизмы эго : вытеснение , пр о е кция , замещение , рационали зация , реактивное образование , регрессия , отрицание и субл и мация . Согласно Фрейду , серьезные психолог ические проблемы возникают тогда , когда спосо бы защиты эго приводят к искажению реальн ости. Психоаналитическая теория Фрейда – эт о пример психодинамического подхода к из у чению поведения человека . Теория считает поведение человека зависимым от внутренних психологическ их конфликтов . Из анализа теории следует , что Фрейд был убежден , что ли ч ность взрослого формируе тся из опыта раннего д етства . Теория личности Фрейда послужила основой для психоа налитической терапии. 2. Психосексуальные стадии развития личности Одна из предпосылок психоаналитической те ории состоит в том , что человек рождается с определенным количеством либидо , которая за тем проходит в своем развитии не сколько стадий , именуемых как психосексуальные стадии развития . Психосексуальное развитие – биологически детерминированная последовательность , развертывающаяся в неизменном порядке и пр исущая всем людям , независимо от культ у рного уровня . С современной точки зре ния , “психосексуальное развитие человека продолжа ется всю жизнь , в ходе решения задач л ичностного и эмоционального развития , создания семьи , воспитания детей ... В конечном итоге , последней стадией психосексуальной разв и тия человека является продуктивная и здоровая старость”. ?????? ?.?., ??????? ?.?. “ ???????????????? ???????? ???????” . ?, 1995. ?. 4. Фрейдом была предложена гипотеза о че тырех стадиях : оральной , анальной , фаллич е ской и генитал ьной . В психоанализе учит ывают ещё нес колько факторов , введе н ных Фрейдом . Например , в случае ф рустрации психосексуальные потребности ребенка п р е секаются родителями или воспитателями , не находя опт имального удовлетворения ; при сверхзаботливости р ебенок не имеет возможности сам упра в лять своими внутренними функциями . Но в лю бом случае происходит скопление либидо , что в зрелые годы может привести к “остато чному” поведению , связанного с той стадией , на которую пришлась фрустрация или регресс ия . Также важными понятиями в психоаналитиче с кой теории явл я ются регрессия и фик сация : · регрессия – возврат в наиболее раннюю стадию и проявление ребяческого поведения , характерного для этого периода ; · фиксация – задержка или остановка развития на определенной ста дии. Оральная стади я длится от рождения примерно до 18-ме сячного возраста . В этот период он полност ью зависит от родителей , и область рта связана с сосредоточением приятных ощущений и удовлетворением биологических потребностей . П о мнению Фрейда , рот остается важной эрогенной зоной на п р отяжении всей жиз ни человека . Оральная стадия заканчивается , ко гда прекращается кормление грудью. Фрейд описал типы личности , возникающие при фиксации на данной стадии : · Орально-пассивный – вес елый , оптимистичный , ожидает “материнского” отноше ния к себе. Он (она ) характеризуется д оверчивостью , пассивностью , незрелостью и чрезмерн ой зависимостью. · Орально-агрессивный – в ыражается в таких чертах как любовь к спорам , пессимизм , циничное отношение . Этому типу свойственно эксплуатировать других людей и домин ир о вать над ними с целью удовлетво рения своих нужд. Основн ым результатом оральной стадии является откры тие ребёнком значимого др у гого , способность получать уд овлетворение от эмоционального контакта с мат ерью и гото в ность испытывать радость от телесного кон такта . Чувство базисного доверия (или его отсу т ствие ) к другому человеку определит , к ак будут складываться эмоциональные контакты с другими людьми. Анальная стадия начинается в возрасте от 18-ти месяцев и продолжается до третье го года жизни . В этой стадии приучен ия к туалету ребенок учится разграничивать требования Ид (удовольствие от немедленной дефекации ) и социальные ограничения , исходящие от род и телей (самостоятельный контроль над потребностями ). Фрейд считал , что все будущие формы самоконтроля и саморе гуляции берут начало в этой стадии. В результате фрустрации в этот период (например , родительского требования “неме д ленно сходить на горшок” ) возможно формирование анально-удежи вающего типа личности . Этот тип в более взрослом возрасте чрезвычайно скуп , мет одичен , пунктуален и упрям . Вт о рой результат этой а нальной фиксации – анально-выталкивающий . Чертами такого типа я в ляется склонность к разрушению , бес покойство , импульсивность и даже садистскую ж ест о кость . Некоторые родители поощряют своих детей к регуляр ному опорожнению и щедро хв а лят за это . Считается .что подобный подход вос питывает позитивную самооценку и даже может способствовать развитию творческих способностей. Эмоциональное отношение к матери на э той стадии характеризуется амбивалентностью : одно вре менным сосуществованием любви и ненави сти , агрессивности и потребности в бл и зости . В это время ребёнок часто становится упрямым , в сё отрицающим , агрессивным по отношению к матери , как бы проверяя её чувства на прочность . Негативным последствием эмоциональн ой травмы , полученной на этой стадии , может быть тенденция к отреагированию аг рессивных импульсов взрослым человеком в адре с наиболее эмоционально значимого лица . Задач а овладения своими агрессивными импульсами , р ешение проблемы собственной амб и валентности есть и тог анальной стадии развития ребёнка ?????? ?.?., ??????? ?.?. “ ???????????????? ???????? ???????” . ?, 1995. ?. 9. . Фаллическая (Эдипова ) стадия – период между тремя и шестью годами . Интересы , обу словленные либидо , смещаются в зону гениталий . На протяжении фаллической фазы психосе ксуального развития дети могут исследовать по ловые органы , мастурбировать и проявлять инте рес в вопросах связанных с рождением и половыми отношениями . По мн е нию Фрейда , дети имеют хотя бы смутное представление о сексуаль ных отношениях и , как правило , понимаю т половой акт как агрессивные действия от ца по отношению к матери . Доминирующий кон фликт этой стадии у мальчиков называется эдиповым комплексом , и аналогичный у девочек – комплекс Электры . Суть этих комплексов заключе н а в неосознанном желании каждого ребенка обладать родителем противопо ложенного пола и устранении р о дителя одного с ним пола . В норме эти комплексы развиваются по-разному у мальчиков и девочек . С момента рождения главным источником удовлетворения для мальч ика является м ать или фигура её замещающая . Мальчик хоче т обладать матерью , хочет выражать свои эр от и ческие чувства точно так же , как делают старшие . В тоже время отец воспринимается как препятствие к получению генитального удовлетво рения . То есть чувства к родителям н осят амбивалентный характер . Отсюда , из-за сопе рничества или вражды с отцом , так как мальчик чувствует , что отец не желает терп еть его романтические чувства к матери , в результате чего возникает опасность возмезди я , появляется боязнь кастраци и . Это заставляет отказаться от стремления к ин цесту. Разрешение эдипова комплекса происходит н а более поздней стадии развития , примерно между пятью и семью годами , когда мальчик подавляет свои сексуальные желания и нач инает идентифицировать себя с отцом . Э тот процесс , получивший название идентификации с агрессором , выполняет несколько функций : · приобретение совокупности ценностей , моральных норм , установок , моделей пол о ролев ого поведения ; · в процессе идентификаци и мальчик может удержать мать , как и о бъе кт любви , путем замещения , так как он обладает качествами отца ; · интернализация родительских запретов и норм , что дает почву для развития совести или суперэго. Версия эдипова комплекса у девочек называется к омплексом Электры . Вступая в фа л лическую стадию , девочка обнаруживает отсутствие пениса (что может символизировать о т сутствие силы ), как у брата и отца . По мнению Фрейда , которое разделялось далеко не всеми психоаналитиками , у девочек развивается зависть к пенису , выражающаяся в открытой враждебности к матери , упрекая , что та родила ее без пениса . Стремление к отцу формируется на представлении о нем как обладателя этого органа . Сексуальное удовлетворение фокус и руется на клит оре , и у девочек 5-7 лет клиторная мастурбаци я сопровождается маскулинными фанта зиями , в которых клитор становится пенисом . Разрешен ие комплекса Электры у дев о чек , по Фрейду , идет т ем же путем что у мальчиков , т.е . идент ификацией с матерью. Взрослые мужчины с фиксацией на фалли ческой стадии ведут себя дерзко , они хвас т ливы и опрометчи вы , добиваются успеха (психоанализ видит в этом символическую победу над родителем ). У женщины фаллическая фиксация п риводит к склонности флиртовать , обольщать , к беспорядочным половым связям , хотя могут казаться наивными и невинными в сексуальном отношен и и . Неразрешенные комплексы могут вести к невротическим моделям поведе ния , имеющих отношения к импотенции и фриг идности. Латентный период выделяется в промежутке от 6-7 лет до начала подросткового во з раста и опр еделяется как фаза сексуального затишья . Фрей д уделял мало внимания процессам в этот период , так как по его мнению сек суальный инстинкт в это время предположительн о дремлет. Генитальная (пубертатная ) стадия – это период , продолжающийся от зрелости до смерт и . Её начальная фаза обычно совпадает с начало м школьного обучения и характери з у ется био химическими и физиологическими изменениями в организме . Результатом этих и з менений является характе рное для подростков усиление возбудимости и повышение секс у альной активности . Получается , что в ступление в гениталь ную стадию отмечено наиболее полным удовлетворения сексуального инстинкта . Развитие в норме ведёт к выбору брачного партнера и созданию семьи. Генитальный характер является идеальным т ипом личности в психоаналитической теории . Ра зрядка либидо в половом акт е обеспечи вает возможность физиологического ко н троля над импу льсами , поступающими от половых органов. Фрейд говорил , что для того чтобы сформировался нормальный генитальный тип характера , человек должен отказаться от пассивности , свойственной детству , когд а все формы удовлетворения давались легко. Стоит отметить современные воззрения на этот аспект теории психоанализа . С совр е менных по зиций , события первых пяти – шести лет жизни оказывают решающее и долг о временное воздейст вие на развитие характера человека , но причины эмоционального ди с тресса могут быть не тольк о в психотравматических событиях раннего детс тва , но и /или в событиях более поздней жизни . Прошлые события детства важны толь ко в том случае , если они сталкиваются со способностью пациента эффективно функ ционировать в настоящем . В данном случае п сихоаналитик помогает пациенту обнаружить , как именно проявляются де т ские корни эмоциональных проблем уже во взрослом возрасте , и преодолеть их. 3. Психоаналитич еская терапия Классический психоанализ считает ся на иболее интенсивным и строгим по форм типо м психотерапии . Пациент посещает психоаналитика от трёх до пяти раз в неделю , и сам л е чебн ый курс продолжается месяцы , а то и го ды . Пациент лежит на кушетке и не види т пс и хоана литика , сидящего позади него . (Исп ользовани е пресловутой кушетки подчёркивает , что психо анализ – это специализированная форма общени я ). В процессе психоанализа пациент стремится к возникновению свободных ассоциаций , то есть пытается сказать всё , что ему приходи т в голову , дабы проследить д виж ение мыслей к их ранним корням ; происходит также анализ сновидений и чувствах перен оса , возникающих в процессе анализа . Существуют несколько основных признаков , отличающих психоанализ от других форм психоте рапии : · в психоанализе преимуще ственно не ис пользуются лекарственные сре дства ; · психоаналитик не дает четких и специфических рекомендаций относитель но того , как пациент должен управлять свое й жизнью или решать свои проблемы . Напроти в , аналитик помогает пациенту понять , почему он неспособен решать свои жизненные п роблемы или к а кой внутренний конфликт лишает его ор иентировки , как поступать в тех или иных жизненных обстоятельствах. Задача психоаналитика – используя интерпретацию и прояснение , помочь пациенту в реконструирова нии структуры характера с у меньшением патологической защиты . Важно , чтобы пациент умел выражать свои чувства и мысли , был способен переносить эмоционал ь ное напряжение , вызываемо е психоаналитиком , обладал способностью к уст ойчивому пс и хотерапевтическому альянсу . Отличие психоанал итич еской психотерапии – в её меньше й интенсивности , хотя она и основана на принципах и методиках , используемых в психо ан а лизе . В психоаналитической психотерапии акцент делается на самопознании и способности постоянно углублять понимание своей внутренней психи ческой жизни. Главная цель психоанализа и психоаналитич еской психотерапии состоит в помощи клиенту в осознании причин внутренних конфликтов , возникающих в результате против о речивых детских переживаний и проявляющихся как симптомами , так и формированием опр еделённых болез ненных паттернов поведения и межличностного в заимодействия в зрелом возрасте . Психоаналитическ ая терапия часто весьма эффективна в груп пах или в дополнение к индивидуальным сеа нсам. Психоаналитический пациент является равнопра вным партнером психоаналитика в уникальном исследовании своей жизни . Пациент должен лежать на кушетке таким образом , чтобы не быть в поле зрения психоаналитика , но так , чтобы свободно слышать его и разг о варивать с ним . Не имеется никаких специфических те м для разговора . Пациент может г о ворить о че м угодно , о чем ему хочется говорить , н о он не должен говорить об этом слишк ом мало , и это должен быть монолог , а не диалог с аналитиком . В процессе го ворения пациент должен рассказать о своей настоящей жизни , поделиться воспомин аниями о прошлом , ра с сказать о планах на будущее . Ме чты и сновидения , фантазии , сексуальные мысли , ненависть и агрессия , и другие чувства относительно себя и других должны быть высказаны любым удобным способом . В течении времени , отпущенного на анализ , ана литик помогает пациенту высказать эмоционально озн аченную историю его жизни , вскрывая неосознав аемые мотивы , страхи , и воспоминания , которые должны стать интегрированными в его настоя щую жизнь. Согласно концепции психоанализа , бессознатель ному закрыт досту п в сознание , у п о рога кото рого находится “цензура” . Вытесненные влечения не лишаются своей энергии и постоянно стремятся пробиться в сознание , но сделать они это могут лишь частично , путём комп ромисса и искажения . Их можно изучить в процессе психоанализа. С этой целью п р и меняются четыре различные процедуры : · конфронтация (пациенту н еобходимо показать , что он избегает чего-то ; он должен различать тот психический феноме н , что является предметом анализа ; · кларификация (прояснение , помещение значимых детал ей в фокус сознания ); · интерпретация (преобразован ие неосознанных деталей в осознанные ); · тщательная проработка (к омплекс процедур и процессов , имеющих место после и н сайта ). Наиболее важно й процедурой является интерпретация , все оста льные либо подчиня ются ей , либо ведут к ней , делая её эффективной . Психоаналити ческие методы , таким образом , сводятся к и нтерпретирующему анализу “компромиссных” образований сознания , которые проявляют себя в ряде очень распространённых обыденных жизненных д ействий (типа о г о ворок , ошибочных действий , забыван ии слов и имён и т.п .) Сновидения играют важную роль в психо аналитической терапии . Согласно Фрейду , они яв ляются “королевской дорогой к бессознательному” . В снах выражаются бессознательные потребнос ти , воспоминания , конф ликты и желания человека . Сны могут стать путем пон и мания скрытых аспектов “Я” , особенно когда исследуются с помощью и привлечением и н терпретаций аналитика . В сновидении психоаналитик различает явное сод ержание (как пр и мер – образы , взятые из впечат лений б лижайшего дня ) и скрытые мысли , о существовании которых сознание не подо зревает. Для проникновения в бессознательное также используется метод свободных ассоци а ций , который из вестен как фундаментальное правило психоанализа и которому придаётся большее значе ни е , чем другим методам продуцирования материал а в психоаналитическом процессе . Суть метода заключается в том , что надо ослабить все задерживающие и крит и кующие инстанции сознания ; пац иент может и должен говорить такие вещи , которые он считает тривиальными , постыдны ми , невежливыми . Такая работа рождает сильное сопр о тивл ение сознания , рождается внутренний протест , п одчас кажется , что всё и так ясно и не нуждается в прояснении , или наоборот – что всё абсурдно , случайно и не и меет смысла . Само наличие сопротив ления является очень важным источником анализа : т ам , где оно прису т ствует , есть и вытесненное влече ние . Также ценным источником материала для психоанализа является перенос на псих о аналитика ранних детских чувств . Анализ сопротивления и пере носа стал центр альным эл е ментом психоаналитического процесса . В течение каждого психоаналитическ ого сеанса п а циент демонстрирует поведение , которое ме шает прогрессу лечения . Подобного рода влияни е называется сопротивлением . Так как в пси хоанализе создаются все условия , ч тобы пациент мог достичь свободы мысли и де йствия , отрицательные эмоциональные силы в бе ссозн а тельном , которые вызвали проблему пациента , проявляют ся как препятствия вербальной т е рапии . Пациент может почувствовать неспособность говорить дальше или что ему больше н е чего сказать ; захотеть что-то важное сохранить в тайне от психоаналитика (например , нек о торые факты , ко торых он стыдится ); или почувствовать , что то , что он говорит – не имеет значени я . Также пациент может постоянно повторяться в своих рассказах ; избегать обсу ж дения некото рых тем , захотеть заняться чем-то другим ; ж елать получить совет вместо пон и мания ; рассказывать только про мысли и игнорировать чувства (или наоборот ). Вместе пациент и аналитик изучают зна чение и цель конкретного сопротивления и пробуют найти ключ к его разблокирова нию таким образом , чтобы пациент продолжил свой личностный рост . Современные терапевты считают , что пациент обязательно испытывает потребность в сопротивлении , и используют м ягкий подход , чтобы помочь ему в преодолен ии проблем сопротивления. Перенос обычно возникает из типичных отношений к значимым родительским фигурам , ко торыми в прошлом пациента были родители , у чителя , братья или сестры . Иногда чувства к аналитику представляют фактические чувства , направленные на реаль ного человека из пр о шлого пациента , но перенесенные в настоящее время на наиболее близкую и подходящую “родите льскую фигуру” – то есть на аналитика. Далеко не все пациенты испытывают кла ссические формы переноса , но практически для всех пациентов в ходе ана лиза по лезно изучение и понимание чувств , возникающи х у них по отношению к аналитику . Это весьма помогает пониманию актуальных отношен ий , выр а же нности потребности в персональном росте , ожид аний со стороны других и отношений к пациенту . Цель аналитика состо ит в том , чтобы помочь пациенту научиться понимать и принимать все возникающие у него чув ства независимо от того , каковы они. По продолжительности психоанализа не имее т определённых ограничений . Некоторые пациенты могут получить пользу уже за короткий пром ежуток времени (шесть месяцев или меньше ), а другие могут продолжать лечение в течение нескольких лет . В классическом психоанализе средний пациент участвует в тера пии около двух лет . Терапия считается з а вершенной , когда цели пациента достигнуты . Когда паци ент способен комфортабельно п е реживать все а спекты своих чувств ; когда он способен аде кватно включать все эти чувства в отношен ия с аналитиком (иначе говоря , осознавать и подвергать анализу ); когда чувства не ме шают , а помогают в достижении его собствен ных интересов и целей – тогда псих оанал и тическа я терапия закончена. 4. Развитие психоанализа Фрейда окружало множество учеников . Неудовлетворенность психоан алитическими методами и необходимость пересмотра ряда постулатов ортодоксального фрейдизма привел и его ближайших последователей к личному разрыву с Фрейдом , но не к разрыву с п сихоан а лизом . Наиболее самобытными из учеников были Карл Густав Юнг и Альфред Адлер , с о здавшие с обственные направления : соответственно аналитическую психологию и индив и дуальную психологию. Первым нововведением Юнга было понятие о “коллективном бессознательном”. Он провёл четкое разделение между индивидуаль ным и ко ллективным бессознательным . Инд и видуальное бессознательное отражает личностный опыт отдельного человека и состоит из переживаний , которые когда-т о были сознательными , но утратили свой соз нательный хара к тер в силу забвения или подавления . Коллективн ое бессознательное – это об щечеловеческий опыт , характерный для всех рас и народов , оно представляет собой скрытые следы памяти человеческого прошлого . Оно зафиксировано в мифологии , народном эпосе , рел игиозных верованиях и проявляется , то есть выходит на поверхность , у современны х людей через сновидения . Поэтому для Юнга главным показателем действия бессознательного являются сновидения и его психоаналитическая деятельность. Юнг отрицает теорию сексуальности Фрейда , как единственное выражение психической це лостности личности и приводит многочислен ные примеры неврозов , в которых на передни й план выходили проблема социальной адаптации , давление трагических обстоятельств жизни , со ображения престижа и т.д. Адлер преобразовал исходную теорию психоа нализа , выделив в качестве фактора ра з вития лич ности чувство неполноценности . Стремясь преодолет ь чувство неполноценности и самоутвердиться с реди других , человек актуализирует свои творч еские потенции . Адлер назвал этот процесс компенсацией или сверхкомпенсацией . Сверхко мп енсация – это особая социальная форма ре акции на чувство неполноценности . В “комплекс е неполноценн о сти” Адлер видел источник неврозов . Он считал , что необходимо знать конечную цель устремлений человека , его бессознательный жи зненный план , при помощи кото рого он ст а рается преодолеть напряжение жизни и свою неуве ренность. В конце 30-х годов возник неофрейдизм , идея которого состояла главным образом в соединении традиционного психоанализа с социол огическими теориями . Подвергнув критике ряд п оложений классиче ского психоанализа в тол ковании внутрипсихических процессов , но оставив важнейшие его концепции (иррациональные мотивы человеческой деятельности , изначально присущие каждому индивиду ), представители неофрейдизма п еренесли центр тяжести на исследование меж л ичностных отношений . Причиной невроз ов у человека ими считалась тревога , зарож давшаяся ещё у ребенка при столкновении с исходно враждебным ему миром и усиливающ аяся при недостатке любви и внимания . Позж е такой причиной ст а новится невозможность для индиви да достичь гармонии с социальной структ урой совр е менного общества , которое формирует у человек а чувство одиночества , оторванности от окружа ющих , отчуждение . То есть общество рассматрива ется как источник отчуждения и признается враждебным коренным тенденциям развития личности и трансформации ее жи з ненных ценностей и идеалов . Через исцеление индивида может и должно произойти исц е ление всего общества . К чи слу наиболее известных представителей неофрейдиз ма относятся Карен Хорни , Эрих Фромм , Виль гельм Райх , Г . Мар кузе и др. Ведущим представителем неофрейдизма был Э . Фромм . Он считал , что в личности нет н ичего прирожденного . Все ее психические прояв ления – это следствие погруженности ли ч ности в различные социальные среды . Хорни , Фромм и Салливен отвергли постулаты о б о д нозначно анатом ической детерминации различий между полами , о стадиях психосексуал ь ного развития и эдиповом компле ксе и сделали упор на важность межличност ных взаимоотношений и социокультурного влияния на личность . На идеи Карен Хорни во многом пов лиял о следующее : · сопротивление антифеминизму Фрейда ; · принципы марксизма и социализма ; · индивидуальная психология Альфреда Адлера ; · американский характер в оспитания и развития . Хорни считала , что основные взгляды Фрейда несут на себ е отпечаток фи лософских воззрений XIX века . Хорни не считала либидо единственным ист очником активности инд и вида ; также её была отвергнуты идея Фрейда об эдиповом комплексе как основ ополагающем невротическом конфликте и интерпрета ция Фрейдом желания женщины стать мужчино й исходя из посылки , что женщина и значально биологически неполноценна . Карен Xорни выделяет два момента , кото рыми характеризуется все невротики : риги д ность реакций и несоответствие между потенциями и достижени ями . Как основа все неврозов ей называлась “ба зальная тревога” , то есть “чувство собственной незащищенности , слабости , беспомощнос ти , незначительности в этом предательском , ата кующем , унижающем , злом , полном зависти и б рани мире ". К . Хорни выделила три типа направленно сти поведения личности по отноше нию к окружающим ее людям : к людям (потребность в любви ); от людей (как потребность в нез а висим ости ); против людей (как потребность во вла сти ). При стойком доминировании в п о ведении индивида одного из этих векторов складываются три типа невротической лично сти (соответственно ): услужливая , ищущая любви , одобрения любой ценой ; пытающаяся отр е шиться от общества ; агрессивная , жаждущая престижа и власти . Поскольку все эти формы реакций являются неадекватными , создается порочный круг : тревожность не уст раняется , а наоборот , нарастает , порождая все новые и новые конфликты. Теорию невроза Хорни формулирует так : основа закладывается базальной тревогой в дет стве и , стремясь справиться с угрозой , исх одящей от враждебного ему мира , человек в ы рабатывает одну из трех защи тных стратегий . Ва жное различие подходов Хорни и Фрейда наб людается в самой практике психоанализа : метод Хорни имеет дело скорее с дефектами в межличностных взаимоотношениях человека , раскры вающимися в отношении пациента к своему а налитику . Неофрейдисты (Хорни , Салливен , Фромм и др .) привнесли в теорию и практику пс и хоанализа следующие идеи : а ) осознание важности рассмотрения социал ьных и культурных факторов для понимания человеческой природы ; б ) важность понимания межличностных взаим оотношений для изучен ия образования харак тера , тревожности и неврозов ; в ) Эдипов комплекс , образование Суперэго и “неполноценность” женщины – это кул ь турные особе нности ; г ) не характер является результатом се ксуального развития , а характер определяет се к суальное поведение . Ид еи неопсихоанализа имели значительн ое влияние на общественную жизнь , этику , к ультуру своего времени . Современные психоаналитик и считают , что гнев , враждебность , зависимость и множество других побуждений могут быть также важны в формировании личности . Ведь если обратиться к истории , то можно представить себе , с каким контингентом пациентов имел дело Фрейд . Безусловно , со временные пациенты имеют трудности на секс у альной по чве , на которые делался акцент у Фрейда , но и также имеются многие другие пр о блемы – чув ства гнева , одиночества , всевозможные з ависимости , экзистенциальные проблемы типа недост аточность смысла собственной жизни и т.д. После Фрейда основное внимание психоанализа было направлено на изучение того , как ч еловек входит в мир как отдельная личност ь, обладающий самосознанием и чувством п о ложительного самоуважения . В современных моделях психоана лиз также имеет дело с агрессией , ранними взаимоотношениями "мать-ребенок ", социальными отно шениями , с е мейной динамикой и психосоматическими про блемами . Ранний психоанализ приемлем только для лечения проблем пациентов-невротиков , кор ни проблем которых в раннем детстве . В наши дни пациенты не так часто посещаю т психоаналитика , как во времена классическог о психоанализа . Аналитики имеют большое колич ество разнообра з ных техник , позволяющ их гибко реагировать на поведение пациента . Современный анализ динамично меняется , чтобы удовлетворить потребности как пациента , так и практикующего аналитика. Заключение Психоанализ — не толь вид психотерап евтической и клинической п рактики . Одновр е менно он является философским учением о человеке , целой социальной философией . В этом смысле психоанализ стал неотъемлемой частью западной культуры , поэтому я считаю его изучение очень важным в контексте интегрального , ц елостного образовани я психол о га-консультанта наших дне й. Список испол ьзованной литературы : 1. Л. Хьелл , Д. Зиг лер . “Теории личности” . СПб , 1999. 2. В.К . Лосева , А.И . Луньков . “Психосексуальное развитие ребёнка ” . М , 1995. 3. “Психотерапевтич еская энциклопедия” (под редакцией Б.Д . К арвасарского ). СПб , 1998. 4. З. Фрейд . "Введ ение в психоанализ : Лекции ". М , 1989. 5. Д . Сандлер , К . Дэр , А . Холдер . “Пациент и психоаналит ик . Основы психоаналит и ческого процесса” . Воронеж , 1993.
© Рефератбанк, 2002 - 2018