Вход

Черносотенное движение в России начала ХХ века

Реферат по истории
Дата добавления: 23 января 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 441 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
ПЛАН : Вступление. I. Из истор ии черносотенного движения. II. Черносотенны е организации и их общественно-политическая д еятельность. III. Распад ч ерносотенных организаций и союзов. Заклю ч ение. ВСТУПЛЕНИЕ. Актуальность темы . При современном развитии многопартийной системы возрастает интерес к изучению обществ енно-политической практики России начала XX века . Особое значение пре д ставляет изучение истории партий и движений , которы е были против кор енного пер е лома существовавшего политического строя и системы социальных отношений. Важность этой темы обуславливается тем фактом , что в на стоящее время возрождаю т ся политические партии , организации и общественные движения , поднимающи е на воор у жение ид еи монархизма. В мае 1990 года на I Всероссийском монархическом съезде в Москве был легализ о ван действовавший с 1924 года Правос лавный российский монархический орден-союз (ПРАМОС ). Его главной задачей в новых условиях стало «завое вание большинства сег о дняшних структур п олитической власти мирным , ненасильственным путем для созыва Зе м ского собора , который призовет «законного » Государя Российского Дома Романовых на Царства с наделением его всеми правами Верховной Власти» . Под пон ятием «Россия» им е ется в виду не совдеповская РСФСР , а единая и неделимая Российская Империя . В партию принимаются только православные верующие. В тоже время , члены ПРАМОС не приз нают Русскую православную церковь , заявляя о приверженности право-мона рхической зарубежно й православной церкви , «не запятна н ной сотрудничеством с большевиками» . Лидер ПРАМОС - С . Энгельгард - Юрков. Параллельно с ПРАМОС была создана Пра вославная конституционно-монархическая партия России (ПКМПР ). Принятый на съезде Ман ифест выдвигает три основные задачи партии : воз рождение русского православия , православного русс кого царства и единой и неделимой Россий ской империи . Руководящий орган партии - синкли т . Печатный орган - журнал «Православное царст во». Политическое дв ижение «Русь монархиче ская» возникло в июне 1991 года в Москве . Участники учредительного собрания - представители национально-патриотических и м о нархических группировок - в принятой декларации обратились к россиянам с призывом «поддержать движение п о восстановлению исторической справедливости на Руси» . На с о брании ставился вопрос о приглашении великого князя Владимира Кирилловича (прово з глашенного левоцент ристским , радикальным блоком русским царем Вл адимиром I) при е х ать для коронации в Россию . Лид ером движения был избран председатель Русской н аци о нальной мон архической партии , «регент русской монархии» А . Брумель . В последующие годы деятельность движения свелась , в основном , к раздаче тем или иным политическим и общественным деятелям грамот о дворянском достоинстве. Все сказанное выше требует глубокого и критического осмысления истории монарх и ческого движения , а нализа объективных причин его ухода с ис торической сцены. Территориальными рамками исследования опреде лена вся Россия . Существе нные ра з личия демографического , социально-экономического и административного хар актера о т дельны х ее регионов позволяют увидеть различную силу черносотенного движения в рамках кажд ого региона. Хронологические рамки исследования охватываю т период с 1903 г ода до Февральской революции 1917 года . В годы революции 1905-1907 годов создавались основные политич е ские партии монархической ориент ации от крайне правых до либерально-монархиче ских . В указанный период шло становление сил черносотенной ориентации , выр аботка в заимоде й ствия с царским правительством , разработка форм и методов воздействия на массы . С победой Февральской революции произошли существенные п еремены в партийных формах черносотенства , ег о методах борьбы и тактических установках. Основн ым методом работы является изучение черносотенства как сложного , многоо б разного явления , обладающего определенной внутренней целостностью . Эта целостность основывалась на функциональ ном единстве данной системы политических сил , направле н ных на сохране ние и развитие монархическог о принципа правления . С другой стороны мож но рассматривать черносотенное движение как ч асть политической жизни в целом , с учетом влияния на него иных политических сил. Историография темы . В разработке данной темы можно вы делить несколько пери о дов , существенно отличающихся друг от друга в подходах и теоретическом уровне исслед о вания. Дореволюционная историография представлена п реимущественно публицистическ и ми работами руководителей и актив ных деятелей политических парти й , существ овавших в России в 1905-1907 годах . Основное вним ание авторов привлек партийный аспект монарх и ческого движени я : программные установки , социальная база , поли тическая линия поведения в условиях революци и . В подходе к освещению этих вопросов сказы вались политические убеждения авторов , что привело к определенной ограниченности выводов , излишней кат е горичности в оценках тактики , методо в деятельности и характеристике лидеров движ ения. Среди работ исследовательского характера выделялось многотомное издание «Общ е ственное движение в России в начале ХХ века» . Заслугой авторов явилось первое относ и тельно системное изложение ист ории ведущих политическим партий , в том чи сле и черн о сотенных. В послеоктябрьский период основное внима ние в исследоват ельских работах удел я лось доказательств у антинародного характера монархического движени я в целом. 20-е - начало 30-х годов характеризовались процессом накопления и систематизацией фактич еского материала о политических партиях . Ист ория черносотенного движения п о лучила лишь фрагментное отражение через аспект борьбы большевиков со своими полит и ческими противниками в период революции 1905-1907 годов. В научных и научно-популярных работах наибольшее внимание было уделено изуч е нию истории партии кадетов. История правого крыла монархического движ ения была представлена главным обр а зом работами публи цистического характера . Основное внимание было уделено доказател ь ству реакционной сущности черносотенных союзов , описанию их погромной деятельности . В освещ ении ряда теоретических проблем , связанных с возникновением этих организ а ций , их взаимоот ношений с царизмом и другими политическими течениями появилась тенденция к схематизму , излишней прямолинейности и упрощению. Со второй половины 30-х годов до конца 50-х годов внимание историков к данной теме значительно снизилось , хотя отдельные аспекты продолжали разрабатываться в раб о тах общеи сторического характера. С конца 50-х годов значительно возрос интерес к изучению истории черносотенного движения . Расширились тематика и хронология исследований , в научный оборот был введен новый круг источников. В 50-70-ые годы вышли в свет работы монографического характера , диссертации , ст а тьи по истории политических партий , в том числе кадетов и правее . Однако в освещении темы п реобладал классовый подход , что отразилось в изложении истории этих партий , и з лишней категоричности оценок и выводов. В 80-90-ые годы в историографии темы определился новый этап , связанный с пер е осмыслением опыта отечественной ист ории , освобожденный от обязательного преломления через «призму больше визма». Недостаточная изученность проблемы , ее н аучно-практическая значимость и акт у альность обусловили выбор цели и задач работы. Цель и задачи работы . Не стремясь охватить все сто роны этой сложной и малоиз у ченной темы , в этой работе ставятся следующие задачи : проследить процесс возникновения и развития черносотенных организаций , специфику их социальной базы ; проанализировать процесс уг лубления противоречий в самом черносотенн ом движении ; определить основные политические силы , составляющие черносотенное движение в Р оссии в начале ХХ века. Практическая значимость работы . Работа мо жет быть использована при чтении школьных лекций по истории России начала ХХ век а , а также по исто рии многопартийной системы и развития черносотенного движения в России до периода Февральской револ ю ции. Структура работы . Работа состоит из в ступления , трех глав и заключения , таблицы сносок и списка использованной литературы. ИЗ ИСТОРИИ ЧЕРНОСОТЕННО ГО ДВИЖЕНИЯ. В средневековой Руси «черной сотней» называлось податное посадское население . И з древле т орговое и ремесленное население русских горо дов делилось на сотни , предста в лявшие собою военно-админис тративные единицы . Черными же они именовались отто го , что такое название носили владения , принадлежавшие великому князю как главе гос у да рства . Никакого негативного оттенка данное на звание не имело . Уничижительный нюанс появилс я в начале ХХ века , когда после почти двухвекового забвения это назван ие п ояв и лось вновь . Черносотенцами стали звать себя представите ли право-монархических орган и заций , имевших разные программы , но главной своей целью ставивших сохранение росси й ского самодержавия . Именуя себя «черной сотней» , они тем самым подчеркив али , что з а щищают государстве нность. Источники , из которых черносотенцы подчер кнули свою идеологию , не имели ни м а лейшего отношения к революционным идеям . Крайне правые опирал ись на известную тре х членную формулу-«православие , самодержави е , народность»- и использовали ряд постул а тов славянофил ьства . Самое главное , что взяли крайне пра вые из славянофильского учения , - это резкое противопоставление России и Запада , под кот орым подразумевались католич е ская и протестантская цивилизаци и . Тогда как Россия, по их мнению , является созданием государей и народа , опир авшихся на учение православной церкви. В разрез с политикой правительства , на правленной на промышленную модернизацию страны , крайне правые утверждали , что «хозяйственная политика должна иметь сво им р у ководящим началом взгляд на Россию , как на страну преимущес твенно крестьянскую и зе м левладельческую» . Демократия представля лась черносотенцам самым ужасным злом , кот о рое породил за падный мир . Для крайне правых было характе рно абсолютное недоверие к демократическим ценностям . Монархисты не разделяли убеждения о том , что индивид у альная свобода превыше всего . В их представлении человек всегда был частью общности - общины , сословия , народа . Скептическ и относились черносотенцы к социалистам всех напра влений , которые критиковали буржуаз ные свободы и обещали победу истинного на р о довластия пос ле социалистической революции . В противовес д емократическим институтам черносотенцы выдвигали принцип абсолютной , единоличной власти. Первые черносотенные организа ции появ ились в России в период назревания первой революции . Тогда они еще не называли себя черносотенцами , не были массовыми и существовали нелегально или полулегально . Св ои листовки они , по примеру революц и онеров , размножали гектографи ческим способом . Сведения о нел егальных правых орган и зациях встречаются в полицейских дон есениях наряду со сведениями о революционных о р ганизациях и кружках . Как партия черносотенцы возникл и в конце 1905 года , позже всех остальных партий . Таким обра зом , дворянство реагиров ало на консолидацию других кла с сов. Правительство не было заинтересовано в инициативе снизу , даже в инициативе прав о го толка . Ми нистр внутренних дел В.К . Плеве не одобрял ни зубатовского энтузиазма , ни тем более энтузиазма никому не подотчетных орган изаций . Их не преследовали , но и не кул ьтивировали . Звездный час «черных сотен» приш елся на 1905-1906 года - времена ма с совых стихийных движений . Когда прежние методы - аресты , ссылки , тюрьм ы , даже ма с с овые расстрелы - уже не п риносили нужн ых результатов , правительство решило задушить народное движение руками самого народа . Ближайшими союзниками черносотенцев , а та кже их покровителями являлись ко н сервативные правительс твенные круги , придворные , правые члены Госуда рствен ного сов е та . Черносотенцы поддерживали тесные конт акты с Постоянным советом объединенного двор янства , образованным в мае 1906 года , и его руководителем графом А.А . Бобринским . Также интенсивным было сотрудничество с националистами. По мнению черносот енцев , у России было три врага , с которыми надо боро ться , - инородец , интеллигент и инакомыслящий , п ричем воспринимались они неразрывно . В мн о гонациональной им перии невозможно бороться с революцией , не борясь с национально-освободительным движени ем . Невозможно ненавидеть интеллигенцию и при этом любить передовые идеи . Образ инородца поддерживался постоянно , но раньше это был поляк , а сейчас стал еврей . Правда и поляк считался «неблагонадежной» на цией , но доминирующим направлением правой иде о л огии стал антисемитизм. В Х I Х веке в Польше прошло мощное освободител ьное движение , а на рубеже веков прошли массовые национально-освободительные движения мног их народов . И в России наиболее бесправной оказалась та нация , которая в числе первых вступила в стадию кап и тализма . Даже В.В . Розанов , которого нельзя обвинить в любви к евреям , соглашался с н е выносимым положением еврее в . Именно из-за этого больше всего в н ационально-освободительное движение вовлекалось еврей ской молодежи , что тоже объясняло их интер е сы : тол ько после свержения самодержавия и завоевани я демократических свобод евреи могли рассчит ывать на равноправие с другими народами . В начале ХХ века ультраправый лагерь счит ал , что евреи были главными виновниками ре волюционной смуты , а то , ч то в это м движении были русские , объяснялось сильным влиянием евреев . Однако надо уч и тывать , что приток евреев в передовые движения эпохи был напрямую связан с ассимиляц и онным процессом . Во врем я «Народной воли» революционеров еврейской н ациональ ности было не много , и все были людьми обрусевшими. Ненависть к евреям была неразрывно св язанна с ненавистью к собственной русской интеллигенции . Называя себя «русскими патриота ми» , на каждом шагу крича о своей лю б ви к России , черносотенцы не могли смириться с тем , что наиболее ярко и талантливо сл у жат отечеству как раз не они . В свою очередь интелли генция с ее «мягкотелостью» и г у манностью не могла принять черносотенной идеологии . Известен да же случай , когда в о д ной из провинциальных гимназ ий ученики судили товарищеским судом двух старшеклас с ников , принявших участие в погроме . Их приговорили уйти из гимназии , и оба м альчика подчинились суровому решению , потому что это было делом чести. Но тогда были люди , которые не мог ли поступиться при нципами - интеллигенция . К черносотенцам не примкнул , не присоединился ни один из выдающихся деятелей русской культуры . Но зато и озлобление против н их было сильное . «Христопродавцы , изменники Ро ссии , интеллигентская шушера , жидолюбы» - такими «комплим е нтами» награждались в пра вой печати Л . Толстой , А . Чехов , М . Горьк ий , Д . Мережковский , Л . Андреев. Для черносотенной печати были характеры элементы возрастного консерватизма : н е доверие к молодежи , неприязнь к ее вкусам и симпатиям . Черносотенцы выступали против увлечения прогрессивными идеями , против декадентства , а иногда и против обр а зования , особенно заграничного . Возрас тной консерватизм был присущ не только ч ернос о тенцам , но каждый последовательный черносотенец был нев ысокого мнения о совреме н ной ему молодежи . Просто та , с которой все беды списывались на «внутреннего врага» , д е лала черносотенную идеологию удобной для обывательского сознания . Черносотенцы нич е го не предл агали и ничего не обещали , кроме как б ить евреев , революцион еров , либералов , инте ллигентов . Поэтому русское крестьянство оказалось почти не затронутым черносоте н ным движением , так как они понимали , что , даже если они пере бьют всех евреев поголовно , земля все равн о останется в руках помещиков . К тому же , где их , евреев , взять на Пско в щине или под Рязанью ? Даже в западных губерниях , где была более благодатная почва для национально й розни , черносотенное движение пошло на убыль к концу революции 1905-1907 годов . Но все же главная ставка черносотенцев на примитивное разжигание ме ж национальной розни давала свои результаты - начались погромы. В страшные дни погромов 1905-1907 годов русс кая интеллигенция не избежала удара , обрушивш егося на «врагов России» . Интеллигентов избив али и убивали на улицах подч ас на равне с евреями . Опознать «предателей» было не трудно : молодежь носила ученическую форм у , а взрослые форму ведомств . Например , в Екатеринбурге , в октябре 1905 года , то л па , враждебно настр оенная к евреям и студентам , напала на группу молодежи , орг анизова в шую очередной мирный ми тинг . В итоге побоища 2 человека были убиты ,22 - ранены . Пр и чем из 24 пострадавших было лишь 4 еврея . Известны мотивы нападения , которые свид е тельствуют о ст ихийном характере действий толпы. Вопреки распространенному мнению, не все погромы были подготовлены чернос о тенными организациями , которые были тогда еще весьма малочисле нными . Ощущение подготовленности погромов возника ло у современников вследствие массового хара ктера беспорядков и бездействия властей , набл юдаемы х повсеместно. Хотя погромы проходили с одинаковой а ктивностью не на всей территории России . Союз черносотенцев - Союз русского народа - был активен только в районах с многонаци о нальным население м . В губерниях Центрального Черноземья лишь менее одно й десятой процента населения входило в структуры СРН , так как там не было инородцев и , следов а тельно , объектов травли . Нечего было делать черносотенцам в Финлянди и , Средней Азии , Прибалтике и Закавказье : т ам шовинистическая великорусская пропаганд а была заведомо обречена на провал . Наиболе е активно действовал СРН в регионах со смешанным населен и ем - на Украине , в Белоруссии и в 15 губерниях «черты еврейской оседлости» было сосред о точенно более половины всех членов СРН . Тут в ход шли речи т акого типа : «...Русс кий народ , развесив уши , слушает еврейских ораторов и раскрывает им широко свои о бъятия . Русская интеллигенция , ставящая себя р уководителем народа русского , в особенности м о лодежь учащаяся , которая не имеет ничего общего с гор ьким ф абричным тружеником и д е ревенским пахарем , но подпавшая под еврейское воздействие , вовле кли и молодежь из нар о да в среду смутьянов...» Истоком всех российских бед , по мнению СРН , была деятельность Петра Первого , з а везенная им иностранная зараза» . Чер ез прорубленное окно в Европу повеял с Запада сквозной ветер старейшего европейского отрицания , язы чества и рассудочности ... Нет или не должно быть народности , единокровцев и единоверцев , своеплеменности ...- а есть ко с мополитизм ; и миллионы л истков , и тысячеустная пропаганда европейств ующих и евре й ствующих темнят и туманят русское нар одное сознание ... Кругом отныне не все в твоем д о ме стали тебе братьями , сыновьями , отцами и дедами : тебя надувает иновер , давит инор о дец , обижает иностранец . Настало время защищаться у себя дома...» Иначе говоря - поко н чить с «паутиной , в которой задыхаются , выбиваясь из сил , монархи и народы , империи и республики - жизненные соки коих высасывают безжалостные и жад ные пауки : жидом а соны.» Как известно , все партии и движе ния славились особой полюбившейся тактикой : э с е ры - индивидуа льным террором , социал-демократы - стачками , кадеты - выступлениями в Государственной думе . Чернос отенцам принадлежит монополия погромной тактики . Име н но пог ромы были кульминационными моментами всех их действий , главным смотром сил и наи более радикальным средством борьбы с революци ей . Совершенно погасить народный гнев в 1905-1906 годах было невозможно , однако подменить об ъект ненависти , направить гнев в другую ст орону было спас ительным для монархии . Погромы происходили в России и раньше , но только в ХХ веке они приобрели полит ическую окраску , и только в ХХ веке он и превратились в тактику политического дв и жения . Наиболее распространенными были еврейские погромы , но на Кавказе «обязанн о сти» евреев выполняли армяне , а в глубинной России - русские интеллигенты и учащиеся . Так , например , в начале февраля 1905 года в Баку вспыхнул жестокий армянски й погром , а вслед за ним произошли изб иения студентов и гимназистов в Москв е , Тамбове , Казани , Курске , Пскове и других городах. Но даже во время вполне еврейских погромов были случаи , когда с интеллигентам и расправлялись более жестоко , чем с евре ями . Об одном из таких случаев рассказала газета «Сын отечества» . Во время погрома в Житомире , весной 1905 года , два молоды х человека - доктор Биншток и студент Ник олай Блинов - вышли на встречу погромщикам , чтобы уг о вор ить их разойтись . Разъяренная толпа набросила сь на безоружных юношей , но жестоко избит ый и потерявший сознан ие доктор Биншт ок остался жив , Блинова же , как «предат е ля» , терзали ос обенно остервенело . Его труп был найден и зуродованным : раны на теле , п е реломанная нога , штыковой удар в лицо... В течение всего 1905 года число погромов нарастало . Создавались в се новые орг ан и зации и группы , ведущие погромную агитацию . В условиях всеобщего недовольства , под о рожания жизни , озлобленности она находила аудиторию . В погромах участвовали не пом е щики и капиталисты , а как раз социальные низы общества : мелкие торговцы , ремесленн и ки , крестьяне , рабочие , дворники , просто городской плебс . Мало кто из них был доволен жизнью до 1905 года , но все они видели , что от мит ингов , демонстраций и беспрерывных стачек жиз нь не только не становится лучше , но и наоборот все более ус ложняется . В том , что революционные брожения были не причиной , а следствием общегосударственного кр и зиса , мог ра зобраться далеко ни каждый . Добавить можно , что к 1905 году стереотип трех врагов нар ода (интеллигент , инородец , инакомыслящий ) вошел в на родное сознание куда более глу боко , чем можно предположить , а безнаказанный грабеж еврейских домов и маг а зинов привлекал , ка к вполне законное средство поправить бюджет. К погромной волне конца 1905 года страна шла на протяжении долгих месяцев . Местно е начальство всячески поощряло , а , нередк о , и принимало участие в создании черн о сотенных организа ций . Им предоставлялись помещения для собрани й . Разгоняя левые м и тинги и демонстрации , власти не только не трогали , но и охраняли митинги и демонстрации черносотенцев . Полную со лидарность с ними проявляла и полиция , кот орая во многих г о родах занялась формированием погромных дружин . Преследуя появлявшихся на пре д приятиях и в воинских частях агитаторов левых партий , в ласти всячески поощряли агит а ц ию правых. Кустарные гектографированные листовки были забыты : черносотенцам для печатания воззваний предоставлялись типографии . В Петербурге деп артамент полиции решил вовсе не утруждать доктора Дубровина и печатал погромные возз вания в своей тайной типо гр а фии , для этого сперва использовался станок , отобранный при о быске у революционеров , а потом и специаль но приобретенная ручная печатная машина . Лист овки печатались в тысячах экземплярах и р ассылались потом по всей России . Случай п олучил огласку , и , по требов а нию графа С.Ю.Витте , деят ельность типографии была прекращена . На проте сты интелл и генц ии против активизации правых экстремистских сил представители власти отвечали : «Вы хотели свободы - вот вам свобода» . Такое явно меценатское отношение убеждал о че р носотенцев в том , что власти на их стороне и ждут от них только перехода к решительным действ иям. Правительственные субсидии являлись одним из главных источников финансирования черносоте нных союзов . Субсидирование осуществлялось из секретного фонд а Министе р ства внутренних дел . Фин ансируя черносотенцев , правительство тем самым получало во з м ожность влиять на их политику . Неугодных лишали субсидий . Особенно тяжело с фина н сированием было на периферии . Там основным источником денеж ных поступлений яв л я лись пожертвования . В самом худш ем финансовом положении находились сельские отд е лы . Денежная нужда была одной из причин жалкого п оложения черносотенной прессы и других начина ний монархистов. Надо сказать , что еще со времен ки шиневского погрома (а прель 1903), в обществе укоренилось мнение , что черносотенные погромы проходят с ведома и по указанию влас тей . После кишиневских событий по всей Ро ссии ходило в списках так называемое «пис ьмо Плеве» , которое можно было истолковать как индульгенцию на п огромы . Но если , примен и тельно к 1903-1904 годам , причастность властей к погромам не была всегда выраженной , то в 1905-1906 годах их поощрение стало чем-то вроде государственной политики . Да и сами погр омы отличались от прежних в той же с тепени , в как ой действия регулярной ар мии о т личаются от действий партизанских отрядов . Черносотен ные организации 1905 года рожд е ния создавались уже не для собраний и листовок , а для вооруженной борьбы с революцио н ным движением. Крестным отцом российского черносотенств а можно с уверенностью назвать В.К . Плеве . Именно он в начале ХХ века п риступил к созданию организационных структур «черной сотни» , подбирая для них кадры , которые впоследствии граф С.Ю.Витте возм у щенно называл « подонками общества» . В октябре 1905 года дет ище главы тайной полиции приобретает официал ьный статус - организован «Союз русского народ а» . СРН создает на территории страны более девятисот своих отделений. В монархических союзах и организациях четко различались руководящая верхушка и р ядовы е члены . Наибольшей известностью сре ди лидеров «черной сотни» пользовались п о мещики Владимир Митрофанович Пурешкевич и Николай Евгеньевич Марков . Также д о вольно известен был председатель Главного совета СРН Александр Иванович Дубровин - человек с уголов но-погромной репутацией , ч еловек , считавший себя наиглавнейшим пре д седателем и предст авителем интересов русского патриотического движ ения . В отличие от руководящей верхушки , р ядовые члены крайне правых организаций прина длежали к н е имущим слоям. Про ба сил созданных Департаментом полиции формирований впервые состоялась в 1902 году в Саратове . От саратовской охранки Плеве получил сведения следующего с о держания : объединенный комитет эсеров и социал-демократов готовит в городе мирную первомайскую демонстрац ию . Принимать участие в ней будет в ос новном интеллигенция , так что оказать серьезн ое сопротивление демонстранты , по-видимому , не смогут . По з а мыслу полиции , на пути демонстрантов д олжна появиться другая демонстрация из «ру с ских патриото в» . Согласно сценарию , «народ из этой толпы , оскорбленный в своих лучших чувст вах к царю и устоям , должен был потре бовать у «оскорбителей святыни» немедле н ного прекращения д емонстрации» . В случае не выполнения «требова ний патриотов» п о следние силой п опытаются прекратить демонстрацию , а полиция затем арестует д емокр а тов , как зачинщиков драки . Однако механизм использования сформированного охранкой сброда всех неожид анностей предусмотреть не смог . Набранные вп опыхах лабазники , дворники , извозч ики , не особо склонные к подчинению полиции и не знавшие других , кроме мордобоя , способов воздействия , не стали утруждать себя словес ными проявлениям верн о подданнических чувств , а попросту на летели на демонстрантов с кольями и камн ями . Нач а лась свалка. В последствии состоялся суд н ад несколькими участниками демонстрации из д емократов , а побоище было представлено как сопротивление властям при исполнении служебног о долга . Суд , однако , закончился непредвиденным для полиции результатом : в и ны в де йствиях подсудимых усмотрено не было . К тому врем ени Плеве еще не включил в структуру созданных им отношений между полицией и «черной сотней» Министерство юстиций . Впрочем , эту оплошность Плеве быстро исправил : он стал лично следить за по д бором суд ей и прокуроро в , занятых в подобных процессах. Более тщательно был организован кишиневс кий погром 1903 года . Здесь чернос о тенцы работали уже с начала и до конца под непосредственным контролем и охранной п о лиции . И все же , если в саратовском погро ме Плеве не учел принципиальности суда , то в кишиневском - возм ожность независимой адвокатуры . Сразу же посл е погрома прибыл присяжный поверенный Н.Д . Соколов , взявший на себя защиту интересов пострадавших . Он провел самостоятельное рассле дование , опр о сил десятки свидетелей и собранный им м а териал обнародовал в суде . Вывод Соколова : прямой виновник десятков убийств и сотен грабежей - министр внутренних дел Р оссии . Материалы расследования были вскоре оп у б ликованы в США и Европе . После этого случая черн осотенцы получают дополнительную работу : «завравшиеся» адвокаты подвергались шантажу и избиению , а их дома подверг а лись погромам . В худшем случае адвоката просто убивали. Иногда давала сбой и сама система взаимодействия черносотенцев и полиции . В х оде го мельского погрома в 1903 году поли цмейстер Раевский оказался единственным стражем общественного порядка , пытавшимся прекратить погром , о чем он красочно рассказал в с у де. Особую жестокость погромов можно объяснит ь присутствием среди погромщиков угол овн ых элементов. В Томске , например , толпа погромщиков окружила и подожгла здание управы , где со брались местные интеллигенты . Быстро приехали пожарные , но тушить пожар попросту не дав ала толпа . Выбегавших из огня людей зверс ки избивали и убивали . От расправы с па с лись те , кто успел броситься ко второму выходу , на ходившемуся за фасадом здания . Так орудовала шайка «мазуриков» , которые обирали людей до нитки , после чего ... помогали им выбратьс я в безопасное место . Эти отечественные « Робин Гуды» каж утся ангелами-хранителями , по сравнению с теми «идейными борцами» , ко торые , не принимая участия в грабежах , дел овито убивали «врагов русского народа» , не щадя даже детей. Откуда же такая жестокость ? Страна тол ько вставала на путь капитализма и демок р а ти и , и даже сами по себе многочисленные митинги и шествия с «нескромным» лозунгом «Долой самодержавие» шокировали и возмущали людей монархических убеждений. Революционная молодежь везде вела себя , в общем-то , одинаково , но погромы вспых и вали только там , где черносотенцы были уверены в со бственном перевесе сил . В Харькове революцион ная молодежь дошла до такой «наглости» , ч то забаррикадировалась в униве р ситете и высылала оттуд а вооруженные отряды патрулировать улицы . Меж ду тем , именно это «некорректное поведе ние» спасло город от погромов. В Петербурге не было даже попытки погрома , хотя там в Советах лидировал н аглый юноша Л . Бронштейн (известный миру п од именем Троцкий ), который писал невежливые письма графу Витте , призывал к вооруженному восстанию и д елал другие «неприличны е « вещи . Тем не менее , зная настроени е питерских рабочих , местные черносотенцы спр аве д ливо полага ли , что если они тронут «нахала» хотя бы пальцем , то сами падут жертвой п о громов. В Москве удалось достаточно «умаслить» начальств о , чтобы «народное возмущение» улеглось в самом зародыше. Естественно , что погромная деятельность л идерами черносотенного движения отр и цалась . Погромы представлял ись как святая месть русского народа за происки инородцев , и ответственность за убийств а возлагалась на сионистские и крайне левые группировки , пр и чем прекрасную услугу ч ерносотенной пропаганде оказали теракты и «эк спроприации» , о р ганизуемые эсерами и большевиками . Официальная же идейная платформа черносотенцев находила отражение на стран ицах их газет , в первую очередь «Русского знамени» , где р е дактором был сам А . Дубровин. Контрреволюционная направленность погромов н е всегда понятна : за что убивали д е тей ? Однако расчет был довольно точен . Одна часть недовольн ых людей срывала нако пи в шуюся злобу на евреях и интеллигенции , другие , самые революционные , вместо подготовки к восстанию начали испо лнять обязанности полиции , которая бездействовала , пытались защитить мирное население . Колеблющ иеся люди , ужаснувшись зверствам погромов , во с клицал и : «Вот к чему приводит гласность и пе рестройка !». Черносотенцы были не так сильны , чтобы разгромить революционное движение , но ослаби ть его они сумели . 17 октября 1905 года вышел знаменитый царский манифест , дар о вавший демократические своб оды . С трана ликовала . Многим правительство Витте пре д ставлялось переходным этапом к республике . И тогда на сцену вышли «черные сотни» : 18 октября до провинции дошла весть о царс ком манифесте , и уже вечером того же д ня , сло в но п о сигналу , в городах начались погромы. Не ограничившись « чертой еврейской о седлости» , они (погромы ) покатились везде , где была революция . Как правило , погромам пре дшествовало введение в город армейских частей . Сохраняя нейтралитет к погромщикам , войска жестоко избивали людей , пода вляли всяк ую попытку самозащиты . Жертвы погромов 1905-1906 год ов трудно сосчитать. Вот как отзывается о погромах епископ Анатолий : « ... В это время за стенами храмов пьяная , озверевшая толпа врывалась в еврейские дома , грабила имущество жильцов , терз а ла люде й , не щадя ни старца и младенца . Бесче стили женщин , разрывали грудных мл а денцев на глазах матерей и трупы их выбрасывали из окон на улицу вместе с товаром из е в рейских магазинов . А там , жадная толпа , не замечая окровавл енных тел , бросалась че рез них к о деждам и украшениям и хватала себе все , что попадало под руку ; грабители обогащалис ь вещами , облитыми кровью несчастных жертв !» Евреи , как могли , старались дать отпор погромщикам , организовывая отряды самооб о роны. В России хватало причин для ев рейской эмиграции , поэтому она не нужд алась в таком искусственном стимулировании , к ак погромы . А еврейская буржуазия не пита ла хронич е ского отвращения к республиканскому строю и н е настолько любила самодержавие , чтобы ради его спасения жертвовать жизн ями тысяч соплеменников , а заодно и личным имущ е ством . Еврейская буржуазия не горела желанием исполнять рол ь мальчика для порки. Как это ни странно , погромщики не считали неуместным нести иконы впереди раз ъ яренной толпы . Нередко погрому предшествова л молебен , и тогда люди шли грабить и уб и вать прямо из церкви , сопровождаемые священниками . Это парадокс , который часто с о провождает русское православие : одни не могут примириться с погромами , другие же с о провожд ают их . Погромная практика настолько рас ходилась с заповедью «не убий» , что , казал ось бы , это само по себе исключало уча стие в погромах людей верующих , а тем более - служителей церкви . Но здесь еще оди н парадокс : среди громивших , убивавших , насилов а в ших было больше набожных людей , чем сред и тех , кто помогал жертвам укрыться или з а щищал их в отрядах обороны . Разумеется , служители церкви непосредственно никогда уч а стия в бесчинствах не принимали . Не прибавляли авторитета православной церкв и и случаи невмешательства священников в трагическ ие события. Поспешая отлучить Л . Толстого от церкв и , православная церковь не считала кощу н ством использования имени Архангела Михаила в названии одно й из крупнейших чернос о тенных организаций . Но были и служители церкви , решительно выступавшие против че р носот енного движения и особенно против погромов . Хотя черносотенные погромы прох о дили под флагом защиты веры , царя и отечества от революционеров , с последними чернос о тенцы по возможности предпочитали вовсе не связываться , так как они пытал ись дать в о оруженный отпор . В таких случаях чер носотенцы просто отходили в сторону , уступая м е сто войс кам. Дружины , защищавшие мирное население от погромов , назывались обороной или с а мообороной . Слабость обороны показала общую слабость революционного движения 1905 года . В 1905-1907 годах все мона рхические партии и организации насчитывали бо льше 200 тысяч человек . И они оказали сущест венное влияние на исход первой русской ре волюции. Помимо массового террора черносотенцы исп ользовали и террор индивидуальный . В ок тябре 1905 года в Москве был убит большевик Н.Э . Бауман . Впоследствии развернулся террор против депутатов Государственной думы : были убиты прогрессивные депутаты М.Я . Герценштейн , Г.Б . Иоллос , А.Л . Караваев . Черносотенная пе чать принимала эти у бийства на «бис» . В отличие от эсеров , черносотенцы н е признавали своих террактов . В своих газ е тах они не спешили украсить подвигов своего героя и , тем более , сообщать о наличии у него соратников . Черносотенцы знали , что вконец скомпрометируют себя , е сли заявят о своей причастности к убийствам . Убийца Кар аева был даже предварительно исключен из Союза русского народа , чтобы в случаи про вала Союз мог от него отречься . (Сталину , отрекш е муся от Меркадера - убийцы Троцкого , было у к ого учиться ). В ходе независимого депутатского расследо вания по делу убийства члена партии тр у довиков Каравае ва выяснилось , что на организацию убийства председатель СРН Дубровин получил крупную сумму их казенных денег и нашел исполнит елей , а начальник отдела Екатери нославско й охранки подробно проинструктировал убийц и лично прекрывал их во время «операции» . Что же касается убийства главного экспер та партии кадетов по аграрн о му вопросу профессора Г ерценштейна , то документы говорят следующее : « 13 июля 1906 года днем на квартире Дубр овина происходило тайное заседание , на которо м присутствов а л и : Аполлон Майков , Виктор Соколов , Александр Половнев , Николай Юскевич-Красовский . На этом заседании было решено убить Герценштейна , м ысль эту подал Юск е вич-Красовский, а одобрил эту ид ею сам Дубровин , прочие же члены единогла сно согл а сились . Тут же на этом совещании Половнев пр инял на себя исполнение этого дела , сотру д ников же ем у указал Юскевич…» ЧЕРНОСОТЕНН ЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И ИХ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТ Ь. Весной 1917 го да бывший министр царской России И.Г . Щегл овитов , приглашенный в Чрезвычайную следственную комиссию Временного правительства по расслед ованию де я тельн ости царской администрации , так объяснил прич ину появления черносотенных орг а низаций в России : «...Они могут служить опорой ...» . «Черная со тня» вербовала своих ст о ронников в самых различных слоя х российского общества - от рабочих до ари стократии . Объединяла черносотенцев общая програм ма : великодержавный шовинизм , поддержка жесткого аристократического порядка (неограниченного самодержавия ) и яростная , по принципу «цель оправдывает средства» , борьба с любыми ф ормами демократического дв и жения в России. Первый пункт Устава СРН так определял основную задачу Союза : « Союз русского народ а постановляет себе неуклонной це лью развитие национального русского самосознания и прочное объединение всех сословий и состояний для общей работы на пользу д орогого нашего Отечества - России единой и неделимой» . Этот пункт выполнялся ревниво : масс о вые погром ы , убийства , индивидуальный террор . Но задача черносотенцев состояла не тол ь ко в организации репрес сивных акций. Доносительство в среде «черной сотни» считалось безусловной гражданской доброд е телью . Доносить , как следует из Устава , можно было на кого угодно , и нередко бдительные «патриоты » сообщали о том , что даже П.А . Столыпи н был замечен в порочащих связях . Характер политической аргументации черносотенцев , также как и их историко-теоретических изысканий , вполне соответствовал общему кул ь турн ому уровню представ и телей СРН . Это , естественно , определял о и нравы , царившие в СРН . Это показыв ает свид е тельст во чем-то обиженного члена Совета армавирског о отдела : « ... А собрания этого отд е ла , на что они похожи ? Начиналось чин чином , с молитвы, председатель садился за стол , покрытый зеленным сукном . Потом страсти разгорались , стояла трехэтажная русская брань , и нередк о заседание прекращалось в свалку». Как уже говорилось , черносотенное движени е всячески культивировалось , поощрялось , финансир овалось , регулировалось властями , но все-та ки это было движение со всеми , по край ней мере внешними , атрибутами стихийности . Поэ тому «черные сотни» следует ра с сматривать не как совок упность жестоких ультраправых организаций , а как движение , пр и чем на опре деленном этапе довольн о массовое . Конечно , оно не было совершенн о одн о родным . По мнению самих черносотенцев , их объединя л национальный характер движения . В своей печати и листовках они обращались к «три единому русскому народу» , куда относ и лись также ук раинцы и белорусы , не признаваемыми самостоят ельными нациями . Со б ственно и русские в 1905 году не были горячими поклонниками абсолютизма , поэтому ч е р носотенная пе чать всячески напоминала «заблудшим овцам» , ч то приверженность мона р хии - это чуть ли н е русск ая национальная черта. Постоянно подчеркивая революционность евреев , их стремление к республике , парл а ментской демократии , к свободе и плюрализму , черносотенцы припис ывали собственному народу политический консерват изм , покорность властям , ненавист ь к и накомыслию , неприятие правового государства . «Вел икому триединому народу» они отказывали не тол ь ко в правах , но и даже во внутреннем желании иметь какие-то иные мысли кроме вернопо д даннических и каких-то иных чувств , кроме раболепия . Черносо тенц ы понимали , что к «и с тинно русским людям» от носятся не все русские , а лишь сторонники монархических убе ж дений , причем наиболее крайних . Отсюда , это движение было все-таки не национальным , а одним из политических . Причем по сте пени популярности среди русского народа его бли з ко нельзя поставить с эсерами , хотя те ник огда не называли себя русской национальной партией. Что подкупает в черносотенцах , так эт о предельная откровенность в выражении св о их взглядов . Уж если они ненавидели евреев , то и на зывали себя антисемитами , а не «борц а ми с сиониз мом» . Уж если доктор Дубровин был противн иком любых ограничений мона р хии , то он так прямо об этом и говорил : «Да , я против вашей перестройки . Да , я против вашей демократии». В начале ХХ века существов ало много черносотенных организаций Союз русского народа , Союз русских людей , Союз Михаила Архангела , Русская монархическая партия , Двуг лавый орел и другие . Как правило , черносот енные организации подчеркивали в своих назван иях национальные и религи о зные мо тивы , а также лояльность монархическому р е жиму . Можно да ть краткую характеристику некоторым организациям черносотенцев и их руководителям. Первая монархическая организация - Русская монархическая партия - возникла весной 1905 года в Москве и была чисто дворянской по своему составу . Лидером партии стал В.А . Грингмут . К марту 1906 года Монархическая па ртия только в Москве имела 13 районных отде лов . В декабре 1907 года выступила за немедле нное преобразование патриотических союзов на религиоз н о-нравственных началах . Партия представляла собой малочисленную организацию и поэтому оказала недостаточное влияние на политическую ситуацию. Параллельно с Русской монархической парт ией в Москве была создана еще одна ч ерносотенная организация - Союз русских люде й . Учредителями и главными деятелями СРЛ б ыли графы Павел Дмитриевич и Петр Дмитри евич Шереметевы , князья Г .H. Трубе ц кой и А.Г . Щербатов . Основными тезисами программы СРЛ были : незыбл емость самоде р ж авия , подкрепленного «Советом земли» (зако носовещательный Земский Собор , выбра н ный из сословных учрежд ений ); привилегированное положение православной ц еркви , во с станов ление московского патриаршества вместо бюрократи ческого Синода и введение в церковном упр авлении выборного начала от мирян ; перв енство в государстве русской народности . В борьбе с «внутренней смутой» члены СРЛ занимались слежкой , доносами . Боевые дружины Союза устраивали еврейские погромы , участвовал и в разгоне демонстр а ций и митингов . Весной 1906 года , потерпели поражение в I Государственной Думе , СРЛ прекратил существование , многие бывшие члены этого Союза стали активными участник ами других черносотенных организаций. И для сравнения можно дать еще од ну организацию , чтобы показать , как они по хожи даже в деталях. Союз рус ского народа был создан в Петербурге в ноябре 1905 года как регион альная монархическая организация , которая уже через полтора года имела практически общер о с сийское значе ние . Основателями были А.И . Дубровин , В .H. Пур ишкевич . Первый устав СРН был ут вержд ен в августе 1906 года . Основными программными положениями были единство и неразделимость России , сохранение самодержавия , единение его с народом в совещательном органе (Земский собор ), великодержавный шовинизм , антисемитизм и так далее . Текущим и делами С оюза ведал Главный совет , насчитывавший 12 член ов и 18 ка н дид атов . Сложилась и сеть местных организаций : губернских , уездных , городских , сельских . Официа льным печатным органом Союза была газета «Русское знамя» . Главным источн и ком финансиров ания были правительственные субсидии из секретного фонда Министерства внутренних дел . Социальный состав Союза был самым разнообразным : от помещиков и крупных чиновников до рабочи х и крестьян . В аграрной части своей п рограммы они исход и ли из необходимости полного сохране ния в незыблемом виде помещичьего землевладен ия . Не предлагали они и серьезных мер по решению рабочего вопроса . В национально-гос ударственном строительстве отстаивали незыблемость «единой и неделимой» России. По отношению к другим народам и сходили из «степени готовности отдельной народности служить России и русскому нар оду в достижении общегосударственных задач» . Исходя из этого , все нации были ими п оделены на «дружественные и враждебные» . В ра м ках Союза существовали и активно действо вали с пециальные террористические формиров а ния и боевые дружины , занимавшиеся организацией погромов и политичес ких убийств . С о бытия 3 июня 1907 года были одобрены союзо м как первый шаг по наведению порядка и возвращению к дореволюционной форме прав ления. Активизация деятельности Союза б ы ла связана с началом первой мировой войны . Однако в последующем углубились раскол ь нические тенденции и отрыв п артийных «верхов» от низовых структур партии. Всеми этими организациями кто-то руководи л и направлял их д еятельность . Эти л ю ди должны были быть крайне правых убеждений и глубоко верящие в долгую жизнь сущ е ствующего строя . Од ним из таких людей был Пуришкевич Владими р Митрофанович (1870-1920 годы ). Это русский политичес кий деятель , крайне правый монархист , черносотенец . Раньше был бессарабским помещиком . С 1901 года служил в Министерстве внутренних дел , в 1904-1906 годах - чиновник особых поручений при Министерстве внутренних дел . Один из основателей черносотенного СРН , после раско ла которого возгла в ил Союз Михаил а Архангела . Депутат Государственной думы 2-4 со зывов . Приобрел известность своими че р носотенными , погромно-х улиганскими , антисемитскими речами и выходками в Думе . В г о ды первой мировой войны требовал «сил ьной власти» , необходимой для дов ершения войны до победного конца . Один из уча стников убийства Г . Распутина . После Февральск ой рев о люции 1917 года выступал против Временного правительств а , за восстановление монархии . В октябре 1917 года возглавил контрреволюционный заговор в Петербур ге , который был раскрыт в начале ноября . Открытым судом петроградского военного трибунала 3(10) января 1918 года приговорен к четырем годам принудительных работ . Амнисти рован на основ а нии декрета Петроградского Совета от 1 мая 1918 года об амнист ии . После этого уехал на юг , где сотрудничал с белогвар дейцами . Издавал в Ростове– на-Дону черносотенную газету «Благовест» . Умер в Новороссийске. Такая вот нелегкая судьба сложилась у всех лидеров черносотенного движения . Как похожи были их партии,так похожи был и и их судьбы. РАСПАД ЧЕРНОСО ТЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ И СОЮЗОВ. После подавления первой русской революции , когда позиция черносотенцев должн а была упрочиться , в их рядах происходит раскол . Наступает кризис . Революция задушена , тюрьмы забиты ре волюционерами , евреев убито столько , что самим тошно . Зверства п о громов , уби йства безвинных детей , женщин , стариков ужасну ли даже правоверных мона р хистов , не говоря уже о л иберальной части общества . Многие простые люд и поняли , что защищали чужие интер есы и отошли от движения . С этого момента выражение «черные сотни» стало употребляться в резко негативном смысле слова . Членам черносотенных орг а низаций не подавали руки , считая , что их руки запачканы кровью . Под влиянием общ е ственного мнения правитель ство вынуждено было пр овести ряд расследований по делам о погр омах и наказать часть виновных . Черносотенцы почувствовали себя в положении слуг , кот орым обещали заплатить и выгнали , не запл атив . Они видели , что к ним брезгливо о т носятся даже те , кто р аньше использовал их для борьбы с революцией. В конце 1907 года В.М . Пуришкевич вышел из СРН и организовал Союз Михаила А р хангела . В 1911 году СРН снова распался на Союз во г лаве с Н . Марковым 2-м и Дуброви н ский Союз . Русская монархическая партия , слившаяся после 1907 года с СРН , вскоре вновь выделилась в самостоятельную организацию. Одной из причин разногласий среди чер носотенцев было стремление руководителей СРН отмежеваться от Дубровина , человека с уголовн о-погромной репутацией , чтобы око н ча тельно не погубит ь свою идею. Соперничество между двумя Союзами : Дубров инским и Союзом Маркого - младшего - было до вольно острое . Впоследствии Марков недобрым словом вспоминал дубровинцев , вспоминал их , ка к «всегда нас травивших за то , что мы с правит ельством и с бюрократией» . Во время YI монархического съезда , созванного Марковским Союзом в феврале 1913 года , организ аторы опасались не столько еврейских козней , сколько козней доктора Дубровина . На все х мероприятиях съезда усиленный контроль тща т е льно проверял каждый входной би лет . Тем не менее «агентам доктора Дубров ина» удалось перехватить всю волынскую органи зацию числом около 300 человек и направить е е на свой собственный съезд , что вызвало справедливый гнев марковцев. Другим камнем пр еткновения стали казенные субсидии . Будучи партией правящего к ласса черносотенцы получали от правительства значительные средства на издание лист о вок , для материальн ой поддержки рядовых членов движения . Но с реди действительно идейных лидеров правых о казалось много таких , кто решал личные финансовые проблемы за счет партийной к ассы . Дело усугублилось тем , что дрязги вы плеснулись на страницы прессы , а в Одессе даже произошла перестрелка между сторонникам и двух руководителей местного отдела СРН . Э то , конечно , не способствовало ук реплению рядов монархистов . Из организации ух одили наиболее честные люди монархических уб еждений , считавшие , что чистое дело должно делаться чистыми руками. Но главной причиной неурядиц было вну треннее противоречие сам ого движения . В ы ражая интересы класса помещиков черносотенцы пытались прив лечь на свою сторону кр е стьянство , не допуская в то же время и мысли о конфискации помещич ьих земель . Созд а вался порочный круг , из которого не было выхода . Всероссийские съезды монархи стов , прошедшие в 1911 и 1915 годах и имевшие цель сплотить правых , ни к чему не при вели. Некоторый всплеск черносотен ного движения произошел в 1913-1914 годах в свя зи с празднованием 300-летия дома Романовых , делом Бейлиса , а зат ем началом I мир о вой войны . Этот всплеск показал не силу ультраправ ого лагеря , а скорее его вырождение . Если в 1905 году черносотенцы здраво оценивали п олитическую обстановку , то есть пон и мали , что их кумиру - монархии - угрожает опасность со сто роны р еволюционных сил , и что именно с ними надо бороться ; то в 1913 году ни о каких здравых оценках не было и речи . В черносотенной печати 1913-1914 годов дом инировали юбилейная эйфория и паталогический антисемитизм . В то время не только либера лы и революц и онеры , но и здрав омыслящие монархисты говорили о необходимости преобразований , черносотенцы же предлагали лиш ь сумасбродные законы . Например , «об обязатель ности выкидышей для всех «жидовок» поголовно » . Неприятие любых реформ , даже когда их необход и мость была очевидна общ е ству , приводи ло к тому , что реформатор уже казался черносотенцам более опасным , чем революционер. Бешеную ненависть вызывал у них С.Ю . Витте - «покровитель «жидов» и женатый на жидовке» . Негативно была встречена аграрная програ мма Столыпина . Впрочем , надо зам е тить , что и П.А.Столыпин не горел любовью к черн осотенцам . Как свидетельствовал Н.Е . Марков , эт от царский министр , хотя и давал деньги СРН , относился к ним по существу вражде бно . Но надо учесть , что не всякий мона рхист - черносотенец. Начавшаяся летом 1914 года война выдвинула на первый план более глобальные зад а чи , чем могли предложить черносотенцы . Ура - патриоти зм первых дней прошел и смени л ся усталостью . По мере ослабления сил правого лагеря в н ем наметились тенден ции к об ъ единению , но это уже мало помогло . К 1917 году черносотенное движение практически не имело никакой реа льной силы . После Октябрьской революции черно сотенцы примкнули к антибольшевистскому лагерю , однако серьезной роли там не играли. Револ юция поставила точку в истор ии черносотенного движения начала века . Роспу ск Союза русского народа прошел безболезненн о , попросту было прекращено «спонсорство» Мин истерства внутренних дел и оказались смещенны ми с должностей его покровители . Осколки С Р Н в виде групп фанатиков и уголовных банд к серьезной политике отн ошения не имели . Черносотенное движение прекр атило свое существование. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Черносотенное движение являлось составной частью общероссийского политического п роцесса . Его появлен ие на политической сцене во время первой русской революции было закономерным . Создание черносотенных орган изаций было отчаянной попыткой царизма и господствующего класса продлить свое существов ание . Особо поражает жестокая пол и тика ведения полит и ческой борьбы (погромы ) и не отличающ иеся здравомыслием полное отрицание каких-либо преобразований . Отстаивая сословный строй , черн осотенцы строго дифференцировали свое отношение к различным социальным слоям . В конечном итоге черносотенное движение не сыграло большой роли и потерпело кризис . Изучение причин кризиса движения накануне Февральской революции позволяет извлечь уроки , актуальность которых в настоящее время не только не уменьшилась , но приобрела ново е звучание в условиях функционирован и я многопартийной системы. СНОСКИ. 1. Грингмут В.А . Руководство черно сотенца-монархиста . - М .,1908; Милюков П.Н . Публицистическ ая хроника .1905-1906. - СПб .,1907; Ленин В.И . Опыт класси фикации ру с ских политических партий . - Полн . собр . соч ., Т .14; Cтруве П .Б . Идеи и политика в с овр е менной Росс ии . - М .,1906. 2. Общественное движение в Росси и в начале ХХ века ./Под ред . Л . Март ова , П . Масл о ва и А . Потресова . В 3-х Т . - СПб .,1910-1914. 3. Металлисты Урала накануне и в пери од 1905 года : Сб . материалов и докум ентов . - Свердловск ,1958; Революционные события 1905 года в Уфе и на уральских заводах . - Уфа ,1925. 4. Черменский Е.Д . Буржуазия и царизм в первой революции . - М .,1939; Сеф С.Е . Бу р жуазия в 1905 году : По неизданным архивным материалам . - М.,Л .,1926. 5. Ви кторов В . Вступительная статья ./Союз русского народа : По материалам чрезв ы чайной следств енной комиссии Временного правительства в 1917 году . - М.,Л .,1929; Е в геньев А . Царские погромщики . - Пг .,1919. 6. Спирин Л.М . Крушение помещичьих и б уржуазных партий в России (начало ХХ в е ка - 1920 год ). - М .,1977; Бажин А.А . Борьба партии большевиков против черносотенного движения в годы перв ой русской революции : Дис . Конд . Ист . наук . - М .,1979. 7. Степанов С.А . Черная сотня в России (1905-1914 годы ). - М. ,1992. 8. Бобринский А.А .(род . в 1852 году ) - граф , помещик и сахарозаводчик , предвод и тель дворянства Петербургск ой губернии , монархист . Депутат III Государственной думы от Киевской губернии . С 1912 года - чле н Государственного совета , в 1916 году - м инистр земледелия . В годы гражданской войны и интервенции активно боролся против Совет ской власти , эмигрировал. 9. Розанов В.В .(1856-1919 годы ) – реакционный философ , публицист и критик , с о трудник газеты «Русский вестник» . Проповедовал идеализм и мис ти ку , выступал в защиту самодержавия. 10.Дубровин А.И .(1855-1921 годы ) - по профессии врач , ярый монархист организатор и руководите ль черносотенного Союза русского народа . Осе нью 1920 года был арестован ВЧК и в декаб ре 1920 года приговорен к расстрел у за «организацию целого ряда убийств , погромов , инсинуаций , подлогов». 11.Плеве В.К .(1846-1915 годы ) - реакционный государс твенный деятель царской Ро с сии . В 1881-1884 годах - директор депа ртамента полиции . В 1902 году - министр внутренних дел . Был убит эсэром Е.С . Сазоновым. 12.Витте С.Ю .(1849-1915 годы ) - граф , член Госуда рственного совета , министр путей сообщения (1892 год ), министр финансов (1892-1903 годы ), председатель С овета мин и стров (1905-1906 годы ). 13.Пуришкевич В.М .(1870-1920 годы ) - кру пный землевладелец Бессарабской губе р нии , монархист . С 1900 года служил в Министерстве внутренних дел , в 1904 году - чино в ник особых поручений при министре вн утренних дел Плеве . Один из организаторов че р носотенных Союза русских людей и Русского н ар одного союза имени Михаила Архангела . Депутат II-IV Государственных дум . После Октябрьской рев олюции активно боролся пр о тив Советской власти. 14.Марков Н.Е .(родился в 1866 году ) - курски й помещик , член III и IV Госуда р ственных дум . Один из рук оводителей Союза русского народа . П осле Октябрьской рев о люции эмигрировал. 15.Троцкий (Бронштейн Л.Д .)(1879-1940 годы ) - государ ственный партийный деятель . Член ЦК партии большевиков в 1917-1920 годах . Член Политбюро в 1919-1925 годах . На р к ом по иностр анным делам (1917-1918 годы ), по военно-морским делам (1918-1925 годы ). В 1928 году был сослан в Алма-Ату . В 1929 году был выслан из СССР . В 1940 году был убит агентом Сталина в Мексике. 16.Юскевич-Красовский Н.М . - руководитель центра льной дружи ны черносотенцев в Петербурге. 17.Щегловитов И.Г .(1861-1918 годы ) – черниговский помещик , монархист . В 1906-1915 годах - министр юс тиции . Проводил черносотенную политику , откровенн о подчиняя суд указаниям полицейской власти , покровитель преступлений С оюза русского народа . В 1917 году - председатель Государственно го совета. 18.Столыпин П.А .(1862-1911 годы ) - госуд арственный деятель царской России , кру п ный помещик . В 1906-1911 годах - председатель Совета министров и министр внутренних дел . В 1911 г оду был убит в Киеве эсэром Богровым. 19.Грингмут В.А .(1851-1907 годы )- публицист , организ атор Русской монархической партии , редактор р еакционной газеты "Московские ведомости ". СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. ------------------------------- 1. Революционеры "справа ": черносотенцы на Урале в 1905- 1916 гг ./Нарский И.В . - Екатеринбург ,1994. 2. Политические партии торгово-промышленной буржуазии на Урале (1905-1916)./Лоскутов С.А . - Челябинск , ЧГУ , 1996. 3. Крушение помещичьих и буржуазных парт ий в России (начало ХХ века 1920 год )./Спир ин Л.М . - М .,1977. 4. История политических партий России ./По д ред . Зевелева А.И . -М .:Высш.шк .,1994. 5. "Нева ", N 2, 1991. 6. "Советская милиция " ,N 8, 1 990. 7. "Отечественные архивы ", N 6, 1995. 8. Многопартийность в России : распад и возрождение (1917-1992годы )./Под ред . док . ист . н аук проф . А.А . Данилова . - М .,1992. 9. История России ХХ в . Справочные ма териалы ./Данилов А.А . - М .,1996. 10.Сидо ренко Надежда Семеновна "Мона рхическое движение на Урале (1905 - фе в раль 1917 гг .)./Авто реферат диссертации на соискание ученой степ ени кандидата юридич е ских наук . - Оренбург ,1997.
© Рефератбанк, 2002 - 2017