Социология и потология

1. Социальная с труктура общества Социальная структура общества предполагает рассмотрени е общества как целостной системы, имеющей внутреннюю дифференциацию, пр ичем различные части этой системы находятся в тесной взаимосвязи между собой. Вопросам изучения социальной структуры общества уделяли большое внима ние ученые разных времен и поколений. Анализируя накопленный опыт можно выделить четыре измерения социальной структуры. Первое, наиболее изученное, измерение социальной структуры – то, которо е было в центре интереса Э.Дюркгейма и представителей классической школ ы функционалистов. Это нормативное измерение: сеть характерных для общн ости норм, ценностей и институтов. В этом контексте рассматриваются внеш ние, объктивизированные, принудительные для всех членов общества социа льные факты и коллективные представления, которые можно истолковывать как реальные, конкретные действия людей. Второе, идеальное измерение, изучали феноменологи, начиная от М.Шеллера до А.Шюца. В разрезе этого измерения рассматривалась связанная с коллект ивом и распространенная в нем совокупность идей, убеждений, взглядов, об разов. В отличие от норм и ценностей, они не обладают принудительной сило й, но являются категорическими, устанавливающими. Убеждения и взгляды, н езависимо от истинности создают специфический для данного общества мы слительный горизонт, влияющий на совершаемые людьми действия. Третье измерение анализировал Г.Зиммель и сторонники теории обмена (соц иального бихевиоризма). Здесь происходит осмысление интеракционного и змерения – связанных с данной общностью и типичных для нее взаимно орие нтированных действий. Интеракционная структура определяет то, с кем и от носительно кого члены общества предпримут действия. Четвертое, оказалось в центре исследований К.Маркса и М.Вебера и исследо вателей классов, социального расслоения и власти. Суть такого измерения состоит в том, что оно неизбежно порождает иерархические неравенства ме жду людьми, из-за чего и возникают социальные конфликты. Помимо измерений, необходимо рассмотреть концепции социальной структу ры. К ним относится большинство ведущих социологических концепций, за ис ключением «гуманистического направления», представители которого дел ают упор на изучение сознания человека, методов понимания и интерпретац ии действий других людей. В противоположность этому направлению концеп ции социальной структуры носят антипсихологический, объективистский х арактер, стремятся объяснить поведение индивида или группы с точки зрен ия их места в социальной структуре. С этим же связана и другая особенност ь – признание детерминирующей роли социальной структуры по отношению к составляющим ее элементам. Для современной концепции характерно такж е понимание структуры не как застывшей конфигурации, а как динамичного ц елого, обладающего эмерджментным характером, т.е. порождением закономер ностей системы взаимодействием составляющих ее элементов. Среди различных концепций выделяют два основных направления: - теоретическое эмпирическое. Представители первого описывают и анализируют социальную структуру, и сходя из определенных теоретических допущений о функционировании и ра звитии общества, сторонники второго направления включают в содержание социальной структуры только наблюдаемые и фиксируемые эмпирическими м етодами образцы социального взаимодействия. В сфере теоретической социологии условно можно выделить две основные модели социальной структуры – нормативно- ценностную и категориальную. Первая представлена структурным функционализмом и примыкающими к нему концепциями. Главной ее особенностью является аналитическое разделен ие социальной и культурной систем. Социальную структуру образуют разли чного рода нормативно-ценностные образования – социальные институты, ролевые статусные отношения. Предполагается, что источником изменений социальной структуры выступает система культуры, в которую включаются ценности, значения, верования, символы. Категориальная модель социальной структуры представлена в настоящее в ремя неомарксизмом и различными версиями технологического детерминиз ма, которые в качестве компонентов выделяют классы, социальные слои, про фессиональное группы. Сторонники неомарксизма подчеркивают обусловле нность социальной структуры господствующим способом производства и об ращают внимание на противоречия в социальной структуре, тогда как предс тавители концепции технологического детерминизма источником изменен ия считают технологические инновации и полагают, что технический прогр есс способен разрешить все противоречия. Эмпирические концепции социальной струк туры имеют множество вариаций, из которых отчетливо выделяются две осно вные модели: - дистрибутивная сетевая. Первая представляет социальную структуру в виде систем взаимосвязанны х социальных позиций, обладающих различными измеряемыми признаками: пр офессия, возраст, доход, образование. Вариации поведения индивидов и гру пп объясняются занимаемой ими социальной позиции. В центре внимания исс ледователей стоят вопросы социальной мобильности и интегративные аспе кты социальной дифференциации. Сетевая модель объясняет поведение инд ивида и группы различными конфигурациями социальных сетей, в которые он и включены. Главными компонентами системы социальных сетей выступают « блоки» и «узлы» связей, отличающиеся интенсивностью и плотностью. Под социальной структурой общества понимается исторически сложившаяс я относительно устойчивая система связей и отношений между элементами общества. В литературе, социальная структура рассматривается с позиций четырех ф ундаментальных идей: с точки зрения отношения, зависимости, связи между элементами; используя идею регулярности, закономерности, повторяемост и, устойчивости; идея глубинного, скрытого, существенного измерения; иде я детерминирующего, определяющего, контролирующего влияния в отношени и эмпирических явлений. Помимо этого социальную структуру можно понимать - в широком и узком смысле. В широком смысле она включает в себя различные виды структур и представл яет собой объективное деление общества по различным, жизненно важным пр изнакам. Наиболее важными разрезами структуры в этом смысле являются со циально-классовая, социально-профессиональная, социально-демографичес кая, этническая, поселенческая. Социальная структура в узком смысле слов а – это социально-классовая структура, совокупность классов, социальны х слоев и групп, которые находятся в единстве и взаимодействии. В историч еском плане социальная структура общества в широком смысле слова появи лась значительно раньше, чем социально-классовая. Так, в частности, этнич еские общности появились задолго до образования классов, в условиях пер вобытного общества. Социально-классовая структура начала развиваться с появлением классов и государства. Но так или иначе на всем протяжении и стории существовала тесная взаимосвязь между различными элементами со циальной струк туры. Более того, в определенные эпохи различные социальн ые общности (классы, нации или другие общности людей) начинали играть вед ущую роль в исторических событиях. Социальная структура общества носит конкретно-исторический характер. Каждой общественно-экономической фор мации свойственна своя социальная структура, как в широком, так и в узком смысле слова, в каждой из них те или иные социальные общности играют опре деляющую роль. Помимо этого в социальной структуре, в широком смысле этого слова важную роль играют такие демографические группы, как молодежь, женщины и пенси онеры. Особое место занимают интегральные социальные группы, объединяю щие город и деревню, лиц физического и умственного труда. Интеллигенция как общественная группа, как социальный слой занимает специфическое по ложение в социальной структуре общества. Она крайне неоднородна в социа льном отношении, характеризуется своим особым отношением к средствам п роизводства. Социальная структура общества включает и этническую структуру, в котор ую входят исторические общности людей: род, племя, народность и нация. 2.Теория социальной стратификации и социальной мобильности Социальная стратификация — одна из основ ных тем в социологии. Это деление общества на социальные слои (страты ) пут ем объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым соц иальным статусом, отражающее сложившееся в нем представление о социаль ном неравенстве, выстроенное по вертикали (социальная иерархия), вдоль с воей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показат елям социального статуса). В социальной стратификации устанавливается определенная социальная дистанция между людьми (социальными позициями ) и фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путем установления на границах, разделяю щих их, социальных фильтров. Например, выделение социальных слоев может осуществляться по уровням доходов, образования, власти, потребления, хар актеру труда, проведению свободного времени. Выделенные в обществе соци альные слои оцениваются в нем по критерию социального престижа, выражаю щего социальную привлекательность тех или иных позиций. Но в любом случа е социальная стратификация является результатом более или менее созна тельной деятельности (политики) правящих элит, крайне заинтересованных в том, чтобы навязать обществу и легитимизировать (легитимация) в нем сво и собственные социальные представления о неравном доступе членов обще ства к социальным благам и ресурсам. Самой простой стратификационной мо делью является дихотомическая — деление общества на элиты и массы. В са мом раннем, архаическом обществе структурирование общества на кланы ос уществляется одновременно с проведением социального неравенства межд у ними и внутри их. Так появляются те, кто посвящен в определенные социаль ные практики (жрецы, старейшины, вожди) и непосвященные — профаны (все ост альные члены общества, рядовые члены общины, соплеменники). Внутри них об щество может и далее при необходимости стратифицироваться. По мере усло жнения (структурирования) общества происходит параллельный процесс — встраивания социальных позиций в определенную социальную иерархию. Та к появляются касты, сословия, классы и т.д. Современные представления о сл ожившейся в обществе стратификационной модели, достаточно сложны – мн огослойны, многомерны (осуществляются по нескольким осям) и вариативны ( допускают существование множества порою стратификационных моделей). С тепень свободы социальных перемещений (мобильность) из одного социальн ого слоя в другой определяет то, каким является общество — закрытым или открытым. Термин « стратификация » вошел в социологию из геологии, где он обозначает расположение пластов земли. Но люди изнач ально уподобляли существующие между ними социальные дистанции и перег ородки со слоям земли. Деление общества на страты осуществляется исходя из неравенства социа льных дистанций между ними — основное свойство стратификации. Социаль ные страты выстраиваются вертикально и в строгой последовательности п о индикаторам благосостояния (богатство), власти, образования, досуга, по требления. Под социальной мобильностью понимается л юбой переход индивида или социального объекта (ценности), то есть всего т ого, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одно й социальной позиции в другую. Существует два основных типа социальной м обильности: горизонтальная и вертикальная. 'Под горизонтальной социаль ной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида и ли социального объекта -из единой социальной группы в другую, расположен ную .на одном и том же уровне. Перемещение некоего индивида из баптистско й в методистскую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из о дной семьи (как мужа, так и жены) в другую при разводе или при повторном бра ке, с одной фабрики на другую, при сохранении при этом своего профессиона льного статуса, — все это примеры горизонтальной .социальной мобильнос ти. Ими же являются перемещения социальных объектов (радио, автомобиля, м оды, идеи коммунизма, теории Дарвина) в рамках одного социального пласта, подобно перемещению из Айовы до Калифорнии или с некоего места до любого другого. Во всех этих случаях "перемещение" может происходить без каких-л ибо заметных изменений социального положения индивида или социального объекта в вертикальном направлении. Под вертикальной социальной мобил ьностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещен ии индивида или социального объекта из одного социального пласта в друг ой. В зависимости от направления перемещения, существует два типа вертик альной мобильности: восходящая и нисходящая, то есть социальный подъем и социальный спуск. В соответствии с природой стратификации есть нисходя щие и восходящие течения экономической, политической и профессиональн ой мобильности, не говоря уж о других менее важных типах. Восходящие тече ния существуют в двух основных формах: проникновение индивида из нижнег о пласта в существующий более высокий пласт; или создание такими индивид ами новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на ур овень с уже существующими группами этого пласта. Соответственно и нисхо дящие течения также имеют две формы: первая заключается в падении индиви да с более высокой социальной позиции на более низкую, не разрушая при эт ом исходной группы, к которой он ранее принадлежал; другая форма, проявля ется в деградации социальной группы в целом, в понижении ее ранга на фоне других групп или в разрушении ее социального единства. В первом случае п адениё напоминает нам человека, упавшего с корабля, во втором — погруже ние в воду самого судна со всеми пассажирами на борту или крушение кораб ля, когда он разбивается вдребезги. Случаи индивидуального проникновения в более высокие пласты или паден ия с высокого социального уровня на низкий привычны и понятны. Они не нуж даются в объяснении. Вторую форму социального восхождения, опускания, по дъема и падения групп следует рассмотреть подробнее. Следующие исторические примеры могут служить в качестве иллюстраций. И сторики кастового общества Индии сообщают нам, что каста брахманов навс егда находилась в позиции неоспоримого превосходства, которую она зани мает последние два тысячелетия. В далеком прошлом касты воинов, правител ей и кшатриев не располагались ниже брахманов, а, как оказывается, они ста ли высшей кастой только после долгой борьбы. Если эта гипотеза верна, то п родвижение ранга касты брахманов через все другие этажи является приме ром второго типа социального восхождения. До принятия христианства Кон стантином Великим статусы христианского епископа или христианского сл ужителя культа были невысокими среди других социальных рангов Римской империи. В последующие несколько веков социальная позиция и ранг христи анской церкви в целом поднялись. Вследствие этого возвышения представи тели духовенства и, особенно, высшие церковные сановники также поднялис ь до самых высоких страт средневекового общества. И наоборот, падение ав торитета христианской церкви в последние два столетия привело к относи тельному понижению социальных рангов высшего духовенства среди прочих рангов современного общества. Престиж папы или кардинала еще высок, но о н, несомненно, ниже, чем был в средние века3. Другой пример — группа легист ов во Франции. Появившись в XII веке, эт а группа быстро росла по своему социальному значению и положению. Очень скоро в форме судейской аристократии они вышли на позицию дворянства. В XVII и особенно в XVIII веке группа в целом начала "опускаться" и наконец вовсе ис чезла в пожарище Великой французской революции. То же происходило и в пр оцессе восхождения аграрной буржуазии в средние века, привилегированн ого Шестого корпуса, купеческих гильдий, аристократии многих королевск их дворов. Занимать высокое положение при дворе Романовых, Габсбургов ил и Гогенцоллернов до революции означало иметь самый высокий социальный ранг. "Падение" династий привело к "социальному падению" связанных с ними р ангов. Большевики в России до революции не имели какого-либо особо призн анного высокого положения. Во время революции эта группа преодолела огр омную социальную дистанцию и заняла самое высокое положение в русском о бществе. В результате все ее члены в целом были подняты до статуса, занима емого ранее царской аристократией. Подобные явления наблюдаются и в рак урсе чистой экономической стратификации. Так, до наступления эры "нефти" или "автомобиля" быть известным промышленником в этих областях не означа ло быть промышленным и финансовым магнатом. Широкое распространение от раслей сделало их самыми важными промышленными сферами. Соответственн о, быть ведущим промышленником — нефтяником или автомобилистом — знач ит быть одним из самых влиятельных лидеров промышленности и финансов. Вс е эти примеры иллюстрируют вторую коллективную форму восходящих и нисх одящих течений в социальной мобильности. 3.Политические партии и полити ческие системы. Полити м ческая па м ртия — о бщественная организация (объединение), непосредственно ставящая перед собой задачи овладеть государственной властью, удержать ее в своих рука х, использовать государственный аппарат в интересах тех или иных общест венных слоев. В Российской Федерации По действующему законодательству, политическая парт ия есть «общественное объединение, созданное в целях участия граждан Ро ссийской Федерации в политической жизни общества посредством формиров ания и выражения их политической воли, участия в общественных и политиче ских акциях, в выборах и референдумах, а также в целях представления инте ресов граждан в органах государственной власти и органах местного само управления.»[1] Закон «О политических партиях» (ст. 3, п. 1) определяет, среди пр очего, что политическая партия должна иметь региональные отделения бол ее чем в половине субъектов Российской Федерации, иметь не менее пятидес яти (с 2008 года сорока) тысяч членов, её руководящие и иные органы должны нах одиться на территории Российской Федерации. В России политические партии обладают правом выдвига ть кандидатов на любые выборные должности и в любые представительные ор ганы, и исключительным правом выдвигать списки кандидатов при проведен ии выборов в Государственную думу, а также при проведении выборов в зако нодательные (представительные) органы субъектов Российской Федерации по пропорциональной системе. Идеальные типы партий Политологи Ричард Гантер и Ларри Даймонд выделили пя ть различных видов «идеальных» политических партий: - партии элиты, - народные/массовые партии, - этнически-направленные партии, - избирательные объединения и - партии тех или иных движений. Каждый из этих типов также имеет дальнейшие ответвле ния: например, избирательные объединения делятся на 1) индивидуальные, 2) п артии большинства (англ. catch-all), 3) программные объединения. В частности, Демок ратическую партию США относят ко второму типу, а Республиканскую Партию США — к третьему. Беспартийные, однопартийные, двухпартийные и многопа ртийные правительства В беспартийной системе либо не существует официально зарегистрированных политических партий, либо закон запрещает появлен ие последних. В беспартийных выборах каждый кандидат выступает за себя и , таким образом, является ярким и самостоятельным политиком. Исторически й пример подобной системы — администрация Джорджа Вашингтона и самые п ервые созывы конгресса США. На сегодня существует несколько «беспартийных» госу дарств. Это, как правило, по форме правления абсолютные монархии: Оман, Объ единённые Арабские Эмираты, Иордания, Бутан (до 2008 г.). В этих странах сущест вует либо прямой запрет на политические партии (Гана, Иордания), либо отсу тствуют соответствующие предпосылки для их создания (Бутан, Оман, Кувейт ). Сходной может быть ситуация при влиятельном главе государства, когда р азрешенные партии имеют небольшую роль (Ливия на рубеже XX— XXI вв.). В однопартийной системе официально разрешена только одна политическая партия; её влияние закреплено законодательно и являе тся неоспоримым. Существует вариация этой системы, когда существуют так же мелкие партии, от которых законодательно требуется признавать лидер ство основной партии. Нередко при подобном раскладе положение внутри па ртии может быть важнее положения в государственном аппарате. Классичес кий пример страны с однопартийной системой — СССР. В системах с правящей партией оппозиционные партии р азрешены; могут даже присутствовать глубокие демократические традиции , но «альтернативные» партии представляются не имеющими реальных шансо в получить контроль над властью. Пример из новейшей истории — Россия в н ачале XXI века. В некоторых случаях правящая партия может долгое время удер живать страну под своим контролем всеми средствами, включая фальсифика ции результатов выборов. В последнем варианте разница с однопартийной с истемой носит лишь официальный характер. Двухпартийная система характерна для таких государс тв, как США и Ямайка. При этом есть две доминирующие (реже их также называю т правящими) партии, а также сложились такие условия, при которых одна пар тия практически не имеет возможности получить необходимый перевес над другой. Возможным вариантом может быть также одна сильная левая и одна с ильная правая партии. Отношения в двухпартийной системе были впервые по дробно описаны Морисом Дюверже и носят название закона Дюверже. В многопартийных системах есть несколько партий, име ющих реальные шансы на широкую поддержку населения. В государствах, подобных Канаде и Великобритании, мог ут быть две сильные партии и третья, достигающая достаточных успехов на выборах, чтобы составить реальную конкуренцию первым двум. Она нередко з анимает второе место, но практически никогда официально не возглавляла правительство. Поддержка этой партии может в некоторых случаях перевес ить чашу весов в остром вопросе в ту или иную сторону (таким образом, треть я партия также обладает политическим влиянием). В редких случаях (пример: Финляндия) в стране могут быт ь три одинаково успешные партии, каждая из которых имеет шанс сформирова ть самостоятельное правительство. В Республике Беларусь несколько политических партий (Либерально-демократическая, две коммунистических, БНФ и т.п.), однако они не играют какой-либо особой роли на выборах. Как правило, в случаях с большим количеством партий ни одна из них не способна захватить власть, и они вынуждены работать вмест е, формируя коалиционные правительства. Классическим примером являетс я политическая система республики Ирландия. Финансирование партий Политические партии спонсируются состоятельными чл енами партии, а также лицами и организациями, разделяющими с ней свои пол итические взгляды и которые получат те или иные плюсы от её деятельности . В большинстве политических партий и фракций (особенно в тех, что имеют до ступ к непосредственному управлению государством) существует лобби те х или иных интересующихся групп (крупного бизнеса, торговых объединений ). Деньги и подарки партия может также получать в качестве вступительног о взноса (или, гораздо реже, в виде платы за включение в избирательный спис ок). Это, тем не менее, является потенциальным источником коррупции. В Вели кобритании было предложено (но не утверждено) финансировать политическ ие партии из бюджета государства. Цели политических партий Александр Солженицын, говоря о целях политических па ртий, вспоминал изречение Троцкого, которое считал классическим: "Никакая партия ничего не стоит, если она не имеет целью захват власти". Основные цели российских полит ических партий перечислены в пункте 4 статьи 3 Федерального закона "О поли тических партиях": - формирование общественного мнения; - политическое воспитание и образование граждан; - выражение мнений граждан по любым вопросам обществе нной жизни, доведение этих мнений до - - сведения широкой общественности и органов государс твенной власти; - выдвижение кандидатов (списков кандидатов) на выбора х различного уровня. Политическая система общества и ли политическая организация общества — организованная на единой норм ативно-ценностной основе совокупность взаимодействий (отношений) поли тических субъектов, связанных с осуществлением власти (правительством) и управлением обществом. Данное понятие объединяет разнообразные действия и в заимоотношения властвующих групп и подвластных, управляющих и управля емых, господствующих и подчиненных, теоретически обобщает деятельност ь и взаимосвязи организованных форм властеотношений — государственны х и иных институтов и учреждений, а также идеологических и политических ценностей и норм, регулирующих политическую жизнь членов данного общес тва. Понятие политическая система обозначает характерные для определе нного общества структуры политической деятельности и отношений и типы политического процесса. Основные формы политических систем - Демократия - Теократия - Тоталитаризм - Авторитаризм Взгляды на политическую систему Понятие политической системы носит многоаспектный характер. Тем и объясняется неоднозначность подходов в его анализе: - Если рассматривать систему в институциональном пла не, то ее можно свести к совокупности государственных и негосударственн ых институтов и норм, в рамках которых проходит политическая жизнь данно го общества. - В другом варианте подчеркивается властный аспект по литической системы и ее определение связывается главным образом с узак онением государственного принуждения как средства регуляции взаимоот ношений между людьми. - В третьем — политическую систему рассматривают как систему авторитарного (при помощи власти) распределения ценностей в общ естве. Каждый из названных подходов будет корректным при условии конкретного указания аспекта определения понятия. Рациональная основа Следует также отметить, что политическая система не только формируется, но и действует главным образом на рациональной осно ве (на основе знания). Рациональность политики воплощается в таких ее инс титутах (по Т. Парсону), как лидерство, органы власти и регламентация. Приз нание института лидерства достаточно точно характеризует специфику по литической системы, целенаправленно формирующейся и действующей. В дан ном контексте понятие «лидерство» означает некую нормативную модель п оведения индивида или группы (элиты, партии), включающую, в силу занимаемо го ими в данном обществе положения, право и обязанность осуществлять ини циативу во имя достижения общей цели и привлекать к ее реализации все со общество. Системность Политическую систему можно рассматривать как соц иальную систему, для которой предполагается такая взаимосвязь её элеме нтов, которая образует определенную целостность, единство. А это означае т объединенность входящих в систему субъектов (общественных групп, орга низаций, индивидов) специфическими признаками, характеризующими систе му, а не отдельные элементы. Причем эти признаки не сводимы к сумме свойст в, составляющих систему элементов. В свою очередь, свойства элементов не выводимы из признаков целого. Политической системе свойственны общие черты социа льных систем. Кроме того, ее характеризуют специфические признаки, вытек ающие из природы политики и власти. Эта система, в отличие, скажем, от экон омической, формируется в основном целенаправленно. В ее фундаменте закл ючена совокупность соответствующих идей, ценностей — идеология, отраж ающая социальные интересы больших социальных групп и определяющая обл ик системы. Образующие политическую систему институты, как уже говорило сь, представляют собой опредмеченные политические идеи и проекты. Отсюд а необходимость учитывать в анализе особую роль духовного фактора в отр аботке механизмов функционирования и модернизации системы. Политическая система , будучи об условленной социально-экономическими структурами, выступает по отноше нию к ним и ко всей социальной среде как целое, функционирует в качестве о тносительно самостоятельного комплекса социальных институтов и полит ических отношений. Она имеет свою жизнь, свои закономерности, что опреде ляется наличием специальных структурных связей, ролей, функций, а также закреплением и регулированием их особыми нормами — правовыми и полити ческими. Как часть общества, функционируя в социальной среде, по литическая система подвергается влиянию тех воздействий, которые исхо дят извне, от общества, а также импульсов изнутри — взаимодействий ее ин ститутов, ценностей и т.д Структура политической системы Структура политической системы означает, из каких элементов она состоит, как они между собой взаимосвязаны. Выделяют следу ющие компоненты политической системы: - политическая организация общест ва, включающая в себя государство, политические партии и движения, общес твенные организации и объединения, трудовые коллективы. - политическое сознание, характеризующее психологич еские и идеологические стороны политической власти и политической сис темы. - социально-политические и правовые нормы, регулирующ ие политическую жизнь общества и процесс осуществления политической в ласти. - политические отношения, складывающиеся между элеме нтами системы по поводу политической власти. - политическая практика, состоящая из политической де ятельности. Функции политической системы Сущность политической системы общества наиболее ярко проявляется в ее функциях. Выделяют следующие функции политическо й системы: - Обеспечение политической власти для определенной социальной группы или для большинства членов данного общества (политической системой устанавливаются и осуществляются конк ретные формы и методы властвования — демократические и антидемократи ческие, насильственные и ненасильственные и т.п.). - Управление различными сферами жизнедеятельности л юдей в интересах отдельных социальных групп или большинства населения ( действие политической системы как управляющей включает постановку цел ей, задач, путей развития общества, конкретных программ в деятельности п олитических институтов). - Мобилизация средств и ресурсов, необходимых для дост ижения этих целей и задач (без огромной организаторской работы, людских, материальных и духовных ресурсов многие поставленные цели и задачи обр ечены на заведомое недостижение). Выявление и представительство интересов различн ых субъектов политических отношений (без селекции, четкого определения и выражения на политическом уровне данных интересов никакая политика н евозможна). - Удовлетворение интересов различ ных субъектов политических отношений посредством распределения матер иальных и духовных ценностей в соответствии с теми или иными идеалами ко нкретного общества (именно в сфере распределения сталкиваются интерес ы разнообразных общностей людей). - Интеграция общества, создание необходимых условий д ля взаимодействия различных элементов его структуры (объединяя разные политические силы, политическая система пытается сглаживать, снимать н еизбежно возникающие в обществе противоречия, преодолевать конфликты, устранять коллизии). - Политическая социализация (посредством которой фор мируется политическое сознание индивида и он включается в работу конкр етных политических механизмов, благодаря чему происходит воспроизводс тво политической системы путем обучения все новых членов общества и при общения их к политическому участию и деятельности). - Легитимация политической власти (т.е. достижение опр еделенной степени соответствия реальной политической жизни официальн ым политическим и правовым нормам).